Eris - a viszály és a viszály görög istennője

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    A görög mitológiában Eris a viszály, a rivalizálás és a viszály istennője volt, Dike és Harmonia istennő ellentéte, és gyakran egyenlőségjelet tettek rá. Enyo Eris a háború istennője. Eris a legkisebb vitát is képes volt nagyon komoly eseményekké fajulni, amelyek általában háborúhoz vezettek. Valójában leginkább arról ismert, hogy közvetve szerepet játszott a trójai háború kirobbantásában, amely a görög mitológia egyik legnagyobb történelmi eseményévé vált.

    Eris eredete

    Hésziodosz szerint Eris a lánya volt Nyx Testvérei közé tartozott Moros, a végzet megszemélyesítője, Geras, az öregség istene, és Thanatos Egyes beszámolókban úgy említik, mint a halál istene. Zeusz , az istenek királya és felesége. Héra Egyes források szerint Eris apja Erebus, a sötétség istene volt, de a legtöbb esetben a származása vitatott.

    Eriszt általában fiatal nőként ábrázolják, a káosz teremtésének pozitív erejeként. Egyes festményeken aranyalmával és xifoszával, egy egykezes, kétélű rövidkarddal, míg másokon szárnyas istennőként ábrázolják. Néha fehér ruhás, kócos hajú nőként ábrázolják, a káoszt szimbolizálva. A negatív reakciókat és érzelmeket képviselte, amelyekaz emberek el akarták kerülni.

    Eris utódai

    Ahogy Hésziodosz említi, Erisznek több gyermeke, vagy "szelleme" volt, akiket Kakodémonok néven ismertek. Az ő szerepük az volt, hogy az egész emberiséget sanyargassák. Apjuk kiléte ismeretlen. Ezek a gyermekek voltak:

    • Lethe - a feledékenység megszemélyesítője
    • Ponos - a nehézségek megszemélyesítője
    • Limók - az éhezés istennője
    • Dysnomia - a törvénytelenség szelleme
    • Ate - a romlott és meggondolatlan cselekedetek istennője.
    • Horkos - az átok megszemélyesítője, aki hamis esküt tesz.
    • A Makhai - a csata és a harc démonai
    • Az algák - a szenvedés istennői
    • A Phonoi - a gyilkosság istenei
    • Az Androktasiai - az emberölés istennői
    • A Pseudologoi - a hazugságok és a rossz cselekedetek megszemélyesítői
    • A Amphilogiai - a veszekedések és viták női szellemei
    • A Nelkea - az érvek szellemei
    • A Hysminai - a harc és a küzdelem daimónjai

    Eris szerepe a görög mitológiában

    A viszály istennőjeként Eris gyakran volt testvére, Ares mellett a csatatéren. Együtt gyönyörködtek a katonák szenvedésében és fájdalmában, és mindkét felet arra bátorították, hogy folytassák a harcot, amíg az egyik fél győzni nem fog. Eris nagy örömét lelte abban, hogy a kis vitákból nagy viták legyenek, amelyek végül vérontásba és háborúba torkolltak. A bajkeverés volt a specialitása, és sikerült elérnie, hogybárhová is ment.

    Eris imádta nézni mások vitáit, és amikor az emberek viszálykodtak, vitatkoztak vagy civakodtak, ő volt a középpontban. Ő teremtett viszályt a házasságokban, bizalmatlanságot és nézeteltérést okozott a párok között, így idővel a szerelem is elveszett. Képes volt rávenni az embereket, hogy nehezteljenek más jó képességeire vagy szerencséjére, és mindig ő volt az első, aki minden vitát kezdeményezett. Egyesek szerint az ok, amiértkellemetlen jellemét az a tény, hogy szülei, Zeusz és Héra állandóan veszekedtek, bizalmatlanok voltak és nem értettek egyet egymással.

    Eriszt kemény istennőnek tekintették, aki élvezte a boldogtalanságot és a zűrzavart, és bár soha nem állt semmilyen vitában az egyik oldalra, boldogan szemlélte minden érintett szenvedését.

    Thetis és Peleus esküvője

    Az egyik leghíresebb mítosz, amelyben Eris szerepelt, az esküvőn játszódott le. Peleus , a görög hős, hogy Thetis Pazar ünnepség volt, és az összes istenséget meghívták, de mivel a pár nem akarta, hogy az esküvőn viszály vagy viszálykodás legyen, nem hívták meg Eriszt.

    Amikor Eris felfedezte, hogy esküvőre kerül sor, és hogy őt nem hívták meg, felháborodott. Fogott egy aranyalmát, és ráírta, hogy "a legszebbnek" vagy "a legszebbnek". Aztán megjelent az esküvőn, bár nem volt meghívva, és az almát a vendégek közé dobta, főleg arra az oldalra, ahol az összes istennő ült.

    Tettei azonnal viszályt keltettek a násznép körében, mert az alma három istennő közelébe került, akik mindhárman megpróbálták magukénak követelni, mert azt hitték, hogy ő a legszebb. Az istennők Héra, a házasság istennője és Zeusz felesége, Athéné, a bölcsesség istennője és a bölcsesség istennője voltak. Aphrodité , a szerelem és a szépség istennője. Vitatkozni kezdtek az almáról, míg végül Zeusz előállította Páriszt, a trójai herceget, hogy válassza ki közülük a legszebbet, és oldja meg a kérdést.

    Az istennők mindent megpróbáltak, hogy Párisz döntését megnyerjék, sőt meg is próbálták megvesztegetni. Athéné végtelen bölcsességet ígért neki, Héra politikai hatalmat ígért neki, Aphrodité pedig azt mondta, hogy a világ legszebb nőjét adja neki: a spártai Helénát. Párisz elcsábult Aphrodité ígéretétől, és úgy döntött, hogy neki ítéli az almát. Ezzel hazáját, Trója városát kárhozatra ítélte.a hamarosan bekövetkező háborút azzal, hogy elrabolta Helénát Spártából és férjétől.

    Erisz tehát minden bizonnyal méltó volt a harc istennőjének hírnevéhez. Ő indította el azokat az eseményeket, amelyek a trójai háborúhoz vezettek. A háború alatt Erisz állítólag testvérével, Árésszel együtt járt a csatatéren, bár ő maga sosem vett részt benne.

    Eris, Aedon és Polytekhnos

    Egy másik Erishez fűződő történet Aedon (Pandareus lánya) és Polytekhnosz szerelme. A pár azt állította, hogy jobban szeretik egymást, mint Zeusz és Héra, és ez feldühítette Hérát, aki nem tűrte az ilyesmit. Hogy bosszút álljon rajtuk, elküldte Erist, hogy viszályt és viszályt szítson a párra, és az istennő munkához látott.

    Egyszer Aedon és Polytekhnosz mindketten elfoglaltak voltak, mindketten egy-egy feladatot próbáltak befejezni: Aedon hálót szőtt, Polytekhnosz pedig egy szekértáblát fejezett be. Erisz megjelent a színen, és azt mondta nekik, hogy amelyikük előbb végez a feladatával, az ajándékozhat egy női szolgát a másiktól. Aedon nyert, mivel előbb végzett a feladatával, de Polytekhnosz nem örült, hogy legyőzte a szeretője.

    Polütehnosz odament Aedon húgához, Khelidónhoz, és megerőszakolta őt. Ezután Khelidónt rabszolgának álcázta, és Aedonnak adta, mint női szolgát. Aedon azonban hamarosan rájött, hogy a saját húga az, és annyira megharagudott Polütehnoszra, hogy feldarabolta a fiát, és a darabokat megetette vele. Az istenek megharagudtak, amikor látták, mi történik, ezért mindhármukat átváltoztattákmadarak.

    Eris imádata

    Egyesek szerint Erisztől féltek az ókori görögök és rómaiak, akik mindannak a megszemélyesítésének tekintették, ami veszélyt jelentett a rendezett, jól működő és rendezett kozmoszra. Bizonyítékok bizonyítják, hogy az ókori Görögországban nem voltak neki szentelt templomok, bár Concordia, a római megfelelője, több is volt Itáliában. Elmondható, hogy ő volt a görög mitológia legkevésbé népszerű istennője.

    Eris tények

    1- Kik Eris szülei?

    Eris származása vitatott, de Héra és Zeusz vagy Nyx és Erebus a legnépszerűbb jelöltek.

    2- Mik Eris szimbólumai?

    Eris szimbóluma a viszály aranyalma, amely a trójai háborút okozta.

    3- Ki Eris római megfelelője?

    Rómában Eris Discordia néven ismert.

    4- Mi Eris jelentősége a modern kultúrában?

    Csipkerózsika történetét részben Eris meséje ihlette. Van egy Eris nevű törpebolygó is.

    Röviden

    Az éjszaka lányaként Erisz a görög vallás egyik legellenszenvesebb istennője volt. Azonban hatalmas istennő volt, aki fontos szerepet játszott az emberek életében, hiszen minden egyes vita, legyen az kicsi vagy nagy, vele kezdődött és vele végződött. Ma Eriszre nem a róla szóló nagy mítoszok miatt emlékeznek, hanem mint a rivalizálás és a harag megszemélyesítőjére, amely a legnagyobb háborút indította el a világon.Görög mitológia.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.