বসন্তৰ প্ৰথম লক্ষণ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত দেখা দিয়ে, য’ত জানুৱাৰী মাহৰ গভীৰ জমা ভাঙিবলৈ আৰম্ভ কৰে; বৰফৰ ধুমুহা বৰষুণ লৈ পৰিণত হয়, আৰু ঘাঁহৰ প্ৰথম গজালিৰ লগে লগে মাটি গলিবলৈ আৰম্ভ কৰে। যেতিয়া স্নোড্ৰপ আৰু ক্ৰকাছৰ দৰে ফুল ওলায়, তেতিয়া ই গ্ৰীষ্মকালৰ প্ৰতিশ্ৰুতি।

প্ৰাচীন কেল্টসকলৰ বাবে এই পবিত্ৰ সময়ছোৱা আছিল ইম্বলক, প্ৰত্যাশা, আশা, নিৰাময়, শুদ্ধিকৰণ আৰু বসন্তৰ বাবে প্ৰস্তুতিৰ সময়। দেৱী ব্রিজিড ক সন্মান জনোৱাৰ ঋতু আৰু বসন্তৰ বিষুৱ ৰেখাত কি বীজ পথাৰত যাব সেইটো পৰিকল্পনা কৰাৰ ঋতু।

ব্রিজিড আছিল বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ দেৱতা, সেয়েহে বেছিভাগ আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ কাম-কাজত মহিলা সদস্যসকল জড়িত আছিল সমাজৰ। কিন্তু খ্ৰীষ্টীয় পঞ্চম শতিকাত ব্ৰিটিছ দ্বীপপুঞ্জৰ খ্ৰীষ্টানীকৰণ হোৱাৰ পিছৰে পৰা এই প্ৰথাসমূহৰ ইতিহাসৰ বিষয়ে আমি অতি কমেইহে জানো।

Imbolk কি?

Wheel of বছৰটো। পিডি.

ইম্বলক, যাক চেণ্ট ব্রিজিডছ ডে’ বুলিও কোৱা হয়, বসন্তৰ আৰম্ভণি হোৱা এটা পৌত্তলিক উৎসৱ, যিটো ফেব্ৰুৱাৰীৰ ১ তাৰিখৰ পৰা ২ তাৰিখলৈকে পালন কৰা হয়।

ইম্বলক আছিল এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰাচীন কেল্টসকলৰ বাবে ক্ৰছ কোৱাৰ্টাৰ ডে। আগন্তুক উষ্ণ মাহবোৰৰ আশাৰ লগতে নতুনত্ব আৰু বিশুদ্ধতাৰ সময় আছিল। জন্ম, উৰ্বৰতা, সৃষ্টিশীলতা আৰু জুই আদি সকলোবোৰেই আছিল মহিলাসকলে কেন্দ্ৰীয় মঞ্চ লোৱাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান।

ঋতুৰ উদযাপনত, যাক “বছৰৰ চকা” বুলিও কোৱা হয়, ইম্বলক হৈছে এটা ক্ৰছ কোৱাৰ্টাৰ ডে বা মিডপইণ্ট ঋতুভিত্তিক পৰিৱৰ্তনৰ মাজত। ভিতৰতইম্বলকৰ ক্ষেত্ৰত ই শীতকালীন অনন্তকাল (ইউলে, ২১ ডিচেম্বৰ) আৰু বসন্ত বিষুৱ (অষ্টাৰা, ২১ মাৰ্চ)ৰ মাজত অৱস্থিত।

ইম্বলকৰ সমগ্ৰ ইউৰোপ আৰু ব্ৰিটিছ দ্বীপপুঞ্জত কেইবাটাও নাম আছে:

• অইমলেক (আধুনিক পুৰণি আইৰিছ)
• গ'ল ভেৰিয়া (গ'ল', ব্ৰেটন)
• লা 'ইল ব্রাইড (ফ্ৰান্স )
• লা ফেইলে মুইৰে না গকইনিয়েল (আইৰিছ কেথলিক)
• লা ফেইল ভ্ৰিডে (স্কটিছ গেইলিক)
• লা'ল মইৰে নাই গেইনলে (আইল অৱ মান)
• লা'ল ব্ৰিশ্বেই (আইল মান)
• গ্ৱিল মাইৰ ডেচ্ৰাউ' r গ্ৱানৱিন (ৱেলছ)
• গ্ৱাইল এফফ্ৰেড (ৱেলছ)
• চেণ্ট. ব্রিগিডছ ডে (আইৰিছ কেথলিক)
• কেণ্ডেলমাছ (কেথলিক)
• ধন্য ভাৰ্জিন (খ্ৰীষ্টান)ৰ শুদ্ধিকৰণ
• মন্দিৰত খ্ৰীষ্টৰ উপস্থাপনৰ উৎসৱ (খ্ৰীষ্টান)

ইমবলকৰ দীঘলীয়া আৰু বিশাল ইতিহাসৰ বাবে এই পোহৰৰ উৎসৱ উপলক্ষে দিনৰ পৰিসৰ আছে: ৩১ জানুৱাৰী , ১ ফেব্ৰুৱাৰী, ২ আৰু/বা ৩ ফেব্ৰুৱাৰী। কিন্তু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ গণনা ব্যৱহাৰ কৰিলে ইম্বলক ৭ ফেব্ৰুৱাৰীলৈকে আহিব পাৰে।

তুষাৰপাত – ইম্বলকৰ এটা প্ৰতীক

পণ্ডিতসকলে “ইম্বলক” কাণ্ড শব্দটোৰ তত্ত্ব আগবঢ়ায় আধুনিক পুৰণি আইৰিছ ভাষাৰ পৰা, '”Oimelc.” এইটোৱে গাখীৰৰ দ্বাৰা বিশুদ্ধকৰণৰ উল্লেখ কৰিব পাৰে বা “পেটত” বুলি কিছু অনুমান কৰিব পাৰে, যিটো ব্ৰিজিডে বিশেষ গৰুৰ পৰা পবিত্ৰ গাখীৰ খোৱাৰ মিথৰ সৈতে জড়িত আৰু/বা এই সময়ছোৱাত ভেড়াই কেনেকৈ দুগ্ধপান আৰম্ভ কৰে তাক বুজায়।

Imbolc was কবছৰৰ আদৰণীয় সময় কাৰণ ইয়াৰ অৰ্থ আছিল দীঘলীয়া, ঠাণ্ডা আৰু কঠোৰ শীতকাল শেষ হ'বলৈ ওলাইছে। কিন্তু কেল্টসকলে এই কথা আন্তৰিকতাৰে পালন কৰা নাছিল; তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ সুক্ষ্ম আৰু ভংগুৰ অৱস্থাটো বুজি পাইছিল। খাদ্যৰ দোকান কম আছিল আৰু জীয়াই থকাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ তেওঁলোকে ব্রিজিড আৰু তেওঁৰ শক্তিক ভাল বৃদ্ধিৰ ঋতুৰ আশাত সন্মান জনাইছিল।

মহান দেৱী ব্রিজিড আৰু ইম্বলক

ব্ৰিজিড , ব্ৰিজিড, ব্ৰীজেট, ব্ৰীড, ব্রিজিট, ব্রিগাইড আৰু ব্রাইড , এই সকলোবোৰেই সমগ্ৰ কেলটিক জগতখনত এই দেৱীৰ বিভিন্ন নাম। চিছালপাইন গলত তাইক ব্ৰিগান্টিয়া বুলি কোৱা হয়। বিশেষকৈ গাখীৰ আৰু জুইৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছে।

মিথ অনুসৰি তেওঁৰ ৰাজকীয় সাৰ্বভৌমত্বৰ ওপৰত আধিপত্য আছে আৰু টুয়াথা ডে ডানানৰ ৰজা ব্ৰেছ দেৱতাৰ পত্নী। প্ৰেৰণা, কবিতা, জুই, অগ্নিকুণ্ড, ধাতুৰ কাম, আৰু নিৰাময়ৰ ওপৰত তাই শাসন কৰে। ব্রিজিডে শুই থকা পৃথিৱীখনক গ্রীষ্মকালৰ বাউন্টি আনিবলৈ প্রস্তুত কৰে৷ তেওঁ উদ্ভাৱন, প্ৰযুক্তি আৰু যন্ত্ৰপাতিৰ দেৱী।

পবিত্ৰ গৰুৰ সৈতে ব্ৰিজিডৰ সম্পৰ্কই প্ৰাচীন কেল্টসকলৰ বাবে গৰু আৰু গাখীৰৰ গুৰুত্ব প্ৰমাণ কৰে। গাখীৰৰ দ্বাৰা বিশুদ্ধকৰণে বছৰৰ এই সময়ছোৱাত সূৰ্য্যক কেনেকৈ দুৰ্বল আৰু অসহায় পোহৰৰ সন্তানৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়, সেই বিশ্বাসৰ কথা বুজায়। ভূমিখন এতিয়াও আন্ধাৰত পৰি আছে, কিন্তু পোহৰৰ সন্তানে শীতকালৰ আকৰ্ষণক প্ৰত্যাহ্বান জনায়। ব্রিজিড এই শিশুটিৰ ধাত্ৰী আৰু নাৰ্চমেইড কাৰণ তাই ইয়াক আন্ধাৰৰ পৰা ডাঙৰ-দীঘল কৰে। তাই লালন-পালন কৰে আৰু আনেতেখেতে নতুন আশা ৰ ব্যক্তিত্ব হিচাপে আগুৱাই লৈ যায়।

ইম্বলকক অগ্নি উৎসৱ হিচাপে

জুই ইম্বলকৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ, আৰু আচলতে, ই হ'ব পাৰে কয় যে এই উৎসৱটো জুইক কেন্দ্ৰ কৰি কৰা হৈছিল। বহুতো চেলটিক উৎসৱৰ বাবে জুই গুৰুত্বপূৰ্ণ যদিও ইম্বলকত ই দুগুণ গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল কাৰণ ব্রিজিডৰ জুইৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছিল।

ব্ৰিজিড অগ্নিৰ দেৱী। ব্রিজিডৰ মূৰৰ পৰা নিৰ্গত হোৱা জুইৰ ঢৌৱে তাইক মনৰ শক্তিৰ সৈতে সংযোগ কৰে। ইয়াৰ পোনপটীয়াকৈ মানুহৰ চিন্তা, বিশ্লেষণ, বিন্যাস, পৰিকল্পনা আৰু দূৰদৰ্শিতালৈ অনুবাদ হয়। গতিকে শিল্প আৰু কবিতাৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে তাই শিল্পী, পণ্ডিত, ছাত্ৰ-ছাত্ৰীকো পথ প্ৰদৰ্শন কৰে। এই সকলোবোৰেই হৈছে ঐশ্বৰিক সেৱাৰ ৰূপ।

কৃষি আৰু কবিতাৰ সৈতে তাইৰ সংযোগ তাৎপৰ্যপূৰ্ণ। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আমি আমাৰ আয়ৰ উৎসৰ দৰেই আমাৰ সৃষ্টিশীল সাধনাৰ প্ৰতিও প্ৰৱল হ’ব লাগিব, কাৰণ দুয়োটা সমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।

প্ৰাচীন কেল্টসকলে সৃষ্টিশীলতাক মানুহৰ অস্তিত্বৰ বাবে অপৰিহাৰ্য বুলি বিশ্বাস কৰিছিল কাৰণ ই ক জীৱন পূৰণ কৰা (//folkstory.com/articles/imbolc.html)। কিন্তু মানুহে নিজৰ কলাত্মক প্ৰতিভাৰ ভাল ৰক্ষক হ’ব লাগিছিল আৰু অহংকাৰক ঠাই ল’বলৈ নিদিলে নহ’লে সেইবোৰ কাঢ়ি ল’ব পাৰি। কেল্টসকলৰ মতে সকলো সৃষ্টিশীল উপহাৰ দেৱতাৰ পৰা ঋণ লোৱা হয়। ব্ৰিজিডে সেইবোৰ মুক্তভাৱে প্ৰদান কৰে আৰু তাই সেইবোৰ নিমিষতে লৈ যাব পাৰে।

জুই কেৱল সৃষ্টিশীলতাৰ বাবেই এক ৰূপক নহয়, আবেগও, যি দুয়োটা শক্তিশালী পৰিৱৰ্তনশীল আৰু নিৰাময় শক্তি। চেল্টসকলবিশ্বাস কৰিছিল যে আমি জীৱনৰ প্ৰতিটো দিশতে এনে শক্তি সম্প্ৰসাৰিত কৰিব লাগিব। ইয়াৰ বাবে অলপ সূক্ষ্মতাৰ লগতে পৰিপক্কতা, কৌশল আৰু কষ্টৰ প্ৰয়োজন। সজীৱতা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ কিন্তু আমি এটা বিশেষ ভাৰসাম্য লাভ কৰিব লাগিব যাতে শেষত জুইৰ শিখাই গ্ৰাস নহয়।

জুইয়ে আগবঢ়োৱা উষ্ণতা আৰু নিৰাময়ই কেঁচামালক খাদ্য, গহনা, তৰোৱাল, আৰু অন্যান্য সঁজুলিৰ দৰে ব্যৱহাৰযোগ্য সামগ্ৰীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে . গতিকে ব্রিজিডৰ স্বভাৱটো হৈছে ৰূপান্তৰৰ; ৰসায়নবিদজনে এটা পদাৰ্থ লৈ আন কিবা এটা কৰি লোৱাৰ অভিযান।

ইমবলকৰ আচাৰ-অনুষ্ঠান ৪>

সকলো কেলটিক জনগোষ্ঠীয়ে কোনোবা নহয় কোনোবা ধৰণে, আকৃতি বা ৰূপত ইম্বলক উদযাপন কৰিছিল। সমগ্ৰ আয়াৰলেণ্ড, স্কটলেণ্ড আৰু আইল অৱ মেনত ইয়াক উদযাপন কৰা হৈছিল। আইৰিছৰ আদিম সাহিত্যত ইম্বলকৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে যদিও ইম্বলকৰ মূল আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু ৰীতি-নীতিৰ বিষয়ে তথ্য অতি কম।

• কিনিং

কিছুমান পৰম্পৰাত সেই কথা উল্লেখ কৰা হৈছে ব্রিজিডে কিনিং আৱিষ্কাৰ কৰিছিল, যিটো হৈছে আজিও মহিলাসকলে অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত গ্ৰহণ কৰা এক উগ্ৰ শোক কান্দোন। এই ধাৰণাটো পৰীক আশে-পাশে থকা কিংবদন্তিৰ পৰা আহিছে, যাৰ কান্দোন শোকৰ সময়ত ৰাতিটোৰ ভিতৰতে প্ৰতিধ্বনিত হয়। এইদৰে শোকৰ সময় পালন কৰা হ'ব আৰু তাৰ পিছত আনন্দৰ এক বৃহৎ ভোজ অনুষ্ঠিত হ'ব।

কেল্টসকলৰ প্ৰতি নবীকৰণত প্ৰায় সদায় শোক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। কাৰণ জীৱনত সতেজতা থাকিলেও ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও যে আন কিবা এটা আৰু নাই। দুখৰ মূল্য আছে কাৰণ ই এটা গভীৰ দেখুৱাইছেজীৱন আৰু মৃত্যুৰ চক্ৰৰ প্ৰতি সন্মান। এই বুজাবুজিয়ে আমাক সম্পূৰ্ণ আৰু নম্ৰ কৰি ৰাখে; পৃথিৱীৰ সৈতে সুৰ মিলাই জীয়াই থকাৰ মূল কথা৷

• ব্ৰিজিডৰ প্ৰতিমূৰ্তি

স্কটলেণ্ডত ৩১ জানুৱাৰীৰ পৰা ব্ৰিজিডৰ উৎসৱ বা অইচে ফেইল ভ্ৰিঘাইডৰ প্ৰাকক্ষণ আৰম্ভ হৈছিল। পূৰ্বৰ চপোৱাৰ শেষৰ কুঁহিয়াৰৰ গুটিটো মানুহে ব্রিঘিদৰ সদৃশ কৰি সজাইছিল৷ উজ্জ্বল খোলা আৰু স্ফটিকবোৰে, “reul iuil Brighde,” বা “the guideing star of Bride” নামৰ হৃদয়খন ঢাকি ৰাখিব।

এই প্ৰতিমূৰ্তিটো গাঁৱৰ প্ৰতিটো ঘৰলৈ গৈছিল, পিন্ধি থকাৰ সময়ত বগা কাপোৰ পিন্ধা সৰু ছোৱালীয়ে কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল চুলিখিনি তললৈ নমাই গীত গাই। ছোৱালীকেইজনীক দিয়া প্ৰসাদৰ লগতে ব্ৰিঘাইডৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাৰ আশাও আছিল। মাতৃসকলে তেওঁলোকক পনিৰ বা মাখনৰ ৰোল এটা দিছিল, যাক ব্ৰিগড বেনক বুলি কোৱা হয়।

• ব্ৰিজিটৰ বিচনা আৰু কৰ্ণ ডলী

//www.youtube .com/embed/2C1t3UyBFEg

ইম্বলকৰ সময়ত আন এটা জনপ্ৰিয় পৰম্পৰাক “কইনাৰ বিচনা” বুলি কোৱা হৈছিল। যিহেতু ব্রিজিডে ইম্বলকৰ সময়ত পৃথিৱীত খোজ কাঢ়িছিল বুলি কোৱা হৈছিল, সেয়েহে মানুহে তাইক নিজৰ ঘৰলৈ মাতিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

ব্রিজিডৰ বাবে এখন বিচনা তৈয়াৰ কৰা হ’ব আৰু মহিলা আৰু ছোৱালীয়ে ব্রিজিডক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ এটা কুঁহিয়াৰৰ ডলী তৈয়াৰ কৰিব। শেষ হ’লে মহিলাগৰাকীয়ে দুৱাৰৰ ওচৰলৈ গৈ ক’ব, “ব্ৰিগাইডৰ বিচনাখন সাজু হৈছে”বা তেওঁলোকে ক’ব, “ব্ৰিঘেড, সোমাই আহক, তোমাৰ আদৰণি সঁচাকৈয়ে কৰা হৈছে”।

এইটোৱে দেৱীক তেওঁক ৰঞ্জিত কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছিল হাতেৰে বনোৱা পুতলাটোৰ ভিতৰত আত্মা। নাৰী গৰাকীতাৰ পিছত ব্ৰিঘডৰ লাখুটি বা “স্লাচডান ব্রিগড” নামৰ লাঠিডালেৰে ইয়াক দোলনাত ৰাখিব।

তাৰ পিছত তেওঁলোকে অগ্নিকুণ্ডৰ ছাইখিনি মসৃণ কৰি বতাহ আৰু খচৰাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। ৰাতিপুৱা মহিলাগৰাকীয়ে ছাইখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰি ব্ৰিঘডৰ লাখুটিৰ চিন বা ভৰিৰ ছাপ দেখা পালে। এইটো দেখিলে আগন্তুক বছৰটোৰ ভিতৰতে সৌভাগ্যৰ সৃষ্টি হ'ব।

ইম্বলকৰ প্ৰতীক

ইমবলকৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য প্ৰতীকসমূহ আছিল:

জুই

অগ্নি দেৱীক সন্মান জনোৱা অগ্নিৰ উৎসৱ হিচাপে ইম্বলকত অগ্নিয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। সেই হিচাপে জুই আৰু শিখাই ইম্বলকৰ নিখুঁত প্ৰতীক। বহুতো পৌত্তলিকে তেওঁলোকৰ ইম্বলক বেদীত মমবাতি ৰাখে বা তেওঁলোকৰ উদযাপনত জুইশলা জ্বলায়।

ভেড়া আৰু গাখীৰ

যেনেকৈ ইম্বলক সেই সময়ত পৰে যেতিয়া... ভেড়াবোৰে নিজৰ মেৰ পোৱালি জন্ম দিয়ে, ভেড়াবোৰ এই উৎসৱৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক, ই সমৃদ্ধি, উৰ্বৰতা আৰু সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক। যিহেতু এই সময়ত ভেড়াৰ গাখীৰ প্ৰচুৰ পৰিমাণে পোৱা যায়, সেয়েহে ই ইম্বলকৰ প্ৰতীক।

ব্ৰিজিড ডল

কুঁহিয়াৰৰ খোলা বা খেৰৰ পৰা তৈয়াৰী ব্রিজিড ডল, ব্ৰিজিড আৰু ইম্বলক উৎসৱৰ সাৰমৰ্মক প্ৰতীকিত কৰে। এইটো আছিল ব্ৰিজিডৰ বাবে আমন্ত্ৰণ, আৰু সম্প্ৰসাৰণৰ দ্বাৰা উৰ্বৰতা, সমৃদ্ধি আৰু সৌভাগ্য।

ব্ৰিজিডৰ ক্ৰছ

পৰম্পৰাগতভাৱে নলৰ পৰা নিৰ্মিত, ব্ৰিজিডৰ ক্ৰছ Imbolc সময়ত তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু ৰখাৰ উপায় হিচাপে দুৱাৰ আৰু খিৰিকীৰ ওপৰত স্থাপন কৰা হ'বharm at bay.

তুষাৰপাত

বসন্ত আৰু বিশুদ্ধতাৰ সৈতে জড়িত নিয়ৰৰ টোপাল শীতকালৰ শেষত ফুলে, যাৰ ফলত বসন্তৰ আৰম্ভণি হয়। এইটোৱে আশা আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

ইম্বলকৰ সৈতে জড়িত জনপ্ৰিয় ইম্বলক খাদ্য

বিশেষ খাদ্য সাধাৰণতে ব্রিজিডক তেওঁক সন্মান জনোৱা আৰু আশীৰ্বাদ নিমন্ত্ৰণ কৰিবলৈ আগবঢ়োৱা হৈছিল। ভেড়াৰ পৰা অহা ঋতুৰ প্ৰথম গাখীৰ প্ৰায়ে ব্রিজিডক প্ৰসাদ হিচাপে মাটিত ঢালি দিয়া হৈছিল। আন আন গুৰুত্বপূৰ্ণ খাদ্যসমূহৰ ভিতৰত আছিল মাখন, মৌ, বেনক, পেনকেক, ৰুটি, আৰু কেক।

Imbolc Today

যেতিয়া খ্ৰীষ্টীয় পঞ্চম শতিকাত কেলটিক সংস্কৃতিক খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰা হৈছিল, তেতিয়া ব্রিজিড আৰু তেওঁৰ পৌৰাণিক কাহিনীবোৰ পৰিচিত হৈছিল চেন্ট ব্রিজিড বা ব্রাইড হিচাপে। তাইৰ উপাসনা প্ৰকৃততে কেতিয়াও বন্ধ হোৱা নাছিল আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ সময়ত তাইৰ ভূমিকা আৰু পিছফালৰ কাহিনী যথেষ্ট সলনি হৈছিল।

ইম্বলক কেণ্ডেলমাছ আৰু চেণ্ট ব্লেইজ ডেলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল। দুয়োটা উদযাপনত যীচুৰ জন্মৰ পিছত কুমাৰী মেৰীৰ শুদ্ধিকৰণৰ ইংগিত দিবলৈ শিখাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল। এইদৰে আইৰিছ কেথলিকসকলে ব্রিজিডক যীচুৰ নাৰ্চমেইড কৰি লৈছিল।

আজিও ইম্বলক উদযাপন অব্যাহত আছে, সেয়া খ্ৰীষ্টান বা পৌত্তলিকসকলেই হওক। নিওপেগানসকলে ইম্বলক উৎসৱটো বিভিন্ন ধৰণে উদযাপন কৰে, কিছুমানে প্ৰাচীন কেলটসকলে কৰা ধৰণে ইম্বলক উদযাপন কৰিবলৈ বাছি লয়।

Wrapping Up

কেল্টসকলৰ চাৰিটা মূল উৎসৱৰ ভিতৰত এটা হিচাপে ( ছামহাইন, বেলটানে , আৰু লুঘনাসাধৰ সৈতে ইম্বলকে এটা খেলিছিলপ্ৰাচীন কেল্টসকলৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা। ই শীতনিদ্ৰা আৰু মৃত্যুৰ এটা সময়ৰ অন্ত পেলাইছিল, যিয়ে আশা, নবীকৰণ, পুনৰুত্পাদন, উৰ্বৰতা আৰু নতুন আৰম্ভণিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। দেৱী ব্রিজিড আৰু তেওঁৰ প্ৰতীকসমূহক কেন্দ্ৰ কৰি ইম্বলক আজি পৌত্তলিক আৰু খ্ৰীষ্টান দুয়োটা উৎসৱ। ইয়াক বিভিন্ন ধৰণে উদযাপন কৰিয়েই আছে।