Clàr-innse
Tha a’ chiad shoidhnichean den earrach a’ nochdadh sa Ghearran, far a bheil reothadh domhainn an Fhaoillich a’ tòiseachadh a’ briseadh; bidh stoirmean sneachda a' tionndadh gu uisge , agus tha am fearann a' tòiseachadh a' seargadh leis a' chiad sprùilleach feòir. Nuair a nochdas dìtheanan mar reultan-sneachda agus crocuses, 's e gealladh an t-samhraidh a th' ann.
Do na seann Cheiltich, b' e Imbolc an ùine naomh seo, àm airson dùil, dòchas, slànachadh, glanadh, agus ullachadh airson an earraich. Is e seo an ràithe airson urram a thoirt don Brìghde Bhan-dia agus planadh dè na sìol a thèid a-steach don achadh aig equinox an earraich.
Leis gur e Brigid an diadhachd ainmeil, bha a’ mhòr-chuid de na gnìomhan deas-ghnàthach an sàs anns na buill boireann den chomann-shòisealta. Ach, bho Chrìosdaileachadh Bhreatainn anns a' 5mh linn AD, chan eil mòran fios againn mu eachdraidh nan cleachdaidhean sin.
Dè th' ann an Imbolc?
Cuibhle de na Bliadhna. PD.
Is e fèis phàganach a th’ ann an Imbolc, ris an canar cuideachd Latha Naomh Brìghde, a bha a’ comharrachadh toiseach an earraich, air a chomharrachadh bho 1 gu 2 Gearran.
Bha Imbolc cudromach latha croise do na seann Cheiltich. B’ e àm ùr-nodha agus glanaidh a bh’ ann còmhla ri dòchas airson na mìosan as blàithe a bha ri thighinn. Bha breith, torachas, cruthachalachd agus teine uile nam feartan deatamach le boireannaich aig cridhe na h-ìre.
Ann an comharrachadh nan ràithean, ris an canar cuideachd “Cuibhle na Bliadhna,” tha Imbolc na chairteal-latha, no meadhan-phuing. eadar gluasadan ràitheil. Annsa thaobh Imbolc, tha e na shuidhe eadar Grian-stad a’ Gheamhraidh (Yule, 21mh Dùbhlachd) agus Equinox an Earraich (Ostara, 21 Màrt).
Tha grunn ainmean aig Imbolc air feadh na Roinn Eòrpa agus Bhreatainn:
<0Air sgàth eachdraidh fhada agus mhòr Imbolc, tha raon de làithean a’ comharrachadh fèis an t-solais seo: 31 Faoilleach , 1 Gearran, 2na agus/no 3mh. Ach, faodaidh Imbolc a thighinn cho fada ri 7 Gearran nuair a bhios iad a’ cleachdadh àireamhachadh speurail.
Snowdrops - A samhla Imbolc
Tha sgoilearan a’ teòiridh air gasan an fhacail “Imbolc”. o'n t-seann Ghaelach nuadh, '"Oimelc." Dh’ fhaodadh seo iomradh a thoirt air glanadh le bainne no co-dhùnadh air choreigin air “anns a’ bhroinn,” a tha a’ ceangal ris an uirsgeul gun robh Brigid ag òl bainne naomh bho bhò shònraichte agus/no a’ comharrachadh mar a thòisicheas caoraich air lactachadh aig an àm seo.
Bha Imbolc aàm fàilte den bhliadhna oir bha e a’ ciallachadh gun robh an geamhradh fada, fuar, cruaidh gu bhith seachad. Ach, cha do mhothaich na Ceiltich seo gu dùrachdach; thuig iad an staid fìnealta agus lag anns an robh iad. Bha stòran bìdh ìosal agus, airson a bhith cinnteach gum mair e beò, thug iad urram do Bhràid is a cumhachdan ann an dòchas deagh ràithe fàis.
Bean-dia Brigid agus Imbolc Brigid , Brighid, Bridget, Brid, Brigit, Brigide agus Bride , uile nan ainmean eadar-dhealaichte air a’ bhan-dia seo air feadh an t-saoghail Cheilteach. Ann an Gaul Cisalpine, canar Brigantia rithe. Tha ceangal sònraichte aice ri bainne agus teine.
A rèir beul-aithris, tha uachdranas aice air uachdranas rìoghail agus tha i na bean aig an Dia Bres, rìgh nan Tuatha Dé Danann. Tha i a’ riaghladh air brosnachadh, bàrdachd, teine, teintean, obair mheatailt, agus slànachadh. Bidh Brigid ag ullachadh an talamh cadail gus buannachd an t-samhraidh a thoirt a-mach. Is i ban-dia na h-ùr-ghnàthachaidh, an teicneòlais, agus an inneil.
Tha an ceangal a th’ aig Brigid ris a’ chrodh naomh a’ nochdadh cho cudromach sa tha crodh agus bainne dha na seann Cheiltich. Tha glanadh le bainne a’ toirt a chreidsinn air mar a tha a’ ghrian aig an àm seo den bhliadhna air a coimeas ri Leanabh an t-Solais lag agus gun chuideachadh. Tha am fearann fhathast ann an dorchadas, ach tha Leanabh an t-Solais a’ toirt dùbhlan do ghreim a’ gheamhraidh. Tha Brighid na bean-ghlùine agus na banaltram don Leanabh seo agus i ga thoirt a-mach às an dorchadas. Bidh i ag àrach agus a’ toirte a-mach mar phearsanachadh de dòchas ùr.
Imbolc mar Fhèis Teine
Tha teine na phàirt chudromach de Imbolc, agus gu dearbh, dh’ fhaodadh e bhith thuirt e gun robh an fhèis stèidhichte air teine. Ged a tha teine cudromach do dh’iomadh fèisean Ceilteach, bha e dà-fhillte aig Imbolc air sgàth ceangal Brigid ri teine.
’S e ban-dia an teine a th’ ann am Brigid. Tha an teine a thig bho cheann Brigid ga ceangal ri lùth na h-inntinn. Tha seo ag eadar-theangachadh gu dìreach gu smaoineachadh daonna, mion-sgrùdadh, rèiteachadh, dealbhadh agus ro-shealladh. Mar sin, mar neach-taic ealain is bàrdachd, bidh i cuideachd a’ stiùireadh luchd-ciùird, sgoilearan, agus oileanaich. Tha iad sin uile nan riochdan de sheirbhis dhiadhaidh.
Tha a ceangal ri àiteachas agus bàrdachd cudromach. Tha e a' ciallachadh gum feum sinn a bhith buailteach do ar cur-seachadan cruthachail cho math ris na tobraichean teachd a-steach againn, oir tha an dà chuid a cheart cho cudromach.
Bha na seann Cheiltich a' creidsinn gu robh cruthachalachd riatanach do beatha dhaoine oir tha e a' dèanamh cinnteach à beatha dhaoine. beatha choileanta (//folkstory.com/articles/imbolc.html). Ach bha aig daoine ri deagh luchd-gleidhidh nan tàlantan ealanta aca agus gun a bhith a’ leigeil le hubris a dhol thairis air neo faodar an toirt air falbh. A rèir nan Ceiltich, tha a h-uile tiodhlac cruthachail air iasad bho na diathan. Bheir Brigid seachad iad gu saor agus bheir i air falbh iad sa bhad.
Chan e a-mhàin gu bheil teine na allegory airson cruthachalachd ach cuideachd dìoghras, a tha le chèile nam feachdan cruth-atharrachail agus slànachaidh cumhachdach. Na Ceiltichcreidsinn gum feum sinn a leithid de lùth a leudachadh gu gach taobh de ar beatha. Feumaidh seo inbheachd, innleachdas, agus oidhirp còmhla ri beagan finesse. Tha spionnadh deatamach ach feumaidh sinn cothromachadh sònraichte a choileanadh gus nach tèid a chaitheamh leis na lasraichean.
Tha am blàths agus an slànachadh a tha an teine a’ tabhann a’ tionndadh stuthan amh gu bhith nan stuthan a ghabhas cleachdadh leithid biadh, seudaireachd, claidheamhan is innealan eile. . Mar sin, tha nàdar Brigid mar aon de ghluasad; ceist an alchemist air aon stuth a ghabhail agus a dhèanamh na rud eile.
Gnàth-shìde agus Deas-ghnàthan Imbolc
Brigid Doll air a dhèanamh de chrog arbhair
Bha na treubhan Ceilteach air fad a’ comharrachadh Imbolc ann an dòigh air choireigin, ann an cumadh no ann an cruth. Chaidh a chomharrachadh air feadh Èirinn, Alba, agus Eilean Mhanainn. Tha litreachas tràth na h-Èireann a’ toirt iomradh air Imbolc, ach ’s e glè bheag de dh’fhiosrachadh a th’ ann mu na deas-ghnàthan agus cleachdaidhean tùsail aig Imbolc.
- Ceannachd
Tha cuid de thraidiseanan ag innse sin Dh’innlich Brigid caoineadh, caoineadh caoidh làidir a bhios boireannaich a’ gabhail os làimh aig tiodhlacaidhean chun an latha an-diugh. Tha am beachd seo a’ tighinn bho na h-uirsgeulan mu shìthichean, aig a bheil glaodhan a’ nochdadh tron oidhche aig amannan brònach. Mar sin, bhiodh àm bròin air a choimhead air a leantainn le cuirm mhòr aoibhneis.
Cha mhòr nach robh ath-nuadhachadh dha na Ceiltich a’ gabhail a-steach bàs. Oir ged a tha ùrachadh ann am beatha, tha e cuideachd a’ ciallachadh nach eil rudeigin eile ann tuilleadh. Tha luach ann am bròn oir tha e a 'sealltainn domhainnspèis do chuairtean beatha agus bàis. Tha an tuigse so 'gar cumail slàn agus iriosal ; tha e na chridhe a bhith beò ann an co-chòrdadh ris an talamh.
- Èifeachdan Brìghde
Ann an Alba, thòisich Oidhche Fhèis Brighid, neo Óiche Fheil Bhrighide, air 31 Faoilleach. Sgeadaich daoine an sguab arbhair mu dheireadh bhon fhoghar roimhe ann an coltas Brighid. Bhiodh sligean soilleir agus criostalan a’ còmhdachadh a’ chridhe ris an canadh iad, “reul iuil Brighde,” no “reul-treòrachaidh Brighde.”
Faic cuideachd: 20 Samhladh domhainn air sonas Bha an ìomhaigh seo a’ siubhal chun a h-uile dachaigh anns a’ bhaile, air a giùlan le caileagan òga ann an aodach geal agus iad air an giùlan. am falt sìos agus a’ gabhail òrain. Bha dùil ri urram do Bhrìghde maille ri tabhartasan a thugadh dha na caileagan. Thug màthraichean dhaibh càise neo rola ìm, ris an abrar Bonnach Brighde.
- Leaba Brigit agus an Dolly Arbhair
//www.youtube. .com/embed/2C1t3UyBFEg B’ e “Leaba na Brìde” a bh’ air traidisean mòr-chòrdte eile aig àm Imbolc. Mar a bhathas ag ràdh gum biodh Brigid a’ coiseachd na talmhainn aig àm Imbolc, dh’ fheuchadh na daoine ri cuireadh a thoirt dhi a-steach dha na dachaighean aca.
Chaidh leabaidh a dhèanamh dha Brigid agus chruthaicheadh boireannaich is nigheanan dolly arbhair airson Brigid a riochdachadh. Nuair a bhiodh e deiseil, rachadh am boireannach chun an dorais agus chanadh i, “Tha leabaidh Bhrìghde deiseil” neo chanadh iad, “Brighde, thig a-steach, tha do fhàilte gu fìrinneach air a dhèanamh.”
Thug seo cuireadh don bhan-dia a bhith ga fàgail. spiorad taobh a-staigh an doll dèanta le làimh. Am boireannachchuireadh iad an sin 's a chreathall e le maide ris an abrar "slachdan Brighde."
Shlaod iad an uair sin thairis air luaithre na cagailt, 'gan dìon o oiteagaibh 's o ghaoith. Anns a’ mhadainn thug am boireannach sùil gheur air an luaithre gus comharra de shlat Brighde no lorg-coise fhaicinn. Bheireadh seo deagh fhortan air feadh na bliadhna ri teachd.
Samhlaidhean Imbolc
B’ iad na samhlaidhean as cudromaiche aig Imbolc:
Fire
Mar fhèis teine a’ toirt urram don bhan-dia teine, bha àite cudromach aig teine aig Imbolc. Mar sin, tha teine is lasraichean nan samhla foirfe de Imbolc. Bidh mòran phàganach a’ cur choinnlean air an altair Imbolc no a’ lasadh an teallaichean mar dhòigh air lasraichean a thoirt a-steach do na cuirmean aca.
Caoraich is Bainne
Mar a thuiteas Imbolc aig an àm nuair bidh caoraich a’ breith an uain, tha caoraich nan samhla cudromach den fhèis, a’ samhlachadh beairteas, torachas agus deagh fhortan. Leis gu bheil bainne nan caorach pailt aig an àm seo, tha e cuideachd na shamhla air Imbolc.
Brigid Doll
The Brigid Doll, air a dhèanamh à cromagan arbhair no connlach, a’ samhlachadh Brigid agus brìgh fèis Imbolc. B' e cuireadh a bha seo do Bhrìghde, agus le leudachadh, torachas, saoibhreas, agus deagh fhortan.
Faic cuideachd: Am Flùr Crocus: Its Meanings & samhlaidheachd Crois Bhrìghde
Gu traidiseanta dèanta le cuilc, Brìghde Cross air an dèanamh rè Imbolc agus bhiodh iad air an suidheachadh thairis air dorsan agus uinneagan mar dhòigh air cumailcron air bàgh.
Snowdrops
Co-cheangailte ris an earrach agus purrachd, bidh an sneachda a’ fàs aig deireadh a’ gheamhraidh, a’ comharrachadh toiseach an earraich. Tha seo a’ riochdachadh dòchas agus toiseach-tòiseachaidh ùr.
Biadh Imbolc Popular
Biadhan sònraichte co-cheangailte ri Imbolc mar as trice air an tabhann do Bhrìghde airson urram a thoirt dhi agus cuireadh a thoirt dhi. Bhiodh a’ chiad bhainne den ràithe a thàinig bho na caoraich gu tric air a dhòrtadh air an talamh mar thabhartas do Bhràid. Am measg bhiadhan cudromach eile bha ìm, mil, bonnaich, pancagan, aran, agus cèicean.
Imbolc An-diugh
Nuair a thòisich Crìosdaidheachd air cultaran Ceilteach anns a’ 5mh linn AD, dh’fhàs Brigid agus a beul-aithris aithnichte mar Naomh Brìghde no Brìde. Cha deach crìoch a chur air a h-adhradh a-riamh, agus fhad 's a thàinig i beò às a' Chrìosdaidheachd, dh'atharraich a dreuchd agus a cùl-sgeul gu mòr.
Thionndaidh Imbolc gu Làithean na Coinnle agus Latha Naomh Blaise. Bha an dà chomharrachadh a’ toirt a-steach lasraichean a bha a’ comharrachadh glanadh na h-Òigh Mhoire às deidh dha Ìosa a bhreith. San dòigh seo, rinn na Caitligich Èireannach Brigid mar bhanaltram Ìosa.
An-diugh, tha Imbolc fhathast air a chomharrachadh, ge bith an ann le Crìosdaidhean neo le pàganaich. Bidh neopagans a’ comharrachadh fèis Imbolc ann an diofar dhòighean, le cuid a’ roghnachadh Imbolc a chomharrachadh san aon dòigh ’s a bha na seann Cheiltich. maille ri Samhain, Beltane , agus Lughnasadh), chluich Imbolc anàite cudromach dha na seann Cheiltich. Chomharraich e deireadh ùine de chadal a’ gheamhraidh agus bàis, a’ riochdachadh dòchas, ath-nuadhachadh, ath-nuadhachadh, torachas, agus tòiseachadh ùr. Stèidhichte timcheall air a 'bhan-dia Brigid agus na samhlaidhean aice, tha Imbolc an-diugh na fhèis phàganach agus Crìosdail. Tha e fhathast ga chomharrachadh ann an diofar dhòighean.
Brigid , Brighid, Bridget, Brid, Brigit, Brigide agus Bride , uile nan ainmean eadar-dhealaichte air a’ bhan-dia seo air feadh an t-saoghail Cheilteach. Ann an Gaul Cisalpine, canar Brigantia rithe. Tha ceangal sònraichte aice ri bainne agus teine.
A rèir beul-aithris, tha uachdranas aice air uachdranas rìoghail agus tha i na bean aig an Dia Bres, rìgh nan Tuatha Dé Danann. Tha i a’ riaghladh air brosnachadh, bàrdachd, teine, teintean, obair mheatailt, agus slànachadh. Bidh Brigid ag ullachadh an talamh cadail gus buannachd an t-samhraidh a thoirt a-mach. Is i ban-dia na h-ùr-ghnàthachaidh, an teicneòlais, agus an inneil.
Tha an ceangal a th’ aig Brigid ris a’ chrodh naomh a’ nochdadh cho cudromach sa tha crodh agus bainne dha na seann Cheiltich. Tha glanadh le bainne a’ toirt a chreidsinn air mar a tha a’ ghrian aig an àm seo den bhliadhna air a coimeas ri Leanabh an t-Solais lag agus gun chuideachadh. Tha am fearann fhathast ann an dorchadas, ach tha Leanabh an t-Solais a’ toirt dùbhlan do ghreim a’ gheamhraidh. Tha Brighid na bean-ghlùine agus na banaltram don Leanabh seo agus i ga thoirt a-mach às an dorchadas. Bidh i ag àrach agus a’ toirte a-mach mar phearsanachadh de dòchas ùr.
Imbolc mar Fhèis Teine
Tha teine na phàirt chudromach de Imbolc, agus gu dearbh, dh’ fhaodadh e bhith thuirt e gun robh an fhèis stèidhichte air teine. Ged a tha teine cudromach do dh’iomadh fèisean Ceilteach, bha e dà-fhillte aig Imbolc air sgàth ceangal Brigid ri teine.
’S e ban-dia an teine a th’ ann am Brigid. Tha an teine a thig bho cheann Brigid ga ceangal ri lùth na h-inntinn. Tha seo ag eadar-theangachadh gu dìreach gu smaoineachadh daonna, mion-sgrùdadh, rèiteachadh, dealbhadh agus ro-shealladh. Mar sin, mar neach-taic ealain is bàrdachd, bidh i cuideachd a’ stiùireadh luchd-ciùird, sgoilearan, agus oileanaich. Tha iad sin uile nan riochdan de sheirbhis dhiadhaidh.
Tha a ceangal ri àiteachas agus bàrdachd cudromach. Tha e a' ciallachadh gum feum sinn a bhith buailteach do ar cur-seachadan cruthachail cho math ris na tobraichean teachd a-steach againn, oir tha an dà chuid a cheart cho cudromach.
Bha na seann Cheiltich a' creidsinn gu robh cruthachalachd riatanach do beatha dhaoine oir tha e a' dèanamh cinnteach à beatha dhaoine. beatha choileanta (//folkstory.com/articles/imbolc.html). Ach bha aig daoine ri deagh luchd-gleidhidh nan tàlantan ealanta aca agus gun a bhith a’ leigeil le hubris a dhol thairis air neo faodar an toirt air falbh. A rèir nan Ceiltich, tha a h-uile tiodhlac cruthachail air iasad bho na diathan. Bheir Brigid seachad iad gu saor agus bheir i air falbh iad sa bhad.
Chan e a-mhàin gu bheil teine na allegory airson cruthachalachd ach cuideachd dìoghras, a tha le chèile nam feachdan cruth-atharrachail agus slànachaidh cumhachdach. Na Ceiltichcreidsinn gum feum sinn a leithid de lùth a leudachadh gu gach taobh de ar beatha. Feumaidh seo inbheachd, innleachdas, agus oidhirp còmhla ri beagan finesse. Tha spionnadh deatamach ach feumaidh sinn cothromachadh sònraichte a choileanadh gus nach tèid a chaitheamh leis na lasraichean.
Tha am blàths agus an slànachadh a tha an teine a’ tabhann a’ tionndadh stuthan amh gu bhith nan stuthan a ghabhas cleachdadh leithid biadh, seudaireachd, claidheamhan is innealan eile. . Mar sin, tha nàdar Brigid mar aon de ghluasad; ceist an alchemist air aon stuth a ghabhail agus a dhèanamh na rud eile.
Gnàth-shìde agus Deas-ghnàthan Imbolc
Brigid Doll air a dhèanamh de chrog arbhair
Bha na treubhan Ceilteach air fad a’ comharrachadh Imbolc ann an dòigh air choireigin, ann an cumadh no ann an cruth. Chaidh a chomharrachadh air feadh Èirinn, Alba, agus Eilean Mhanainn. Tha litreachas tràth na h-Èireann a’ toirt iomradh air Imbolc, ach ’s e glè bheag de dh’fhiosrachadh a th’ ann mu na deas-ghnàthan agus cleachdaidhean tùsail aig Imbolc.
- Ceannachd
Tha cuid de thraidiseanan ag innse sin Dh’innlich Brigid caoineadh, caoineadh caoidh làidir a bhios boireannaich a’ gabhail os làimh aig tiodhlacaidhean chun an latha an-diugh. Tha am beachd seo a’ tighinn bho na h-uirsgeulan mu shìthichean, aig a bheil glaodhan a’ nochdadh tron oidhche aig amannan brònach. Mar sin, bhiodh àm bròin air a choimhead air a leantainn le cuirm mhòr aoibhneis.
Cha mhòr nach robh ath-nuadhachadh dha na Ceiltich a’ gabhail a-steach bàs. Oir ged a tha ùrachadh ann am beatha, tha e cuideachd a’ ciallachadh nach eil rudeigin eile ann tuilleadh. Tha luach ann am bròn oir tha e a 'sealltainn domhainnspèis do chuairtean beatha agus bàis. Tha an tuigse so 'gar cumail slàn agus iriosal ; tha e na chridhe a bhith beò ann an co-chòrdadh ris an talamh.
- Èifeachdan Brìghde
Ann an Alba, thòisich Oidhche Fhèis Brighid, neo Óiche Fheil Bhrighide, air 31 Faoilleach. Sgeadaich daoine an sguab arbhair mu dheireadh bhon fhoghar roimhe ann an coltas Brighid. Bhiodh sligean soilleir agus criostalan a’ còmhdachadh a’ chridhe ris an canadh iad, “reul iuil Brighde,” no “reul-treòrachaidh Brighde.”
Bha an ìomhaigh seo a’ siubhal chun a h-uile dachaigh anns a’ bhaile, air a giùlan le caileagan òga ann an aodach geal agus iad air an giùlan. am falt sìos agus a’ gabhail òrain. Bha dùil ri urram do Bhrìghde maille ri tabhartasan a thugadh dha na caileagan. Thug màthraichean dhaibh càise neo rola ìm, ris an abrar Bonnach Brighde.
- Leaba Brigit agus an Dolly Arbhair
B’ e “Leaba na Brìde” a bh’ air traidisean mòr-chòrdte eile aig àm Imbolc. Mar a bhathas ag ràdh gum biodh Brigid a’ coiseachd na talmhainn aig àm Imbolc, dh’ fheuchadh na daoine ri cuireadh a thoirt dhi a-steach dha na dachaighean aca.
Chaidh leabaidh a dhèanamh dha Brigid agus chruthaicheadh boireannaich is nigheanan dolly arbhair airson Brigid a riochdachadh. Nuair a bhiodh e deiseil, rachadh am boireannach chun an dorais agus chanadh i, “Tha leabaidh Bhrìghde deiseil” neo chanadh iad, “Brighde, thig a-steach, tha do fhàilte gu fìrinneach air a dhèanamh.”
Thug seo cuireadh don bhan-dia a bhith ga fàgail. spiorad taobh a-staigh an doll dèanta le làimh. Am boireannachchuireadh iad an sin 's a chreathall e le maide ris an abrar "slachdan Brighde."
Shlaod iad an uair sin thairis air luaithre na cagailt, 'gan dìon o oiteagaibh 's o ghaoith. Anns a’ mhadainn thug am boireannach sùil gheur air an luaithre gus comharra de shlat Brighde no lorg-coise fhaicinn. Bheireadh seo deagh fhortan air feadh na bliadhna ri teachd.
Samhlaidhean Imbolc
B’ iad na samhlaidhean as cudromaiche aig Imbolc:
Fire
Mar fhèis teine a’ toirt urram don bhan-dia teine, bha àite cudromach aig teine aig Imbolc. Mar sin, tha teine is lasraichean nan samhla foirfe de Imbolc. Bidh mòran phàganach a’ cur choinnlean air an altair Imbolc no a’ lasadh an teallaichean mar dhòigh air lasraichean a thoirt a-steach do na cuirmean aca.
Caoraich is Bainne
Mar a thuiteas Imbolc aig an àm nuair bidh caoraich a’ breith an uain, tha caoraich nan samhla cudromach den fhèis, a’ samhlachadh beairteas, torachas agus deagh fhortan. Leis gu bheil bainne nan caorach pailt aig an àm seo, tha e cuideachd na shamhla air Imbolc.
Brigid Doll
The Brigid Doll, air a dhèanamh à cromagan arbhair no connlach, a’ samhlachadh Brigid agus brìgh fèis Imbolc. B' e cuireadh a bha seo do Bhrìghde, agus le leudachadh, torachas, saoibhreas, agus deagh fhortan.
Crois Bhrìghde
Gu traidiseanta dèanta le cuilc, Brìghde Cross air an dèanamh rè Imbolc agus bhiodh iad air an suidheachadh thairis air dorsan agus uinneagan mar dhòigh air cumailcron air bàgh.
Snowdrops
Co-cheangailte ris an earrach agus purrachd, bidh an sneachda a’ fàs aig deireadh a’ gheamhraidh, a’ comharrachadh toiseach an earraich. Tha seo a’ riochdachadh dòchas agus toiseach-tòiseachaidh ùr.
Biadh Imbolc Popular
Biadhan sònraichte co-cheangailte ri Imbolc mar as trice air an tabhann do Bhrìghde airson urram a thoirt dhi agus cuireadh a thoirt dhi. Bhiodh a’ chiad bhainne den ràithe a thàinig bho na caoraich gu tric air a dhòrtadh air an talamh mar thabhartas do Bhràid. Am measg bhiadhan cudromach eile bha ìm, mil, bonnaich, pancagan, aran, agus cèicean.
Imbolc An-diugh
Nuair a thòisich Crìosdaidheachd air cultaran Ceilteach anns a’ 5mh linn AD, dh’fhàs Brigid agus a beul-aithris aithnichte mar Naomh Brìghde no Brìde. Cha deach crìoch a chur air a h-adhradh a-riamh, agus fhad 's a thàinig i beò às a' Chrìosdaidheachd, dh'atharraich a dreuchd agus a cùl-sgeul gu mòr.
Thionndaidh Imbolc gu Làithean na Coinnle agus Latha Naomh Blaise. Bha an dà chomharrachadh a’ toirt a-steach lasraichean a bha a’ comharrachadh glanadh na h-Òigh Mhoire às deidh dha Ìosa a bhreith. San dòigh seo, rinn na Caitligich Èireannach Brigid mar bhanaltram Ìosa.
An-diugh, tha Imbolc fhathast air a chomharrachadh, ge bith an ann le Crìosdaidhean neo le pàganaich. Bidh neopagans a’ comharrachadh fèis Imbolc ann an diofar dhòighean, le cuid a’ roghnachadh Imbolc a chomharrachadh san aon dòigh ’s a bha na seann Cheiltich. maille ri Samhain, Beltane , agus Lughnasadh), chluich Imbolc anàite cudromach dha na seann Cheiltich. Chomharraich e deireadh ùine de chadal a’ gheamhraidh agus bàis, a’ riochdachadh dòchas, ath-nuadhachadh, ath-nuadhachadh, torachas, agus tòiseachadh ùr. Stèidhichte timcheall air a 'bhan-dia Brigid agus na samhlaidhean aice, tha Imbolc an-diugh na fhèis phàganach agus Crìosdail. Tha e fhathast ga chomharrachadh ann an diofar dhòighean.
