Pirmieji pavasario požymiai pasirodo vasario mėnesį, kai pradeda slūgti sausio mėnesio įšalas, sniego pūgos virsta lietus , o žemė pradeda atšilti ir pasirodo pirmieji žolės daigai. Kai pasirodo tokios gėlės kaip snieguolės ir krokusai, tai - vasaros pažadas.

Senovės keltams šis šventas laikotarpis buvo Imbolcas - laukimo, vilties, gydymo, apsivalymo ir pasiruošimo pavasariui metas. Deivė Brigida ir planuoja, kokias sėklas išberti į lauką per pavasario lygiadienį.

Kadangi Brigida buvo pagrindinė dievybė, daugumoje apeigų dalyvavo moteriškos lyties visuomenės narės. Tačiau nuo V mūsų eros amžiaus, kai Britų salos buvo christianizuotos, apie šių apeigų istoriją žinome labai nedaug.

Kas yra Imbolc?

Metų ratas. PD.

Imbolc, dar vadinama šventosios Brigidos diena, yra pagoniška šventė, žyminti pavasario pradžią, švenčiama vasario 1-2 d.

Senovės keltams Imbolcas buvo svarbi kryžminio ketvirčio diena. Tai buvo naujumo ir apsivalymo metas, kartu su viltimi dėl artėjančių šiltųjų mėnesių. Gimimas, vaisingumas, kūryba ir ugnis buvo svarbiausi elementai, o moterys užėmė svarbiausią vietą.

Švenčiant metų laikus, dar vadinamus "metų ratu", Imbolc yra ketvirčio diena, arba vidurio taškas tarp sezoninių pasikeitimų. Imbolc yra tarp žiemos saulėgrįžos (Yule, gruodžio 21 d.) ir pavasario lygiadienio (Ostara, kovo 21 d.).

Europoje ir Britų salose Imbolcas vadinamas įvairiais vardais:

• Oimlec (šiuolaikinė senoji airių kalba)
• Goul Varia (Goulou, bretonų kalba)
• La 'il Bride (Prancūzija)
• La Fheile Muire na gCoinneal (Airijos katalikų)
• La Feill Bhride (škotų gėlų kalba)
• Laa'l Moirrey Ny Gainle (Manno sala)
• Laa'l Breeshey (Manno sala)
• Gwil Mair Dechrau'r Gwanwyn (valų kalba)
• Gwyl Ffraed (valų kalba)
• Šv. Brigitos diena (airių katalikų)
• Kūčios (katalikų)
• Mergelės Marijos apsivalymas (krikščioniškas)
• Kristaus pristatymo šventė šventykloje (krikščionių)

Dėl ilgos ir plačios Imbolco istorijos šią šviesos šventę galima pažymėti įvairiomis dienomis: sausio 31, vasario 1, 2 ir (arba) 3 d. Tačiau, remiantis astronominiais skaičiavimais, Imbolcas gali ateiti ir vasario 7 d.

Snieguolės - Imbolco simbolis

Mokslininkai teigia, kad žodis "Imbolc" kilo iš šiuolaikinio senovės airių kalbos žodžio "Oimelc." Tai gali būti nuoroda į apsivalymą pienu arba tam tikra nuoroda į "pilve", kuri siejama su mitu apie Brigidą, geriančią šventą pieną iš specialios karvės, ir (arba) reiškia, kad šiuo laikotarpiu avys pradeda laktaciją.

Imbolcas buvo laukiamas metų laikas, nes tai reiškė, kad ilga, šalta ir atšiauri žiema tuoj baigsis. Tačiau keltai to rimtai nesureikšmindavo; jie suprato, kokioje trapioje ir pažeidžiamoje būklėje yra atsidūrę. Maisto atsargos buvo menkos, todėl, norėdami užsitikrinti išlikimą, jie pagerbdavo Brigidą ir jos galias, tikėdamiesi gero augimo sezono.

Didžioji deivė Brigida ir Imbolcas

Brigid , Brighid, Bridget, Brid, Brid, Brigit, Brighide ir Nuotaka , - tai įvairūs šios deivės vardai keltų pasaulyje. Cizalpijos Galijoje ji vadinama Brigantia Ji ypač susijusi su pienu ir ugnimi.

Pasak mitų, ji valdo karališkąją valdžią ir yra Tuatha Dé Danann karaliaus dievo Breso žmona. Ji valdo įkvėpimą, poeziją, ugnį, židinius, metalo kalvystę ir gydymą. Brigida paruošia miegančią žemę, kad ji atneštų vasaros gėrybes. Ji yra naujovių, technologijų ir mašinų deivė.

Brigidos ryšys su šventomis karvėmis rodo karvių ir pieno svarbą senovės keltams. Apsivalymas pienu perteikia tikėjimą, kad šiuo metų laiku saulė lyginama su silpnu ir bejėgiu Šviesos vaiku. Žemė vis dar skendi tamsoje, bet Šviesos vaikas meta iššūkį žiemos gniaužtams. Brigida yra šio vaiko akušerė ir auklė, nes ji iškelia jį iš žiemos.tamsa. Ji puoselėja ir atneša jį kaip įkūnijimas naujų viltis .

Imbolcas kaip ugnies šventė

Ugnis yra svarbus Imbolco aspektas, ir iš tiesų galima sakyti, kad šventės centre buvo ugnis. Nors ugnis yra svarbi daugeliui keltų švenčių, Imbolco šventėje ji buvo dvigubai svarbesnė, nes Brigidė buvo susijusi su ugnimi.

Brigidė yra ugnies deivė. Iš Brigidės galvos sklindantis ugnies pliūpsnis ją sieja su proto energija. Tai tiesiogiai susiję su žmogaus mąstymu, analize, konfigūracija, planavimu ir įžvalgumu. Taigi, būdama meno ir poezijos globėja, ji taip pat vadovauja amatininkams, mokslininkams ir studentams. Visa tai yra dieviškosios tarnystės formos.

Jos ryšys su žemės ūkiu ir poezija yra reikšmingas. Tai reiškia, kad turime rūpintis savo kūrybiniais ieškojimais lygiai taip pat, kaip ir pajamų šaltiniais, nes jie abu yra vienodai svarbūs.

Senovės keltai tikėjo. kūrybiškumas yra esminis žmogaus egzistenciją, nes tai užtikrina visavertį gyvenimą (//folkstory.com/articles/imbolc.html). Tačiau žmonės turėjo gerai saugoti savo meninius talentus ir neleisti išdidumui užvaldyti jų, kitaip jie gali būti atimti. Pasak keltų, visi kūrybiniai gabumai yra paskolinti dievų. Brigida juos dovanoja laisvai ir gali akimirksniu atimti.

Ugnis yra ne tik kūrybiškumo, bet ir aistros alegorija - abi šios jėgos yra galingos transformuojančios ir gydančios. Keltai tikėjo, kad tokią energiją turime skleisti visose gyvenimo srityse. Tam reikia brandos, išradingumo, pastangų ir šiek tiek subtilumo. Gyvybingumas yra labai svarbus, tačiau turime pasiekti ypatingą pusiausvyrą, kad liepsnos mūsų nesunaikintų.

Ugnies skleidžiama šiluma ir gydymas paverčia žaliavas tinkamais naudoti daiktais, pavyzdžiui, maistu, papuošalais, kalavijais ir kitais įrankiais. Todėl Brigidos prigimtis yra transmutacija - alchemiko siekis paimti vieną medžiagą ir paversti ją kažkuo kitu.

Imbolco ritualai ir apeigos

Pagaminta lėlė Brigid kukurūzų lukštų

Visos keltų gentys vienaip ar kitaip šventė Imbolcą. Jis buvo švenčiamas visoje Airijoje, Škotijoje ir Meno saloje. Ankstyvojoje airių literatūroje minimas Imbolcas, tačiau informacijos apie originalias Imbolco apeigas ir papročius yra labai mažai.

• Žvalgosi

Kai kurios tradicijos teigia, kad Brigida sugalvojo gedulingą verksmą - karštą gedulingą raudą, kurią moterys iki šiol atlieka per laidotuves. Ši idėja kilo iš legendų apie fėjas, kurių šauksmai aidi naktį sielvarto metu. Taigi, po gedulo laikotarpio būdavo švenčiama didelė džiaugsmo šventė.

Atsinaujinimas keltams beveik visada apėmė ir sielvartą. Nes nors gyvenimas yra šviežias, jis taip pat reiškia, kad kažko kito nebėra. Sielvartas yra vertingas, nes jis rodo gilią pagarbą gyvybės ir mirties ciklams. Šis supratimas išlaiko mus vientisus ir nuolankius; tai yra gyvenimo santarvėje su žeme esmė.

• Brigidos atvaizdai

Škotijoje Brigidės šventės išvakarės, arba Óiche Fheil Bhrighide, prasidėdavo sausio 31 d. Žmonės paskutinį praėjusio derliaus kukurūzų pūdymą puošdavo Brigidės atvaizdu. Ryškiomis kriauklėmis ir kristalais būdavo padengiama širdis, vadinama "reul iuil Brighde", arba "vedančiąja Brigidės žvaigžde".

Šis atvaizdas keliavo į visus kaimo namus, nešamas baltai apsirengusių jaunų merginų, kurios nešiojo plaukus ir dainavo dainas. Buvo tikimasi pagarbos Brighidei ir merginoms duodamų aukų. Motinos duodavo joms sūrio arba sviesto ritinį, vadinamą Brighde Bannock.

• Brigitos lova ir kukurūzų lėlė

Dar viena populiari tradicija per Imbolcą buvo vadinama "nuotakos lova". Buvo sakoma, kad Brigida per Imbolcą vaikšto po žemę, todėl žmonės stengdavosi ją pasikviesti į savo namus.

Brigidai būdavo paruošiama lova, o moterys ir mergaitės sukurdavo Brigidą vaizduojančią kukurūzų lėlytę. Baigusios moterys eidavo prie durų ir sakydavo: "Brigidos lova paruošta" arba sakydavo: "Brigidai, įeik, tavęs laukia".

Tai kvietė deivę į rankų darbo lėlę įlieti savo dvasią. Tuomet moteris įdėdavo ją į lopšį su lazdele, vadinama Brigdės lazdele, arba "slachdan Brigdė".

Tada išlygindavo pelenus židinyje, saugodami juos nuo vėjo ir skersvėjų. Ryte moteris atidžiai apžiūrėdavo pelenus, kad pamatytų Brigės lazdelės pėdsaką ar pėdsaką. Tai pamatęs žmogus ateinančiais metais atnešdavo sėkmę.

Imbolc simboliai

Svarbiausi Imbolco simboliai buvo:

Ugnis

Ugnis buvo ugnies šventė, skirta ugnies deivei pagerbti, todėl per Imbolcą ugnis vaidino svarbų vaidmenį. Todėl ugnis ir liepsnos yra puikus Imbolco simbolis. Daugelis pagonių ant savo Imbolco aukuro deda žvakes arba įžiebia židinius, kad į savo šventes įtrauktų liepsnas.

Avys ir pienas

Kadangi Imbolcas vyksta tuo metu, kai avys atsiveda ėriukus, avys yra svarbus šventės simbolis, simbolizuojantis klestėjimą, vaisingumą ir sėkmę. Kadangi šiuo metu gausu avių pieno, jis taip pat yra Imbolco simbolis.

Brigid Doll

Brigidos lėlė, pagaminta iš kukurūzų lukštų arba šiaudų, simbolizuoja Brigidą ir Imbolco šventės esmę. Tai buvo kvietimas Brigidai, o kartu ir vaisingumui, klestėjimui ir sėkmei.

Brigidos kryžius

Tradiciškai gaminami iš nendrių, Brigidos kryžius gaminami per Imbolc ir kabinami virš durų ir langų, kad nepadarytų žalos.

Snieguolės

Su pavasariu ir tyrumu snieguolės žydi žiemos pabaigoje ir žymi pavasario pradžią. Tai reiškia viltį ir naują pradžią.

Populiariausi Imbolc maisto produktai

Specialūs maisto produktai Su Imbolcu siejamas maistas paprastai būdavo aukojamas Brigidai, kad ji būtų pagerbta ir sulauktų jos palaiminimo. Pirmasis sezono pienas, gautas iš avių, dažnai būdavo išpilamas ant žemės kaip auka Brigidai. Kiti svarbūs maisto produktai buvo sviestas, medus, bandelės, blynai, duona ir pyragai.

Imbolc šiandien

Kai V mūsų eros amžiuje keltų kultūros buvo pradėtos christianizuoti, Brigida ir jos mitologija imta vadinti šventąja Brigida arba nuotaka. Jos garbinimas niekada nebuvo nutrauktas, ir nors ji išgyveno christianizaciją, jos vaidmuo ir istorija labai pasikeitė.

Imbolc virto Žvakių ir Švento Blažiejaus dienomis. Abiejų švenčių metu liepsnos reiškė Mergelės Marijos, pagimdžiusios Jėzų, apsivalymą. Taip airių katalikai Brigidą pavertė Jėzaus aukle.

Šiandien Imbolc švenčiamas tiek krikščionių, tiek pagonių. Neopagonys švenčia Imbolc šventę įvairiais būdais, o kai kurie renkasi švęsti Imbolc taip, kaip tai darė senovės keltai.

Apibendrinimas

Viena iš keturių pagrindinių keltų švenčių (kartu su Samhain, Beltane Imbolcas senovės keltams buvo svarbi šventė, žymėjusi žiemos miego ir mirties laikotarpio pabaigą, simbolizuojanti viltį, atsinaujinimą, regeneraciją, vaisingumą ir naują pradžią. Imbolcas, kurio centre yra deivė Brigidė ir jos simboliai, šiandien yra ir pagoniška, ir krikščioniška šventė. Jis ir toliau švenčiamas įvairiais būdais.