Mae arwyddion cyntaf y gwanwyn yn ymddangos ym mis Chwefror, lle mae rhew dwfn Ionawr yn dechrau torri; mae stormydd eira yn troi'n law , ac mae'r tir yn dechrau dadmer gyda'r ysgewyll cyntaf o laswellt. Pan fydd blodau fel eirlysiau a chrocysau yn ymddangos, dyna addewid yr haf.

I’r hen Geltiaid, roedd y cyfnod cysegredig hwn yn Imbolc, amser ar gyfer disgwyl, gobaith, iachâd, puro, a pharatoi ar gyfer y gwanwyn. Dyma'r tymor ar gyfer anrhydeddu'r Dduwies Brigid a chynllunio pa hadau fydd yn mynd i'r cae yn ystod cyhydnos y gwanwyn.

Gan mai Brigid oedd y duwdod dan sylw, roedd y rhan fwyaf o'r gweithgareddau defodol yn ymwneud â'r aelodau benywaidd o gymdeithas. Fodd bynnag, ers Cristnogaeth Ynysoedd Prydain yn y 5ed Ganrif OC, ychydig iawn a wyddom am hanes yr arferion hyn.

Beth yw Imbolc?

Olwyn y flwyddyn. PD.

Gŵyl baganaidd yw Imbolc, a elwir hefyd yn Ŵyl y Santes Ffraid, a oedd yn nodi dechrau'r gwanwyn, a ddathlwyd o'r 1af i'r 2il o Chwefror.

Roedd Imbolc yn un bwysig diwrnod croes i'r Celtiaid hynafol. Roedd yn gyfnod o newydd-deb a phuro ynghyd â gobaith am y misoedd cynhesach i ddod. Roedd geni, ffrwythlondeb, creadigrwydd a thân i gyd yn elfennau hollbwysig gyda merched yn cymryd y lle blaenaf.

Yn nathliadau'r tymhorau, a elwir hefyd yn “Olwyn y Flwyddyn,” mae Imbolc yn chwarter diwrnod croes, neu'n ganolbwynt. rhwng sifftiau tymhorol. Ynachos Imbolc, saif rhwng Heuldro'r Gaeaf (Yule, Rhagfyr 21ain) a Chyhydnos y Gwanwyn (Ostara, Mawrth 21ain).

Mae gan Imbolc sawl enw ledled Ewrop ac Ynysoedd Prydain:

Oherwydd hanes hir a helaeth Imbolc, mae ystod o ddyddiau yn nodi gŵyl y goleuni hwn: Ionawr 31ain , Chwefror 1af, 2il a/neu 3ydd. Fodd bynnag, gall Imbolc ddod mor hwyr â Chwefror 7fed wrth ddefnyddio cyfrifiadau seryddol.

Eirlysiau – Symbol o Imbolc

Mae ysgolheigion yn damcaniaethu’r gair coesynnau “Imbolc”. o'r hen Wyddelod modern,'"Oimelc." Gall hyn gyfeirio at buro â llaeth neu ryw gasgliad at “yn y bol,” sy'n cysylltu â'r myth bod Brigid yn yfed llaeth cysegredig buwch arbennig a/neu sy'n dynodi sut mae defaid yn dechrau llaetha yn ystod y cyfnod hwn.

Roedd Imbolc yn aamser croeso o'r flwyddyn oherwydd ei fod yn golygu bod y gaeaf hir, oer a garw ar fin dod i ben. Fodd bynnag, ni welodd y Celtiaid hyn o ddifrif; roeddent yn deall y cyflwr bregus a bregus yr oeddent ynddo. Roedd siopau bwyd yn isel ac, er mwyn sicrhau goroesiad, anrhydeddasant Brigid a'i phwerau yn y gobaith o gael tymor tyfu da.

Y Dduwies Fawr Brigid ac Imbolc 7>

Brigid , Brighid, Bridget, Brid, Brigit, Brigide a Bride , i gyd yn enwau amrywiol ar y dduwies hon ar draws y byd Celtaidd. Yng Ngâl Cisalpine, gelwir hi Brigantia . Cysylltir hi yn arbennig â llefrith a thân.

Yn ôl y chwedl, mae hi'n dal goruchafiaeth ar benarglwyddiaeth frenhinol ac yn wraig i'r Duw Bres, brenin y Tuatha Dé Danann. Mae hi'n rheoli ysbrydoliaeth, barddoniaeth, tân, aelwydydd, gof metel, ac iachâd. Mae Brigid yn paratoi'r ddaear gysgu i ddod â haelioni'r haf. Hi yw duwies arloesedd, technoleg, a pheiriannau.

Mae cysylltiad Brigid â’r buchod cysegredig yn dangos pwysigrwydd buchod a llaeth i’r Celtiaid hynafol. Mae puro â llaeth yn cyfleu’r gred yn y modd y mae’r haul yn ystod yr adeg hon o’r flwyddyn yn cael ei gymharu â Phlentyn Goleuni gwan a diymadferth. Mae’r wlad yn dal mewn tywyllwch, ond mae Plentyn y Goleuni yn herio gafael y gaeaf. Brigid yw bydwraig a morwyn i'r Plentyn hwn wrth iddi ddod ag ef i fyny o'r tywyllwch. Mae hi'n meithrin ac yn dodef allan fel personoliad o obaith newydd.

Imbolc fel Gŵyl Tân

Mae tân yn agwedd bwysig ar Imbolc, ac mewn gwirionedd, fe allai fod. dywedodd fod yr ŵyl wedi ei chanoli o amgylch tân. Tra bod tân yn bwysig i lawer o wyliau Celtaidd, yn Imbolc roedd yn hynod bwysig oherwydd cysylltiad Brigid â thân.

Mae Brigid yn dduwies tân. Mae’r plu o dân sy’n deillio o ben Brigid yn ei chysylltu ag egni’r meddwl. Mae hyn yn trosi'n uniongyrchol i feddwl dynol, dadansoddi, cyfluniad, cynllunio a rhagwelediad. Felly, fel noddwr celf a barddoniaeth, mae hi hefyd yn arwain crefftwyr, ysgolheigion, a myfyrwyr. Mae'r rhain i gyd yn fathau o wasanaeth dwyfol.

Mae ei chysylltiad ag amaethyddiaeth a barddoniaeth yn arwyddocaol. Mae'n golygu bod yn rhaid i ni ofalu am ein gweithgareddau creadigol cymaint â'n ffynonellau incwm, oherwydd mae'r ddau yr un mor bwysig.

Credai'r hen Geltiaid fod creadigedd yn hanfodol i fodolaeth ddynol oherwydd ei fod yn sicrhau bywyd boddhaus (//folkstory.com/articles/imbolc.html). Ond roedd yn rhaid i bobl warchod eu doniau artistig yn dda a pheidio â gadael i hubris gymryd drosodd neu gellir eu cymryd oddi arnynt. Yn ôl y Celtiaid, mae pob anrheg greadigol ar fenthyg gan y duwiau. Mae Brigid yn eu rhoi'n rhydd ac mae hi'n gallu mynd â nhw i ffwrdd mewn amrantiad.

Mae tân nid yn unig yn alegori i greadigrwydd ond hefyd yn angerdd, ac mae'r ddau yn rymoedd trawsnewidiol ac iachâd pwerus. Y Celtiaidyn credu bod yn rhaid inni ymestyn y fath egni i bob agwedd ar fywyd. Mae hyn yn gofyn am aeddfedrwydd, dyfeisgarwch ac ymdrech ynghyd ag ychydig o finesse. Mae bywiogrwydd yn hollbwysig ond mae'n rhaid i ni sicrhau cydbwysedd arbennig er mwyn peidio â chael ei fwyta gan y fflamau.

Mae'r cynhesrwydd a'r iachâd a gynigir gan dân yn troi deunyddiau crai yn nwyddau y gellir eu defnyddio fel bwyd, gemwaith, cleddyfau ac offer eraill. . Felly, mae natur Brigid yn un o drawsnewid; ymchwil yr alcemydd i gymryd un sylwedd a'i wneud yn rhywbeth arall.

Defodau a Seremonïau Imbolc

Doll Brigid wedi'i gwneud o blisg ŷd

Dathlodd pob llwyth Celtaidd Imbolc mewn rhyw ffordd, siâp, neu ffurf. Fe'i dathlwyd ledled Iwerddon, yr Alban, ac Ynys Manaw. Mae llenyddiaeth Wyddeleg gynnar yn sôn am Imbolc, ond ychydig iawn o wybodaeth sydd am ddefodau ac arferion gwreiddiol Imbolc. Dyfeisiodd Brigid wylo, wylofain alarus y mae merched yn ei chyflawni mewn angladdau hyd heddiw. Daw'r syniad hwn o'r chwedlau am dylwyth teg, y mae eu cri yn atseinio trwy'r nos ar adegau o alar. Felly, byddai cyfnod o alar yn cael ei arsylwi a gwledd o lawenydd mawr yn dilyn.

Roedd adnewyddu i'r Celtiaid bron bob amser yn cynnwys profedigaeth. Oherwydd er bod yna ffresni i fywyd, mae hefyd yn golygu nad yw rhywbeth arall yn bodoli mwyach. Mae gwerth mewn tristwch oherwydd mae'n dangos dyfnderparch at gylchoedd bywyd a marwolaeth. Y mae y deall hwn yn ein cadw yn gyfan a gostyngedig ; dyna graidd byw mewn cytgord â'r ddaear.

• Arddelwau Brigid

Yn yr Alban, cychwynnodd Noswyl Gŵyl Brighid, neu Óiche Fheil Bhrighide, ar Ionawr 31ain. Roedd pobl yn addurno'r ysgub olaf o ŷd o'r cynhaeaf blaenorol yn debyg i Brighid. Byddai cregyn a chrisialau llachar yn gorchuddio'r galon a elwir, “reul iuil Brighde,” neu “seren arweiniol y Briodferch.”

Teithiai'r ddelw hon i bob cartref yn y pentref, yn cael ei chludo gan ferched ifanc wedi eu gwisgo mewn gwyn tra'n gwisgo. eu gwallt i lawr ac yn canu caneuon. Roedd disgwyl parch i Brigide ynghyd ag offrymau a roddwyd i'r merched. Roedd mamau'n rhoi caws neu rolyn o fenyn iddyn nhw, a elwir yn Bannog Brighde.

• Gwely Brigit a'r Doli Yd

Traddodiad poblogaidd arall yn ystod Imbolc oedd “Gwely’r Briodferch”. Gan y dywedir bod Brigid yn cerdded y ddaear yn ystod Imbolc, byddai'r bobl yn ceisio ei gwahodd i'w cartrefi.

Gwneir gwely i Brigid a byddai merched a merched yn creu doli corn i gynrychioli Brigid. Wedi gorffen, byddai'r wraig yn mynd at y drws ac yn dweud, “Y mae gwely Brigide yn barod” neu byddent yn dweud, “Brighde, tyrd i mewn, y mae dy groeso yn wir.”

Gwaedodd hwn y dduwies i'w thrwytho hi. ysbryd o fewn y ddol wedi'i gwneud â llaw. Y fenywbyddai wedyn yn ei osod yn y crud gyda ffon o’r enw hudlath Brighde, neu “sloedd Brighde”.

Yna llyfniasant dros y lludw yn yr aelwyd, gan eu hamddiffyn rhag awelon a drafftiau. Yn y bore archwiliodd y wraig y lludw yn ofalus i weld ôl hudlath neu ôl troed Brighde. Byddai gweld hyn yn dod â lwc dda trwy gydol y flwyddyn i ddod.

Symbolau Imbolc

Symbolau mwyaf arwyddocaol Imbolc oedd:

Tân

Fel gŵyl dân yn anrhydeddu’r dduwies tân, chwaraeodd tân ran bwysig yn Imbolc. O'r herwydd, mae tân a fflamau yn symbol perffaith o Imbolc. Mae llawer o baganiaid yn gosod canhwyllau ar eu hallor Imbolc neu'n cynnau eu lleoedd tân fel ffordd i ymgorffori fflamau yn eu dathliadau.

Defaid a Llaeth

Wrth i Imbolc ddisgyn yn ystod yr amser pan mamogiaid yn geni eu hŵyn, mae defaid yn symbol pwysig o'r ŵyl, yn symbol o ffyniant, ffrwythlondeb, a phob lwc. Gan fod llaeth y mamogiaid yn doreithiog ar hyn o bryd, mae hefyd yn symbol o Imbolc.

Doll Brigid

Doll Brigid, wedi'i gwneud o blisg ŷd neu wellt, yn symbol o Brigid a hanfod gŵyl Imbolc. Gwahoddiad i Brigid oedd hwn, a thrwy estyniad, ffrwythlondeb, ffyniant, a lwc dda.

Croes Brigid

Gwnaed yn draddodiadol o gyrs, Brigid's Cross yn cael eu gwneud yn ystod Imbolc a byddent yn cael eu gosod dros ddrysau a ffenestri fel ffordd i gadwniwed yn y bae.

Eirlysiau

Yngysylltiedig â gwanwyn a phurdeb, mae eirlysiau'n blodeuo ar ddiwedd y gaeaf, gan nodi dechrau'r gwanwyn. Mae hyn yn cynrychioli gobaith a dechreuadau newydd.

Bwydydd Imbolc Poblogaidd

Yn nodweddiadol cynigiwyd bwydydd arbennig sy'n gysylltiedig ag Imbolc i Brigid i'w hanrhydeddu a gwahodd ei bendithion. Roedd llaeth cyntaf y tymor a ddeuai oddi wrth y mamogiaid yn aml yn cael ei dywallt ar y ddaear yn offrwm i Brigid. Ymhlith y bwydydd pwysig eraill roedd menyn, mêl, banogau, crempogau, bara, a chacennau.

Imbolc Heddiw

Pan ddechreuwyd Cristnogi diwylliannau Celtaidd yn y 5ed Ganrif OC, daeth Brigid a'i chwedloniaeth yn hysbys fel Santes Ffraid neu Briodferch. Ni therfynwyd ei haddoliad erioed mewn gwirionedd, a thra y goroesodd Cristnogaeth, newidiodd ei rôl a’i hanes ôl yn sylweddol.

Trodd Imbolc yn Fwyl y Canhwyllau a Dydd San Blaise. Roedd y ddau ddathliad yn cynnwys fflamau i ddynodi puro'r Forwyn Fair ar ôl geni Iesu. Fel hyn, gwnaeth y Pabyddion Gwyddelig Brigid yn forwyn i Iesu.

Heddiw, mae Imbolc yn parhau i gael ei ddathlu, boed gan Gristnogion neu baganiaid. Mae neopaganiaid yn dathlu gŵyl Imbolc mewn amrywiol ffyrdd, gyda rhai yn dewis dathlu Imbolc yn yr un modd â’r hen Geltiaid.

Amlapio

Fel un o bedair prif ŵyl y Celtiaid ( ynghyd â Samhain, Beltane , a Lughnasadh), chwaraeodd Imbolc anrôl bwysig i'r Celtiaid hynafol. Roedd yn nodi diwedd cyfnod o aeafgysgu a marwolaeth, gan gynrychioli gobaith, adnewyddiad, adfywiad, ffrwythlondeb, a dechreuadau newydd. Wedi'i ganoli o amgylch y dduwies Brigid a'i symbolau, mae Imbolc heddiw yn ŵyl baganaidd ac yn Gristnogol. Mae'n parhau i gael ei ddathlu mewn amrywiol ffyrdd.