Is e samhlaidhean a th’ ann an dà lasraichean a bhios an-còmhnaidh a’ nochdadh air tatùthan, suaicheantasan, agus cruthan ealain eile, agus ma choimheadas tu gu faiceallach, tha thu gu bhith gan lorg falaichte anns a h-uile àite.

Tha triantan, lasair, samhla Infinity, agus cearcall air an t-samhla seo.

Carson a tha an seann samhla seo cho dìomhair agus cho doirbh a thuigsinn? Dè dha-rìribh a tha lasair càraid a’ ciallachadh? Bheir sinn sùil air a’ bhun-bheachd inntinneach ach dìomhair seo.

Bidh cultar, creideamh no coimhearsnachd spioradail sam bith a' cleachdadh samhlaidhean gus brìgh agus eòlas a nochdadh. Tha mòran chultaran aig aon àm, no àm eile, air dèiligeadh ri samhlachas nan dà lasair.

Tha iomadh samhla ann a tha a’ riochdachadh bun-bheachd an lasair chàraid, a tha ag atharrachadh a rèir a’ chultair. Mar eisimpleir, bidh an samhla yin agus yang , a bharrachd air cridhe le samhla Infinity a’ ruith troimhe, gu tric air a chleachdadh gus na lasraichean càraid a riochdachadh.

Ach, is e an samhla lasair càraid as cumanta an tè anns a bheil triantan suidhichte taobh a-staigh cearcall, le samhla Infinity fodha, agus dà lasair na bhroinn.

Siombail lasair càraid as mòr-chòrdte

Thoir sùil air na tha gach eileamaid den t-samhla lasair càraid a’ riochdachadh.

1. Symbolism nan lasraichean

Faodar an samhla lasair càraid a mhìneachadh ann an iomadach dòigh, a dh’atharraicheas mar a nochdas na lasraichean. Teicneòlas air leth math airson adùbailteachd cha mhòr a h-uile càil ann an nàdar agus gad bhrosnachadh gus luach a chuir air an dà chuid do lùths agus leigeil leotha aonachadh agus cothromachadh a dhèanamh air a chèile.

Tha còir aig càraid a bhith coltach ri dà thaobh den aon bhuinn. Mar sin, nuair a tha iad còmhla, tha coltas gu bheil iad mar an ceudna, air am filleadh a-steach do aon. Faodaidh na dà lasraichean fàs fhathast, eadhon nuair a tha iad air an sgaradh, oir tha iad fhathast faisg air làimh agus a 'gluasad teas agus lùth eadar a chèile.

Tha dà lasair sa mheadhan air an t-samhla lasair chàraid. Tha gach càraid air a riochdachadh le aon de na lasraichean. Tha lasraichean a’ riochdachadh an dìoghras borb agus cho sgoinneil sa tha iad nuair a tha iad còmhla. Ma thèid an dà lasair a chur còmhla, cha bhith an lasair a thig às a’ sgaoileadh ach.

Nuair a tha càraid còmhla, bidh an dian-mhiann gu tric neo-reusanta agus mì-riaghailteach. Agus nuair a choinnicheas lùths chaotic ann an gaol agus cruthachalachd, feumaidh sinn a bhith faiceallach oir dh’ fhaodadh cùisean a dhol a-mach à làimh gu sgiobalta. Is e deagh chleachdadh de shamhlachas a th’ ann oir, mar choinnle air fhàgail gun neach ro fhada, dh’ fhaodadh dàimh càraid a dhol a-mach à smachd a dh’ aithghearr.

Uaireannan faodar na lasraichean a shealltainn mar a tha ceangailte no dealaichte, ge-tà, 's e blasad a tha seo sa mhòr-chuid. Ge bith dè a 'chùis, tha an ciall fhathast mar a tha e.

Ma tha dad ann, tha an co-dhùnadh seo a’ neartachadh na teachdaireachd iomlan agus gu ruige seo, tha sinn a’ smaoineachadh gur e aon de na dealbhan as inntinniche de na lasraichean càraid a bhith a’ nochdadh grunn rudan cudromach.bun-bheachdan:

2. Symbolism of the Infinity

Tha an àireamh a h-ochd dìreach a’ tachairt airson seasamh a-steach airson soidhne na h-Infinity, ged a tha e air a thionndadh gu còmhnard. Gu co-chòrdail, tha ochdnar na àireamh chothromach, agus tha dà lasair mu dheidhinn cothromachadh.

Is e brìgh na neo-chrìochnachd gràdh sìorraidh, ach tha e cuideachd a' cur feum air cothromachadh airson sìorraidheachd a bhith na fìrinn seach na aisling a-mhàin. Bidh iad an-còmhnaidh air an toirt air ais còmhla tro bheatha agus bàs gus am bi iad air an aonachadh. Mar sin, lùbaidh na càraid air ais a-steach dha chèile mar an samhla Infinity air sgàth an ceangal nach gabh a bhriseadh.

Lùth Fireann:

Anns a’ mhòr-chuid de shamhlaidhean triantan lasair càraid, is tric a lorgas tu samhla Infinity (no figear còmhnard àireamh ochd ) fon triantan (agus air a chuartachadh le cearcall.) Tha lùb clì an t-samhla Infinity seo a’ riochdachadh feachd fireannachd.

Is e an lùth fireann seo an leth eile de na lasraichean càraid agus chan eil gnothach sam bith aige ri gnàthasan gnè traidiseanta. Tha an leth seo a’ seasamh airson seasmhachd agus cumhachd far a bheil e airson adhbhar seach faireachdainn. Gu dearbh, chan eil an lùth seo cronail no neo-chothromach. Tha e dìreach dìonach ach chan eil e tyrannical.

Smaoinich air a’ phàirt seo den t-samhla mar na h-iarrtasan corporra ann an dàimh; mar sin, chan eil ann ach leth den cho-aontar airson com-pàirteachas fallain, maireannach.

Lùth Boireann:

Tha a’ phuing cheart a’ samhlachadh boireannachda tha ann gus cuir an-aghaidh an fheachd fireann. Chan fheum am boireannach diadhaidh, mar an lùth fireann, a bhith na boireannach; chan fheum e a bhith ach lùth eile an fhir. Tha an lùth boireann a 'toirt seachad nàdar cothromachaidh a tha a' toirt prìomhachas dha faireachdainnean os cionn adhbhar. Tha cruthachalachd agus intuition aig an dà lùth seo.

Smaoinich gur e seo an dòigh as truacanta a th’ aig na càraid far an coinnich e ri feumalachdan faireachail a’ chàirdeis. Mar sin, leis a’ mheasgachadh de fhireann agus boireann, tha na feumalachdan corporra is faireachail agad riaraichte, agus faodaidh dàimh soirbheachadh gu soirbheachail.

Tha mullach an t-samhla, far a bheil an triantan a’ tighinn còmhla, a’ riochdachadh aonachd is dà-chànanas nan càraid. Faodaidh an lùth dhiadhaidh a-nis tighinn còmhla aig a’ mhullach oir tha na puingean eile air a chothromachadh.

An Triantal

Tha dà lasair a’ samhlachadh a bhith a’ cur am pìosan tòimhseachain tòcail ri chèile. Mar sin, nuair a ruigeas iad an ìre as àirde, bidh na càraid ann an co-sheirm foirfe agus ceangailte aig ìre corporra, inntinneil agus spioradail.

Mar sin, tha an rud gu lèir seo mu dheidhinn dà fheachd a’ sgùradh dheth agus ag aonachadh agus tha mullach an triantain deatamach airson aonadh lùths fireann is boireann.

Bidh na càraid an-còmhnaidh a’ dol air na loidhnichean a tha a’ ceangal nam puingean sin agus ged a thuiteas iad bho àm gu àm agus a’ tighinn tarsainn air talamh cas, coinnichidh iad, mu dheireadh thall, ann an aonadh.

3. Tha anCearcall

6>Tha cearcallan air an cleachdadh gu tric ann an samhlachas agus tha a h-uile bun-bheachd air an do bhruidhinn sinn dùinte ann an cearcall. Tha an cearcall a’ toirt a-steach na lasraichean càraid gu lèir agus a’ samhlachadh nàdar cearcallach mar a gheibh càraid eòlas air karmic agus ath-choinneachadh tron ​​​​turas aca.

Bidh sinn a’ fàs nar sinn fhèin nas àirde agus a’ dìreadh gu bhith còmhla ri ar càraid fhad ‘s a thèid sinn tro ghrunn chorporra. Tha na h-anaman agad aon agus slàn ged a tha thu nad dhà neach fa leth, agus ge bith dè a choileanas aon chàraid, bidh a h-uile dad a’ ruith ann an cearcall.

Chan eil toiseach no deireadh ann. Mu dheireadh ruithidh na càraid a-steach dha chèile agus siùbhlaidh iad an slighean còmhla.

4. Siombail Teine

A rèir rannsachadh saidheansail, lorg daoine an teine ​​mu mhillean bliadhna air ais, mar a chithear bho na fhuair iad a-mach mu luaithre planntrais agus pàirtean de chnàmhan loisgte faisg air fasgaidhean dhaoine ro-eachdraidheil . Bhon uairsin, tha teine ​​​​air a bhith na shamhla air blàths, gaol, mairsinn, lùth, agus sgrios.

Nas trice na chan e, tha an samhla teine ​​ceangailte gu dlùth ri mairsinn beò, agus tha teine ​​​​air ainmeachadh ann an iomadh miotas-eòlas agus creideamhan ann an seagh dhiadhaidh. Ann an Hinduism , tha spèis mhòr fhathast aig adhradh teine, le grunn deas-ghnàthan agus deas-ghnàthan coisrigte don iongantas nàdarra seo.

Ann an seann deas-ghnàthan draoidheil, tha e air a chleachdadh airson exorcism,neart, miann, dìon, atharrachadh, misneachd, fearg, cuir às do dhraoidheachd dhubh, a bharrachd air glanadh bho fheachdan olc agus ath-nuadhachadh spioradail. Fiù 's an-diugh, tha mòran dhaoine a' faicinn cumhachd teine ​​​​mar rud diadhaidh, naomh, cumhachdach, agus airidh air adhradh. A bharrachd air an sin, tha teine ​​​​cuideachd air fhaicinn mar shamhla air gliocas agus beatha.

Tùs an t-samhla lasair càraid

Gu dearbh, cha bhi fios againn gu bràth air an dearbh fhiosrachadh, àite, agus àm a’ chiad coltas air samhla na lasair. A dh'aindeoin sin, tha sinn eòlach air gu bheil a h-uile sìobhaltachd, gu ruige seo, air a mhìneachadh teine ​​​​fhàgail.

1. Zoroastrianism agus Tighearna nan lasraichean

Is e Zoroastrianism aon de na creideamhan as buadhaiche, a thathar ag ràdh a tha mar aon de na creideamhan eagraichte as sine san t-saoghal a thàinig à Persia (Ioran an latha an-diugh). Bha e bho thùs, a rèir beachdan luchd-eachdraidh agus eòlaichean Zoroastrianism, timcheall air 6,000 bliadhna RC.

Chaidh na sgrìobhaidhean as sine mu Zoroastrianism, na Gathas, a sgrìobhadh ann an cànan Avesta, a tha gu math coltach ri Sanskrit, anns an deach an Rig Vedas a sgrìobhadh.

Ann an Zoroastrianism, chaidh urram a thoirt don àrd-Dhia Ahura Mazda, agus tha an t-ainm ag eadar-theangachadh gu soilleir gu “Tabhair na Beatha.” Cuideachd, le bhith ag eadar-theangachadh tro Sanskrit, gheibh sinn Mazda: mahaa -great and daa -giver. Mar sin, faodar Ahura Mazda a mhìneachadh mar an Tabhartas Mòr,an Cruthadair Mòr.

Dh’fhàg ath-leasaiche mòr Zoroastrianism, Zarathustra (Zoroaster), mòran eòlais air a’ chreideamh seo slàn, agus ged a chaidh an leabharlann gu lèir ann am Persepolis a losgadh às deidh ionnsaigh Alastair Mòr (agus an uairsin bha na bha air fhàgail sgrios le ionnsaigh nan Arabach). Bha an t-eòlas seo fhathast air a ghleidheadh ​​​​air na beanntan agus beul-aithris.

An sin, chaidh a chlàradh gun robh Zarathustra a’ fuireach ann an teampall Teine agus gun do rinn e deas-ghnàthan oir, fo Zoroastrianism (no Zoroastrianism), thathas den bheachd gu bheil teine ​​​​na shamhla air diadhachd.

2. Naomhachd nan lasraichean càraid

Ann an Zoroastrianism, thathar ag agairt gu bheil teine ​​​​ag àrdachadh do smuaintean os cionn neo-chunbhalachd an t-saoghail stuth. Bidh teine ​​​​a 'glanadh a h-uile rud ris an toir e buaidh, agus chan eil e fhèin air a thruailleadh. Mar sin, is e teine ​​​​an ceangal eadar crìoch agus neo-chrìochnach. Tha an corp, an talamh, agus a 'bheatha nan teine.

Dìreach mar a ta na h-uile lasraichean, an uair a tha iad a' teachd an ceann a chèile, a' tighinn ri aon teine, mar sin mar an ceudna a bhios anama dhaoine, 'nuair a thig iad ri chèile a' leaghadh ann an aon anam uile-choitcheann. Tha teine ​​​​a 'cur nar cuimhne gur e beatha a th' ann an gnìomhachd, agus is e bàs bàs. Faodaidh teine ​​​​a h-uile càil a thionndadh gu luaithre, a 'dearbhadh nach eil dad maireannach. Tha e mar an ceudna anns gach aimsir agus aimsir, tha e neo-chlaon, agus tha a chumhachd follaiseach : a' glanadh gach truaillidheachd, agus a' cruthachadh aonachd.

Sagairtean teine ​​aig an àm sin, a bharrachd air a bhith a’ giùlan esotericeòlas, bha e mar dhleastanas air an teine ​​​​anns an teampall a chumail gu cunbhalach. Bha an teine ​​​​an-còmhnaidh air a chumail suas le cuideachadh bho fhiodh tioram agus cùbhraidh, mar as trice sandalwood. Neartaich iad an teine ​​le glagagan oir cha robh iad airson a thruailleadh le anail dhaoine.

Bha daonnan dà shagart a' gabhail cùram den teine. Bha clobha agus spàin aig an dithis, na clobha airson fiodh a thoirt air falbh, agus spàin airson cùbhraidh a spìonadh.

3. Heraclitus agus Eòlas nan lasraichean

San aon dòigh, ri Zarathushtra no Zoroastrianism, bha eòlas teine ​​air a chur an cèill anns na Balcanan an latha an-diugh le feallsanaiche Grèigeach air an robh Heraclitus. Bhruidhinn e mu atharrachadh seasmhach agus aonachd gach creutair. A rèir e, "tha a h-uile càil a 'gluasad, a h-uile càil a' sruthadh."

Nuair a bha e a’ bruidhinn air teine, thuirt Heraclitus gur ann às a tha a h-uile càil a’ tighinn agus a’ tilleadh chun an aon thùs. Labhair e air Teine mar dhiadhachd, agus air a shon-san tha a' chuis air atharrachadh gu siorruidh. Mar sin, ghabh e lasraichean mar shamhla air gnìomhachd, toiseach, agus deireadh a h-uile càil (mar Zarathustra).

Dha-san, chan eil seasmhachd sa bheatha ann, is e mealladh a th’ ann, agus is iad na h-aon shlighean a tha ann na slighean shuas, chun na h-uamha, agus na slighean sìos, gu truailleadh.

Tha, a tha, an-còmhnaidh, agus an-còmhnaidh na theine beò air an t-saoghal

A rèir miotas-eòlas nan daoine a bha beò san t-seann aimsir.Bha a’ Ghrèig, a’ Bhan-dia Artemis air a mheas mar phiuthar an Dia Apollo. Anns na teampaill aca, gu sònraichte anns an teampall ann an Delphi, coisrigte dha Apollo, chaidh an teine ​​​​a urramachadh. A rèir beul-aithris, thathar ag ràdh gun tug Apollo Fire, i.e., eòlas agus gliocas , bho thìr a’ chinn a tuath – Hyperborea.

Tha teagasg teine air a chomharrachadh le trì prionnsapalan: fèin-leasachadh, dìon, agus slànachadh. Tha fèin-leasachadh gar toirt gu eòlas fhaighinn oirnn fhìn.

Oir, nuair a thuigeas sinn e, tuigidh sinn gun robh sinn a’ coimhead airson na fìrinn anns an àite ceàrr – a-muigh. Mar sin, bu chòir dhuinn coimhead air a shon taobh a-staigh sinn fhìn. Tha an fhìrinn seo ri fhaicinn leis an sgrìobhadh air teampall Apollo ann an Delphi, a tha ag ràdh, “Biodh eòlas agad ort fhèin agus bidh eòlas agad air an t-saoghal gu lèir”.

Chan e teagasg cràbhach no atheist a th’ ann an teagasg teine. Tha cumhachd teine ​​​​fhèin a 'sealltainn dhuinn gu bheil an duilgheadas ann an duine a' fàilligeadh air na tha dona a lùghdachadh agus na tha math a mheudachadh. Mar sin, is e eòlas teine.

A’ pasgadh

Tha sinn an dòchas gun cuidich an artaigil seo thu le bhith a’ tuigsinn samhlachas teine, gu sònraichte na lasraichean càraid. Tha sinn làn de lùth eadar-dhealaichte agus mar sin tha a h-uile càil timcheall oirnn. Bidh na lùths sin a’ coinneachadh, a’ tighinn còmhla, agus an uairsin a’ dealachadh dìreach gus coinneachadh a-rithist nas fhaide air adhart, dìreach mar lasraichean càraid a bheir buaidh air a chèile leis an spionnadh sònraichte aca.

Tha sinn an dòchas gun cuidich an artaigil seo thu le bhith a’ tuigsinn an