இரட்டைச் சுடர்கள் பச்சை குத்தல்கள், லோகோக்கள் மற்றும் பிற கலை வடிவங்களில் தொடர்ந்து காண்பிக்கப்படும் சின்னங்கள், நீங்கள் கவனமாகப் பார்த்தால், அவை எல்லா இடங்களிலும் மறைந்திருப்பதைக் காணலாம்.

இந்தச் சின்னம் முக்கோணம், சுடர், முடிவிலி சின்னம் மற்றும் வட்டம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

இந்த புராதன சின்னம் ஏன் மிகவும் மாயமானது மற்றும் புரிந்துகொள்ள கடினமாக உள்ளது? இரட்டை சுடர் உண்மையில் என்ன அர்த்தம்? இந்த புதிரான ஆனால் மாயமான கருத்தைப் பார்ப்போம்.

எந்த கலாச்சாரம், மதம் அல்லது ஆன்மீக சமூகம் அர்த்தத்தையும் அறிவையும் பிரதிபலிக்க சின்னங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. பல கலாச்சாரங்கள் ஒரு காலத்தில், அல்லது மற்றொன்று இரட்டை தீப்பிழம்புகளின் குறியீட்டைக் கையாளுகின்றன.

இரட்டைச் சுடர் பற்றிய கருத்தைக் குறிக்கும் பல குறியீடுகள் உள்ளன, அவை கலாச்சாரத்தைப் பொறுத்து மாறுபடும். எடுத்துக்காட்டாக, யின் மற்றும் யாங் சின்னம், அத்துடன் முடிவிலி சின்னம் கொண்ட இதயமும் இரட்டைச் சுடர்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

இருப்பினும், மிகவும் பொதுவான இரட்டைச் சுடர் சின்னம் ஒரு வட்டத்திற்குள் ஒரு முக்கோணத்தை அமைக்கிறது, அதன் கீழ் ஒரு முடிவிலி சின்னம் மற்றும் அதற்குள் இரண்டு தீப்பிழம்புகள் உள்ளன.

மிகவும் பிரபலமான இரட்டைச் சுடர் சின்னம்

இரட்டைச் சுடர் சின்னத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பும் எதைக் குறிக்கிறது என்பதைப் பார்ப்போம்.

1. தீப்பிழம்புகளின் சின்னம்

இரட்டைச் சுடர் சின்னத்தை பல வழிகளில் விளக்கலாம், இது தீப்பிழம்புகள் தோன்றும் விதத்தை மாற்றுகிறது. ஒரு அருமையான நுட்பம்இயற்கையில் உள்ள எல்லாவற்றின் இருமைத்தன்மை மற்றும் உங்கள் ஆற்றல்கள் இரண்டையும் பாராட்டுவதற்கு உங்களை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் அவை ஒன்றுக்கொன்று சமநிலைப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.

இரட்டையர்கள் ஒரே நாணயத்தின் இரு பக்கங்களைப் போல இருக்க வேண்டும். எனவே, அவர்கள் ஒன்றாக இருக்கும்போது, ​​அவை ஒரே மாதிரியாக, ஒன்றாக ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. இரட்டை தீப்பிழம்புகள் பிரிக்கப்பட்டாலும் கூட வளரலாம், ஏனெனில் அவை இன்னும் நெருக்கமாக உள்ளன மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் வெப்பத்தையும் ஆற்றலையும் மாற்றுகின்றன.

இரட்டைச் சுடர் சின்னம் மையத்தில் இரண்டு தீப்பிழம்புகளைக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு இரட்டையும் தீப்பிழம்புகளில் ஒன்றால் குறிக்கப்படுகிறது. தீப்பிழம்புகள் அவர்களின் மூர்க்கமான ஆர்வத்தையும், அவர்கள் ஒன்றாக இருக்கும்போது எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக இருக்கிறார்கள் என்பதையும் குறிக்கிறது. இரண்டு தீப்பிழம்புகளும் இணைந்தால், அதன் விளைவாக வரும் சுடர் வெறுமனே பரவுகிறது.

இரட்டையர்கள் ஒன்றாக இருக்கும்போது, ​​அவர்களின் தீவிர ஆசைகள் அடிக்கடி பகுத்தறிவற்றதாகவும் ஒழுங்கற்றதாகவும் இருக்கும். காதல் மற்றும் படைப்பாற்றலில் குழப்பமான ஆற்றல்கள் சந்திக்கும் போது, ​​​​விஷயங்கள் விரைவாக கையை விட்டு வெளியேறக்கூடும் என்பதால் நாம் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். இது குறியீட்டுவாதத்தின் அருமையான பயன்பாடாகும், ஏனெனில், நீண்ட நேரம் கவனிக்கப்படாமல் விடப்பட்ட மெழுகுவர்த்தியைப் போல, இரட்டை உறவு விரைவில் கட்டுப்பாட்டை மீறிச் செல்லக்கூடும்.

சில நேரங்களில் தீப்பிழம்புகள் பின்னிப் பிணைந்ததாகவோ அல்லது பிரிக்கப்பட்டதாகவோ சித்தரிக்கப்படலாம், இருப்பினும், இது முதன்மையாக சுவை சார்ந்த விஷயம். எதுவாக இருந்தாலும் அர்த்தம் அப்படியே இருக்கும்.

ஏதேனும் இருந்தால், இந்த முடிவு ஒட்டுமொத்த செய்தியை வலுப்படுத்துகிறது மற்றும் இதுவரை, இரட்டை தீப்பிழம்புகளின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான சித்தரிப்புகளில் ஒன்று பல முக்கியமானவற்றின் சித்தரிப்பு என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம்.கருத்துக்கள்:

2. முடிவிலியின் சின்னம்

எட்டு எண் கிடைமட்டமாகச் சுழற்றப்பட்டாலும், முடிவிலி குறிக்காக நிற்கும். தற்செயலாக, எட்டு என்பது சமநிலையான எண், மற்றும் இரட்டை தீப்பிழம்புகள் அனைத்தும் சமநிலையைப் பற்றியது.

முடிவிலியின் சாராம்சம் நித்திய அன்பு, ஆனால் அது வெறும் கனவாக இல்லாமல் நித்தியம் நிஜமாக இருப்பதற்கு சமநிலை தேவைப்படுகிறது. அவர்கள் தொடர்ந்து வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு மூலம் மீண்டும் ஒன்றிணைக்கப்படுவார்கள், அதனால் அவர்கள் ஒன்றிணைக்க முடியும். எனவே, இரட்டையர்கள் தங்கள் உடைக்க முடியாத பிணைப்பின் காரணமாக முடிவிலி சின்னம் போல ஒருவருக்கொருவர் மீண்டும் வளையுவார்கள்.

ஆண் ஆற்றல்:

பெரும்பாலான இரட்டைச் சுடர் முக்கோணக் குறியீடுகளில், நீங்கள் அடிக்கடி முடிவிலிச் சின்னத்தைக் காணலாம் (அல்லது கிடைமட்ட எண் எட்டு உருவம் ) முக்கோணத்தின் அடியில் (மற்றும் ஒரு வட்டத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது.) இந்த முடிவிலி சின்னத்தின் இடது வளையம் ஆண்மையின் சக்தியைக் குறிக்கிறது.

இந்த ஆண்பால் ஆற்றல் இரட்டைச் சுடர்களின் மற்ற பாதியாகும் மற்றும் பாரம்பரிய பாலின விதிமுறைகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இந்த பாதி நிலைத்தன்மை மற்றும் சக்தியைக் குறிக்கிறது, அங்கு அது உணர்வை விட காரணத்தை ஆதரிக்கிறது. நிச்சயமாக, இந்த ஆற்றல் தீங்கு விளைவிக்கும் அல்லது சமநிலையற்றது அல்ல. இது வெறுமனே பாதுகாப்பு ஆனால் கொடுங்கோன்மை அல்ல.

குறியீட்டின் இந்தப் பகுதியை உறவின் உடல் தேவைகளாகக் கருதுங்கள்; எனவே, இது ஆரோக்கியமான, நீண்டகால கூட்டாண்மைக்கான சமன்பாட்டில் பாதி மட்டுமே.

பெண் ஆற்றல்:

சரியான புள்ளி பெண்மையைக் குறிக்கிறதுஅது ஆண்பால் சக்தியை எதிர்க்க உள்ளது. தெய்வீகப் பெண்மை, ஆண் ஆற்றல் போன்றது, பெண்ணாக இருக்க வேண்டியதில்லை; அதற்கு தேவையானது ஆணின் எதிர் ஆற்றல் மட்டுமே. பெண் ஆற்றல் ஒரு சமநிலையான தன்மையை வழங்குகிறது, இது காரணத்திற்கு மேலே உள்ள உணர்வுகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது. இந்த இரண்டு ஆற்றல்களுக்கும் படைப்பாற்றல் மற்றும் உள்ளுணர்வு உள்ளது.

இரட்டையர்களுக்கு இது மிகவும் இரக்கமுள்ளதாக கருதுங்கள், அங்கு அது உறவின் உணர்ச்சித் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும். எனவே, ஆண்பால் மற்றும் பெண்ணின் கலவையுடன், உங்கள் உடல் மற்றும் உணர்ச்சித் தேவைகள் திருப்தி அடைகின்றன, மேலும் உறவு வெற்றிகரமாக செழிக்கும்.

முக்கோணம் சங்கமிக்கும் சின்னத்தின் மேற்பகுதி, இரட்டையர்களின் ஒற்றுமை மற்றும் இரட்டைத்தன்மையைக் குறிக்கிறது. மற்ற புள்ளிகள் அதை சமநிலைப்படுத்தியதால், தெய்வீக ஆற்றல் இப்போது மேலே குவிகிறது.

முக்கோணம் 12>17>இரட்டை தீப்பிழம்புகள் அவர்களின் உணர்ச்சிப் புதிர் துண்டுகளை ஒன்றாக இணைக்கிறது. எனவே, அவர்கள் உச்சத்தை அடையும் போது, ​​இரட்டையர்கள் சரியான இணக்கத்துடன் இருப்பார்கள் மற்றும் உடல், மன மற்றும் ஆன்மீக மட்டத்தில் இணைந்திருப்பார்கள்.

எனவே, இந்த முழு விஷயமும் இரண்டு சக்திகள் பிரிந்து ஒன்றுபடுவதைப் பற்றியது மற்றும் முக்கோணத்தின் மேற்பகுதி ஆண் மற்றும் பெண் ஆற்றல்களின் ஒன்றியத்திற்கு அவசியம்.

இரட்டையர்கள் எப்போதும் இந்தப் புள்ளிகளை இணைக்கும் கோடுகளின் வழியாகச் செல்வார்கள், அவர்கள் எப்போதாவது விழுந்து செங்குத்தான நிலப்பரப்பை எதிர்கொண்டாலும், இறுதியில் அவர்கள் ஒற்றுமையாக சந்திப்பார்கள்.

3. திவட்டம்

வட்டங்கள் குறியீட்டில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் நாம் பேசிய அனைத்து கருத்துகளும் ஒரு வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வட்டம் முழு இரட்டைச் சுடர்களையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் இரட்டையர்கள் தங்கள் பயணம் முழுவதும் கர்ம மற்றும் மறுபிறவியை எவ்வாறு அனுபவிப்பார்கள் என்பதற்கான சுழற்சித் தன்மையைக் குறிக்கிறது.

பல்வேறு அவதாரங்களைக் கடந்து செல்லும்போது, ​​நாம் நமது உயர்நிலையில் உருவாகி, நம் இரட்டையருடன் இருக்க மேலே செல்கிறோம். நீங்கள் இரு வேறுபட்ட நபர்களாக இருந்தாலும், உங்கள் ஆன்மாக்கள் ஒன்று மற்றும் முழுமையானவை, ஒரு இரட்டையர் எதைச் செய்தாலும், அனைத்தும் ஒரு வட்டத்தில் இயங்கும்.

ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லை. இரட்டையர்கள் இறுதியில் ஒருவரையொருவர் ஓடி தங்கள் பாதைகளில் ஒன்றாக பயணிப்பார்கள்.

4. அக்கினியின் சின்னம்

விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் படி, மனிதர்கள் சுமார் ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நெருப்பைக் கண்டுபிடித்தனர், இது வரலாற்றுக்கு முந்தைய மனிதர்களின் தங்குமிடங்களுக்கு அருகே தாவர சாம்பல் மற்றும் எரிந்த எலும்புகளின் பாகங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் சான்றாகும். . அப்போதிருந்து, நெருப்பு அரவணைப்பு, அன்பு, உயிர், ஆற்றல் மற்றும் அழிவின் அடையாளமாக உள்ளது.

பெரும்பாலும், நெருப்பின் சின்னம் உயிர்வாழ்வோடு நெருங்கிய தொடர்புடையது, மேலும் பல புராணங்கள் மற்றும் மதங்களில் நெருப்பு தெய்வீக அர்த்தத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்து மதத்தில் , இந்த இயற்கை நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளுடன், தீ வழிபாடு இன்னும் உயர்வாகக் கருதப்படுகிறது.

பண்டைய மந்திர சடங்குகளில், இது பேயோட்டுவதற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது,வலிமை, ஆசை, பாதுகாப்பு, மாற்றம், தைரியம், கோபம், சூனியத்தை ரத்து செய்தல், அத்துடன் தீய சக்திகளிலிருந்து சுத்திகரிப்பு மற்றும் ஆன்மீக புதுப்பித்தல். இன்றும், நெருப்பின் சக்தி தெய்வீகமாகவும், புனிதமாகவும், சக்தி வாய்ந்ததாகவும், வணக்கத்திற்குரியதாகவும் பலரால் பார்க்கப்படுகிறது. அதுமட்டுமின்றி, நெருப்பு ஞானம் மற்றும் வாழ்க்கையின் அடையாளமாகவும் பார்க்கப்படுகிறது.

இரட்டைச் சுடர் சின்னத்தின் தோற்றம்

நிச்சயமாக, சுடர் சின்னத்தின் முதல் தோற்றத்தின் சரியான தகவல், இடம் மற்றும் நேரம் ஆகியவற்றை நாங்கள் ஒருபோதும் அறிய மாட்டோம். ஆயினும்கூட, ஒவ்வொரு நாகரிகமும், இதுவரை, நெருப்பைப் பற்றிய அதன் விளக்கத்தை விட்டுவிட்டதை நாம் நன்கு அறிந்திருக்கிறோம்.

1. ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் மற்றும் தீப்பிழம்புகளின் இறைவன்

ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க மதங்களில் ஒன்றாகும், இது பெர்சியாவிலிருந்து (இன்றைய ஈரான்) தோன்றிய உலகின் பழமையான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதங்களில் ஒன்றாகக் கூறப்படுகிறது. அதன் தோற்றம், வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் நிபுணர்களின் கருத்துகளின்படி, கிமு 6,000 ஆண்டுகள் ஆகும்.

ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் மிகப் பழமையான எழுத்துக்களான கதாக்கள், ரிக் வேதங்கள் எழுதப்பட்ட சமஸ்கிருதத்தைப் போலவே அவெஸ்டா மொழியில் எழுதப்பட்டன.

ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தில், உயர்ந்த கடவுள் அஹுரா மஸ்டா மதிக்கப்படுகிறார், மேலும் பெயர் "உயிர் கொடுப்பவர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், சமஸ்கிருதத்தின் மூலம் மொழிபெயர்ப்பதன் மூலம், நாம் Mazda: mahaa -great மற்றும் daa -giver. இதன் மூலம், அஹுரா மஸ்டாவை சிறந்த கொடுப்பவர் என்றும் விளக்கலாம்.பெரிய படைப்பாளர்.

ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் சிறந்த சீர்திருத்தவாதி, ஜரதுஸ்ட்ரா (ஜோராஸ்டர்), இந்த மதத்தைப் பற்றிய நிறைய அறிவை அப்படியே விட்டுவிட்டார், அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் தாக்குதலுக்குப் பிறகு பெர்செபோலிஸில் உள்ள முழு நூலகமும் எரிக்கப்பட்டாலும் (பின்னர் எஞ்சியது அரேபியர்களின் படையெடுப்பால் அழிக்கப்பட்டது). இந்த அறிவு இன்னும் மலையுச்சிகளிலும் வாய்வழி பாரம்பரியத்திலும் பாதுகாக்கப்பட்டது.

அங்கு, ஜரதுஸ்ட்ரா நெருப்புக் கோயிலில் வாழ்ந்து தனது சடங்குகளைச் செய்ததாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் (அல்லது ஜோராஸ்ட்ரியனிசம்) நெருப்பு தெய்வீகத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.

2. இரட்டைச் சுடர்களின் புனிதம்

ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தில், பொருள் உலகின் அசுத்தங்களுக்கு மேலாக நெருப்பு ஒருவரின் எண்ணங்களை உயர்த்துகிறது என்று கூறப்பட்டுள்ளது. நெருப்பு தான் தொடும் அனைத்தையும் சுத்திகரிக்கிறது, அது ஒருபோதும் தீட்டுப்படாது. எனவே, தீ என்பது வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் எல்லையற்றவற்றுக்கு இடையேயான இணைப்பு. உடலும், மண்ணும், உயிரும் நெருப்பு.

எல்லா தீப்பிழம்புகளும் ஒன்று சேரும்போது, ​​ஒரே நெருப்பில் கலப்பது போல, மனித ஆன்மாக்கள் ஒன்று சேரும்போது, ​​ஒரே பிரபஞ்ச ஆன்மாவாக உருகும். செயல்பாடு என்பது வாழ்க்கை, செயலற்ற தன்மை மரணம் என்பதை நெருப்பு நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. நெருப்பு எல்லாவற்றையும் சாம்பலாக்கி, எதுவும் நிரந்தரமில்லை என்பதை நிரூபிக்கும். எல்லா காலநிலைகளிலும் காலகட்டங்களிலும் இது ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது, அது பாரபட்சமற்றது, அதன் சக்தி தெளிவாக உள்ளது: எல்லா ஊழலையும் சுத்திகரித்து ஒற்றுமையை உருவாக்குகிறது.

அந்த நேரத்தில் தீ பூசாரிகள், எஸோதெரிக் தாங்கி கூடுதலாகஅறிவு, கோவிலில் தீயை தொடர்ந்து பராமரிக்கும் கடமை இருந்தது. நெருப்பு எப்போதும் உலர்ந்த மற்றும் மணம் கொண்ட மரத்தின் உதவியுடன் பராமரிக்கப்படுகிறது, பொதுவாக சந்தனம். மனிதர்களின் சுவாசத்தால் தீயை மாசுபடுத்த விரும்பாததால் அவர்கள் துருத்திக்கொண்டு தீயை தீவிரப்படுத்தினர்.

எப்பொழுதும் இரண்டு பூசாரிகள் நெருப்பைக் கவனித்துக் கொண்டிருந்தனர். இருவரிடமும் ஒரு ஜோடி இடுக்கி மற்றும் ஒரு ஸ்பூன் இருந்தது, மரத்தை ஓட்டுவதற்கு ஒரு ஸ்பூன், வாசனை தெளிப்பதற்கு ஒரு ஸ்பூன்.

3. ஹெராக்ளிட்டஸ் மற்றும் தீப்பிழம்புகளின் அறிவு

ஜரதுஷ்ட்ரா அல்லது ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் போலவே, நவீன பால்கனில் ஹெராக்ளிட்டஸ் என்ற கிரேக்க தத்துவஞானியால் நெருப்பு பற்றிய அறிவு விளக்கப்பட்டது. அவர் நிலையான மாற்றம் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களின் ஒற்றுமை பற்றி பேசினார். அவரைப் பொறுத்தவரை, "எல்லாம் நகரும், எல்லாம் பாய்கிறது."

நெருப்பைப் பற்றி பேசும் போது, ​​ஹெராக்ளிட்டஸ், எல்லாமே ஒரே மூலத்திலிருந்து வந்து திரும்புகின்றன என்று குறிப்பிட்டார். அவர் நெருப்பை ஒரு தெய்வமாகப் பேசினார், அவரைப் பொறுத்தவரை, விஷயம் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. எனவே, அவர் செயல்பாட்டின் அடையாளமாக தீப்பிழம்புகளை எடுத்தார், எல்லாவற்றின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு (ஜரதுஸ்ட்ரா போன்றவை).

அவரைப் பொறுத்தவரை, வாழ்க்கையில் ஸ்திரத்தன்மை இல்லை, அது ஒரு மாயை, மேலும் இருக்கும் ஒரே பாதைகள் மேல்நோக்கி, விழுமியத்திற்கான பாதைகள் மற்றும் கீழே உள்ள பாதைகள், சீரழிவுக்கான பாதைகள் மட்டுமே.

உலகம் உள்ளது, எப்பொழுதும், உள்ளது, மற்றும் எப்போதும் வாழும் நெருப்பு

பண்டைய காலத்தில் வாழ்ந்த மக்களின் புராணங்களின்படி கிரீஸ், ஆர்ட்டெமிஸ் தேவி அப்பல்லோ கடவுளின் சகோதரியாக கருதப்பட்டார். அவர்களின் கோயில்களில், குறிப்பாக டெல்பியில் உள்ள கோயிலில், அப்பல்லோவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, நெருப்பு மரியாதைக்குரியது. புராணத்தின் படி, அப்பல்லோ நெருப்பை, அதாவது, அறிவு மற்றும் ஞானத்தை வடக்கின் நிலத்திலிருந்து கொண்டு வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது - ஹைபர்போரியா.

நெருப்பு போதனைகள் மூன்று கொள்கைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன: சுய வளர்ச்சி, பாதுகாப்பு மற்றும் குணப்படுத்துதல். சுய வளர்ச்சி நம்மைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள வழிவகுக்கிறது.

ஏனென்றால், அதை உணரும்போது, ​​நாம் உண்மையைத் தவறான இடத்தில் - வெளியில் தேடிக்கொண்டிருந்தோம் என்பது புரியும். எனவே, அதை நமக்குள்ளேயே தேட வேண்டும். இந்த உண்மை டெல்பியில் உள்ள அப்பல்லோ கோவிலில் உள்ள கல்வெட்டு மூலம் சாட்சியமளிக்கிறது, இது "உன்னை அறிந்துகொள், உலகம் முழுவதையும் அறிவாய்" என்று கூறுகிறது.

அக்கினியின் போதனை மத போதனையோ அல்லது நாத்திகமோ அல்ல. தீயதைக் குறைத்து, நல்லதை அதிகரிக்கத் தவறுவது மனிதனின் பிரச்சனை என்பதை நெருப்பின் சக்தியே நமக்குக் காட்டுகிறது. அதுபோல, நெருப்பு என்பது அறிவு .

முடிக்கிறேன்

இந்தக் கட்டுரை நெருப்பின் அடையாளத்தை, குறிப்பாக இரட்டைச் சுடர்களைப் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு உதவியது என்று நம்புகிறோம். நாம் பல்வேறு ஆற்றல்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளோம், மேலும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும். இந்த ஆற்றல்கள் சந்திக்கின்றன, ஒன்றிணைகின்றன, பின்னர் தனித்தனி ஆற்றல்களால் ஒன்றையொன்று பாதிக்கும் இரட்டை தீப்பிழம்புகள் போல, பின்னர் மீண்டும் சந்திக்க மட்டுமே பிரிகின்றன.

இந்தக் கட்டுரை உங்களுக்குப் புரியும் என்று நம்புகிறோம்