கெய்ஷனை செல்வத்தின் கடவுள் என்று அழைப்பது கொஞ்சம் தவறாகவே உணரலாம். காரணம், கெய்ஷனின் உருவகங்கள் மற்றும் செல்வத்தின் கடவுள்கள் என்று நம்பப்படும் ஏராளமான வரலாற்று நபர்கள் உண்மையில் உள்ளனர். கெய்ஷனின் இத்தகைய உருவகங்கள் சீன நாட்டுப்புற மதத்திலும் தாவோயிசத்திலும் காணப்படுகின்றன. சில பௌத்தப் பள்ளிகள் கூட கெய்ஷனை ஏதோ ஒரு வடிவத்தில் அங்கீகரிக்கின்றன.

கைஷென் யார்?

கைஷென் என்ற பெயர் இரண்டு சீன எழுத்துக்களால் ஆனது, இது செல்வத்தின் கடவுள் என்று பொருள்படும். சீனப் புராணங்களில், குறிப்பாக சீனப் புத்தாண்டில், மக்கள் செழிப்புடனும் செல்வத்துடனும் வரவிருக்கும் ஆண்டை ஆசீர்வதிக்க கைஷனை அழைக்கும் போது, ​​சீனப் புராணங்களில் அதிகம் அழைக்கப்படும் கடவுள்களில் இவரும் ஒருவர்.

பலரைப் போலவே. தாவோயிசம் , புத்த மதம் மற்றும் சீன நாட்டுப்புற மதத்தில் உள்ள கடவுள்கள் மற்றும் ஆவிகள், கைஷென் ஒரு நபர் மட்டுமல்ல. மாறாக, அவர் ஒரு நல்லொழுக்கம் மற்றும் தெய்வம், மக்கள் மூலமாகவும் வெவ்வேறு காலங்களின் ஹீரோக்கள் மூலமாகவும் வாழ்கிறார். அதுபோல, கெய்ஷனுக்கு பல உயிர்கள், பல மரணங்கள் மற்றும் பல கதைகள் அவரைப் பற்றிச் சொல்லப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் வெவ்வேறு மற்றும் முரண்பட்ட ஆதாரங்களால் கூறப்பட்டது.

இது சீன தெய்வங்களை மற்ற மேற்கத்திய கடவுள்களில் இருந்து மிகவும் வித்தியாசப்படுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, கிரேக்கச் செல்வத்தின் கடவுளின் கதையை காலவரிசைப்படி சொல்ல முடியும் அதே வேளையில், கெய்ஷனின் கதைகளை அவர் வாழ்ந்த பல்வேறு வாழ்க்கைகளின் மூலம் மட்டுமே சொல்ல முடியும்.

கைபோ ஜிங்ஜுனாக கெய்ஷென்

லி குய்சு என்ற மனிதனைப் பற்றி ஒரு கதை சொல்கிறது. லி சீனாவில் பிறந்தார்ஷான்டாங் மாகாணம், ஜிச்சுவான் மாவட்டத்தில். அங்கு, அவர் ஒரு நாட்டின் மாஜிஸ்திரேட் பதவியை அடைய முடிந்தது. அந்த நிலையத்திலிருந்து, லி மாவட்டத்தின் நலனுக்காக நிறைய பங்களிக்க முடிந்தது. அந்த மனிதர் மக்களால் மிகவும் விரும்பப்பட்டார், அவர் இறந்த பிறகு அவரை வணங்குவதற்காக ஒரு கோவிலைக் கூட கட்டினார்கள்.

அப்போதுதான் டாங் வம்சத்தின் அப்போதைய பேரரசர் வுடே, மறைந்த லிக்கு கெய்போ சிங்ஜுன் என்ற பட்டத்தை வழங்கினார். அப்போதிருந்து, அவர் கெய்ஷனின் மற்றொரு உருவமாக பார்க்கப்பட்டார்.

கைஷென் பி கான்

பி கான் என்பது சீனச் செல்வத்தின் கடவுளின் மிகவும் பிரபலமான உருவகங்களில் ஒன்றாகும். அவர் வென் டிங்கின் மகன் மற்றும் நாட்டை எவ்வாறு சிறப்பாக ஆள வேண்டும் என்று அரசருக்கு அறிவுரை வழங்கிய ஒரு புத்திசாலி முனிவர். புராணத்தின் படி, அவர் சென் என்ற குடும்பப்பெயருடன் ஒரு மனைவியை மணந்தார் மற்றும் குவான் என்ற மகனைப் பெற்றிருந்தார்.

இருப்பினும், பி கான் துரதிர்ஷ்டவசமாக அவரது சொந்த மருமகன் - டி ஜின், ஷாங்கின் மன்னன் சோவால் கொல்லப்பட்டார். . நாட்டை எவ்வாறு நடத்துவது என்பது குறித்த பி கானின் (நல்ல) அறிவுரைகளைக் கேட்டு சோர்வடைந்ததால் டி சின் தனது சொந்த மாமாவைக் கொன்றார். டி சின் "இதயத்தை பிரித்தெடுத்தல்" மூலம் பி கானை தூக்கிலிட்டார், மேலும் "முனிவரின் இதயத்தில் ஏழு திறப்புகள் உள்ளதா என்று பார்க்க வேண்டும்" என்று சாக்குப்போக்குடன் தனது மாமாவை தூக்கிலிடுவதற்கான தனது முடிவை வாதிட்டார்.

பி கானின் மனைவி மற்றும் மகன் காட்டுக்குள் தப்பித்து உயிர் பிழைத்தான். அதன் பிறகு, ஷாங் வம்சம் வீழ்ச்சியடைந்தது மற்றும் ஜூவின் மன்னர் வு குவானை அனைத்து லின்களின் (லின் என்ற பெயர் கொண்ட மக்கள்) மூதாதையராக அறிவித்தார்.

இந்தக் கதைபின்னர் சீனாவின் சண்டையிடும் மாநிலங்கள் பற்றிய தத்துவ சொற்பொழிவில் ஒரு பிரபலமான சதி உறுப்பு ஆனது. கன்ஃப்யூசியஸ் பி கானை "ஷாங்கின் நல்லொழுக்கமுள்ள மூன்று மனிதர்களில் ஒருவர்" என்றும் கௌரவித்தார். அதன் பிறகு, பி கான் கெய்ஷனின் உருவங்களில் ஒன்றாக மதிக்கப்பட்டார். அவர் பிரபலமான மிங் வம்ச நாவலான ஃபெங்ஷென் யானி (கடவுளின் முதலீடு) இல் பிரபலப்படுத்தப்பட்டார்.

கெய்ஷென் ஜாவோ காங் மிங்

தி ஃபெங்ஷென் யானி நாவல் ஜாவோ காங் மிங் என்ற துறவியின் கதையையும் சொல்கிறது. நாவலின் படி, கிமு 12 ஆம் நூற்றாண்டில் தோல்வியடைந்த ஷாங் வம்சத்தை ஆதரிக்க ஜாவோ மந்திரத்தைப் பயன்படுத்தினார்.

இருப்பினும், ஜியாங் ஜியா என்ற நபர் ஜாவோவைத் தடுக்க விரும்பினார் மற்றும் ஷாங் வம்சம் வீழ்ச்சியடைய விரும்பினார். ஜியாங் ஜியா எதிர்த்த சோவ் வம்சத்தை ஆதரித்தார், அதனால் அவர் ஜாவோ காங் மிங்கின் வைக்கோல் உருவத்தை உருவாக்கினார் மற்றும் ஜாவோவின் ஆவியுடன் அதை இணைக்க இருபது நாட்கள் மந்திரங்களைச் சொன்னார். ஜியாங் வெற்றியடைந்தவுடன் பீச் மரத்தால் செய்யப்பட்ட அம்பு உருவத்தின் இதயத்தின் வழியாக எய்தினார்.

ஜியாங் இதைச் செய்த தருணத்தில், ஜாவோ நோய்வாய்ப்பட்டு விரைவில் இறந்தார். பின்னர், ஜியாங் யுவான் ஷியின் கோவிலுக்குச் சென்றபோது, ​​ஜாவோவைக் கொன்றதற்காக அவர் கடிந்து கொண்டார், ஏனெனில் பிந்தையவர் ஒரு நல்ல மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ள மனிதராக மதிக்கப்பட்டார். ஜியாங் துறவியின் சடலத்தை கோயிலுக்குள் கொண்டு செல்லவும், தனது தவறுக்கு மன்னிப்பு கேட்கவும், ஜாவோவின் பல நற்பண்புகளைப் போற்றவும் செய்யப்பட்டார்.

ஜியாங் அதைச் செய்தபோது, ​​ஜாவோ கெய்ஷனின் அவதாரமாகவும், பிரேத பரிசோதனை ஜனாதிபதியாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.செல்வ அமைச்சகத்தின். அப்போதிருந்து, ஜாவோ "செல்வத்தின் இராணுவக் கடவுள்" மற்றும் சீனாவின் "மையம்" திசையின் பிரதிநிதியாகக் கருதப்படுகிறார்.

கைஷனின் பல பெயர்கள்

மூன்று வரலாற்று/புராணங்கள் மேலே உள்ள புள்ளிவிவரங்கள் கெய்ஷனின் அவதாரங்கள் என்று நம்பப்படும் பல நபர்களில் சில. மேலும் குறிப்பிடப்பட்டவர்களில் பின்வருவன அடங்கும்:

• சியாவோ ஷெங் - கிழக்குடன் தொடர்புடைய பொக்கிஷங்களை சேகரிக்கும் கடவுள்
• காவ் பாவ் - கடவுள் மேற்கத்திய நாடுகளுடன் தொடர்புடைய மதிப்புமிக்க பொருட்களை சேகரிப்பது
• சென் ஜியு காங் - தெற்குடன் தொடர்புடைய செல்வத்தை ஈர்க்கும் கடவுள்
• யாவ் ஷாவோ சி - தொடர்புடைய லாபத்தின் கடவுள் வடக்குடன்
• ஷென் வான்ஷன் – வடகிழக்குடன் தொடர்புடைய தங்கத்தின் கடவுள்
• ஹான் சின் யே – சூதாட்டத்தின் கடவுள் தெற்குடன் தொடர்புடையவர் -கிழக்கு
• தாவோ ஜுகோங் – வடமேற்குடன் தொடர்புடைய செல்வத்தின் கடவுள்
• லியு ஹை – தென்மேற்குடன் தொடர்புடைய அதிர்ஷ்டத்தின் கடவுள்

பௌத்தத்தில் கைஷென்

சில சீன பௌத்தர்கள் (தூய நில பௌத்தர்கள்) கூட புத்தரின் 28 அவதாரங்களில் (இதுவரை) கெய்ஷனையும் ஒன்றாகக் கருதுகின்றனர். அதே நேரத்தில், சில எஸோடெரிக் பௌத்த பள்ளிகள் ஜம்பலா - செல்வத்தின் கடவுள் மற்றும் பௌத்தத்தில் நகை குடும்பத்தின் உறுப்பினர் என்று அடையாளப்படுத்துகின்றன.

கைஷனின் சித்தரிப்புகள்

கெய்ஷன் பொதுவாக தங்க நிறத்தை வைத்திருப்பதாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். தடி மற்றும் ஒரு கரும்புலி சவாரி. சில சித்தரிப்புகளில், அவர் இரும்பை வைத்திருப்பதாகவும் காட்டப்படுகிறார்.இது இரும்பு மற்றும் கல்லை தங்கமாக மாற்றும் கெய்ஷென் புலியின் மீது சவாரி செய்யும் போது, ​​வெறும் தெய்வங்களை நம்பி வெற்றிக்கு உத்தரவாதம் அளிக்க முடியாது என்பதே செய்தி. மாறாக, கடின உழைப்பு மற்றும் விடாமுயற்சி உள்ளவர்களைக் கடவுள்கள் ஆசீர்வதிப்பார்கள்.

சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் அவர் வாழ்ந்த ஒவ்வொரு வாழ்க்கையிலும், கெய்ஷென் எப்போதும் மக்கள், பொருளாதாரம் மற்றும் சரியான அரசாங்கத்தின் முக்கிய கொள்கைகளைப் புரிந்து கொள்ளும் ஒரு புத்திசாலி முனிவர். மேலும், அவரது ஒவ்வொரு வாழ்க்கையிலும், அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு சிறந்த ஆலோசனைகள் அல்லது நேரடியாக ஆளும் பாத்திரத்தை எடுத்து உதவுவதற்காக தனது திறமைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்.

ஒரு மனிதனாக, அவர் எப்போதும் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் இறக்கிறார் - சில நேரங்களில் அமைதியாக மற்றும் வயதானவர்கள், சில சமயங்களில் மற்றவர்களின் பொறாமை மற்றும் பெருமையால் கொல்லப்படுகிறார்கள். பிற்காலக் கதைகள் இன்னும் குறியீடாக உள்ளன, எத்தனை பேர் மிகவும் அகங்காரத்துடன் மற்றொருவர் தகுதியாக மதிக்கப்படுவதை அனுமதிக்கிறார்கள்.

குறிப்பிடத்தக்கது, ஒவ்வொரு முறையும் கெய்ஷனின் உருவகம் கொல்லப்படும்போது, ​​மாகாணம் அல்லது வம்சம் அழிந்துவிடும். அவரது மரணம், ஆனால் கெய்ஷென் முதுமையில் இறக்கும் போது, ​​அவருக்குப் பின் உள்ள மக்கள் தொடர்ந்து செழித்து வருகின்றனர்.

முடித்தல்

கைஷென் என்பது சீனப் புராணங்களில் ஒரு சிக்கலான கடவுள். பல சீன மதங்களில் பங்கு. அவர் பல வரலாற்று நபர்களால் உருவகப்படுத்தப்பட்டாலும், பொதுவான குறியீடுதெய்வம் என்பது செல்வம் மற்றும் செழிப்பு. கடின உழைப்பு மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் இருப்பவர்களுக்கு கைஷென் செழிப்புக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது.