Caishen - Kínverski guð auðsins

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Að kalla Caishen Guð auðsins getur verið svolítið villandi. Ástæðan er sú að það eru í raun og veru fjölmargar sögulegar persónur sem eru taldar vera holdgervingar Caishen og eru sjálfir guðir auðsins. Slíkar útfærslur á Caishen má finna bæði í kínverskri þjóðtrú og í taóisma. Jafnvel sumir búddistaskólar þekkja Caishen í einni eða annarri mynd.

    Hver er Caishen?

    Nafnið Caishen er gert úr tveimur kínverskum stöfum, sem saman þýða Guð auðvaldsins. Hann er einn mest kallaði guðinn í kínverskri goðafræði, sérstaklega á kínverska nýárinu, þegar fólk ákallar Caishen til að blessa árið framundan með velmegun og auði.

    Eins og margir aðrir guði og andar í taóisma , búddisma og kínverskri þjóðtrú, Caishen er ekki bara ein manneskja. Þess í stað er hann dyggð og guð sem lifir í gegnum fólk og í gegnum hetjur ólíkra alda. Sem slíkur hefur Caishen átt mörg líf, mörg dauðsföll og margar sögur sagðar af honum, oft af ólíkum og misvísandi heimildum.

    Þetta gerir kínverska guði mjög ólíka flestum öðrum vestrænum guðum. Til dæmis, á meðan við getum sagt söguna um gríska auðvaldsguðinn í tímaröð, getum við aðeins sagt sögur Caishen í gegnum það sem við vitum um mismunandi líf sem hann hefur lifað.

    Caishen sem Caibo Xingjun

    Ein saga segir af manni að nafni Li Guizu. Li fæddist í kínverskuShandong héraði, í Zichuan héraði. Þar náði hann embætti sýslumanns. Frá þeirri stöð tókst Li að leggja mikið af mörkum til velferðar héraðsins. Maðurinn var svo elskaður af fólkinu að það byggði meira að segja musteri til að tilbiðja hann í eftir dauða hans.

    Það var þegar þáverandi keisari Wude af Tang ættarættinni veitti hinum látna Li titilinn Caibo Xingjun. Upp frá því var litið á hann sem aðra persónugerð Caishen.

    Caishen sem Bi Gan

    Bi Gan er ein frægasta útfærsla kínverska auðvaldsguðsins. Hann var sonur Wen Ding konungs og vitur spekingur sem ráðlagði konungi hvernig best væri að stjórna landinu. Samkvæmt goðsögninni var hann kvæntur eiginkonu með eftirnafninu Chen og átti son sem hét Quan.

    Hins vegar var Bi Gan því miður tekinn af lífi af eigin frænda sínum – Di Xin, konungi Zhou af Shang. . Di Xin myrti sinn eigin frænda vegna þess að hann var þreyttur á að heyra (góð) ráð Bi Gan um hvernig ætti að stjórna landinu. Di Xin tók Bi Gan af lífi með „hjartaútdrætti“ og færði rök fyrir ákvörðun sinni um að taka frænda sinn af lífi með því yfirskini að hann vildi „sjá hvort hjarta spekingsins hefði sjö op“.

    Kona Bi Gan og sonur tókst að flýja inn í skóginn og komst lífs af. Eftir það hrundi Shang-ættin og Wu konungur í Zhou lýsti Quan sem forföður allra Lins (fólks með nafninu Lin).

    Þessi sagavarð síðar vinsæll söguþráður í heimspekilegri umræðu um stríðsríki Kína. Confucious heiðraði einnig Bi Gan sem „einn af þremur dyggðarmönnum Shang“. Eftir það varð Bi Gan virtur sem ein af útfærslum Caishen. Hann naut einnig vinsælda í hinni vinsælu skáldsögu Ming-ættarinnar Fengshen Yanyi (Investure of the Gods).

    Caishen sem Zhao Gong Ming

    The Fengshen Yanyi skáldsaga segir einnig sögu einsetumanns að nafni Zhao Gong Ming. Samkvæmt skáldsögunni notaði Zhao töfra til að styðja við hina fallandi Shang ættina á 12. öld f.Kr.

    Hins vegar vildi einstaklingur að nafni Jiang Ziya stöðva Zhao og óskaði eftir að Shang ættin félli. Jiang Ziya studdi andstæða Zhou ættina svo hann bjó til strámynd af Zhao Gong Ming og eyddi tuttugu dögum í að segja galdra yfir það til að tengja það við anda Zhao. Þegar Jiang tókst það skaut hann ör úr ferskjutré í gegnum hjarta líkneskisins.

    Í augnablikinu sem Jiang gerði þetta veiktist Zhao og dó skömmu síðar. Síðar, þegar Jiang var að heimsækja musteri Yuan Shi, var hann skammaður fyrir að drepa Zhao þar sem sá síðarnefndi var virtur sem góður og dyggðugur maður. Jiang var látinn bera lík einsetumannsins inn í musterið, biðjast afsökunar á mistökum sínum og vegsama margar dyggðir Zhao.

    Þegar Jiang gerði það var Zhao tekinn í dýrlingatölu sem holdgervingur Caishen og forseta eftir morðlát.auðvaldsráðuneytisins. Síðan þá hefur Zhao verið litið á sem „hernaðarguð auðvaldsins“ og fulltrúi „miðju“ stefnu Kína.

    The Many Other Names of Caishen

    Þrjú sögulegu/goðsögulegu tölurnar hér að ofan eru aðeins nokkrar af mörgum sem talið er að séu holdgervingar Caishen. Aðrir sem einnig eru nefndir eru:

    • Xiao Sheng – Guð safna fjársjóðum tengdum Austurlöndum
    • Cao Bao – Guð safna Söfnun verðmæta tengdum Vesturlöndum
    • Chen Jiu Gong – Guð að laða að auði sem tengist suðurríkjunum
    • Yao Shao Si – Guð arðseminnar tengdur með norðrinu
    • Shen Wanshan – Guð gullsins sem tengist norðausturhlutanum
    • Han Xin Ye – Guð fjárhættuspilsins sem tengist suðurríkjunum -Austur
    • Tao Zhugong – Guð auðsins sem tengist norðvesturhlutanum
    • Liu Hai – heppnisguðinn tengdur suðvesturhlutanum

    Caishen í búddisma

    Jafnvel ákveðnir kínverskir búddistar (Hreint land búddistar) líta á Caishen sem eina af 28 holdgervingum Búdda (til þessa). Á sama tíma auðkenna sumir dulspekilegir búddistaskólar Caishen sem Jambhala – guð auðsins og meðlimur Jewel fjölskyldunnar í búddisma.

    Lýsingar á Caishen

    Caishen er venjulega sýndur með gullna stöng og ríða svörtu tígrisdýri. Í sumum myndum er hann sýndur halda á járni líka,sem gæti breytt járni og steini í gull.

    Á meðan Caishen táknar tryggingu velmegunar, táknar tígrisdýrið þrautseigju og vinnusemi. Þegar Caishen ríður tígrisdýrinu eru skilaboðin þau að það að treysta á guðina mun ekki tryggja árangur. Heldur blessa guðirnir þá sem eru duglegir og þrautseigir.

    Tákn og táknmynd Caishen

    Táknfræði Caishen má auðveldlega greina þegar litið er á hina fjölmörgu persónugervingar hans. Í hverju lífi sem hann hefur lifað er Caishen alltaf vitur spekingur sem skilur fólk, hagfræði og meginreglur réttrar ríkisstjórnar. Og í hverju lífi sínu notar hann hæfileika sína til að hjálpa fólkinu í kringum sig með góðum ráðum eða með því að taka beint við stjórnunarhlutverki.

    Sem maður deyr hann alltaf á einn eða annan hátt – stundum friðsamlega og af elli, stundum drepinn af öfund og stolti annarra. Síðarnefndu sögurnar eru enn táknrænni þar sem þær tala um hversu margir eru of sjálfhverfnir til að leyfa öðrum að vera verðskuldaða virt.

    Að minnsta kosti, í hvert sinn sem holdgervingur Caishen er myrtur, fellur héraðið eða ættarveldið í rúst eftir að dauða hans, en þegar Caishen deyr úr elli heldur fólkinu á eftir honum áfram að dafna.

    Wrapping Up

    Caishen er flókinn guð í kínverskri goðafræði og leikur a hlutverk í mörgum kínverskum trúarbrögðum. Þó að hann sé útfærður af mörgum sögulegum persónum, er almenn táknmyndguðdómurinn er auður og velmegun. Caishen tryggir velmegun fyrir þá sem leggja hart að sér og eru þrautseigir.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.