Caishen - Xitoyning boylik xudosi

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Keyshenni Boylik Xudosi deb atash biroz chalg'ituvchi tuyulishi mumkin. Sababi shundaki, aslida Kayshenning timsoli deb hisoblangan va o'zlari boylik xudolari hisoblangan ko'plab tarixiy shaxslar mavjud. Kayshenning bunday timsollarini Xitoy xalq dinida ham, daoizmda ham uchratish mumkin. Hatto ba'zi buddist maktablar Kayshenni u yoki bu shaklda tan olishadi.

    Keyshen kim?

    Keyshen nomi ikkita xitoycha belgidan iborat bo'lib, ular birgalikda Boylik Xudosi degan ma'noni anglatadi. U xitoy mifologiyasining eng ko'p chaqiriladigan xudolaridan biri, ayniqsa Xitoy Yangi yilida, odamlar Kayshenni kelgusi yilni farovonlik va boylik bilan muborak qilish uchun chaqirishadi.

    Ko'pchilik kabi. Taoizm , buddizm va xitoy xalq dinidagi xudolar va ruhlar, Kayshen faqat bitta odam emas. Aksincha, u odamlar orqali va turli asr qahramonlari orqali yashaydigan fazilat va ilohdir. Shunday qilib, Kayshen ko'p hayotga ega, ko'p o'limga duchor bo'lgan va ko'pincha turli va qarama-qarshi manbalar tomonidan u haqida ko'plab hikoyalar aytib bergan.

    Bu Xitoy xudolarini boshqa G'arb xudolaridan juda farq qiladi. Misol uchun, biz Yunon boylik xudosi haqidagi hikoyani xronologik tarzda aytib bera olsak-da, biz Kayshenning hikoyalarini uning turli xil hayoti haqida bilgan narsalarimiz orqali aytib berishimiz mumkin.

    Kayshen Kaibo Xingjun sifatida.

    Bir hikoya Li Guizu ismli odam haqida hikoya qiladi. Li Xitoyda tug'ilganShandong provinsiyasi, Zichuan tumanida. U erda u mamlakat sudyasi lavozimini egallashga muvaffaq bo'ldi. O'sha stantsiyadan Li tuman farovonligiga katta hissa qo'shishga muvaffaq bo'ldi. Bu odamni xalq shunchalik yaxshi ko'rganki, ular hatto vafotidan keyin unga sajda qilish uchun ma'bad qurdilar.

    O'sha paytda Tang sulolasining o'sha paytdagi imperatori Vude marhum Liga Kaybo Szinjun unvonini berdi. O'shandan beri u Kayshenning yana bir timsoli sifatida ko'rib chiqildi.

    Kaishen Bi Gan sifatida

    Bi Gan - Xitoy boylik xudosining eng mashhur timsollaridan biri. U qirol Ven Dingning o‘g‘li va qirolga mamlakatni eng yaxshi tarzda qanday boshqarishni maslahat bergan donishmand donishmand edi. Afsonaga ko'ra, u Chen ismli xotiniga uylangan va Quan ismli o'g'li bor edi.

    Ammo, Bi Gan afsuski, o'z jiyani - Shan qiroli Chjou Di Xin tomonidan o'ldirilgan. . Di Xin o'z amakisini o'ldirdi, chunki Bi Ganning mamlakatni qanday boshqarish bo'yicha (yaxshi) maslahatlarini eshitishdan charchagan edi. Di Sin Bi Ganni "yurakni olish" yo'li bilan qatl qildi va amakisini "donishmandning yuragi yettita teshik bor-yo'qligini ko'rmoqchi" degan bahona bilan qatl qildi.

    Bi Ganning xotini va o'g'li o'rmonga qochishga muvaffaq bo'ldi va tirik qoldi. Shundan soʻng Shang sulolasi quladi va Chjou qiroli Vu Quanni barcha Linlarning (Lin ismli odamlar) ajdodi deb eʼlon qildi.

    Ushbu hikoyakeyinchalik Xitoyning urushayotgan davlatlari haqidagi falsafiy nutqda mashhur syujet elementiga aylandi. Konfutsiy shuningdek, Bi Ganni "Shang fazilatli uchta odamdan biri" sifatida hurmat qildi. Shundan so'ng, Bi Gan Caishenning timsollaridan biri sifatida hurmatga sazovor bo'ldi. U Ming sulolasining mashhur romani Fengshen Yanyi (Xudolar sarmoyasi)da ham mashhur boʻlgan.

    Kaishen Chjao Gong Ming rolida

    The Fengshen Yanyi roman, shuningdek, Chjao Gong Ming ismli zohid haqida hikoya qiladi. Romanga ko'ra, Chjao eramizdan avvalgi 12-asrda muvaffaqiyatsizlikka uchragan Shang sulolasini qo'llab-quvvatlash uchun sehrdan foydalangan.

    Ammo, Jiang Ziya ismli shaxs Chjaoni to'xtatmoqchi bo'lib, Shang sulolasining qulashini orzu qilgan. Jiang Ziya qarama-qarshi Chjou sulolasini qo'llab-quvvatladi, shuning uchun u Chjao Gong Mingning somon haykalini yasadi va uni Chjaoning ruhiga bog'lash uchun yigirma kun davomida unga sehrlar aytdi. Tszyan muvaffaqiyatga erishgandan so'ng, shaftoli daraxtidan yasalgan o'qni haykalchaning yuragiga otdi.

    Jiang buni qilgan zahoti, Chjao kasal bo'lib qoldi va ko'p o'tmay vafot etdi. Keyinchalik, Jiang Yuan Shi ma'badiga tashrif buyurganida, u Chjaoni o'ldirgani uchun tanbeh qilindi, chunki u yaxshi va fazilatli odam sifatida hurmatga sazovor edi. Jiangga zohidning jasadini ma'badga olib borish, qilgan xatosi uchun kechirim so'rash va Chjaoning ko'plab fazilatlarini ulug'lash kerak edi.

    Jang buni qilganda, Chjao Caishenning mujassamlanishi va o'limdan keyingi prezident sifatida kanonizatsiya qilindi.boylik vazirligi. O'shandan beri Chjao "boylikning harbiy xudosi" va Xitoyning "markaz" yo'nalishining vakili sifatida ko'rib chiqildi.

    Keyshenning ko'plab boshqa ismlari

    Uchta tarixiy/mifologik. Yuqoridagi raqamlar Caishenning mujassamlanishi deb hisoblangan ko'p odamlarning faqat bir qismidir. Shuningdek, tilga olingan boshqa shaxslarga quyidagilar kiradi:

    • Xiao Sheng - Sharq bilan bog'liq xazinalar yig'ish Xudosi
    • Cao Bao - Xudo G'arb bilan bog'liq qimmatbaho narsalarni yig'ish
    • Chen Jiu Gong - Janub bilan bog'liq boylikni jalb qilish Xudosi
    • Yao Shao Si - Daromad xudosi bilan bog'liq shimol bilan
    • Shen Wanshan - Shimoliy-Sharq bilan bog'liq Oltin Xudo
    • Xan Xin Ye - Janub bilan bog'liq Qimor Xudosi -Sharq
    • Tao Zhugong - Shimoli-G'arbiy bilan bog'liq boylik Xudosi
    • Liu Xay - Janubi-G'arbiy bilan bog'liq omad xudosi

    Buddizmdagi Kayshen

    Hatto ba'zi xitoylik buddistlar (sof quruqlik buddistlari) Kayshenni Buddaning 28 mujassamlanishidan biri (hozirgacha) deb bilishadi. Shu bilan birga, ba'zi ezoterik buddist maktablari Kayshenni Jambhala - boylik xudosi va buddizmdagi marvaridlar oilasining a'zosi deb ta'riflaydi.

    Keyshenning tasvirlari

    Kayshen odatda oltin rangli guldasta tutgan holda tasvirlangan. tayoq va qora yo'lbarsga minish. Ba'zi tasvirlarda u temir tutgan holda ham tasvirlangan,temir va toshni oltinga aylantira oladigan.

    Kaishen farovonlik kafolatini ifodalasa, yo'lbars qat'iyat va mehnatsevarlikni ifodalaydi. Kayshen yo'lbarsga minib ketganida, shunchaki xudolarga tayanish muvaffaqiyatga kafolat bermaydi degan xabar. Aksincha, xudolar mehnatkash va qat'iyatli kishilarni marhamatlaydi.

    Keyshenning ramzlari va ramzi

    Keyshenning ko'plab timsollariga nazar tashlab, uning ramziyligini osongina aniqlash mumkin. U yashagan har bir hayotida Kayşen doimo odamlarni, iqtisodni va to'g'ri boshqaruvning asosiy tamoyillarini tushunadigan dono donishmanddir. Va har bir hayotida u o'z iste'dodini atrofidagi odamlarga foydali maslahatlar bilan yordam berish yoki bevosita boshqaruv rolini o'z zimmasiga olish uchun ishlatadi.

    Erkak sifatida u har doim u yoki bu tarzda vafot etadi - ba'zan tinch yo'l bilan. va keksalikda, ba'zan boshqa odamlarning hasadi va mag'rurligi tufayli o'ldirilgan. Oxirgi hikoyalar yana ham ramziy ma'noga ega, chunki ular ko'p odamlarning boshqasiga munosib hurmat ko'rsatishiga yo'l qo'ymaslik uchun o'ta xudbinliklari haqida gapiradi.

    E'tiborlisi, har safar Kayşen timsoli o'ldirilganda, viloyat yoki sulola halok bo'ladi. uning o'limi, lekin Kayshen qarilikdan vafot etganida, undan keyingi odamlar gullab-yashnashda davom etadilar.

    O'rash

    Keyshen Xitoy mifologiyasida murakkab xudodir va ko'pgina xitoy dinlarida o'rni. U ko'plab tarixiy shaxslar tomonidan mujassamlangan bo'lsa-da, uning umumiy ramziyligiiloh boylik va farovonlikdir. Caishen mehnatkash va qat'iyatli bo'lganlar uchun farovonlikni kafolatlaydi.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.