Të quash Caishen Një Zot i Pasurisë mund të duket disi mashtruese. Arsyeja është se në fakt ka shumë figura historike që besohet se janë mishërime të Caishen dhe janë vetë perëndi të pasurisë. Mishërime të tilla të Caishen mund të gjenden si në fenë popullore kineze ashtu edhe në taoizëm. Edhe disa shkolla budiste e njohin Caishen në një formë ose në një tjetër.

Kush është Caishen?

Emri Caishen përbëhet nga dy karaktere kineze, që së bashku do të thotë Zoti i pasurisë. Ai është një nga perënditë më të thirrur të mitologjisë kineze, veçanërisht në Vitin e Ri Kinez, kur njerëzit thërrasin Caishen për të bekuar vitin e ardhshëm me prosperitet dhe pasuri.

Si shumë të tjerë. perënditë dhe shpirtrat në taoizëm , budizëm dhe fenë popullore kineze, Caishen nuk është vetëm një person. Në vend të kësaj, ai është një virtyt dhe një hyjni që jeton përmes njerëzve dhe përmes heronjve të epokave të ndryshme. Si i tillë, Caishen ka pasur shumë jetë, shumë vdekje dhe shumë histori të treguara rreth tij, shpesh nga burime të ndryshme dhe kontradiktore.

Kjo i bën hyjnitë kineze shumë të ndryshme nga shumica e perëndive të tjera perëndimore. Për shembull, ndërsa ne mund të tregojmë historinë e zotit grek të pasurisë në mënyrë kronologjike, ne mund t'i tregojmë historitë e Caishen vetëm nëpërmjet asaj që dimë për jetët e ndryshme që ai ka jetuar.

Caishen si Caibo Xingjun

Një histori tregon për një burrë të quajtur Li Guizu. Li ka lindur në kinezishtprovincën e Shandong, në rrethin Zichuan. Atje, ai arriti të merrte postin e magjistratit të vendit. Nga ai stacion, Li arriti të kontribuojë shumë në mirëqenien e distriktit. Burri ishte aq i dashur nga njerëzit, saqë ata madje ndërtuan një tempull për ta adhuruar pas vdekjes së tij.

Ajo ishte kur perandori i atëhershëm Wude i dinastisë Tang i dha të ndjerit Li titullin e Caibo Xingjun. Që atëherë, ai u pa si një personifikimi tjetër i Caishen.

Caishen si Bi Gan

Bi Gan është një nga mishërimet më të famshme të perëndisë kineze të pasurisë. Ai ishte djali i mbretit Wen Ding dhe një i urtë i urtë që e këshilloi mbretin se si të qeveriste më mirë vendin. Sipas legjendës, ai ishte i martuar me një grua me mbiemrin Chen dhe kishte një djalë të quajtur Quan.

Megjithatë, Bi Gan u dënua për fat të keq nga nipi i tij - Di Xin, mbreti Zhou i Shang. . Di Xin vrau xhaxhain e tij sepse ishte lodhur duke dëgjuar këshillat (të mira) të Bi Gan-it se si të drejtonte vendin. Di Xin ekzekutoi Bi Gan përmes një "nxjerrjeje të zemrës" dhe argumentoi vendimin e tij për të ekzekutuar xhaxhain e tij me pretekstin se ai donte "të shihte nëse zemra e të urtit kishte shtatë hapje".

Gruaja e Bi Gan dhe djali arriti të arratisej në pyll dhe mbijetoi. Pas kësaj, dinastia Shang u shemb dhe Mbreti Wu i Zhou shpalli Quan si paraardhësin e të gjithë Lins (njerëzve me emrin Lin).

Kjo historimë vonë u bë një element i popullarizuar i komplotit në diskursin filozofik për Shtetet ndërluftuese të Kinës. Confucious gjithashtu nderoi Bi Gan si "një nga tre burrat e virtytit të Shang". Pas kësaj, Bi Gan u nderua si një nga mishërimet e Caishen. Ai u popullarizua gjithashtu në romanin e njohur të dinastisë Ming Fengshen Yanyi (Investiture of the Gods).

Caishen si Zhao Gong Ming

The Fengshen Yanyi <4 Romani gjithashtu tregon historinë e një vetmitari të quajtur Zhao Gong Ming. Sipas romanit, Zhao përdori magjinë për të mbështetur dinastinë e dështuar Shang gjatë shekullit të 12-të pes.

Megjithatë, një person me emrin Jiang Ziya donte të ndalonte Zhaon dhe dëshironte që dinastia Shang të binte. Jiang Ziya mbështeti dinastinë kundërshtare Zhou, kështu që ai bëri një shëmbëlltyrë kashte të Zhao Gong Ming dhe kaloi njëzet ditë me magji mbi të për ta lidhur atë me shpirtin e Zhaos. Pasi Jiang ia doli, ai gjuajti një shigjete prej druri të pemës së pjeshkës në zemrën e figurës.

Në momentin që Jiang e bëri këtë, Zhao u sëmur dhe vdiq menjëherë pas kësaj. Më vonë, ndërsa Jiang po vizitonte tempullin e Yuan Shi, ai u qortua për vrasjen e Zhaon pasi ky i fundit nderohej si një njeri i mirë dhe i virtytshëm. Jiang u detyrua të mbante kufomën e vetmitarit në tempull, të kërkonte falje për gabimin e tij dhe të lartësonte virtytet e shumta të Zhaos.

Kur Jiang e bëri këtë, Zhao u kanonizua si një mishërim i Caishen dhe një president pas vdekjestë Ministrisë së Pasurisë. Që atëherë, Zhao është parë si një "Zot ushtarak i pasurisë" dhe një përfaqësim i drejtimit "Qendra" të Kinës.

Shumë emra të tjerë të Caishen

Tre historitë/mitologjike figurat e mësipërme janë vetëm disa nga shumë njerëz që besohet se janë mishërime të Caishen. Të tjerë që përmenden gjithashtu përfshijnë:

• Xiao Sheng – Zoti i mbledhjes së thesareve të lidhura me Lindjen
• Cao Bao – Zoti i Mbledhja e vlerave të lidhura me Perëndimin
• Chen Jiu Gong – Zoti i Tërheqjes së Pasurisë lidhur me Jugun
• Yao Shao Si – Zoti i Rentabilitetit i lidhur me Veriun
• Shen Wanshan – Zot i Arit i lidhur me Veri-Lindjen
• Han Xin Ye – Zoti i kumarit i lidhur me jugun -Lindja
• Tao Zhugong – Zoti i pasurisë i lidhur me Veri-Perëndimin
• Liu Hai – Zoti i fatit i lidhur me jugperëndimin

Caishen në Budizëm

Edhe disa budistë kinezë (budistë të tokës së pastër) e shohin Caishen si një nga 28 mishërimet (deri tani) të Budës. Në të njëjtën kohë, disa shkolla budiste ezoterike identifikojnë Caishen si Jambhala - një Zot i pasurisë dhe një anëtar i familjes së xhevahirëve në budizëm.

Parashkrimet e Caishen

Caishen zakonisht përshkruhet duke mbajtur një ngjyrë të artë shufër dhe hipur mbi një tigër të zi. Në disa përshkrime, ai shfaqet duke mbajtur gjithashtu një hekur,e cila mund të kthejë hekurin dhe gurin në ar.

Ndërsa Caishen simbolizon garancinë e prosperitetit, tigri përfaqëson këmbënguljen dhe punën e palodhur. Kur Caishen kalëron tigrin, mesazhi është se thjesht mbështetja te perënditë nuk do të garantojë sukses. Përkundrazi, perënditë i bekojnë ata që janë punëtorë dhe këmbëngulës.

Simbolet dhe simbolika e Caishen-it

Simbolizmi i Caishen-it mund të dallohet lehtësisht kur shikon personifikimin e tij të shumtë. Në çdo jetë që ka jetuar, Caishen është gjithmonë një i urtë i mençur që i kupton njerëzit, ekonominë dhe parimet kryesore të qeverisjes së duhur. Dhe, në secilën prej jetës së tij, ai përdor talentin e tij për të ndihmuar njerëzit rreth tij me këshilla të shëndosha ose duke marrë drejtpërdrejt një rol qeverisës.

Si njeri, ai gjithmonë vdes në një mënyrë ose në një tjetër - ndonjëherë në mënyrë paqësore dhe të pleqërisë, ndonjëherë të vrarë nga zilia dhe krenaria e të tjerëve. Historitë e fundit janë edhe më simbolike pasi flasin se sa njerëz janë tepër egoistë për të lejuar që një tjetër të nderohet me meritë.

Veçanërisht, sa herë që një mishërim i Caishen vritet, provinca ose dinastia bie në rrënim pas vdekja e tij, por kur Caishen vdes nga pleqëria, njerëzit pas tij vazhdojnë të përparojnë.

Wrapping Up

Caishen është një zot kompleks në mitologjinë kineze dhe luan një rol në shumë prej feve kineze. Ndërsa ai është mishëruar nga shumë figura historike, simbolika e përgjithshme ehyjnia është ajo e pasurisë dhe e begatisë. Caishen garanton prosperitet për ata që punojnë shumë dhe janë këmbëngulës.