Mitologjitë sllave i përkasin asaj kategorie të veçantë të feve të lashta që nuk janë të njohura sot, por në të njëjtën kohë janë jashtëzakonisht ndikuese për shumë kultura dhe fe të tjera rreth tyre. Ndërsa shumë ka humbur gjatë epokave, ne dimë një sasi të mjaftueshme rreth dhjetëra hyjnive kryesore sllave, krijesave mitologjike dhe heronjve.

Edhe pse shumica e kombeve sllave u konvertuan në krishterim mbi një mijëvjeçarë më parë, ata të gjithë kanë rite dhe rituale të ndryshme pagane që janë përfshirë në festat e tyre tashmë të krishtera. Prej andej, si dhe për shkrimet e studiuesve të krishterë të hershëm dhe pas-paganë, ne dimë mjaftueshëm për të krijuar një pamje të denjë për hyjnitë më të rëndësishme sllave. Pra, le të kalojmë mbi 15 perënditë dhe perëndeshat sllave më të njohura më poshtë.

A ekziston një Panteon i Unifikuar Sllav?

Patjetër që jo. Populli i lashtë sllav filloi të shfaqej gjatë shekullit të 5-të dhe të 6-të të erës sonë në Evropën Lindore dhe Qendrore, por ata mbuluan pjesë kaq të mëdha të kontinentit saqë nuk është e saktë t'i quash ata vetëm një fis. Në vend të kësaj, ata zakonisht ndahen në tre grupe:

• Sllavët e Lindjes – Rusët, Bjellorusët dhe Ukrainasit
• Sllavët Perëndimor – Çekët , Sllovakët, polakët, Wendët (në Gjermaninë Lindore) dhe Sorbet (edhe në Gjermaninë Lindore, për të mos u ngatërruar me Serbinë)
• Sllavët e Jugut – Serbët, Boshnjakët, Sllovenët, Kroatët, malazezët dhenëntokë.

  Atje, Velesi e rriti Yarilon si djalin e tij të birësuar dhe e ngarkoi atë të ruante bagëtinë e tij. Megjithatë, vlen të përmendet se bota e nëndheshme e Velesit në mitologjinë sllave ishte ndryshe nga bota e nëndheshme në mitologjitë e tjera - përkundrazi, ishte e gjelbëruar dhe plot me fusha barishtore dhe pemë të larta e të pasura.

  15. Rod – Zoti suprem sllav i prejardhjes, fatit, krijimit dhe familjes

  Sipas disave, Rodi është hyjni suprem dhe zot krijues i mitologjisë sllave. Emri i tij thjesht do të thotë familje ose të afërm, si në familjen e gjerë. Natyrisht, ai adhurohej si zot i paraardhësve dhe familjes së njerëzve, si dhe fatit dhe fatit të tyre.

  Shiko gjithashtu: Simbolet meksikane dhe kuptimi i tyre

  Rod njihej gjithashtu si Sud në mesin e shumicës së sllavëve të jugut që do të thoshte "Gjyqtar". Ai u quajt gjithashtu "lindës" pasi çdo fëmijë lind nga paraardhësit e tij dhe, për rrjedhojë, i nënshtrohet edhe Rodit. Si zot i të gjithë paraardhësve tanë, Rodi shpesh adhurohej si krijuesi i racës njerëzore.

  Hyjnitë e tjera të famshme sllave

  Ka shumë hyjnitë e tjera sllave për të cilat ne dimë pak. Shumë prej tyre nuk adhuroheshin gjerësisht në të gjitha ose në shumicën e fiseve sllave, por ishin lokale në disa rajone specifike. Kjo është krejtësisht e natyrshme siç është edhe fakti që shumë nga këto hyjnitë e vogla ka të ngjarë të kenë ardhur nga kultura të tjera fqinje si keltët, trakët, finlandezët, fiset gjermanike ose të tjera. Disa nga ato perëndi të tjera sllave përfshijnë:

  • Zaria– Perëndeshë e bukurisë
  • Hors – Zot i shërimit dhe diellit të dimrit
  • Siebog – Zot i dashurisë dhe martesës, burri i Živa
  • Marowit – Zoti i maktheve
  • Pereplut – perëndeshë e pijes dhe ndryshimit të shpejtë të fatit
  • Berstuk – Zoti i pyllit dhe rreziqeve të tij të shumta
  • Juthrbog –Zoti i hënës
  • Tawais – Zoti i livadheve dhe i bekimeve të mira
  • Kupalo – Zoti i pjellorisë
  • Dogoda – perëndeshë e erës perëndimore si dhe e dashurisë
  • Koliada – perëndeshë e qiellit dhe e lindja e diellit
  • Ipabog – Zoti i gjuetisë
  • Dodola – perëndeshë e shiut dhe gruaja e Perunit
  • Sudz – Zot i lavdisë dhe fatit
  • Radegast – Zot e pjellorisë, të korrave dhe mikpritjes (ka të ngjarë të jetë frymëzuar nga Tolkien "Radagast the Brown")
  • Dziewona – perëndeshë e virgjër e gjuetisë, e ngjashme me perëndeshën romake Diana ose perëndeshën greke Artemis
  • Peklenc – Zoti i nëntokës dhe i drejtësisë
  • Dzidzilelya – perëndeshë e seksualitetit, dashurisë, martesës dhe pjellorisë
  • Krsnik – Zoti i zjarrit
  • Zeme – Perëndeshë e tokës (emri fjalë për fjalë do të thotë “tokë” në shumicën e gjuhëve sllave)
  • Flins – Zoti i vdekjes
  • Matka Gabia – perëndeshë e shtëpisë dhe e vatrës

  Zotat sllave sot

  Edhe pse feja sllave nuk është praktikuar gjerësisht me shekuj, ajo ka lënë një gjurmë të madhe në kulturat në të cilat populli sllav u zhvillua përfundimisht. Shumica e të krishterëve ortodoksë sot kanë dhjetëra,nëse jo qindra, rituale dhe tradita "të krishtera" që burojnë nga rrënjët e tyre të lashta sllave.

  Përveç kësaj, edhe sot perënditë dhe feja sllave nuk janë harruar plotësisht - ka shoqëri të vogla pagane këtu dhe atje në heshtje dhe duke praktikuar në mënyrë paqësore ritualet e tyre dhe duke nderuar perënditë dhe forcat e tyre natyrore.

  Përveç kësaj, shumë rite dhe koncepte sllave janë të gjalla në kulturat e tjera me të cilat jetonin sllavët e lashtë. Fiset e ndryshme sllave banuan pjesë të mëdha të Evropës për rreth një mijëvjeçar e gjysmë dhe ndërvepruan me shumë kultura gjermanike, kelte, skandinave, trake, hungareze, bullgare, greko-romake, avare, prusiane dhe të tjera.

  Ashtu si keltët e lashtë, praktikuar apo jo, feja dhe kultura e lashtë sllave janë një pjesë integrale e ADN-së së të gjithë Evropës.

  Maqedonasit

hungarezët dhe bullgarët shihen gjithashtu si kultura pjesërisht sllave sot – e para duke qenë pjesë e sllavëve perëndimorë dhe e dyta e sllavëve të jugut në Ballkan.

The Arsyeja që shumica e studiuesve i ndajnë këto dy etni dhe vende nga të tjerat është se ato përbëhen edhe nga etni të tjera, përkatësisht hunët dhe bullgarët. Këto ishin fise nomade me flokë të errët të Azisë Qendrore që gjithashtu hynë në Evropë rreth shekujve 5-7 gjatë epokës së migrimit në Evropë (pas rënies së Perandorisë Romake Perëndimore).

Pavarësisht etnisë së tyre të përzier, bullgarët dhe hungarezët ende kanë rrënjë sllave si në kulturën ashtu edhe në gjenealogjinë e tyre. Në fakt, Bullgaria ishte vendi ku u shpik alfabeti cirilik nga dy vëllezërit dhe studiuesit greko/bullgarë/sllavë Cirili dhe Metodi. Sot, i njëjti alfabet cirilik përdoret në shumë nga të njëjtat vende sllave më lart.

Por pse mësimi i historisë?

Sepse është e rëndësishme të theksohet se sllavët nuk ishin vetëm një popull. Ashtu si keltët para tyre, sllavët kishin një prejardhje, gjuhë dhe fe të përbashkët, por kishte dallime të mëdha midis tyre, duke përfshirë hyjnitë që ata adhuronin.

Pra, ndërsa shumica e sllavëve adhuronin të 15 perënditë dhe perëndeshat që përmendim më poshtë, jo të gjitha i adhuruan në të njëjtën mënyrë, nuk përdorën të njëjtat emra për to ose i vendosën në të njëjtin rend hierarkik nëpanteonet përkatëse.

15 perënditë më të famshme sllave

Festimi i Svantovit nga Alphonse Mucha (1912). PD.

Ne dimë shumë pak edhe për perënditë më të mëdha sllave. Në të vërtetë nuk ka asnjë lutje apo mite origjinale sllave - vetëm interpretime të shkruara shekuj më vonë nga të krishterët. Edhe nga pak dimë, mund të dallojmë shumë për popullin sllav dhe botëkuptimin e tyre.

Perënditë sllavë janë shumë natyralistë dhe shpirtërorë, siç është rasti me shumë fe të tjera të lashta. Këta perëndi përfaqësojnë forcat e natyrës si era, shiu, zjarri dhe katër stinët, si dhe konceptet abstrakte dhe shpirtërore si drita dhe errësira, dashuria dhe urrejtja, pjelloria dhe vdekja, e kështu me radhë.

Për më tepër, është e qartë se perënditë sllave kanë një dualitet të natyrshëm për ta. Shumë perëndi sllave do të përfaqësonin të kundërta në dukje si vdekja dhe rilindja, për shembull, ose drita dhe errësira. Kjo për shkak se sllavët e njohën natyrën ciklike të botës rreth tyre – pranvera që vinte nga dimri dhe jeta e re që vinte nga vdekja.

Si rezultat i kësaj, shumica e perëndive sllave duket se janë parë si amorale – as mirë as keq, vetëm pjesë përbërëse të botës natyrore rreth popullit sllav.

1. Perun – Zoti sllav i bubullimave dhe luftës

Ndoshta hyjnia më e famshme sllave, Perun është hyjnia kryesore në shumicën e panteoneve sllave. Ai eshte nje zot i bubullimave , rrufesë dhe luftës, dhe shpesh shoqërohet me pemën e lisit . Ai përfaqëson të dy perënditë nordike Thor dhe Odin, megjithëse një lidhje e drejtpërdrejtë nuk është krijuar ende. Pas tij është emëruar vargmalet Pirin në Bullgari.

2. Lada – perëndeshë e bukurisë dhe dashurisë

Lada adhurohet gjerësisht në pranverë si një perëndeshë e dashurisë, bukurisë dhe një mbrojtëse kryesore e dasmave. Ajo ka një vëlla binjak të quajtur Lado, por të dy shpesh shihen si dy pjesë të të njëjtit entitet të përgjithshëm – një koncept mjaft i zakonshëm në fetë sllave. Disa njerëz sllavë e adhuronin Ladën si një perëndeshë nënë, ndërsa të tjerët e shihnin atë si një vajzë. Në secilin rast, ajo duket mjaft e ngjashme me perëndeshën skandinave të dashurisë dhe pjellorisë Freyja.

3. Belobog dhe 4. Czernobog – Zotat e dritës dhe errësirës

Këta dy perëndi janë popullarizuar në perëndim vitet e fundit nga romani popullor Zotat Amerikane nga Neil Gaiman dhe seritë televizive të të njëjtin emër. Ne përmendim Belobog dhe Czernobog së bashku sepse, ashtu si Lada dhe Lado, ata shihen si dy qenie të ndara, por të lidhura thelbësisht.

Belobog është perëndia e Dritës dhe emri i tij fjalë për fjalë përkthehet si "zot i bardhë". Nga ana tjetër, emri i Czernobog përkthehet si "zot i zi" dhe ai shihet si perëndia e errësirës. Ky i fundit shihej si një përfaqësim i pjesës së keqe dhe të errët të jetës, si një demon qësolli vetëm fatkeqësi dhe fatkeqësi. Belobog, nga ana tjetër, ishte një zot i pastër dhe krejtësisht i mirë që kompensoi errësirën e vëllait të tij.

Ndërsa disa studiues argumentojnë se Belobog shpesh nderohej dhe festohej veçmas, shumica pajtohen se të dy shkonin gjithmonë krah për krah. . Të dy shihen thjesht si një dualitet i pashmangshëm i jetës. Pra, nëse dhe kur njerëzit festonin Belobog pa vëllain e tij, kjo ka të ngjarë të ishte për shkak të dëshirës së tyre për t'u përqëndruar në gjërat e mira në jetë.

5. Velesi – Gjarpri që ndryshon formën dhe perëndia i tokës

Një armik i Perunit, Veles gjithashtu mund të gjendet pothuajse në të gjitha panteonet sllave. Ai zakonisht shihet gjithashtu si një zot i stuhive, megjithatë, Velesi shpesh portretizohet si një gjarpër gjigant. Në atë formë, ai përpiqet të ngjitet në pemën e shenjtë të lisit të Perunit dhe të futet fshehurazi në domenin e zotit të bubullimës.

Megjithatë, forma e gjarprit nuk është forma e vetme e Velesit. Ai shpesh shfaqet gjithashtu në formën e tij hyjnore humanoide, por ai është gjithashtu një ndërrues i formës. Në formën e gjarprit, ai shpesh arrin të vjedhë disa nga pasuritë e Perunit ose të rrëmbejë gruan dhe fëmijët e tij dhe t'i tërheqë zvarrë në botën e krimit.

6. Dzbog - Zoti i shiut, zjarrit të vatrës dhe fatit të mirë

Një tjetër ndërrues i famshëm i formës, Dzbog ose Daždbog është një zot i fatit dhe bollëkut. Ai është gjithashtu i lidhur me shiun dhe zjarrin e një vatër. Emri i tij përkthehet drejtpërdrejt si "zot që jep" dhe ai ishteadhurohet nga shumica ose të gjitha fiset sllave. Lidhja e tij si me shiun ashtu edhe me zjarrin duket të jetë në lidhje me aftësitë e tyre "dhënëse" - shiu që i jep jetë tokës dhe zjarri i vatrës që jep ngrohtësi në muajt e ftohtë të dimrit.

7. Zorya – Perëndeshë trinike e muzgut, natës dhe agimit

Ashtu si hyjnitë e tjera sllave, Zorya shpesh përshkruhet me dy personalitete të ndryshme – atë të muzgut dhe agimit. Në fakt, në disa mite, ajo ka edhe një personalitet të tretë - atë të natës midis muzgut dhe agimit.

Secila prej këtyre Zorya ka gjithashtu emrin e saj. Zorya Utrennjaja (ose Zorya e Mëngjesit) është ajo që hap dyert e parajsës çdo mëngjes për të lënë diellin të lindë. Zorya Vechernjaja (Zorya e mbrëmjes) më pas mbyll portat e parajsës sapo të perëndojë dielli.

Aspekti i tretë i perëndeshës, kur ajo përmendet, është Zorya Polunochnaya (Zorya e mesnatës). Ajo ruante qiejt dhe tokën çdo natë. Së bashku, dy ose tre aspektet e perëndeshës shpesh portretizohen si motra

Edhe pse supozohet se ato kujdesen për pjesë të ndryshme të ditës, vlen të përmendet se emri i tyre kryesor - Zorya - përkthehet si agim, aurora , ose shkëlqejnë në shumicën e gjuhëve sllave. Pra, edhe një herë, edhe pse kjo perëndeshë e trinitetit ka për qëllim të përfaqësojë aspekte të ndryshme dhe të kundërta të jetës, populli sllav ende u përqendrua në pjesën pozitive të hyjnisëidentiteti.

Triniteti Zorya u përshkrua gjithashtu në romanin American Gods të Neil Geiman dhe në serialin pasues televiziv të bazuar në librin.

8. Mokosh – perëndesha sllave e pjellorisë

Një nga shumë perëndesha të fertilitetit në mitologjinë sllave, Mokosh është gjithashtu një figurë nënë dhe adhurohej si një hyjni mbrojtëse për të gjitha gratë. Ajo është e lidhur me shumicën e aktiviteteve tradicionale femërore si thurja, tjerrja, gatimi dhe larja. Ajo gjithashtu kujdesej për gratë gjatë lindjes.

Ndër sllavët e Lindjes, në veçanti, kulti i Mokosh-it si perëndeshë e pjellorisë ishte veçanërisht i spikatur dhe i qartë. Atje, ajo nuk ishte vetëm një perëndeshë e pjellorisë, por edhe një perëndeshë e seksualitetit. Shumica e altarëve të saj përfshinin dy gurë gjigantë në formë gjoksi dhe ajo shpesh portretizohej duke mbajtur faluse në secilën dorë.

9. Svarog - Zoti i zjarrit dhe farkëtarit

Svarog është një hyjni diellore në shumicën e kulturave sllave, si dhe një zot i zjarrit dhe i farkëtarit. Ai shpesh krahasohet me perëndinë greke Hephaestus , por këto krahasime nuk bëjnë drejtësi Svarog. Në mitologjinë sllave, Svarog shpesh vlerësohet si jo "thjesht" një zot i diellit, por si një hyjni krijues gjithashtu - ishte në farkëtimin e tij që u krijua vetë Toka.

Ka edhe grupe sllave që përziejnë Svarog dhe Svarog dhe Perun në një hyjni supreme patriark. Ekzistojnë gjithashtu legjenda që pretendojnë se Svarog krijoi botën në gjumë. Dhe një herëSvarog zgjohet, bota do të shpërbëhet.

10. Marzanna ose Morana – perëndeshë e dimrit, vdekjes, korrjes dhe rilindjes

Marzanna, në polonisht, ose Morana, Marena, ose thjesht Mara, në shumicën e gjuhëve të tjera sllave, është një perëndeshë e dimrit dhe e vdekjes. Megjithatë, në mënyrën e vërtetë sllave, ajo është gjithashtu një perëndeshë e të korrave të vjeshtës, si dhe e rilindjes së pranverës së jetës.

Me fjalë të tjera, Morana nuk është perëndeshë tipike e keqe e vdekjes, por është një tjetër sllave. përfaqësimi i ciklit të jetës. Në fakt, sllavët gjithashtu besonin se edhe vetë Morana vdes gjatë të ftohtit të dimrit dhe rilind si askush tjetër përveç perëndeshës së pjellorisë Lada. Njerëzit madje ndërtonin shëmbëlltyra të Moranës për t'u djegur ose për t'u mbytur në dimër, vetëm që hyjnesha të rritej përsëri në pemë pranverën e ardhshme.

11. Živa – perëndeshë e dashurisë dhe pjellorisë

Živa ose Zhiva është perëndeshë e jetës, dashurisë dhe pjellorisë. Emri i saj përkthehet drejtpërdrejt si "jetë" ose "i gjallë". Megjithatë, ndërsa perëndeshë është e famshme për emrin e saj, pak dihet për të. Shumica e asaj që studiuesit bien dakord rrjedhin thjesht nga emri i saj. Disa madje mendojnë se Zhiva është thjesht një emër tjetër për perëndeshën e pjellorisë Mokosh.

12. Svetovid - Zoti i pjellorisë dhe i luftës

Zot i bollëkut, si dhe i pjellorisë dhe luftës, Svetovid është një tjetër nga ato hyjnitë sllave në dukje kontradiktore. Ai është gjithashtu mjaft i lokalizuar siç duketjanë adhuruar kryesisht në ishullin Rügen në Gjermani.

Svetovid ishte gjithashtu unik në atë që ai kishte katër koka – dy shikonin përpara në të ardhmen dhe dy shikonin pas në të kaluarën. Disa statuja portretizuan gjithashtu të katër kokat që shikonin në katër drejtimet e botës, duke mbikëqyrur tokën e tij si dhe stinët e botës.

13. Triglav - Amalgama me tre koka të perëndive sllave

Emri i Triglav fjalë për fjalë përkthehet si "tre koka". Megjithatë, më e rëndësishmja, kjo nuk është një hyjni e vetme. Në vend të kësaj, është një trinitet i tre perëndive kryesore në panteonin sllav. Për t'i komplikuar gjërat më tej, identitetet e këtyre tre perëndive ndryshojnë nga një fis sllav në tjetrin.

Shpesh, tre perënditë që përbëjnë Triglav ishin Perun, Svarog dhe Dzbog - sundimtari, krijuesi dhe dhënës. Megjithatë, Dzbog shpesh do të zëvendësohej nga Velesi ose nga Svetovid.

14. Yarilo - Zoti i pranverës, vegjetacionit dhe pjellorisë

Ashtu si Morana, Yarilo ishte një zot i pjellorisë që besohej se vdiste çdo dimër vetëm për t'u rilindur në pranverë. Emri i tij do të thotë si "pranverë" dhe "verë", si dhe "i fortë" dhe "i furishëm".

Yarilo ishte gjithashtu një bir i perëndisë së bubullimës Perun - djali i tij i dhjetë, për të qenë të saktë, si dhe djalin e tij të humbur. Sipas asaj që ne dimë për legjendën e Yarilo, armiku i Perunit, perëndia gjarpër Veles rrëmbeu djalin e dhjetë të armikut të tij dhe e solli në domenin e tij në