Ang mga mitolohiyang Slavic ay nabibilang sa espesyal na kategorya ng mga sinaunang relihiyon na hindi kilala ngayon ngunit sa parehong oras ay napakamaimpluwensyang para sa maraming iba pang mga kultura at relihiyon sa kanilang paligid. Bagama't marami na ang nawala sa mga nakalipas na panahon, marami tayong nalalaman tungkol sa dose-dosenang mga pangunahing Slavic na diyos, mitolohikal na nilalang, at bayani.

Kahit na karamihan sa mga Slavic na bansa ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo mahigit isang millennia na ang nakalipas, lahat sila ay may iba't ibang mga paganong ritwal at ritwal na isinama sa kanilang mga pista na Kristiyano ngayon. Mula roon, pati na rin para sa mga sinulat ng mga naunang at post-pagano na mga iskolar na Kristiyano, sapat na ang nalalaman natin upang makabuo ng isang disenteng pananaw sa pinakamahalagang mga diyos na Slavic. Kaya, tingnan natin ang 15 pinakakilalang Slavic na mga diyos at diyosa sa ibaba.

Is There One Unified Slavic Pantheon?

Talagang wala. Ang mga sinaunang Slavic na tao ay nagsimulang umusbong noong ika-5 at ika-6 na siglo AD sa Silangang at Gitnang Europa, ngunit sakop nila ang napakalaking bahagi ng kontinente na ang pagtawag sa kanila ng isang tribo lamang ay hindi tumpak. Sa halip, kadalasang nahahati sila sa tatlong grupo:

• East Slavs – Russian, Belarussians, at Ukrainians
• West Slavs – Czechs , Slovaks, Poles, Wends (sa East Germany), at Sorbs (sa Eastern Germany din, hindi dapat ipagkamali sa Serbia)
• South Slavs – Serbs, Bosnians, Slovenes, Croats, Montenegrin, atunderworld.

  Doon, pinalaki ni Veles si Yarilo bilang kanyang sariling ampon at sinisingil siya sa pagbabantay sa kanyang mga baka. Gayunpaman, nararapat na tandaan na ang underworld ni Veles sa Slavic mythology ay hindi katulad ng mga underworld sa ibang mga mitolohiya - sa halip, ito ay luntiang berde at puno ng madaming kapatagan at matataas at mayayamang puno.

  15. Rod – Ang pinakamataas na Slavic na diyos ng mga ninuno, kapalaran, paglikha, at pamilya

  Ayon sa ilan, si Rod ang pinakamataas na diyos at lumikha ng diyos ng Slavic mythology. Ang kanyang pangalan ay nangangahulugan lamang ng pamilya o kamag-anak, tulad ng sa pinalawak na pamilya. Natural, siya ay sinasamba bilang isang diyos ng mga ninuno at pamilya ng mga tao, gayundin ang kanilang kapalaran at kapalaran.

  Si Rod ay kilala rin bilang Sud sa karamihan ng mga South Slav na nangangahulugang "Hukom". Tinawag din siyang "nagbigay ng kapanganakan" dahil ang bawat bata ay ipinanganak mula sa mga ninuno nito at, samakatuwid, ay sakop din ni Rod. Bilang isang diyos ng lahat ng ating mga ninuno, si Rod ay madalas na sinasamba bilang ang lumikha ng sangkatauhan.

  Tingnan din: Native American Art – Isang Panimula

  Iba Pang Mga Sikat na Slavic Deity

  Marami pang ibang Slavic na mga diyos na hindi natin alam. Marami sa mga iyon ay hindi malawak na sinasamba sa lahat o karamihan sa mga tribong Slavic ngunit lokal sa ilang partikular na rehiyon. Ito ay ganap na natural tulad ng katotohanan na marami sa mga maliliit na diyos na ito ay malamang na nagmula sa iba pang mga kalapit na kultura tulad ng mga Celts, mga Thracian, mga Palikpik, mga tribong Aleman, o iba pa. Ang ilan sa iba pang mga Slavic na diyos ay kinabibilangan ng:

  • Zaria– Diyosa ng kagandahan
  • Hors – Diyos ng pagpapagaling at araw ng taglamig
  • Siebog – Diyos ng pag-ibig at pag-aasawa, asawa ni Živa
  • Marowit – Diyos ng mga bangungot
  • Pereplut – diyosa ng pag-inom at ang mabilis na pagbabago ng kapalaran
  • Berstuk – Diyos ng kagubatan at maraming panganib nito
  • Juthrbog –Diyos ng buwan
  • Tawais – Diyos ng parang at ng mabubuting pagpapala
  • Kupalo – Diyos ng pagkamayabong
  • Dogoda – Diyosa ng hanging kanluran pati na rin ng pag-ibig
  • Koliada – Diyosa ng langit at ng pagsikat ng araw
  • Ipabog – Diyos ng pangangaso
  • Dodola – Diyosa ng ulan at asawa ni Perun
  • Sudz – Diyos ng kaluwalhatian at tadhana
  • Radegast – Diyos ng fertility, crops, at hospitality (malamang na inspirasyon ni Tolkien ang “Radagast the Brown”)
  • Dziewona – Birhen na diyosa ng pangangaso, katulad ng Roman goddess na si Diana o ang Greek goddess Artemis
  • Peklenc – Diyos ng ilalim ng lupa at ng hustisya
  • Dzidzilelya – Diyosa ng sekswalidad, pag-ibig, kasal, at pagkamayabong
  • Krsnik – Diyos ng apoy
  • Zeme – Diyosa ng lupa (ang pangalan ay literal na nangangahulugang “lupa” sa karamihan ng mga wikang Slavic)
  • Flins – Diyos ng kamatayan
  • Matka Gabia – Diyosa ng tahanan at apuyan

  Slavic Gods Today

  Kahit na ang Slavic na relihiyon ay hindi pa ginagawa nang malawakan sa loob ng maraming siglo, nag-iwan ito ng malaking marka sa mga kulturang kinalaunan ng mga Slavic na tao. Karamihan sa mga Kristiyanong Ortodokso ngayon ay may dose-dosenang,kung hindi man daan-daan, ng "Kristiyano" na mga ritwal at tradisyon na nagmula sa kanilang sinaunang Slavic na pinagmulan.

  Bukod dito, kahit ngayon ang mga Slavic na diyos at relihiyon ay hindi pa lubusang nalilimutan – may mga menor de edad na paganong lipunan dito at doon tahimik at mapayapang ginagawa ang kanilang mga ritwal at paggalang sa kanilang mga likas na diyos at pwersa.

  Dagdag pa rito, maraming Slavic na mga ritwal at konsepto ang nabubuhay sa ibang mga kultura na katabi ng mga sinaunang Slav. Ang iba't ibang tribong Slavic ay nanirahan sa malaking bahagi ng Europa sa loob ng humigit-kumulang isang milenyo at kalahati at nakipag-ugnayan sa maraming Germanic, Celtic, Scandinavian, Thracian, Hungarian, Bulgarian, Greco-Roman, Avar, Prussian, at iba pang kultura.

  Katulad ng mga sinaunang Celts, ginagawa man o hindi, ang sinaunang Slavic na relihiyon at kultura ay isang mahalagang bahagi ng DNA ng buong Europa.

  Ang mga Macedonian

Ang mga Hungarian at Bulgarian ay tinitingnan din bilang mga kulturang part-Slavic ngayon – ang dating ay bahagi ng mga West Slav at ang huli ng mga South Slav sa Balkan.

Ang ang dahilan ng karamihan sa mga iskolar ay naghihiwalay sa dalawang etnisidad at bansang ito mula sa iba ay dahil sila ay binubuo rin ng iba pang mga etnisidad, katulad ng mga Hun at mga Bulgar. Ito ang mga tribung nomad na may maitim na buhok sa Central Asia na pumasok din sa Europa noong ika-5-7 siglo noong Panahon ng Migrasyon sa Europa (pagkatapos ng pagbagsak ng Kanlurang Imperyong Romano).

Sa kabila ng magkahalong etnisidad, mga Bulgarian at Hungarians. mayroon pa ring mga ugat ng Slavic sa kanilang kultura at genealogy. Sa katunayan, ang Bulgaria ay kung saan naimbento ang alpabetong Cyrillic ng dalawang magkapatid na Greko/Bulgarian/Slav at iskolar na sina Cyril at Methodius. Ngayon, ang parehong Cyrillic alphabet na iyon ay ginagamit sa marami sa parehong Slavic na mga bansa sa itaas.

Ngunit bakit ang aralin sa kasaysayan?

Dahil mahalagang tandaan na ang mga Slav ay hindi lamang isang tao. Tulad ng mga Celt na nauna sa kanila, ang mga Slav ay may iisang ninuno, wika, at relihiyon, ngunit may malaking pagkakaiba sa pagitan nila, kasama na ang mga diyos na kanilang sinasamba.

Kaya, habang ang karamihan sa mga Slav ay sumasamba sa lahat ng 15 mga diyos at mga diyosa na binanggit namin sa ibaba, hindi lahat ay sumamba sa kanila sa eksaktong parehong paraan, gumamit ng parehong mga pangalan para sa kanila, o inilagay sila sa parehong hierarchical order sa kanilangkanya-kanyang panteon.

Ang 15 Pinakatanyag na Slavic Gods

The Celebration of Svantovit ni Alphonse Mucha (1912). PD.

Kaunti lang ang alam natin tungkol sa kahit na ang pinakapangunahing mga diyos ng Slavic. Talagang walang anumang orihinal na Slavic na panalangin o mito - mga interpretasyon lamang na isinulat pagkaraan ng mga siglo ng mga Kristiyano. Kahit na mula sa maliit na alam natin, medyo nauunawaan natin ang tungkol sa mga Slavic na tao at ang kanilang pananaw sa mundo.

Ang mga diyos ng Slavic ay lubos na naturalistiko at espirituwal, tulad ng kaso sa maraming iba pang sinaunang relihiyon. Ang mga diyos na ito ay kumakatawan sa mga puwersa ng kalikasan tulad ng hangin, ulan, apoy, at apat na panahon, gayundin ang abstract at espirituwal na mga konsepto tulad ng liwanag at dilim, pag-ibig at poot, pagkamayabong at kamatayan, at iba pa.

Bukod pa rito, malinaw na ang mga diyos ng Slavic ay may likas na duality sa kanila. Maraming mga Slavic na diyos ang kumakatawan sa tila magkasalungat tulad ng kamatayan at muling pagsilang, halimbawa, o liwanag at dilim. Iyon ay dahil kinilala ng mga Slav ang paikot na kalikasan ng mundo sa kanilang paligid – ang tagsibol na nagmumula sa taglamig at bagong buhay na nagmumula sa kamatayan.

Bilang resulta nito, ang karamihan sa mga diyos ng Slavic ay tila tinitingnan bilang amoral – ni hindi mabuti o masama, mahalagang bahagi lamang ng natural na mundo sa paligid ng mga Slavic na tao.

1. Perun – Ang Slavic na diyos ng kulog at digmaan

Marahil ang pinakatanyag na Slavic na diyos, si Perun ang punong diyos sa karamihan ng mga Slavic pantheon. Siya ay isang diyos ng kulog , kidlat, at digmaan, at kadalasang nauugnay sa puno ng oak . Kinakatawan niya ang parehong mga diyos ng Nordic na sina Thor at Odin kahit na ang direktang koneksyon ay hindi pa nabubuo. Ang bulubunduking Pirin sa Bulgaria ay ipinangalan sa kanya.

2. Lada – Diyosa ng kagandahan at pag-ibig

Si Lada ay malawak na sinasamba sa panahon ng tagsibol bilang isang diyosa ng pag-ibig, kagandahan, at isang pangunahing patron ng mga kasalan. Siya ay may kambal na kapatid na lalaki na tinatawag na Lado ngunit ang dalawa ay madalas na nakikita bilang dalawang bahagi ng parehong pangkalahatang entity - medyo isang karaniwang konsepto sa mga relihiyong Slavic. Ang ilang mga Slavic ay sumamba kay Lada bilang isang ina na diyosa habang ang iba ay nakakita sa kanya bilang isang dalaga. Sa alinmang kaso, mukhang halos kapareho siya ng Scandinavian na diyosa ng pag-ibig at pagkamayabong na si Freyja.

3. Belobog at 4. Czernobog – The gods of Light and Darkness

Ang dalawang diyos na ito ay pinasikat sa kanluran nitong mga nakaraang taon ng sikat na nobela na American Gods ni Neil Gaiman at ang TV series ng ang parehong pangalan. Binanggit namin ang Belobog at Czernobog nang magkasama dahil, tulad nina Lada at Lado, sila ay tinitingnan bilang dalawang magkahiwalay ngunit magkaugnay na nilalang.

Si Belobog ay ang diyos ng Liwanag at ang kanyang pangalan ay literal na isinalin bilang "puting diyos". Sa kabilang banda, ang pangalan ni Czernobog ay isinalin bilang "itim na diyos" at siya ay tinitingnan bilang diyos ng Kadiliman. Ang huli ay tiningnan bilang isang representasyon ng masama at madilim na bahagi ng buhay, bilang isang demonyo nakapahamakan at kasawian lamang ang dala. Si Belobog, sa kabilang banda, ay isang dalisay at ganap na mabuting diyos na pumalit sa kadiliman ng kanyang kapatid.

Habang ang ilang mga iskolar ay nangangatuwiran na ang Belobog ay madalas na pinarangalan at ipinagdiwang nang hiwalay, karamihan ay sumasang-ayon na ang dalawa ay laging magkasama. . Ang dalawa ay tinitingnan lamang bilang isang hindi matatawaran na duality ng buhay. Kaya, kung at kapag ipinagdiwang ng mga tao ang Belobog nang wala ang kanyang kapatid, malamang na ito ay dahil sa kanilang pagnanais na tumuon sa magagandang bagay sa buhay.

5. Veles – Ang nagbabagong hugis na ahas at diyos ng lupa

Ang isang kaaway ng Perun, Veles ay matatagpuan din sa halos lahat ng Slavic pantheon. Siya ay karaniwang tinitingnan bilang isang diyos ng mga bagyo, gayunpaman, si Veles ay madalas na inilalarawan bilang isang higanteng ahas. Sa ganoong anyo, sinubukan niyang umakyat sa sagradong puno ng oak ng Perun at pumuslit sa domain ng thunder god.

Gayunpaman, ang anyo ng ahas ay hindi lamang ang hugis ni Veles. Madalas din siyang lumilitaw sa kanyang divine humanoid form ngunit isa rin siyang shapeshifter. Sa kanyang anyo ng ahas, madalas siyang nagtagumpay sa pagnanakaw ng ilan sa mga ari-arian ni Perun o pagkidnap sa kanyang asawa at mga anak at hilahin sila pababa sa underworld.

6. Dzbog – Diyos ng ulan, apoy ng apuyan, at magandang kapalaran

Ang isa pang sikat na shapeshifter, Dzbog o Daždbog ay isang diyos ng magandang kapalaran at kasaganaan. Nauugnay din siya sa ulan at apoy ng apuyan. Ang kanyang pangalan ay direktang isinalin bilang "pagbibigay ng diyos" at siya ngasinasamba ng karamihan o lahat ng mga tribong Slavic. Ang kanyang kaugnayan sa ulan at apoy ay tila may kaugnayan sa kanilang "pagbibigay" na mga kapasidad - ang ulan na nagbibigay buhay sa lupa at ang apoy ng apuyan na nagbibigay init sa malamig na buwan ng taglamig.

7. Zorya – Ang trinity goddess ng takipsilim, gabi, at bukang-liwayway

Tulad ng ibang mga diyos ng Slavic, madalas na inilalarawan si Zorya na may dalawang magkaibang personalidad – ang dapit-hapon at bukang-liwayway. Sa katunayan, sa ilang mga alamat, mayroon din siyang pangatlong personalidad – ang gabi sa pagitan ng dapit-hapon at madaling araw.

Ang bawat isa sa mga Zorya na ito ay may sariling pangalan din. Si Zorya Utrennjaja (o Zorya of the Morning) ang siyang nagbubukas ng mga pintuan ng langit tuwing umaga upang hayaang sumikat ang araw. Pagkatapos ay isinara ni Zorya Vechernjaja (Zorya ng Gabi) ang mga pintuan ng langit kapag lumubog na ang araw.

Ang ikatlong aspeto ng diyosa, kapag binanggit siya, ay si Zorya Polunochnaya (Zorya ng Hatinggabi). Binabantayan niya ang langit at lupa tuwing gabi. Magkasama, ang dalawa o tatlong aspeto ng diyosa ay madalas na inilalarawan bilang magkapatid

Kahit na sila ay dapat na mag-ingat sa iba't ibang bahagi ng araw, ito ay nagkakahalaga na tandaan na ang kanilang pangunahing pangalan - Zorya - isinalin bilang madaling araw, aurora , o lumiwanag sa karamihan ng mga wikang Slavic. Kaya, muli, kahit na ang trinity goddess na ito ay nilalayong kumatawan sa iba't ibang at kasalungat na aspeto ng buhay, ang mga Slavic na tao ay nakatuon pa rin sa positibong bahagi ng diyos.pagkakakilanlan.

Ang Zorya trinity ay inilalarawan din sa nobela ni Neil Geiman American Gods at ang kasunod na serye sa TV batay sa libro.

8. Mokosh – Ang Slavic fertility goddess

Isa sa maraming fertility goddesses sa Slavic mythology, si Mokosh ay isa ring mother figure at sinamba bilang tagapagtanggol na diyos sa lahat ng kababaihan. Siya ay nauugnay sa karamihan sa tradisyonal na mga gawaing pambabae tulad ng paghabi, pag-iikot, pagluluto, at paglalaba. Binabantayan din niya ang mga kababaihan sa panahon ng panganganak.

Sa mga East Slav, sa partikular, ang kulto ni Mokosh bilang isang diyosa ng pagkamayabong ay lalo na kitang-kita at tahasan. Doon, hindi lang siya isang diyosa ng pagkamayabong kundi isang diyosa din ng sekswalidad. Karamihan sa kanyang mga altar ay may kasamang dalawang higanteng hugis dibdib na bato at madalas siyang inilalarawan na may hawak na mga phallus sa bawat kamay.

9. Svarog – God of fire and smithing

Svarog is a solar deity in most Slavic cultures, as well as a god of fire and smithing. Siya ay madalas na kahanay sa diyos ng Griyego Hephaestus , ngunit ang mga paghahambing na iyon ay hindi nagbibigay ng katarungan sa Svarog. Sa Slavic mythology, si Svarog ay madalas na kinikilala bilang hindi "lamang" isang diyos ng araw kundi isang diyos na manlilikha din - ito ay sa kanyang panday na ang mismong Earth ay nilikha.

Mayroong mga Slavic na grupo na pinaghalo ang Svarog at Perun sa isang pinakamataas na patriyarkang diyos. Mayroon ding mga alamat na nagsasabing nilikha ni Svarog ang mundo sa kanyang pagtulog. At, minsanNagising si Svarog, magugunaw ang mundo.

10. Marzanna o Morana – Diyosa ng taglamig, kamatayan, ani, at muling pagsilang

Si Marzanna, sa Polish, o Morana, Marena, o Mara lamang, sa karamihan ng iba pang mga wikang Slavic, ay isang diyosa ng taglamig at kamatayan. Gayunpaman, sa totoong Slavic na paraan, isa rin siyang diyosa ng pag-aani ng taglagas pati na rin ang muling pagsilang ng buhay sa tagsibol.

Sa madaling salita, hindi si Morana ang tipikal na masamang diyosa ng kamatayan ngunit isa pang Slavic. representasyon ng ikot ng buhay. Sa katunayan, naniniwala rin ang mga Slav na si Morana mismo ay namamatay din sa malamig na taglamig at muling isinilang bilang walang iba kundi ang diyosa ng pagkamayabong na si Lada. Ang mga tao ay gagawa pa nga ng mga effigies ng Morana upang masunog o malunod sa taglamig para lamang tumubo ang diyosa sa mga puno sa susunod na tagsibol.

11. Živa – Diyosa ng pag-ibig at pagkamayabong

Si Živa o Zhiva ay isang diyosa ng buhay, pag-ibig, at pagkamayabong. Direktang isinasalin ang kanyang pangalan bilang "buhay" o "buhay". Gayunpaman, habang ang diyosa ay sikat sa kanyang pangalan, kakaunti ang talagang kilala tungkol sa kanya. Karamihan sa napagkasunduan ng mga iskolar ay puro hango sa kanyang pangalan. Iniisip pa nga ng ilan na ang Zhiva ay isa lamang pangalan para sa fertility goddess na si Mokosh.

12. Svetovid – Diyos ng parehong pagkamayabong at digmaan

Isang diyos ng kasaganaan, pati na rin ang pagkamayabong at digmaan, si Svetovid ay isa pa sa mga tila magkasalungat na mga diyos na Slavic. Medyo localized din kasi siyakaramihan ay sinasamba sa isla ng Rügen sa Germany.

Kakaiba rin si Svetovid dahil mayroon siyang apat na ulo – dalawa ang umaasa sa hinaharap, at dalawa ang lumilingon sa nakaraan. Inilalarawan din ng ilang estatwa ang lahat ng apat na ulo na nakatingin sa apat na direksyon ng mundo, na pinangangasiwaan ang kanyang lupain pati na rin ang mga panahon ng mundo.

13. Triglav – Ang three-headed amalgam ng Slavic gods

Ang pangalan ni Triglav ay literal na isinasalin bilang "tatlong ulo". Gayunpaman, higit na mahalaga, hindi ito isang diyos. Sa halip, ito ay isang trinidad ng tatlong pangunahing mga diyos sa Slavic pantheon. Upang palubhain pa ang mga bagay, ang pagkakakilanlan ng tatlong diyos na ito ay nag-iiba mula sa isang tribong Slavic hanggang sa isa pa.

Kadalasan, ang tatlong diyos na bumubuo kay Triglav ay sina Perun, Svarog, at Dzbog – ang pinuno, ang lumikha, at ang tagapagbigay. Gayunpaman, ang Dzbog ay kadalasang pinapalitan ng Veles o ni Svetovid.

14. Yarilo – Diyos ng tagsibol, halaman, at pagkamayabong

Tulad ni Morana, si Yarilo ay isang diyos ng pagkamayabong na pinaniniwalaang namatay tuwing taglamig upang maipanganak na muli sa tagsibol. Ang ibig sabihin ng kanyang pangalan ay parehong "tagsibol" at "tag-araw" pati na rin ang "malakas" at "galit na galit".

Si Yarilo ay anak din ng diyos ng kulog na si Perun - ang kanyang ikasampung anak, sa eksaktong paraan, pati na rin ang ang nawawala niyang anak. Ayon sa alam natin sa alamat ni Yarilo, ang kaaway ni Perun, inagaw ng serpent god na si Veles ang ikasampung anak ng kanyang kaaway at dinala siya sa kanyang sariling sakop sa