Bushido ay itinatag sa paligid ng ikawalong siglo bilang isang code of conduct para sa samurai class ng Japan. Nababahala ito sa pag-uugali, pamumuhay, at ugali ng samurai, at mga detalyadong alituntunin para sa isang may prinsipyong buhay.

Ang mga prinsipyo ng Bushido ay patuloy na umiral kahit na matapos ang pagtanggal ng samurai class noong 1868, na naging pangunahing aspeto ng kultura ng Hapon.

Ano ang Bushido?

Bushido, literal na isinalin sa Warrior way, ay unang nalikha bilang termino noong unang bahagi ng ika-17 siglo, sa 1616 military chronicle Kōyō Gunkan . Ang mga katulad na terminong ginamit noong panahong iyon ay kasama ang Mononofu no michi , Samuraidô , Bushi no michi , Shidô , Bushi katagi , at marami pang iba.

Sa katunayan, ilang katulad na termino ang nauna na rin kay Bushido. Ang Japan ay isang kulturang mandirigma sa loob ng maraming siglo bago magsimula ang panahon ng Edo sa simula ng ika-17 siglo. Hindi lahat ng iyon ay eksaktong katulad ni Bushido, gayunpaman, at hindi rin sila nagsilbi sa eksaktong parehong function.

Bushido sa Panahon ng Edo

Kaya, kung ano ang nagbago noong ika-17 siglo upang gawing kakaiba si Bushido mula sa iba pang mga alituntunin ng pag-uugali ng mandirigma? Sa ilang salita – ang pagkakaisa ng Japan.

Bago ang panahon ng Edo, ang Japan ay gumugol ng maraming siglo bilang isang koleksyon ng mga naglalabanang pyudal na estado, bawat isa ay pinamumunuan ng kani-kanilang daimyo na panginoong pyudal. Sa huling bahagi ng ika-16 na siglo at unang bahagi ng ika-17 siglo,gayunpaman, isang malaking kampanya sa pananakop ang sinimulan ng daimyo Oda Nobunaga, na noon ay ipinagpatuloy ng kanyang kahalili at dating samurai Toyotomi Hideyoshi, at pinal ng kanyang anak na lalaki Toyotomi Hideyori .

At ang resulta ng ilang dekada na kampanyang ito? Isang pinag-isang Japan. And with that – peace .

Kaya, habang sa loob ng maraming siglo ang trabaho ng samurai ay halos eksklusibong makipagdigma, noong panahon ng Edo nagsimulang magbago ang kanilang job description. Ang samurai, mga mandirigma pa rin at mga tagapaglingkod sa kanilang mga daimyo (sila na ngayon ay nasa ilalim ng pamumuno ng mga diktador ng militar ng Japan, na kilala bilang shogun) ay kailangang mamuhay nang payapa nang mas madalas kaysa sa hindi. Nangangahulugan ito ng mas maraming oras para sa mga kaganapang panlipunan, para sa pagsusulat at sining, para sa buhay pampamilya, at higit pa.

Sa mga bagong katotohanang ito sa buhay ng mga samurai, isang bagong moral na code ang kailangang lumitaw. Iyon ay Bushido.

Hindi na lamang isang kodigo ng disiplina ng militar, katapangan, kagitingan, at sakripisyo sa labanan, si Bushido ay nagsilbi rin sa mga layuning pansibiko. Ginamit ang bagong code of conduct na ito para turuan ang samurai kung paano manamit sa mga partikular na sitwasyong sibiko, kung paano sasalubungin ang mga matataas na bisita, kung paano mas mahusay na pamahalaan ang kapayapaan sa kanilang komunidad, kung paano kumilos sa kanilang mga pamilya, at iba pa.

Siyempre, si Bushido ay isang kodigo ng pag-uugali ng mandirigma. Ang malaking bahagi nito ay tungkol pa rin sa mga tungkulin ng samurai sa labanan at sa kanyang mga tungkulin sa kanyang daimyo, kabilang ang tungkulin sagumawa ng seppuku (isang anyo ng ritwal na pagpapakamatay, tinatawag ding hara-kiri ) kung sakaling mabigong protektahan ang amo ng samurai.

Gayunpaman, sa paglipas ng mga taon, dumaraming bilang ng mga non-military code ang idinagdag sa Bushido, na ginagawa itong isang pangkalahatang pang-araw-araw na code of conduct at hindi lamang isang military code.

Ano ang Walong Prinsipyo ng Bushido?

Ang Bushido code ay naglalaman ng walong birtud o prinsipyo na inaasahang sundin ng mga tagasunod nito sa kanilang pang-araw-araw na buhay. Ito ay:

1- Gi – Hustisya

Isang pangunahing prinsipyo ng Bushido code, dapat kang maging makatarungan at tapat sa lahat ng iyong pakikipag-ugnayan sa iba. Ang mga mandirigma ay dapat magmuni-muni sa kung ano ang totoo at makatarungan at maging matuwid sa lahat ng kanilang ginagawa.

2- Yū – Tapang

Yung mga note ay matapang, hindi nabubuhay sa lahat . Ang mamuhay ng isang matapang na buhay ay ang mamuhay nang buo. Ang isang mandirigma ay dapat maging matapang at walang takot, ngunit ito ay dapat magkaroon ng katalinuhan, pagmuni-muni, at lakas.

3- Jin – Mahabagin

Ang isang tunay na mandirigma ay dapat maging malakas. at makapangyarihan, ngunit dapat din silang maging makiramay, mahabagin, at maawain. Upang magkaroon ng kahabagan, kailangang igalang at kilalanin ang mga pananaw ng iba.

4- Rei – Respect

Ang isang tunay na mandirigma ay dapat na magalang sa kanilang pakikipag-ugnayan sa iba at hindi dapat maramdaman ang pangangailangang ipagmalaki ang kanilang lakas at kapangyarihaniba pa. Ang paggalang sa damdamin at karanasan ng iba at pagiging magalang sa pakikitungo sa kanila ay mahalaga para sa matagumpay na pakikipagtulungan.

5- Makoto – Integridad

Dapat mong panindigan ang iyong sinasabi . Huwag magsalita ng walang laman na mga salita - kapag sinabi mong gagawin mo ang isang bagay, dapat itong maging kasing ganda ng tapos na. Sa pamamagitan ng pamumuhay nang tapat at may katapatan, mapapanatili mong buo ang iyong integridad.

6- Meiyo – Honor

Ang isang tunay na mandirigma ay kikilos nang marangal hindi dahil sa takot sa ang paghatol ng iba, ngunit para sa kanilang sarili. Ang mga desisyon na kanilang gagawin at ang mga aksyon na kanilang isinasagawa ay dapat na nakaayon sa kanilang mga halaga at kanilang salita. Ganito pinangangalagaan ang karangalan.

7- Chūgi – Tungkulin

Ang isang mandirigma ay dapat maging tapat sa mga may pananagutan sa kanila at may tungkuling protektahan. Mahalagang sundin ang sinasabi mong gagawin mo at maging responsable para sa mga kahihinatnan ng iyong mga aksyon.

8- Jisei – Self-Control

Self- Ang kontrol ay isang mahalagang katangian ng Bushido code at kinakailangan upang maayos na masunod ang code. Hindi madali ang laging gawin ang tama at moral, ngunit sa pagkakaroon ng pagpipigil sa sarili at disiplina, magagawa ng isang tao ang landas ng isang tunay na mandirigma.

Iba Pang Mga Kodigo Katulad ng Bushido

Tulad ng aming nabanggit sa itaas, si Bushido ay malayo sa pagiging unang moral na code para sa mga samurai at militar na lalaki sa Japan. Mga code na parang Bushido mula sa Heian,Umiral ang mga Panahon ng Kamakura, Muromachi, at Sengoku.

Mula noong panahon ng Heian at Kamakura (794 AD hanggang 1333) nang magsimulang maging militaristiko ang Japan, nagsimulang lumitaw ang iba't ibang nakasulat na moral na code.

Ito ay higit na kinakailangan ng samurai na nagpabagsak sa naghaharing Emperador noong ika-12 siglo at pinalitan siya ng isang shogun - dating deputy militar ng Emperador ng Hapon. Sa esensya, ang samurai (tinatawag ding bushi noong panahong iyon) ay nagsagawa ng isang militar na junta.

Ang bagong realidad na ito ay humantong sa pagbabago sa katayuan at papel ng samurai sa lipunan, kaya ang bago at umuusbong na mga code ng pag-uugali. Gayunpaman, ang mga ito ay higit na umiikot sa mga tungkuling militar ng samurai sa kanilang bagong hierarchy – ang mga lokal na panginoon ng daimyo at ang shogun.

Kasama sa mga naturang code ang Tsuwamon no michi (Way of the man-at-arms ), Kyûsen / kyûya no michi (Daan ng busog at mga palaso), Kyūba no michi (Daan ng busog at ng kabayo), at iba pa.

Ang lahat ng ito ay higit na nakatuon sa iba't ibang istilo ng labanan na ginagamit ng samurai sa iba't ibang lugar ng Japan pati na rin sa iba't ibang yugto ng panahon. Madaling kalimutan na ang samurai ay mga swordfighter lamang – sa katunayan, kadalasan ay gumagamit sila ng mga busog at palaso, nakikipaglaban sa mga sibat, nakasakay sa mga kabayo, at kahit na gumagamit ng mga panlaban na tungkod.

Ang iba't ibang mga nauna kay Bushido ay nakatuon sa mga istilong militar gaya ng gayundin sa pangkalahatang estratehiyang militar. Gayunpaman, silanakatutok din sa moralidad ng digmaan – ang kagitingan at karangalan na inaasahan sa samurai, ang kanilang tungkulin sa kanilang daimyo at shogun, at iba pa.

Halimbawa, ang ritwal seppuku (o harakiri ) ang mga pagsasakripisyo sa sarili na inaasahang gagawin ng samurai kung nawala ang kanilang panginoon o nadisgrasya ay kadalasang nauugnay sa Bushido. Gayunpaman, ang pagsasanay ay naganap ilang siglo bago ang pag-imbento ng Bushido noong 1616. Sa katunayan, noong 1400s pa lang, ito ay naging pangkaraniwang uri ng parusang kamatayan.

Kaya, habang ang Bushido ay natatangi sa marami paraan at kung paano ito sumasaklaw sa malawak na hanay ng mga moral at kasanayan, hindi ito ang unang moral na code na inaasahang sundin ng samurai.

Bushido Ngayon

Pagkatapos ng Meiji Restoration, ang samurai class ay tapos na, at ang modernong hukbong conscript ng Hapon ay naitatag. Gayunpaman, ang Bushido code ay patuloy na umiiral. Ang mga birtud ng klase ng samurai warrior ay matatagpuan sa lipunang Hapon, at ang code ay itinuturing na isang makabuluhang aspeto ng kultura at pamumuhay ng Hapon.

Ang imahe ng Japan bilang isang martial country ay ang pamana ng samurai at mga prinsipyo ng Bushido. Gaya ng isinulat ni Misha Ketchell sa The Conversation, “Ginamit ang imperyal na bushido ideolohiya para bigyang doktrina ang mga Japanese servicemen na sumalakay sa China noong 1930s at sumalakay sa Pearl Harbor noong 1941.” Ang ideolohiyang ito ang nagresulta sa hindi pagsukolarawan ng militar ng Hapon noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at tulad ng maraming mga ideolohiya noong panahong iyon, ang Bushido ay tiningnan din bilang isang mapanganib na sistema ng pag-iisip at higit na tinanggihan.

Naranasan ni Bushido ang muling pagkabuhay sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo at nagpapatuloy ngayon. Tinatanggihan ng Bushido na ito ang mga aspeto ng militar ng code, at sa halip ay binibigyang-diin ang mga birtud na kinakailangan para sa isang magandang buhay – kabilang ang katapatan, disiplina, pakikiramay, empatiya, katapatan, at kabutihan.

Mga FAQ Tungkol sa Bushido

Kung ang isang mandirigma ay nadama na nawala ang kanilang karangalan, maaari nilang iligtas ang sitwasyon sa pamamagitan ng paggawa ng seppuku – isang uri ng ritwal na pagpapakamatay. Ito ay ibabalik sa kanila ang karangalang nawala o malapit nang mawala. Kabalintunaan, hindi nila magagawang masaksihan lalo na sa pagtatamasa nito.

May pitong opisyal na birtud, na ang walong hindi opisyal na birtud ay ang sarili. -kontrol. Ang huling birtud na ito ay kinakailangan upang mailapat ang iba pang mga birtud at matiyak na epektibong naisagawa ang mga ito.

Bushido ay itinatag noong Japan at isinagawa sa ilang iba pang mga bansa sa Asya. Sa Europe, ang chivalric code na sinusundan ng Medieval knights ay medyo katulad ng Bushido code.

Wrapping Up

Bilang isang codepara sa isang may prinsipyong buhay, nag-aalok si Bushido ng isang bagay para sa lahat. Idiniin nito ang kahalagahan ng pagiging totoo sa iyong salita, pananagutan sa iyong mga aksyon, at tapat sa mga umaasa sa iyo. Habang ang mga elementong militar nito ay higit na tinatanggihan ngayon, ang Bushido ay isang mahalagang aspeto pa rin ng tela ng kultura ng Hapon.