Bušido buvo sukurtas maždaug VIII a. kaip Japonijos samurajų klasės elgesio kodeksas. Jis buvo susijęs su samurajų elgesiu, gyvenimo būdu ir nuostatomis bei išsamiai apibūdino principingo gyvenimo gaires.

Bušido principai išliko net ir 1868 m. panaikinus samurajų klasę, tapdami esminiu japonų kultūros aspektu.

Kas yra bušido?

Bušido, pažodžiui išvertus reiškia Kario būdas, Pirmą kartą terminas buvo pavartotas XVII a. pradžioje, 1616 m. karinėje kronikoje Kōyō Gunkan Panašūs tuo metu naudoti terminai Mononofu no michi , Samuraidô , Bushi no michi , Shidô , Bushi katagi ir daug kitų.

Tiesą sakant, keletas panašių terminų atsirado dar iki Bušido. Japonijoje karių kultūra gyvavo šimtmečius iki Edo laikotarpio pradžios XVII a. Tačiau ne visi šie terminai buvo visiškai panašūs į Bušido ir neatliko tos pačios funkcijos.

Bušido Edo laikotarpiu

Taigi, kas pasikeitė XVII a., kad Bušido išsiskyrė iš kitų karių elgesio kodeksų? Keliais žodžiais - Japonijos suvienijimas.

Iki Edo laikotarpio Japonija ilgus šimtmečius buvo kariaujančių feodalinių valstybių, kurių kiekvieną valdė atitinkamas daimyo Tačiau XVI a. pabaigoje ir XVII a. pradžioje daimyo pradėjo didelę užkariavimo kampaniją. Oda Nobunaga, kurį vėliau tęsė jo įpėdinis ir buvęs samurajus Toyotomi Hideyoshi, ir buvo užbaigtas jo sūnaus Toyotomi Hideyori .

Šios dešimtmečius trukusios kampanijos rezultatas - suvienyta Japonija. taika .

Taigi, nors anksčiau samurajų darbas šimtmečius buvo beveik vien tik kariauti, Edo laikotarpiu jų darbo pobūdis ėmė keistis. Samurajai, vis dar kariai ir savo daimio (dabar juos valdė Japonijos kariniai diktatoriai, vadinamieji šogūnai) tarnai, turėjo dažniau gyventi taikiai. Tai reiškė, kad daugiau laiko buvo skiriama visuomeniniams renginiams, rašymui ir menui, o taip patšeimyninį gyvenimą ir kt.

Atsiradus naujoms samurajų gyvenimo aplinkybėms, reikėjo sukurti naują moralės kodeksą - Bušido.

Bušido nebebuvo tik karinės drausmės, drąsos, narsos ir pasiaukojimo mūšyje kodeksas, jis taip pat tarnavo pilietiniams tikslams. Šis naujas elgesio kodeksas samurajus mokė, kaip apsirengti konkrečiose pilietinėse situacijose, kaip priimti aukštesnius svečius, kaip geriau prižiūrėti taiką savo bendruomenėje, kaip elgtis šeimoje ir pan.

Žinoma, bušido tebebuvo kario elgesio kodeksas. Didelė jo dalis vis dar buvo susijusi su samurajaus pareigomis mūšyje ir jo pareigomis daimio, įskaitant pareigą įsipareigoti seppuku (ritualinės savižudybės forma, dar vadinama hara-kiri ), jei nepavyktų apsaugoti samurajaus šeimininko.

Tačiau bėgant metams į bušido buvo įtraukta vis daugiau nekarinių kodeksų, todėl bušido tapo ne tik kariniu, bet ir visuotiniu kasdienio elgesio kodeksu.

Kokie yra aštuoni bušido principai?

Bušido kodeksą sudarė aštuonios dorybės arba principai, kurių jo pasekėjai turėjo laikytis kasdieniame gyvenime. Tai:

1 - Gi - Teisingumas

Pagrindinis Bušido kodekso principas - visuose santykiuose su kitais žmonėmis reikia būti teisingam ir sąžiningam. Kariai turėtų apmąstyti, kas yra teisinga ir teisinga, ir būti teisingi visuose savo veiksmuose.

2 - Yū - Drąsa

Tie, kurie yra drąsūs, apskritai negyvena. Gyventi drąsiai - tai gyventi visapusiškai. Karys turi būti drąsus ir bebaimis, tačiau tai turi būti derinama su protu, apmąstymais ir stiprybe.

3 - Jin - Užuojauta

Tikras karys turėtų būti stiprus ir galingas, tačiau jis taip pat turėtų būti empatiškas, užjaučiantis ir atjaučiantis. Norint užjausti, reikia gerbti ir pripažinti kitų požiūrį.

4 - Rei - pagarba

Tikras karys turėtų pagarbiai bendrauti su kitais ir nejausti poreikio demonstruoti savo jėgą ir valdžią kitų atžvilgiu. Sėkmingam bendradarbiavimui labai svarbu gerbti kitų jausmus ir patirtį bei būti mandagiam bendraujant su jais.

5 - Makoto - sąžiningumas

Turėtumėte laikytis to, ką sakote. Nekalbėkite tuščių žodžių - kai sakote, kad ką nors padarysite, tai turėtų būti kaip ir padaryta. Gyvendami sąžiningai ir nuoširdžiai, galėsite išsaugoti savo sąžiningumą.

6 - Meiyo - Garbė

Tikras karys elgsis garbingai ne bijodamas kitų žmonių nuosprendžio, bet dėl savęs. Jo priimami sprendimai ir atliekami veiksmai turi atitikti jo vertybes ir žodį. Taip saugoma garbė.

7- Chūgi - pareiga

Karys turi būti ištikimas tiems, už kuriuos yra atsakingas ir kuriuos privalo saugoti. Svarbu laikytis to, ką sakote, kad padarysite, ir būti atsakingam už savo veiksmų pasekmes.

8 - Jisei - savikontrolė

Savikontrolė yra svarbi Bušido kodekso dorybė, kurios reikia norint tinkamai laikytis kodekso. Nelengva visada daryti tai, kas teisinga ir moralu, tačiau turėdamas savikontrolę ir discipliną žmogus galės eiti tikro kario keliu.

Kiti kodai, panašūs į Bushido

Kaip jau minėjome, bušido toli gražu nėra pirmasis samurajų ir kariškių moralės kodeksas Japonijoje. Bušido panašūs kodeksai egzistavo Heian, Kamakuros, Muromači ir Sengoku laikotarpiais.

Nuo Heiano ir Kamakuros laikotarpių (794 m. - 1333 m.), kai Japonijoje ėmė stiprėti militarizmas, ėmė rastis įvairių rašytinių moralės kodeksų.

Tai iš esmės buvo būtina, nes XII a. samurajai nuvertė valdantįjį imperatorių ir pakeitė jį šogunu - buvusiu Japonijos imperatoriaus kariniu pavaduotoju. Iš esmės samurajai (dar vadinami bushi tuo metu) vykdė karinę chuntą.

Dėl šios naujos realybės pasikeitė samurajų statusas ir vaidmuo visuomenėje, todėl atsirado nauji elgesio kodeksai. Vis dėlto jie daugiausia buvo susiję su samurajų karinėmis pareigomis naujai hierarchijai - vietiniams daimio valdovams ir šiogūnui.

Tokie kodai Tsuwamon no michi (ginkluoto vyro būdas), Kyûsen / kyûya no michi (lanko ir strėlių kelias), Kyūba no michi (lanko ir žirgo kelias) ir kt.

Visuose juose daugiausia dėmesio skirta įvairiems kovos stiliams, kuriuos samurajai naudojo įvairiose Japonijos vietovėse ir skirtingais laikotarpiais. Lengva pamiršti, kad samurajai buvo tik kalavijuotojai - iš tiesų jie dažniausiai naudojo lankus ir strėles, kovojo ietimis, jodinėjo žirgais ir net naudojo kovos lazdas.

Įvairūs Bušido pirmtakai daugiausia dėmesio skyrė tokiems kariniams stiliams ir bendrai karinei strategijai. Vis dėlto jie taip pat daugiausia dėmesio skyrė ir karo moralei - narsai ir garbei, kurios tikėtasi iš samurajų, jų pareigai daimio ir šogūnui ir pan.

Pavyzdžiui, ritualas seppuku (arba harakiri ) pasiaukojimas, kurį samurajai turėjo atlikti netekę savo šeimininko arba patekę į gėdą, dažnai siejamas su bušido. Tačiau ši praktika buvo taikoma šimtmečiais anksčiau nei bušido išradimas 1616 m. Tiesą sakant, jau 1400 m. ji netgi tapo įprasta mirties bausmės rūšimi.

Taigi, nors bušido yra unikalus daugeliu atžvilgių ir apima daugybę moralės normų ir praktikų, tai nėra pirmasis moralinis kodeksas, kurio samurajai turėjo laikytis.

Bušido šiandien

Po Meidži restauracijos samurajų klasė buvo panaikinta ir įkurta šiuolaikinė Japonijos šauktinių kariuomenė, tačiau bušido kodeksas išliko. Samurajų karių klasės dorybių galima rasti Japonijos visuomenėje, o kodeksas laikomas svarbiu Japonijos kultūros ir gyvenimo būdo aspektu.

Japonijos, kaip karingos šalies, įvaizdis yra samurajų ir bušido principų palikimas. Miša Ketčelas (Misha Ketchell) "The Conversation" rašo: "Imperinis Bušido ideologija buvo naudojama indoktrinuojant japonų kariškius, kurie 1930 m. įsiveržė į Kiniją ir 1941 m. užpuolė Perl Harborą." Būtent ši ideologija lėmė Japonijos kariuomenės nepasidavimo įvaizdį Antrojo pasaulinio karo metais. Po Antrojo pasaulinio karo, kaip ir daugelis to meto ideologijų, bušido taip pat buvo vertinama kaip pavojinga mąstymo sistema ir iš esmės buvo atmesta.

Bušido atgimė XX a. antrojoje pusėje ir tęsiasi iki šiol. Šis bušido atsisako karinių kodekso aspektų, o pabrėžia dorybes, reikalingas geram gyvenimui, įskaitant sąžiningumą, drausmę, užuojautą, empatiją, ištikimybę ir dorybę.

DUK apie "Bushido

Jei karys jausdavo, kad prarado garbę, jis galėdavo išgelbėti padėtį atlikdamas seppuku - ritualinę savižudybę. Taip jis atgaudavo garbę, kurią buvo praradęs arba kurią netrukus turėjo prarasti. Ironiška, bet jis negalėdavo būti to liudininku, o juo labiau tuo mėgautis.

Yra septynios oficialios dorybės, o aštuonios neoficialios dorybės yra savikontrolė. Pastaroji dorybė buvo reikalinga norint taikyti likusias dorybes ir užtikrinti, kad jos būtų veiksmingai įgyvendinamos.

Bušido buvo sukurtas Japonijoje ir praktikuojamas keliose kitose Azijos šalyse. Europoje viduramžių riterių laikytasi riterių kodekso, kuris buvo šiek tiek panašus į bušido kodeksą.

Apibendrinimas

Bušido yra principingo gyvenimo kodeksas, kuriame kiekvienas gali rasti kažką sau. Jis pabrėžia, kad svarbu laikytis duoto žodžio, atsakyti už savo veiksmus ir būti ištikimam tiems, kurie nuo tavęs priklauso. Nors šiandien karinių elementų iš esmės atsisakoma, bušido vis dar yra esminis japonų kultūros aspektas.