บูชิโดก่อตั้งขึ้นในราวศตวรรษที่ 8 โดยเป็นจรรยาบรรณสำหรับชนชั้นซามูไรของญี่ปุ่น มันเกี่ยวข้องกับพฤติกรรม วิถีชีวิต และทัศนคติของซามูไร และแนวทางโดยละเอียดสำหรับชีวิตที่มีหลักการ

หลักการของบูชิโดยังคงมีอยู่แม้หลังจากการยกเลิกชนชั้นซามูไรในปี 2411 และกลายเป็นพื้นฐาน แง่มุมของวัฒนธรรมญี่ปุ่น

บูชิโดคืออะไร

บูชิโด แปลตรงตัวว่า วิถีแห่งนักรบ ได้รับการบัญญัติศัพท์เป็นครั้งแรกในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ในพงศาวดารการทหาร ค.ศ. 1616 Kōyō Gunkan คำที่คล้ายกันที่ใช้ในเวลานั้น ได้แก่ Mononofu no michi , Samuraidô , Bushi no michi , Shidô , Bushi katagi และอื่นๆ อีกมากมาย

อันที่จริง คำศัพท์ที่คล้ายกันหลายคำมีมาก่อนบูชิโดเช่นกัน ญี่ปุ่นมีวัฒนธรรมนักรบมาหลายศตวรรษก่อนเริ่มยุคเอโดะเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทั้งหมดที่เหมือนกับบูชิโดทุกประการ และไม่ได้ทำหน้าที่เดียวกันทุกประการ

บูชิโดในสมัยเอโดะ

ดังนั้น สิ่งที่เปลี่ยนแปลงในศตวรรษที่ 17 เพื่อทำให้บูชิโดโดดเด่น จากจรรยาบรรณของนักรบอื่น ๆ ? พูดสั้นๆ ก็คือ การรวมชาติของญี่ปุ่น

ก่อนสมัยเอโดะ ญี่ปุ่นใช้เวลาหลายศตวรรษในการรวบรวมรัฐศักดินาที่ทำสงครามกัน แต่ละรัฐปกครองโดย ไดเมียว ขุนนางศักดินาของตน ในปลายคริสต์ศตวรรษที่ 16 ถึงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 17อย่างไรก็ตาม แคมเปญพิชิตครั้งใหญ่เริ่มต้นโดยไดเมียว โอดะ โนบุนากะ ซึ่งต่อมาสืบทอดต่อโดยผู้สืบทอดตำแหน่งและอดีตซามูไร โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ และปิดท้ายโดยลูกชายของเขา โทโยโทมิ ฮิเดโยริ .

และผลของการรณรงค์ที่ยาวนานนับทศวรรษนี้? รวมเป็นหนึ่งของญี่ปุ่น และด้วยเหตุนี้ – ความสงบสุข .

ดังนั้น ในขณะที่หลายศตวรรษก่อนหน้านี้ อาชีพของซามูไรแทบจะเป็นเพียงการทำสงครามเท่านั้น แต่ในช่วงสมัยเอโดะ ลักษณะงานของพวกเขาเริ่มเปลี่ยนไป ซามูไรซึ่งยังคงเป็นนักรบและคนรับใช้ของไดเมียว (ปัจจุบันอยู่ภายใต้การปกครองของเผด็จการทหารของญี่ปุ่นหรือที่เรียกว่าโชกุน) ต้องใช้ชีวิตอย่างสงบสุขบ่อยกว่านั้น นี่หมายความว่ามีเวลามากขึ้นสำหรับกิจกรรมทางสังคม งานเขียนและศิลปะ ชีวิตครอบครัว และอื่นๆ อีกมากมาย

ด้วยความเป็นจริงใหม่เหล่านี้ในชีวิตของซามูไร หลักปฏิบัติทางศีลธรรมใหม่จึงต้องเกิดขึ้น นั่นคือบูชิโด

ไม่ได้เป็นเพียงระเบียบวินัยทางทหาร ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ และการเสียสละในการสู้รบอีกต่อไป บูชิโดยังทำหน้าที่พลเมืองอีกด้วย แนวทางปฏิบัติใหม่นี้ใช้เพื่อสอนซามูไรถึงวิธีการแต่งกายในสถานการณ์บ้านเมือง การต้อนรับแขกระดับสูง วิธีดูแลความสงบสุขในชุมชน วิธีปฏิบัติตนกับครอบครัว และอื่นๆ

แน่นอนว่าบูชิโดยังคงเป็นจรรยาบรรณของนักรบ ส่วนใหญ่ยังคงเกี่ยวกับหน้าที่ของซามูไรในสนามรบและหน้าที่ของเขาต่อไดเมียว รวมถึงหน้าที่ในการกระทำ คว้านท้อง (รูปแบบหนึ่งของพิธีกรรมฆ่าตัวตาย หรือที่เรียกว่า ฮาราคีรี ) ในกรณีที่ไม่สามารถปกป้องเจ้านายของซามูไรได้

อย่างไรก็ตาม เมื่อหลายปีผ่านไป มีการเพิ่มรหัสที่ไม่ใช่การทหารจำนวนมากขึ้นใน Bushido ทำให้เป็นจรรยาบรรณที่ครอบคลุมในชีวิตประจำวันและไม่ใช่แค่จรรยาบรรณทางทหารเท่านั้น

หลักการบูชิโดแปดประการคืออะไร

รหัสบูชิโดมีคุณธรรมหรือหลักการแปดประการที่ผู้ปฏิบัติตามคาดหวังให้ปฏิบัติตามในชีวิตประจำวัน สิ่งเหล่านี้คือ:

1- Gi – ความยุติธรรม

หลักการพื้นฐานของรหัสบูชิโด คุณควรมีความยุติธรรมและซื่อสัตย์ในการปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นทั้งหมด นักรบควรพิจารณาว่าอะไรคือความจริงและยุติธรรม และชอบธรรมในทุกสิ่งที่พวกเขาทำ

2- Yū – ความกล้าหาญ

นั่นถือว่ากล้าหาญ ไม่มีชีวิตอยู่เลย . การใช้ชีวิตอย่างกล้าหาญคือการใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ นักรบควรกล้าหาญและปราศจากความกลัว แต่ควรได้รับการควบคุมอารมณ์ด้วยความเฉลียวฉลาด การไตร่ตรอง และความแข็งแกร่ง

3- Jin – ความเห็นอกเห็นใจ

นักรบที่แท้จริงควรแข็งแกร่ง และทรงพลัง แต่พวกเขาก็ควรมีความเห็นอกเห็นใจ เห็นอกเห็นใจ และเห็นอกเห็นใจ ในการมีความเห็นอกเห็นใจ จำเป็นต้องเคารพและรับทราบมุมมองของผู้อื่น

4- Rei – ความเคารพ

นักรบที่แท้จริงควรเคารพในการโต้ตอบกับ ผู้อื่นและไม่ควรรู้สึกว่าจำเป็นต้องโอ้อวดความแข็งแกร่งและอำนาจของตนคนอื่น. การเคารพความรู้สึกและประสบการณ์ของผู้อื่นและการสุภาพเมื่อต้องรับมือกับพวกเขาเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการทำงานร่วมกันที่ประสบความสำเร็จ

5- Makoto – ความซื่อสัตย์

คุณควรยึดมั่นในสิ่งที่คุณพูด . อย่าพูดคำเปล่าๆ เมื่อคุณพูดว่าจะทำอะไรสักอย่าง มันควรจะดีพอๆ กับที่ทำ ด้วยการใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์และจริงใจ คุณจะสามารถรักษาความซื่อสัตย์ของคุณไว้ได้

6- Meiyo – เกียรติยศ

นักรบที่แท้จริงจะปฏิบัติตนอย่างมีเกียรติโดยไม่กลัว ตัดสินคนอื่น แต่สำหรับตัวเอง การตัดสินใจและการกระทำของพวกเขาควรสอดคล้องกับค่านิยมและคำพูดของพวกเขา นี่คือวิธีการรักษาเกียรติยศ

7- ชูกิ – หน้าที่

นักรบต้องภักดีต่อผู้ที่ตนรับผิดชอบและมีหน้าที่ปกป้อง สิ่งสำคัญคือต้องทำตามสิ่งที่คุณพูดว่าคุณจะทำและรับผิดชอบต่อผลที่ตามมาจากการกระทำของคุณ

8- Jisei – การควบคุมตนเอง

ตนเอง- การควบคุมเป็นคุณธรรมที่สำคัญของรหัส Bushido และจำเป็นสำหรับการปฏิบัติตามรหัสอย่างถูกต้อง มันไม่ง่ายเลยที่จะทำสิ่งที่ถูกต้องและมีศีลธรรมอยู่เสมอ แต่ด้วยการควบคุมตนเองและมีระเบียบวินัย คนๆ หนึ่งจะสามารถเดินบนเส้นทางของนักรบที่แท้จริงได้

หลักปฏิบัติอื่นๆ ที่คล้ายกับ Bushido

ดังที่เรากล่าวไว้ข้างต้น บูชิโดยังห่างไกลจากการเป็นศีลธรรมข้อแรกสำหรับซามูไรและทหารในญี่ปุ่น รหัสคล้ายบูชิโดจากเฮอันยุคคามาคุระ มุโรมาจิ และเซ็นโกคุ

นับตั้งแต่ยุคเฮอันและคามาคุระ (ค.ศ. 794 ถึงปี 1333) เมื่อญี่ปุ่นเริ่มกลายเป็นกลุ่มทหารมากขึ้น หลักปฏิบัติทางศีลธรรมที่เขียนขึ้นแตกต่างกันก็เริ่มปรากฏขึ้น

สิ่งนี้มีความจำเป็นอย่างมากโดยซามูไรที่โค่นล้มจักรพรรดิผู้ปกครองในศตวรรษที่ 12 และแทนที่เขาด้วยโชกุน ซึ่งเดิมคือรองผู้บังคับการทหารของจักรพรรดิญี่ปุ่น โดยพื้นฐานแล้ว ซามูไร (เรียกอีกอย่างว่า บุชิ ในเวลานั้น) ดำเนินการปกครองแบบทหาร

ความเป็นจริงใหม่นี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงสถานะและบทบาทของซามูไรในสังคม ด้วยเหตุนี้สิ่งใหม่และที่เกิดขึ้นใหม่ จรรยาบรรณ ถึงกระนั้น สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่วนเวียนอยู่กับหน้าที่ทางทหารของซามูไรไปสู่ลำดับชั้นใหม่ของพวกเขา - ไดเมียวขุนนางท้องถิ่นและโชกุน

รหัสดังกล่าวรวมถึง Tsuwamon no michi (วิถีแห่งอาวุธมนุษย์ ), Kyûsen / kyûya no michi (วิถีแห่งธนูและลูกศร), Kyūba no michi (วิถีแห่งธนูและม้า) และอื่นๆ

ทั้งหมดนี้มุ่งเน้นไปที่รูปแบบการต่อสู้ที่หลากหลายซึ่งใช้โดยซามูไรในพื้นที่ต่างๆ ของญี่ปุ่น ตลอดจนช่วงเวลาต่างๆ เป็นเรื่องง่ายที่จะลืมว่าซามูไรเป็นเพียงนักฟันดาบ อันที่จริง พวกเขาส่วนใหญ่ใช้ธนูและลูกศร ต่อสู้ด้วยหอก ขี่ม้า หรือแม้แต่ใช้ไม้พลองในการต่อสู้

บูชิโดรุ่นก่อนๆ ต่างๆ ให้ความสำคัญกับรูปแบบการทหาร เช่น เช่นเดียวกับกลยุทธ์ทางทหารโดยรวม ถึงกระนั้นพวกเขายังให้ความสำคัญกับศีลธรรมของสงครามอีกด้วย – ความกล้าหาญและเกียรติยศที่ซามูไรคาดหวัง หน้าที่ต่อไดเมียวและโชกุนของพวกเขา เป็นต้น

ตัวอย่างเช่น พิธีกรรม คว้านท้อง (หรือ ฮาราคีรี ) การเสียสละตนเองที่ซามูไรคาดว่าจะทำหากสูญเสียเจ้านายหรือถูกขายหน้ามักเกี่ยวข้องกับบูชิโด อย่างไรก็ตาม การปฏิบัติดังกล่าวเกิดขึ้นหลายศตวรรษก่อนการประดิษฐ์บูชิโดในปี 1616 อันที่จริง ตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษ 1400 การลงโทษดังกล่าวได้กลายเป็นรูปแบบทั่วไปของการลงโทษประหารชีวิต

ดังนั้น ในขณะที่บูชิโดมีลักษณะเฉพาะในหลายๆ วิธีและวิธีการที่รวมเอาศีลธรรมและการปฏิบัติต่างๆ ไว้มากมาย นี่ไม่ใช่หลักศีลธรรมข้อแรกที่ซามูไรควรปฏิบัติตาม

บูชิโดในปัจจุบัน

หลังจากการฟื้นฟูเมจิ ชนชั้นซามูไรก็กลายเป็น หมดสิ้นไปและกองทัพทหารเกณฑ์ญี่ปุ่นสมัยใหม่ก็ก่อตั้งขึ้น อย่างไรก็ตาม รหัสบูชิโดยังคงมีอยู่ คุณธรรมของชนชั้นนักรบซามูไรสามารถพบได้ในสังคมญี่ปุ่น และหลักปฏิบัติถือเป็นลักษณะสำคัญของวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของญี่ปุ่น

ภาพลักษณ์ของญี่ปุ่นในฐานะประเทศแห่งการต่อสู้เป็นมรดกตกทอดของซามูไรและหลักการของบูชิโด ดังที่ Misha Ketchell เขียนไว้ใน The Conversation ว่า "ลัทธิจักรวรรดินิยม บูชิโด ถูกนำมาใช้เพื่อปลูกฝังทหารญี่ปุ่นที่รุกรานจีนในช่วงทศวรรษที่ 1930 และโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ในปี 1941" อุดมการณ์นี้เองที่ทำให้เกิดการไม่ยอมจำนนภาพกองทัพญี่ปุ่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 และเช่นเดียวกับอุดมการณ์ต่างๆ ในยุคนั้น บูชิโดก็ถูกมองว่าเป็นระบบความคิดที่อันตรายและถูกปฏิเสธอย่างมาก

บูชิโดประสบกับการฟื้นฟูในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และยังคงดำเนินต่อไปในปัจจุบัน ลัทธิบูชิโดนี้ปฏิเสธหลักปฏิบัติทางการทหาร แต่เน้นถึงคุณธรรมที่จำเป็นสำหรับชีวิตที่ดี ได้แก่ ความซื่อสัตย์ ระเบียบวินัย ความเห็นอกเห็นใจ ความเห็นอกเห็นใจ ความภักดี และคุณธรรม

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับบูชิโด

หากนักรบรู้สึกว่าตนเองเสียเกียรติ พวกเขาสามารถกอบกู้สถานการณ์ได้ด้วยการคว้านท้อง ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของพิธีกรรมฆ่าตัวตาย สิ่งนี้จะทำให้พวกเขาได้รับเกียรติที่เสียไปหรือกำลังจะสูญเสียกลับคืนมา แดกดัน พวกเขาไม่สามารถเป็นพยานได้ นับประสาอะไรกับสิ่งนั้น

มีคุณธรรมที่เป็นทางการเจ็ดประการ โดยคุณธรรมที่ไม่เป็นทางการแปดประการคือตนเอง -ควบคุม. คุณธรรมข้อสุดท้ายนี้จำเป็นสำหรับการนำคุณธรรมที่เหลือไปใช้ และให้แน่ใจว่าได้นำไปปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ

บูชิโดก่อตั้งขึ้นใน ญี่ปุ่นและได้รับการฝึกฝนในหลายประเทศในเอเชีย ในยุโรป รหัสอัศวินตามด้วยอัศวินยุคกลางค่อนข้างคล้ายกับรหัสบูชิโด

สรุป

เป็นรหัสเพื่อชีวิตที่มีหลักการ บูชิโดมีบางสิ่งสำหรับทุกคน เน้นความสำคัญของการซื่อสัตย์ต่อคำพูดของคุณ รับผิดชอบต่อการกระทำของคุณ และภักดีต่อผู้ที่พึ่งพาคุณ แม้ว่าองค์ประกอบทางทหารจะถูกปฏิเสธในปัจจุบัน แต่บูชิโดยังคงเป็นส่วนสำคัญของโครงสร้างของวัฒนธรรมญี่ปุ่น