Bushido je uspostavljen oko osmog stoljeća kao kodeks ponašanja za klasu samuraja u Japanu. Ona se bavila ponašanjem, životnim stilom i stavovima samuraja, te detaljnim smjernicama za principijelan život.

Principi Bushidoa nastavili su postojati čak i nakon ukidanja klase samuraja 1868. godine, postajući temelj aspekt japanske kulture.

Šta je Bushido?

Bushido, što doslovno prevedeno na Put ratnika, je prvi put skovan kao termin u ranom 17. stoljeću, u vojnoj hronici iz 1616. Kōyō Gunkan . Slični termini korišteni u to vrijeme uključivali su Mononofu no michi , Samuraidô , Bushi no michi , Shidô , Bushi katagi , i mnogi drugi.

U stvari, nekoliko sličnih pojmova prethodilo je i Bushidou. Japan je vekovima bio ratnička kultura pre početka Edo perioda na početku 17. veka. Međutim, nisu svi bili baš kao Bushido, niti su služili potpuno istoj funkciji.

Bushido u Edo periodu

Dakle, šta se promijenilo u 17. stoljeću da bi se Bushido istakao iz drugih ratničkih kodeksa ponašanja? U nekoliko riječi – ujedinjenje Japana.

Prije Edo perioda, Japan je proveo vijekove kao skup zaraćenih feudalnih država, od kojih je svaka vladala od strane svog daimyo feudalnog gospodara. Krajem 16. i početkom 17. vijeka,međutim, veliku osvajačku kampanju započeo je daimyo Oda Nobunaga koju je potom nastavio njegov nasljednik i bivši samuraj Toyotomi Hideyoshi, a završio ju je njegov sin Toyotomi Hideyori .

A rezultat ove višedecenijske kampanje? Ujedinjeni Japan. I uz to – mir .

Dakle, dok je vekovima ranije posao samuraja bio gotovo isključivo vođenje rata, tokom Edo perioda njihov opis posla je počeo da se menja. Samuraji, još uvijek ratnici i sluge svojih daimyoa (koji su sada pod vlašću japanskih vojnih diktatora, poznatih kao šogun), morali su češće živjeti u miru. To je značilo više vremena za društvene događaje, za pisanje i umjetnost, za porodični život i još mnogo toga.

Uz ovu novu stvarnost u životima samuraja, morao se pojaviti novi moralni kodeks. To je bio Bushido.

Nije više samo kodeks vojne discipline, hrabrosti, hrabrosti i požrtvovnosti u borbi, Bushido je služio i u građanske svrhe. Ovaj novi kodeks ponašanja korišćen je da nauči samuraje kako da se oblače u određenim građanskim situacijama, kako da dočekuju goste na višim pozicijama, kako da bolje kontrolišu mir u svojoj zajednici, kako da se ponašaju sa svojim porodicama, itd.

Naravno, Bushido je još uvijek bio ratnički kodeks ponašanja. Veliki dio se još uvijek odnosio na samurajeve dužnosti u borbi i njegove dužnosti prema svom daimyou, uključujući dužnost dapočiniti seppuku (oblik ritualnog samoubistva, koji se također naziva hara-kiri ) u slučaju neuspjeha da zaštiti samurajevog gospodara.

Međutim, kako su godine prolazile, Bushidou je dodan sve veći broj nevojnih kodeksa, što ga čini općim svakodnevnim kodeksom ponašanja, a ne samo vojnim kodeksom.

Kojih je osam principa Bushidoa?

Bushido kodeks je sadržavao osam vrlina ili principa za koje se očekivalo da se njegovi sljedbenici pridržavaju u svom svakodnevnom životu. To su:

1- Gi – Pravda

Osnovno načelo Bushido kodeksa, trebali biste biti pravedni i pošteni u svim svojim interakcijama s drugima. Ratnici treba da razmišljaju o tome šta je istina i pravedno i da budu pravedni u svemu što rade.

2- Yū – Hrabrost

Oni su hrabri, ne žive uopšte . Živjeti hrabar život znači živjeti u potpunosti. Ratnik treba da bude hrabar i neustrašiv, ali to treba da bude ublaženo inteligencijom, refleksijom i snagom.

3- Jin – Saosećanje

Pravi ratnik treba da bude jak i moćni, ali takođe treba da budu empatični, saosećajni i saosećajni. Da biste imali suosjećanje, potrebno je poštovati i priznati perspektive drugih.

4- Rei – Poštovanje

Pravi ratnik treba da poštuje svoje interakcije sa drugima i ne bi trebalo da osećaju potrebu da se razmeću svojom snagom i moćidrugi. Poštivanje osjećaja i iskustava drugih i ljubaznost u ophođenju s njima je od suštinskog značaja za uspješnu saradnju.

5- Makoto – Integritet

Trebali biste ostati pri onome što kažete . Ne govorite prazne riječi – kada kažete da ćete nešto učiniti, trebalo bi da bude dobro kao urađeno. Živeći pošteno i iskreno, moći ćete sačuvati svoj integritet netaknutim.

6- Meiyo – Čast

Pravi ratnik će djelovati časno ne iz straha od prosudba drugih, ali za sebe. Odluke koje donose i djela koja provode trebaju biti u skladu s njihovim vrijednostima i njihovom riječi. Ovako se čuva čast.

7- Chūgi – Dužnost

Ratnik mora biti odan onima za koje je odgovoran i ima dužnost da ih štiti. Važno je pratiti ono što kažete da ćete učiniti i biti odgovoran za posljedice svojih postupaka.

8- Jisei – Samokontrola

Samo- kontrola je važna vrlina Bushido koda i potrebna je kako bi se pravilno slijedio kod. Nije lako uvijek činiti ono što je ispravno i moralno, ali ako imate samokontrolu i disciplinu, moći ćete ići putem pravog ratnika.

Drugi kodovi slični Bushido

Kao što smo već spomenuli, Bushido je daleko od toga da bude prvi moralni kodeks za samuraje i vojne ljude u Japanu. Bushido kodovi iz Heiana,Postojali su periodi Kamakura, Muromachi i Sengoku.

Još od perioda Heian i Kamakura (794. AD do 1333.) kada je Japan počeo da postaje sve militarističkiji, počeli su se pojavljivati ​​različiti pisani moralni kodeksi.

To je uglavnom bilo neophodno tako što su samuraji zbacili vladajućeg cara u 12. veku i zamenili ga šogunom – bivšim vojnim zamenikom japanskog cara. U suštini, samuraji (koji su se u to vrijeme nazivali i bushi ) su izvodili vojnu huntu.

Ova nova stvarnost dovela je do promjene u statusu i ulozi samuraja u društvu, otuda do novih i novih kodeksa ponašanja. Ipak, ovi su se uglavnom vrtjeli oko samurajskih vojnih dužnosti prema njihovoj novoj hijerarhiji – lokalnih daimyo gospodara i šoguna.

Takvi kodovi su uključivali Tsuwamon no michi (način čovjeka na oružju ), Kyûsen / kyûya no michi (Put luka i strijela), Kyūba no michi (Put luka i konja) i drugi.

Sve se to uglavnom fokusiralo na različite stilove borbe koje su koristili samuraji u različitim područjima Japana, kao iu različitim vremenskim periodima. Lako je zaboraviti da su samuraji bili samo mačevaoci – u stvari, uglavnom su koristili lukove i strijele, borili se kopljima, jahali konje, pa čak i koristili borbene motke.

Različiti prethodnici Bushida fokusirali su se na vojne stilove kao što su kao i na cjelokupnu vojnu strategiju. Ipak, onitakođer se fokusirao na moralnost rata – hrabrost i čast koja se očekivala od samuraja, njihovu dužnost prema njihovom daimyou i šogunu, itd.

Na primjer, ritual seppuku (ili harakiri ) samožrtvovanja koja se od samuraja očekivalo ako izgube gospodara ili budu osramoćeni često se povezuju s Bushidom. Međutim, praksa je bila na snazi ​​stoljećima prije izuma Bushida 1616. U stvari, već u 1400-ima, čak je postala uobičajena vrsta smrtne kazne.

Dakle, dok je Bushido jedinstven u mnogim na način i način na koji obuhvata širok spektar morala i praksi, to nije prvi moralni kodeks koji se očekivalo da će samuraji slijediti.

Bushido Today

Nakon Meiji restauracije, klasa samuraja je bila ukinuto i uspostavljena je moderna japanska regrutna vojska. Međutim, Bushido kod i dalje postoji. Vrline klase samuraja ratnika mogu se naći u japanskom društvu, a kodeks se smatra značajnim aspektom japanske kulture i načina života.

Imidž Japana kao borilačke zemlje je naslijeđe samuraja i Bushido principa. Kako Misha Ketchell piše u The Conversation, “Imperijalna bushido ideologija je korištena za indoktriniranje japanskih vojnika koji su napali Kinu 1930-ih i napali Pearl Harbor 1941. godine.” Upravo je ta ideologija dovela do nepredajeslika japanske vojske tokom Drugog svetskog rata. Nakon Drugog svjetskog rata i kao i sa mnogim ideologijama tog vremena, Bushido je također bio viđen kao opasan sistem mišljenja i uglavnom je bio odbačen.

Bushido je doživio preporod u drugoj polovini 20. stoljeća i traje i danas. Ovaj Bushido odbacuje vojne aspekte kodeksa i umjesto toga naglašava vrline potrebne za dobar život – uključujući poštenje, disciplinu, saosjećanje, empatiju, odanost i vrlinu.

Česta pitanja o Bushidu

Ako je ratnik osjećao da je izgubio čast, mogao je spasiti situaciju tako što bi izvršio seppuku – oblik ritualnog samoubistva. Time bi im se vratila čast koju su izgubili ili su se spremali izgubiti. Ironično, oni ne bi mogli svjedočiti, a kamoli uživati ​​u tome.

Postoji sedam službenih vrlina, a osam nezvaničnih vrlina je samo ja -kontrola. Ova posljednja vrlina bila je potrebna kako bi se ostale vrline primijenile i osiguralo da se one djelotvorno provedu.

Bushido je uspostavljen u Japanu i praktikovano je u nekoliko drugih azijskih zemalja. U Evropi, viteški kodeks kojeg su slijedili srednjovjekovni vitezovi bio je donekle sličan Bushido kodeksu.

Završavanje

Kao kodza principijelan život, Bushido nudi ponešto za svakoga. Naglašava važnost vjernosti svojoj riječi, odgovornosti za svoja djela i lojalnosti onima koji zavise od vas. Dok su njegovi vojni elementi danas uglavnom odbačeni, Bushido je još uvijek suštinski aspekt tkiva japanske kulture.