El Bushido se estableció alrededor del siglo VIII como un código de conducta para la clase samurái de Japón. Se refería al comportamiento, el estilo de vida y las actitudes de los samuráis, y detallaba las directrices para una vida basada en principios.

Los principios del Bushido siguieron existiendo incluso después de la abolición de la clase samurái en 1868, convirtiéndose en un aspecto fundamental de la cultura japonesa.

¿Qué es el Bushido?

Bushido, que se traduce literalmente como El camino del guerrero, se acuñó por primera vez como término a principios del siglo XVII, en la crónica militar de 1616 Kōyō Gunkan Otros términos similares utilizados en esa época eran Mononofu no michi , Samuraidô , Bushi no michi , Shidô , Bushi katagi y muchos otros.

De hecho, varios términos similares son anteriores al Bushido. Japón había sido una cultura guerrera durante siglos antes del comienzo del periodo Edo, a principios del siglo XVII. Sin embargo, no todos eran exactamente como el Bushido, ni cumplían exactamente la misma función.

El Bushido en el periodo Edo

Entonces, ¿qué cambió en el siglo XVII para que el Bushido se diferenciara de otros códigos de conducta de los guerreros? En pocas palabras: la unificación de Japón.

Antes del periodo Edo, Japón había pasado siglos como un conjunto de estados feudales en guerra, cada uno gobernado por su respectivo daimyo Sin embargo, a finales del siglo XVI y principios del XVII se inició una importante campaña de conquista por parte del daimyo Oda Nobunaga, que luego fue continuado por su sucesor y antiguo samurái Toyotomi Hideyoshi, y fue finalizado por su hijo Toyotomi Hideyori .

¿Y el resultado de esta campaña de décadas? Un Japón unificado. Y con eso - paz .

Así, mientras que durante siglos el trabajo de los samuráis era casi exclusivamente hacer la guerra, durante el período Edo la descripción de su trabajo empezó a cambiar. Los samuráis, que seguían siendo guerreros y sirviendo a sus daimyos (ahora ellos mismos bajo el gobierno de los dictadores militares de Japón, conocidos como shogun) tenían que vivir en paz más a menudo. Esto significaba más tiempo para eventos sociales, para la escritura y el arte, paravida familiar, y mucho más.

Con estas nuevas realidades en la vida de los samuráis, tuvo que surgir un nuevo código moral, que fue el Bushido.

Este nuevo código de conducta se utilizó para enseñar a los samuráis cómo vestirse en situaciones cívicas específicas, cómo recibir a los invitados de alto rango, cómo vigilar mejor la paz en su comunidad, cómo comportarse con sus familias, etc.

Por supuesto, el Bushido seguía siendo un código de conducta de los guerreros. Una gran parte de él seguía siendo sobre los deberes del samurái en la batalla y sus deberes para con su daimyo, incluyendo el deber de cometer seppuku (una forma de suicidio ritual, también llamado hara-kiri ) en caso de no proteger al maestro del samurái.

Sin embargo, con el paso de los años, se añadieron al Bushido un número cada vez mayor de códigos no militares, convirtiéndolo en un código de conducta cotidiano general y no sólo en un código militar.

¿Cuáles son los ocho principios del Bushido?

El código del Bushido contenía ocho virtudes o principios que sus seguidores debían observar en su vida diaria, a saber

1- Gi - Justicia

Un principio fundamental del código del Bushido es que debes ser justo y honesto en todas tus interacciones con los demás. Los guerreros deben reflexionar sobre lo que es verdadero y justo y ser rectos en todo lo que hacen.

2- Yū - Valor

Los que no son valientes, no viven en absoluto. Vivir una vida valiente es vivir plenamente. Un guerrero debe ser valiente e intrépido, pero esto debe estar templado con inteligencia, reflexión y fuerza.

3- Jin - Compasión

Un verdadero guerrero debe ser fuerte y poderoso, pero también debe ser empático, compasivo y simpático. Para tener compasión, es necesario ser respetuoso y reconocer las perspectivas de los demás.

4- Rei - Respeto

Un verdadero guerrero debe ser respetuoso en sus interacciones con los demás y no debe sentir la necesidad de hacer alarde de su fuerza y su poder sobre los demás. Respetar los sentimientos y las experiencias de los demás y ser cortés al tratar con ellos es esencial para el éxito de la colaboración.

5- Makoto - Integridad

Debes mantener lo que dices. No digas palabras vacías: cuando dices que vas a hacer algo, debe ser como si lo hubieras hecho. Si vives con honestidad y sinceridad, podrás mantener tu integridad intacta.

6- Meiyo - Honor

Un verdadero guerrero actuará con honor no por miedo al juicio de los demás, sino por sí mismo. Las decisiones que tome y los actos que realice deben estar en consonancia con sus valores y su palabra. Así es como se salvaguarda el honor.

7- Chūgi - Deber

Un guerrero debe ser leal a aquellos de los que es responsable y tiene el deber de proteger. Es importante cumplir lo que dices que vas a hacer y ser responsable de las consecuencias de tus actos.

8- Jisei - Autocontrol

El autocontrol es una virtud importante del código del Bushido y es necesario para seguirlo correctamente. No es fácil hacer siempre lo que es correcto y moral, pero teniendo autocontrol y disciplina, se podrá recorrer el camino de un verdadero guerrero.

Otros códigos similares a Bushido

Como hemos mencionado anteriormente, el Bushido no es ni mucho menos el primer código moral de los samuráis y militares en Japón. Ya existían códigos similares al Bushido en los periodos Heian, Kamakura, Muromachi y Sengoku.

Desde los periodos Heian y Kamakura (794 d.C. a 1333), cuando Japón comenzó a ser cada vez más militarista, empezaron a surgir diferentes códigos morales escritos.

Esto fue necesario, en gran medida, porque los samuráis derrocaron al emperador gobernante en el siglo XII y lo sustituyeron por un shogun, antiguo adjunto militar del emperador japonés. Básicamente, los samuráis (también llamados bushi en ese momento) realizó una junta militar.

Esta nueva realidad condujo a un cambio en el estatus y el papel de los samuráis en la sociedad, de ahí los nuevos y emergentes códigos de conducta. Aun así, éstos giraban en gran medida en torno a los deberes militares de los samuráis para con su nueva jerarquía: los señores daimyo locales y el shogun.

Estos códigos incluyen Tsuwamon no michi (Camino del hombre de armas), Kyûsen / kyûya no michi (Camino del arco y las flechas), Kyūba no michi (Camino del arco y del caballo), y otros.

Todos ellos se centraron en gran medida en los diversos estilos de combate empleados por los samuráis en diferentes zonas de Japón, así como en diferentes periodos de tiempo. Es fácil olvidar que los samuráis eran sólo luchadores con espada; de hecho, utilizaban sobre todo arcos y flechas, luchaban con lanzas, montaban a caballo e incluso utilizaban bastones de combate.

Los diferentes predecesores del Bushido se centraron en estos estilos militares, así como en la estrategia militar en general, aunque también se centraron en la moral de la guerra: el valor y el honor que se esperaba de los samuráis, su deber para con el daimyo y el shogun, etc.

Por ejemplo, el ritual seppuku (o harakiri ) que se esperaba que hicieran los samuráis si perdían a su amo o eran deshonrados se asocia a menudo con el Bushido. Sin embargo, esta práctica existía siglos antes de la invención del Bushido en 1616. De hecho, ya en el siglo XIV, incluso se había convertido en un tipo común de pena capital.

Así, aunque el Bushido es único en muchos aspectos y en la forma en que abarca una amplia gama de moral y prácticas, no es el primer código moral que se esperaba que siguieran los samuráis.

Bushido hoy

Tras la Restauración Meiji, la clase samurái fue eliminada y se estableció el moderno ejército japonés de reclutas. Sin embargo, el código del Bushido sigue existiendo. Las virtudes de la clase guerrera samurái se encuentran en la sociedad japonesa, y el código se considera un aspecto importante de la cultura y el estilo de vida japoneses.

La imagen de Japón como país marcial es el legado de los samuráis y los principios del Bushido. Como Misha Ketchell escribe en The Conversation, "El imperial bushido La ideología se utilizó para adoctrinar a los militares japoneses que invadieron China en los años 30 y atacaron Pearl Harbour en 1941". Esta ideología fue la que dio lugar a la imagen de no rendición de los militares japoneses durante la Segunda Guerra Mundial. Después de la Segunda Guerra Mundial, y al igual que muchas ideologías de la época, el Bushido también se consideró un sistema de pensamiento peligroso y fue ampliamente rechazado.

El Bushido experimentó un renacimiento en la segunda mitad del siglo XX y continúa en la actualidad. Este Bushido rechaza los aspectos militares del código, y en su lugar hace hincapié en las virtudes necesarias para una buena vida, como la honestidad, la disciplina, la compasión, la empatía, la lealtad y la virtud.

Preguntas frecuentes sobre el Bushido

Si un guerrero sentía que había perdido su honor, podía salvar la situación cometiendo seppuku -una forma de suicidio ritual-, lo que le devolvería el honor que había perdido o que estaba a punto de perder. Irónicamente, no podría presenciarlo y mucho menos disfrutarlo.

Las virtudes oficiales son siete, y la octava virtud no oficial es el autodominio. Esta última virtud era necesaria para aplicar el resto de las virtudes y garantizar su puesta en práctica efectiva.

El Bushido se estableció en Japón y se practicó en varios otros países asiáticos. En Europa, el código caballeresco seguido por los caballeros medievales era algo similar al código del Bushido.

Conclusión

Como código para una vida con principios, el Bushido ofrece algo para todo el mundo. Destaca la importancia de ser fiel a tu palabra, responsable de tus actos y leal a los que dependen de ti. Aunque sus elementos militares se rechazan en gran medida hoy en día, el Bushido sigue siendo un aspecto esencial del tejido de la cultura japonesa.