Бусідо було створено приблизно у VIII столітті як кодекс поведінки самурайського стану Японії. Він стосувався поведінки, способу життя та світогляду самураїв, а також містив детальні настанови щодо принципового життя.

Принципи бусідо продовжували існувати навіть після скасування стану самураїв у 1868 році, ставши фундаментальним аспектом японської культури.

Що таке бусідо?

Бусідо, що дослівно перекладається як Як воїн, вперше з'явився як термін на початку 17 століття, у військовій хроніці 1616 року Койо Гункан Аналогічні терміни, що використовувалися в той час, включали Mononofu no michi , Самурай , Bushi no michi , Шідо , Буші катагі та багато інших.

Насправді, кілька схожих термінів існували і до бусідо. Японія була культурою воїнів протягом століть до початку періоду Едо на початку 17-го століття. Однак не всі вони були схожі на бусідо, і не виконували ту саму функцію.

Бусідо в період Едо

Що ж змінилося у 17 столітті, що виділило бусідо з-поміж інших воїнських кодексів поведінки? У кількох словах - об'єднання Японії.

До періоду Едо Японія протягом століть являла собою сукупність ворогуючих феодальних держав, кожна з яких управлялася своїм правителем. даймьо Наприкінці XVI - на початку XVII ст., однак, велику завойовницьку кампанію розпочав даймьо Ода Нобунага, яку потім продовжив його наступник і колишній самурай Тойотомі Хідейоші, і був доопрацьований його сином Тойотомі Хідейорі .

І результат цієї десятирічної кампанії - об'єднана Японія, а разом з нею - і мир .

Отже, якщо століттями раніше робота самураїв полягала майже виключно у веденні війни, то в період Едо їхні обов'язки почали змінюватися. Самураї, все ще воїни і слуги своїх даймьо (які тепер перебували під владою військових диктаторів Японії, відомих як сьогуни), частіше за все мали жити в мирі. Це означало більше часу для світських заходів, для письменництва та мистецтва, длясімейне життя та інше.

З цими новими реаліями в житті самураїв мав з'явитися новий моральний кодекс, яким і стало Бусідо.

Переставши бути лише кодексом військової дисципліни, мужності, доблесті та самопожертви в бою, Бусідо також слугував і громадянським цілям. Цей новий кодекс поведінки використовувався для навчання самураїв, як одягатися в конкретних громадянських ситуаціях, як вітати високопоставлених гостей, як краще охороняти мир у своїй громаді, як поводитися зі своїми сім'ями і так далі.

Звичайно, бусідо залишалося кодексом поведінки воїна, значна частина якого, як і раніше, стосувалася обов'язків самурая в бою та його обов'язків перед своїм даймьо, в тому числі обов'язку здійснювати сеппуку (форма ритуального самогубства, яку ще називають харакірі ) у разі неспроможності захистити господаря самурая.

Однак з роками до Бусідо додавалося все більше невійськових кодексів, що робило його всеосяжним повсякденним кодексом поведінки, а не лише військовим кодексом.

Що таке вісім принципів бусідо?

Кодекс бусідо містив вісім чеснот або принципів, яких його послідовники повинні були дотримуватися у своєму повсякденному житті:

1- Gi - Правосуддя

Фундаментальний принцип кодексу Бусідо - бути справедливим і чесним у всіх відносинах з іншими. Воїни повинні роздумувати над тим, що є істинним і справедливим, і бути праведними у всьому, що вони роблять.

2 - Ю - Мужність

Жити мужньо - значить жити повноцінно. Воїн повинен бути мужнім і безстрашним, але це повинно бути пом'якшено розумом, роздумами і силою.

3 - Джин - Співчуття

Справжній воїн повинен бути сильним і могутнім, але він також повинен бути чуйним, співчутливим і співчуваючим. Щоб мати співчуття, необхідно поважати і визнавати точку зору інших.

4- Rei - Повага

Справжній воїн повинен з повагою ставитися до інших і не відчувати потреби виставляти напоказ свою силу і владу над іншими. Повага до почуттів і переживань інших та ввічливість у спілкуванні з ними є запорукою успішної співпраці.

5- Макото - Доброчесність

Ви повинні дотримуватися своїх слів, не говорити порожніх слів - коли ви говорите, що зробите щось, це повинно бути зроблено так само добре, як і зроблено. Живучи чесно і щиро, ви зможете зберегти свою цілісність недоторканою.

6- Мейо - честь

Справжній воїн чинитиме чесно не через страх перед судом інших, а перед самим собою. Рішення, які він приймає, і вчинки, які він здійснює, повинні відповідати його цінностям і його слову. Так зберігається честь.

7- Chūgi - обов'язок

Воїн повинен бути вірним тим, за кого він відповідає і кого зобов'язаний захищати. Важливо виконувати те, що ти кажеш, що зробиш, і відповідати за наслідки своїх дій.

8- Джісей - самоконтроль

Самоконтроль є важливою чеснотою кодексу Бусідо і необхідний для того, щоб належним чином слідувати кодексу. Нелегко завжди робити те, що правильно і морально, але маючи самоконтроль і дисципліну, можна буде йти шляхом справжнього воїна.

Інші коди, схожі на "Бушидо

Як ми вже згадували вище, бусідо - далеко не перший моральний кодекс самураїв і воїнів в Японії. Подібні до бусідо кодекси існували в періоди Хейан, Камакура, Муроматі та Сенгоку.

Починаючи з періодів Хейан і Камакура (794 р. н.е. - 1333 р.), коли Японія почала ставати все більш мілітаристською, почали з'являтися різні письмові моральні кодекси.

Значною мірою це було зумовлено поваленням самураями у 12 столітті правлячого імператора і заміною його на сьогуна - колишнього військового заступника японського імператора. По суті, самураї (їх ще називали буші на той час) здійснювала військова хунта.

Ця нова реальність призвела до зміни статусу і ролі самураїв у суспільстві, а отже, до появи нових кодексів поведінки. Проте, вони в основному стосувалися військових обов'язків самураїв перед їхньою новою ієрархією - місцевими володарями-даймьо і сьогуном.

До таких кодів відносяться Tsuwamon no michi (Шлях людини зі зброєю в руках), Kyûsen / Kyûya no michi (Шлях лука і стріл), Kyūba no michi (Шлях лука і коня) та інші.

Усе це значною мірою стосувалося різних стилів ведення бою, які застосовували самураї в різних регіонах Японії та в різні часові періоди. Легко забути, що самураї були лише воїнами-мечоносцями - насправді вони здебільшого використовували лук і стріли, билися на списах, їздили верхи на конях і навіть користувалися бойовими палицями.

Різні попередники бусідо зосереджувалися на таких військових стилях, а також на загальній військовій стратегії. Проте, вони також зосереджувалися і на моралі війни - доблесті та честі, які очікувалися від самураїв, їхньому обов'язку перед своїми даймьо та сьогуном, тощо.

Наприклад, ритуал сеппуку (або харакірі ) самопожертви, на які самураї повинні були йти, якщо втрачали господаря або потрапляли в немилість, часто асоціюється з бусідо. Однак ця практика існувала за багато століть до винайдення бусідо в 1616 р. Фактично, ще в 1400-х роках вона навіть стала поширеним видом смертної кари.

Отже, хоча бусідо є унікальним у багатьох відношеннях і в тому, як воно охоплює широкий спектр моралі і практик, це не перший моральний кодекс, якого повинні були дотримуватися самураї.

Бусідо сьогодні

Після Реставрації Мейдзі стан самураїв був ліквідований, і була створена сучасна японська призовна армія. Однак кодекс бусідо продовжує існувати. Чесноти класу воїнів-самураїв можна знайти в японському суспільстві, і кодекс вважається важливим аспектом японської культури і способу життя.

Імідж Японії як військової країни є спадщиною самураїв та принципів бусідо. Міша Кетчелл пише в "Бесіді", "Імперський бусідо Саме ця ідеологія була використана для індоктринації японських військовослужбовців, які вторглися в Китай у 1930-х роках і атакували Перл-Харбор у 1941 р. Саме ця ідеологія призвела до того, що японські військові не здалися під час Другої світової війни. Після Другої світової війни, як і багато ідеологій того часу, бусідо також розглядалося як небезпечна система мислення і було значною мірою відкинуте.

Бусідо пережило відродження у другій половині 20-го століття і продовжує розвиватися донині. Сучасне бусідо відкидає військові аспекти кодексу, а натомість наголошує на чеснотах, необхідних для хорошого життя - включаючи чесність, дисципліну, співчуття, емпатію, вірність і доброчесність.

Поширені запитання про бусідо

Якщо воїн відчував, що втратив свою честь, він міг врятувати ситуацію, здійснивши сеппуку - форму ритуального самогубства. Це повертало йому втрачену або втрачену честь. За іронією долі, він не міг бути свідком, не кажучи вже про насолоду від цього.

Існує сім офіційних чеснот і вісім неофіційних чеснот - самоконтроль. Остання чеснота необхідна для того, щоб застосовувати решту чеснот і забезпечувати їх ефективну реалізацію.

Бусідо виникло в Японії і практикувалося в деяких інших країнах Азії. В Європі лицарський кодекс, якого дотримувалися середньовічні лицарі, був дещо схожий на кодекс бусідо.

Підбиття підсумків

Як кодекс принципового життя, бусідо пропонує щось для кожного. Воно підкреслює важливість бути вірним своєму слову, відповідальним за свої вчинки та відданим тим, хто від тебе залежить. Хоча його військові елементи сьогодні значною мірою відкинуті, бусідо все ще залишається невід'ємним аспектом японської культури.