A szláv mitológiák az ősi vallások azon különleges kategóriájába tartoznak, amelyek ma nem ismertek, ugyanakkor hihetetlenül nagy hatást gyakoroltak számos más kultúrára és vallásra. Bár sok minden elveszett az idők során, mégis elég sokat tudunk több tucatnyi jelentős szláv istenségről, mitológiai lényről és hősről.

Bár a legtöbb szláv nemzet több mint egy évezreddel ezelőtt tért át a kereszténységre, mindegyiküknek vannak különböző pogány rítusai és szertartásai, amelyeket beépítettek a ma már keresztény ünnepeikbe. Ezekből, valamint a korai és a pogányság utáni keresztény tudósok írásaiból eleget tudunk ahhoz, hogy tisztességes képet alkossunk a legfontosabb szláv istenségekről. Vegyük tehát sorra a 15 legismertebb szláv istent ésistennők alatt.

Van-e egységes szláv panteon?

Egyértelműen nem. Az ősi szláv népek a Kr. u. 5. és 6. században kezdtek kialakulni Kelet- és Közép-Európában, de olyan nagy területeket fedtek le a kontinensről, hogy egyetlen törzsnek nevezni őket nem pontos. Ehelyett jellemzően három csoportra osztják őket:

• Keleti szlávok - Oroszok, fehéroroszok és ukránok
• Nyugati szlávok - csehek, szlovákok, lengyelek, wendek (Kelet-Németországban) és szorbok (szintén Kelet-Németországban, nem összetévesztendő Szerbiával).
• Délszlávok - szerbek, bosnyákok, szlovénok, horvátok, montenegróiak és macedónok.

A magyarokat és a bolgárokat ma is részszláv kultúráknak tekintik - az előbbiek a nyugati szlávok, az utóbbiak pedig a balkáni délszlávok közé tartoznak.

A legtöbb tudós azért különíti el ezt a két etnikumot és országot a többitől, mert más etnikumokból is áll, nevezetesen a hunokból és a bolgárokból. Ezek közép-ázsiai sötét hajú nomád törzsek voltak, amelyek szintén az 5-7. század körül, az európai népvándorlás korában (a Nyugatrómai Birodalom bukása után) kerültek Európába.

A bolgárok és a magyarok vegyes etnikumuk ellenére mind kultúrájukban, mind genealógiájukban szláv gyökerekkel rendelkeznek. Valójában Bulgáriában találta fel a cirill ábécét a két görög/bolgár/szláv testvér és tudós, Cirill és Metód. Ma ugyanezt a cirill ábécét használják számos szláv országban.

De miért a történelemlecke?

Mert fontos megjegyezni, hogy a szlávok nem egy nép voltak. Akárcsak az előttük élő keltáknak, a szlávoknak is volt közös ősük, nyelvük és vallásuk, de jelentős különbségek voltak közöttük, többek között az általuk imádott istenségekben is.

Tehát, bár a legtöbb szláv mind a 15 istent és istennőt imádta, akiket az alábbiakban említünk, nem mindegyikük imádta őket pontosan ugyanúgy, nem mindegyikük használta ugyanazokat a neveket rájuk, vagy helyezte őket ugyanabba a hierarchikus sorrendbe a saját panteonjában.

A 15 leghíresebb szláv isten

Svantovit ünnepe Alphonse Mucha (1912). PD.

Még a legfontosabb szláv istenekről is nagyon keveset tudunk. Valójában nincsenek eredeti szláv imák vagy mítoszok - csak a keresztények által évszázadokkal később leírt értelmezések. Még abból a kevésből is, amit tudunk, elég sokat megtudhatunk a szláv emberekről és világnézetükről.

A szláv istenek - sok más ősi valláshoz hasonlóan - erősen természetelvűek és spirituálisak. Ezek az istenek a természet erőit képviselik, mint a szél, az eső, a tűz és a négy évszak, valamint olyan elvont és spirituális fogalmakat, mint a fény és a sötétség, a szeretet és a gyűlölet, a termékenység és a halál stb.

Emellett egyértelmű, hogy a szláv istenek eredendő kettősséggel rendelkeznek. Sok szláv isten látszólagos ellentéteket képvisel, mint például a halál és az újjászületés, vagy a fény és a sötétség. Ez azért van, mert a szlávok felismerték a körülöttük lévő világ ciklikus természetét - a télből tavasz, a halálból új élet.

Ennek eredményeképpen a legtöbb szláv istenre úgy tűnik, hogy erkölcstelennek tekintették őket - sem jónak, sem rossznak, csupán a szláv népet körülvevő természeti világ szerves részének.

1. Perun - A mennydörgés és a háború szláv istene.

Valószínűleg a leghíresebb szláv istenség, Perun a legtöbb szláv panteon fő istensége. Ő egy a mennydörgés istene , a villámlás és a háború, és gyakran társul a tölgyfa Ő képviseli Thor és Odin északi isteneket is, bár közvetlen kapcsolatot még nem találtak. A bulgáriai Pirin hegyvonulatot róla nevezték el.

2. Lada - a szépség és a szerelem istennője

Ladát széles körben imádják tavasszal, mint a szerelem és a szépség istennőjét, és az esküvők fő pártfogóját. Van egy ikertestvére, akit Ladónak hívnak, de a kettőt gyakran ugyanazon átfogó egység két részének tekintik - ez elég gyakori elképzelés a szláv vallásokban. Egyes szláv népek Ladát anyaistennőként imádták, míg mások szűzként tekintettek rá. Mindkét esetben nagyon hasonlónak tűnik a Lada istennőhöz.Freyja, a szerelem és a termékenység skandináv istennője.

3. Belobog és 4. Czernobog - A fény és a sötétség istenei

Ezt a két istent az utóbbi években a nyugaton népszerűvé tette a népszerű regény, a Amerikai istenek Neil Gaiman regénye és az azonos című tévésorozat. Belobogot és Czernobogot azért említjük együtt, mert - akárcsak Ladát és Ladót - két különálló, de egymással szorosan összefüggő lénynek tekintjük őket.

Belobog a Fény istene, és neve szó szerint "fehér istennek" fordítható. Ezzel szemben Czernobog neve "fekete istennek" fordítható, és őt a Sötétség istenének tekintik. Utóbbit az élet gonosz és sötét oldalának képviselőjeként, démonként tekintették, aki csak bajt és szerencsétlenséget hozott. Belobog ezzel szemben tiszta és tökéletesen jó isten volt, aki kompenzálta az őa testvér sötétségét.

Bár egyes tudósok azt állítják, hogy Belobogot gyakran külön tisztelték és ünnepelték, a legtöbben egyetértenek abban, hogy a kettő mindig kéz a kézben járt. A kettőt egyszerűen az élet elkerülhetetlen kettősségének tekintik. Tehát, ha és amikor az emberek Belobogot a testvére nélkül ünnepelték, az valószínűleg azért volt, mert az élet jó dolgaira akartak összpontosítani.

5. Veles - Az alakváltó kígyó és a föld istene

Perun nemezise, Veles szinte minden szláv panteonban megtalálható. Általában őt is a viharok istenének tekintik, azonban Velest gyakran óriáskígyóként ábrázolják. Ebben az alakjában megpróbál felmászni Perun szent tölgyfájára, és beosonni a mennydörgés istenének birodalmába.

A kígyóforma azonban nem Veles egyetlen alakja. Gyakran megjelenik isteni humanoid alakjában is, de ő is alakváltó. Kígyóformájában gyakran sikerül ellopnia Perun néhány holmiját, vagy elrabolnia a feleségét és gyermekeit, és magával rántani őket az alvilágba.

6. Dzbog - az eső, a tűzhelytűz és a szerencse istene.

Egy másik híres alakváltó, Dzbog vagy Daždbog a szerencse és a bőség istene. Az esővel és a tűzhely tüzével is kapcsolatba hozható. Nevének közvetlen fordítása "adakozó isten", és a legtöbb vagy valamennyi szláv törzs imádta. Úgy tűnik, hogy az esővel és a tűzzel való kapcsolata az "adakozó" képességükkel függ össze - az eső életet ad a földnek, a tűzhely tüze pedig életet ad a földnek.melegség a hideg téli hónapokban.

7. Zorya - Az alkony, az éjszaka és a hajnal háromság istennője.

Más szláv istenségekhez hasonlóan Zoryát is gyakran két különböző személyiséggel ábrázolják - az alkonyat és a hajnal személyiségével. Sőt, egyes mítoszokban egy harmadik személyiséggel is rendelkezik - az alkonyat és a hajnal közötti éjszaka személyiségével.

Mindegyik Zoryának megvan a saját neve is. Zorya Utrennjaja (vagy a Reggeli Zorya) az, aki minden reggel kinyitja az ég kapuit, hogy a nap felkelhessen. Zorya Vechernjaja (az Esti Zorya) pedig bezárja az ég kapuit, amint a nap lenyugszik.

Az istennő harmadik aspektusa, amikor említik, Zorya Polunochnaya (Éjféli Zorya). Ő vigyázott az égre és a földre minden éjjel. Az istennő két vagy három aspektusát együtt gyakran testvérnőként ábrázolják.

Bár a nap különböző részeiről kell gondoskodniuk, érdemes megjegyezni, hogy fő nevük - Zorya - a legtöbb szláv nyelvben hajnalt, sarki fényt vagy ragyogást jelent. Tehát, még egyszer, bár ez a szentháromság istennő az élet különböző és ellentétes aspektusait hivatott képviselni, a szláv népek mégis az istenség identitásának pozitív részére összpontosítottak.

A Zorya hármasságot Neil Geiman filmjében is ábrázolták. Amerikai istenek regény és az azt követő, a könyv alapján készült tévésorozat.

8. Mokosh - A szláv termékenységi istennő.

Egy a sok közül termékenység istennők a szláv mitológiában Mokosh szintén egy anyafigura, és minden nő védőistenségeként tisztelték. A legtöbb hagyományosan női tevékenységgel - szövés, fonás, főzés és mosás - kapcsolatos. A nőkre is vigyázott a szülés során.

Különösen a keleti szlávok körében volt különösen kiemelkedő és kifejezett Mokosh termékenységistennő kultusza. Ott nemcsak a termékenység, hanem a szexualitás istennője is volt. A legtöbb oltárán két hatalmas, mell alakú kő volt, és gyakran ábrázolták őt úgy, hogy mindkét kezében falloszt tartott.

9. Svarog - a tűz és a kovácsolás istene

Svarog a legtöbb szláv kultúrában napisten, valamint a tűz és a kovácsolás istene. Gyakran párhuzamba állítják a görög istennel. Hephaestus A szláv mitológiában Svarogot gyakran nem "csak" napistenként, hanem teremtő istenségként is tartják számon - az ő kovácsműhelyében jött létre maga a Föld.

Vannak olyan szláv csoportok is, amelyek Svarogot és Perunt egyetlen legfőbb pátriárka istenséggé olvasztják össze. Vannak olyan legendák is, amelyek szerint Svarog álmában teremtette a világot. És amint Svarog felébred, a világ darabokra hullik.

10. Marzanna vagy Morana - a tél, a halál, az aratás és az újjászületés istennője.

Marzanna lengyelül, vagy Morana, Marena, vagy egyszerűen Mara a legtöbb szláv nyelvben a tél és a halál istennője, de igazi szláv módra az őszi aratás és a tavaszi újjászületés istennője is.

Más szóval, Morana nem a halál tipikus gonosz istennője, hanem az élet körforgásának egy újabb szláv megjelenítése. A szlávok úgy hitték, hogy Morana maga is meghal a téli hidegben, és nem másként születik újjá, mint a termékenység istennőjeként, Ladaként. A nép még Morana képmásait is felépítette, hogy télen elégesse vagy megfojtsa, hogy aztán az istennő a téli időszakban újjászülessen.fák jövő tavasszal.

11. Živa - a szerelem és a termékenység istennője.

Živa vagy Zhiva az élet, a szerelem és a termékenység istennője. Nevét közvetlenül "élet"-nek vagy "élő"-nek fordítják. Bár az istennő a nevéről híres, valójában keveset tudunk róla. A legtöbb, amiben a tudósok egyetértenek, pusztán a nevéből származik. Egyesek még azt is gondolják, hogy Zhiva csupán a termékenység istennőjének, Mokoshnak egy másik neve.

12. Svetovid - a termékenység és a háború istene is.

A bőség, valamint a termékenység és a háború istene, Svetovid egy újabb a látszólag ellentmondásos szláv istenségek közül. Ő is eléggé lokalizált, mivel úgy tűnik, hogy leginkább a németországi Rügen szigetén imádták.

Szvetovid abban is egyedülálló volt, hogy négy feje volt - kettő előre nézett a jövőbe, kettő pedig a múltba. Egyes szobrok mind a négy fejét a világ négy irányába tekintve ábrázolták, így felügyelte a földjét, valamint a világ évszakait.

13. Triglav - A szláv istenek háromfejű amalgámja

Triglav neve szó szerint "három fejet" jelent. Még fontosabb azonban, hogy nem egyetlen istenségről van szó, hanem a szláv panteon három fő istenének szentháromságáról. Hogy a dolgok még bonyolultabbak legyenek, e három isten kiléte szláv törzsről törzsre változik.

A Triglavot alkotó három isten gyakran Perun, Svarog és Dzbog volt - az uralkodó, a teremtő és az adományozó. Dzbogot azonban gyakran Veles vagy Svetovid váltotta fel.

14. Yarilo - a tavasz, a vegetáció és a termékenység istene.

Moranához hasonlóan Yarilo is termékenységisten volt, akiről úgy tartották, hogy minden télen meghalt, hogy tavasszal újjászülessen. Neve egyszerre jelent "tavaszt" és "nyarat", valamint "erőset" és "dühöset".

Yarilo szintén a mennydörgés istenének, Perunnak a fia volt - pontosabban a tizedik fia, valamint az elveszett fia. A Yarilo legendájából ismertek szerint Perun ellensége, a kígyóisten Veles elrabolta ellensége tizedik fiát, és saját birodalmába, az alvilágba vitte.

Ott Veles saját fogadott fiaként nevelte fel Yarilót, és megbízta, hogy őrizze a jószágait. Érdemes azonban megjegyezni, hogy Veles alvilága a szláv mitológiában nem hasonlított a többi mitológia alvilágához - ehelyett buja zöld volt, tele füves síkságokkal és magas, dús fákkal.

15. Rúd - A származás, a sors, a teremtés és a család legfőbb szláv istene.

Egyesek szerint Rod a szláv mitológia legfőbb istensége és teremtő istene. Neve egyszerűen családot vagy rokonságot jelent, mint a tágabb család. Természetesen a nép őseinek és családjának, valamint sorsának és végzetének isteneként tisztelték.

Ródot a legtöbb délszláv nép körében Sud néven is ismerték, ami "bírót" jelentett. "Születőnek" is nevezték, mivel minden gyermek az őseitől születik, és ezért Ródnak is alanya. Mint minden ősünk istenét, Ródot gyakran az emberi faj teremtőjeként tisztelték.

Más híres szláv istenségek

Sok más szláv istenség van, amelyekről keveset tudunk. Sok közülük nem volt széles körben tisztelve az összes vagy a legtöbb szláv törzsben, hanem csak bizonyos meghatározott régiókban volt helyi. Ez teljesen természetes, ahogy az is, hogy sok ilyen kisebb istenség valószínűleg más szomszédos kultúrákból származott, mint például a kelták, a trákok, a finnek, a germán törzsek vagy mások. Néhány ilyen más másA szláv istenek közé tartoznak:

• Zaria - A szépség istennője
• Hors - a gyógyítás és a téli nap Istene
• Siebog - a szerelem és a házasság istene, Živa férje.
• Marowit - A rémálmok istene
• Pereplut - az ivás és a szerencse gyors változásának istennője.
• Berstuk - Az erdő és számos veszélye istene
• Juthrbog -A Hold istene
• Tawais - a rétek és a jó áldások istene
• Kupalo - A termékenység istene
• Dogoda - A nyugati szél és a szerelem istennője.
• Koliada - Az ég és a napfelkelte istennője
• Ipabog - A vadászat istene
• Dodola - Az eső istennője és Perun felesége.
• Sudz - A dicsőség és a végzet Istene
• Radegast - a termékenység, a termés és a vendégszeretet istene (valószínűleg Tolkien "Radagast, a barna" című művét ihlette).
• Dziewona - a vadászat szűz istennője, hasonlóan a Diana római istennő vagy a görög istennő Artemis
• Peklenc - A földalatti és az igazságosság istene
• Dzidzilelya - A szexualitás, szerelem, házasság és termékenység istennője.
• Krsnik - A tűz istene
• Zeme - a föld istennője (a név szó szerint "földet" jelent a legtöbb szláv nyelvben).
• Flins - A halál istene
• Matka Gabia - Az otthon és a tűzhely istennője

Szláv istenek ma

Annak ellenére, hogy a szláv vallást évszázadok óta nem gyakorolják széles körben, jelentős nyomot hagyott azokon a kultúrákon, amelyekké a szláv népek végül fejlődtek. A legtöbb ortodox kereszténynek ma több tucat, ha nem több száz "keresztény" rituáléja és hagyománya van, amelyek ősi szláv gyökereikből erednek.

Emellett a szláv istenek és vallás még ma sincs teljesen elfelejtve - itt-ott kisebb pogány társadalmak csendben és békésen gyakorolják szertartásaikat és tisztelik természeti isteneiket és erőiket.

Emellett számos szláv rítus és fogalom él más kultúrákban is, amelyek mellett az ősi szlávok éltek. A különböző szláv törzsek mintegy másfél évezreden át lakták Európa nagy részét, és számos germán, kelta, skandináv, trák, magyar, bolgár, görög-római, avar, porosz és más kultúrával érintkeztek.

Az ősi keltákhoz hasonlóan, akár gyakorolták, akár nem, az ősi szláv vallás és kultúra egész Európa DNS-ének szerves részét képezi.