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슬라브 신화는 오늘날 잘 알려지지 않았지만 동시에 주변의 많은 다른 문화와 종교에 엄청난 영향을 미치는 고대 종교의 특별한 범주에 속합니다. 오랜 세월 동안 많은 것을 잃어버렸지만, 우리는 수십 개의 주요 슬라브 신, 신화적 피조물 및 영웅에 대해 상당한 양을 알고 있습니다.
대부분의 슬라브 국가는 천년 전에 기독교로 개종했지만 모두 현재 기독교 휴일에 통합 된 다양한 이교도 의식 및 의식. 거기에서 초기 및 후기 이교도 기독교 학자들의 저술에 대해 우리는 가장 중요한 슬라브 신들에 대한 적절한 견해를 형성하기에 충분히 알고 있습니다. 그럼 아래에서 가장 잘 알려진 15개의 슬라브 신과 여신을 살펴보겠습니다.
하나의 통일된 슬라브 판테온이 있습니까?
확실히 그렇지 않습니다. 고대 슬라브 민족은 서기 5세기와 6세기에 동유럽과 중부 유럽에서 출현하기 시작했지만, 그들은 단지 하나의 부족이라고 부르는 것이 정확하지 않을 정도로 대륙의 많은 부분을 차지했습니다. 대신 일반적으로 세 그룹으로 나뉩니다.
- 동슬라브인 – 러시아인, 벨로루시인, 우크라이나인
- 서슬라브인 – 체코인 , Slovaks, Poles, Wends(동독) 및 Sorbs(역시 동독, 세르비아와 혼동하지 말 것)
- South Slavs – Serbs, Bosnians, Slovenes, Croats, 몬테네그로,지하 세계.
그곳에서 Veles는 Yarilo를 자신의 입양 아들로 키우고 가축을 지키는 일을 맡겼습니다. 그러나 슬라브 신화에 나오는 벨레스의 지하세계는 다른 신화에 나오는 지하세계와 다르다는 점에 주목할 필요가 있습니다. 로드 – 조상, 운명, 창조, 가족의 최고 슬라브 신
어떤 사람들에 따르면 로드는 슬라브 신화의 최고 신이자 창조신입니다. 그의 이름은 대가족에서와 같이 단순히 가족이나 친족을 의미합니다. 당연히 그는 사람들의 조상과 가족, 그리고 그들의 운명과 운명의 신으로 숭배되었습니다.
Rod는 또한 대부분의 남부 슬라브 사람들 사이에서 "판사"를 의미하는 Sud로 알려져 있습니다. 그는 또한 모든 아이가 조상에게서 태어나고 따라서 로드의 종속물이기 때문에 "생산자"라고 불렸습니다. 우리 조상들의 신으로서 로드는 종종 인류의 창조자로 숭배되었습니다.
다른 유명한 슬라브 신들
우리가 거의 알지 못하는 다른 슬라브 신들이 많이 있습니다. 그들 중 다수는 전체 또는 대부분의 슬라브 부족 사이에서 널리 숭배되지 않았지만 특정 특정 지역에 국한되었습니다. 이러한 작은 신들 중 많은 수가 켈트족, 트라키아족, 지느러미족, 게르만 부족 등과 같은 다른 이웃 문화에서 왔을 가능성이 있다는 사실과 마찬가지로 이것은 지극히 자연스러운 일입니다. 다른 슬라브 신에는 다음이 포함됩니다.
- Zaria– 아름다움의 여신
- 말 – 치유의 신과 겨울 태양
- Siebog – 사랑과 결혼의 신, Živa의 남편
- Marowit – 악몽의 신
- Pereplut – 술과 재빠른 운의 여신
- Berstuk – 숲의 신과 그 많은 위험
- Juthrbog – 달의 신
- Tawais – 초원과 축복의 신
- 쿠팔로 – 다산의 신
- 도고다 – 서풍과 사랑의 여신
- 콜리아다 – 하늘과 땅의 여신 일출
- 이파복 – 사냥의 신
- 도돌라 – 비의 여신이자 페룬의 아내
- 수즈 – 영광과 운명의 신
- 라데가스트 – 신 다산, 농작물 및 환대(톨킨의 "Radagast the Brown"에서 영감을 받았을 가능성이 있음)
- Dziewona – 로마의 여신 Diana 또는 그리스 여신 과 유사한 사냥의 처녀 여신 Artemis
- Peklenc – 지하와 정의의 신
- Dzidzilelya – 성, 사랑, 결혼, 다산의 여신
- Krsnik – 불의 신
- 제메 – 대지의 여신(이름은 문자 그대로 대부분의 슬라브어에서 “대지”를 의미함)
- Flins – 죽음의 신
- Matka Gabia – 가정과 난로의 여신
오늘날의 슬라브 신
슬라브 종교는 수세기 동안 널리 행해지지 않았지만 결국 슬라브 민족이 발전한 문화에 중요한 흔적을 남겼습니다. 오늘날 대부분의 정교회 기독교인들은 수십 개의수백은 아니더라도 고대 슬라브 뿌리에서 비롯된 "기독교" 의식과 전통.
게다가 오늘날에도 슬라브 신과 종교가 완전히 잊혀진 것은 아닙니다. 그들의 의식을 평화롭게 수행하고 자연의 신과 힘을 존중합니다.
또한 많은 슬라브 의식과 개념은 고대 슬라브인이 살았던 다른 문화에도 살아 있습니다. 다양한 슬라브 부족은 약 천년 반 동안 유럽의 많은 지역에 거주했으며 많은 게르만, 켈트, 스칸디나비아, 트라키아, 헝가리, 불가리아, 그레코로만, 아바르, 프로이센 및 기타 문화와 교류했습니다.
고대 켈트족과 마찬가지로 고대 슬라브 종교와 문화는 모든 유럽 DNA의 필수적인 부분입니다.
마케도니아인
헝가리인과 불가리아인은 오늘날 부분 슬라브 문화로 간주됩니다. 전자는 서부 슬라브의 일부이고 후자는 발칸 반도의 남부 슬라브의 일부입니다.
대부분의 학자들이 이 두 민족과 국가를 다른 민족과 분리하는 이유는 그들이 다른 민족, 즉 훈족과 불가르족으로 구성되어 있기 때문입니다. 이들은 중앙아시아의 검은 머리 유목민족으로 서로마제국 멸망 이후인 유럽이주시대인 5~7세기경에 유럽에 들어왔다. 그들의 문화와 계보에는 여전히 슬라브 뿌리가 있습니다. 사실, 불가리아는 두 명의 그레코/불가리아/슬라브 형제와 학자인 키릴과 메토디우스가 키릴 문자를 발명한 곳입니다. 오늘날 위의 동일한 슬라브 국가에서 동일한 키릴 문자가 사용됩니다.
그런데 왜 역사 수업을 해야 할까요?
슬라브인이 한 민족이 아니라는 점에 주목하는 것이 중요하기 때문입니다. 그들 이전의 켈트족과 마찬가지로 슬라브인들은 조상, 언어, 종교가 같았지만 그들이 숭배하는 신을 포함하여 그들 사이에는 큰 차이점이 있었습니다. 그리고 우리가 아래에서 언급하는 여신들 모두가 정확히 같은 방식으로 그들을 숭배하거나 같은 이름을 사용하거나 같은 계층적 순서로 배치하지는 않았습니다.
가장 유명한 슬라브 신 15인
스반토비트 기념 알폰스 무하(1912). PD.
우리는 가장 주요한 슬라브 신들에 대해서도 거의 알지 못합니다. 원래의 슬라브 기도문이나 신화는 실제로 존재하지 않습니다. 단지 수세기 후에 기독교인들이 기록한 해석일 뿐입니다. 우리가 아는 것이 조금이라도 슬라브 민족과 그들의 세계관에 대해 꽤 많은 것을 분별할 수 있습니다.
슬라브 신들은 다른 많은 고대 종교의 경우와 마찬가지로 매우 자연주의적이고 영적입니다. 이 신들은 바람, 비, 불, 사계절과 같은 자연의 힘과 빛과 어둠, 사랑과 증오, 다산과 죽음 등과 같은 추상적이고 영적인 개념을 나타냅니다.
또한 슬라브 신들은 고유한 이중성을 가지고 있음이 분명합니다. 많은 슬라브 신들은 예를 들어 죽음과 재생 또는 빛과 어둠과 같이 겉보기에 반대되는 것으로 나타납니다. 그것은 슬라브인들이 주변 세계의 주기적인 특성을 인식했기 때문입니다. 봄은 겨울에서, 새 생명은 죽음에서 오는 것입니다. 좋고 나쁨, 슬라브 민족 주변의 자연 세계의 필수적인 부분.
1. 페룬 – 천둥과 전쟁의 슬라브 신
아마도 가장 유명한 슬라브 신인 페룬은 대부분의 슬라브 판테온에서 가장 중요한 신입니다. 그가 천둥 , 번개, 전쟁의 신으로 흔히 참나무 와 관련이 있다. 아직 직접 연결이 그려지지는 않았지만 그는 북유럽 신 Thor와 Odin을 모두 나타냅니다. 불가리아의 피린 산맥은 그의 이름을 따서 명명되었다.
2. 라다 – 아름다움과 사랑의 여신
라다는 봄철에 사랑, 아름다움의 여신, 결혼식의 주요 후원자로 널리 숭배됩니다. 그녀에게는 Lado라는 쌍둥이 형제가 있지만 둘은 종종 동일한 전체 개체의 두 부분으로 간주됩니다. 이는 슬라브 종교에서 매우 일반적인 개념입니다. 어떤 슬라브 사람들은 라다를 어머니 여신으로 숭배했고 다른 사람들은 그녀를 처녀로 여겼습니다. 어느 쪽이든 그녀는 스칸디나비아의 사랑과 다산의 여신 Freyja와 상당히 비슷해 보입니다.
3. Belobog 및 4. Czernobog – 빛과 어둠의 신
이 두 신은 Neil Gaiman의 인기 소설 American Gods 와 같은 이름. Belobog와 Czernobog를 함께 언급하는 이유는 Lada와 Lado처럼 둘이 별개이지만 본질적으로 연결된 존재로 간주되기 때문입니다.
Belobog는 빛의 신이며 그의 이름은 문자 그대로 "하얀 신"으로 번역됩니다. 반면에 Czernobog의 이름은 "검은 신"으로 번역되며 그는 어둠의 신으로 간주됩니다. 후자는 삶의 사악하고 어두운 부분을 나타내는 것으로 간주되었습니다.재난과 불행만을 가져 왔습니다. 반면에 벨로복은 형의 어둠을 보상한 순수하고 완벽하게 선한 신이었습니다.
일부 학자들은 벨로복이 종종 별도로 숭배되고 축하받았다고 주장하지만, 대부분의 사람들은 둘이 항상 함께 갔다는 데 동의합니다. . 둘은 삶의 피할 수 없는 이중성으로만 여겨진다. 따라서 사람들이 그의 형제 없이 Belobog를 축하했다면 이는 아마도 삶의 좋은 것에 집중하려는 열망 때문이었을 것입니다.
5. 벨레스 – 변신하는 뱀이자 대지의 신
페룬의 천적 벨레스 는 거의 모든 슬라브 판테온에서도 찾아볼 수 있습니다. 그는 일반적으로 폭풍의 신으로도 여겨지지만 Veles는 종종 거대한 뱀으로 묘사됩니다. 그 모습으로 그는 페룬의 성스러운 떡갈나무에 기어올라 천둥신의 영역으로 잠입하려 한다.
그러나 뱀의 모습은 벨레스의 유일한 모습이 아니다. 그는 신성한 휴머노이드 형태로 자주 등장하지만 그 역시 변신술사입니다. 뱀의 모습을 한 그는 종종 페룬의 소유물 일부를 훔치거나 아내와 아이들을 납치하여 지하 세계로 끌고 가는 데 성공합니다.
6. Dzbog – 비, 난로의 불, 행운의 신
또 다른 유명한 변신술사인 Dzbog 또는 Daždbog는 행운과 풍요의 신입니다. 그는 또한 비와 난로의 불과 관련이 있습니다. 그의 이름은 "주는 신"으로 직접 번역되며 그는대부분의 또는 모든 슬라브 부족이 숭배합니다. 비와 불에 대한 그의 연관성은 그것들의 "주는" 능력, 즉 땅에 생명을 주는 비와 추운 겨울 달에 따뜻함을 주는 난로의 불과 관련이 있는 것 같습니다.
7. Zorya – 황혼, 밤, 새벽의 삼위일체 여신
다른 슬라브 신들과 마찬가지로 Zorya는 종종 황혼과 새벽의 두 가지 성격으로 묘사됩니다. 사실, 일부 신화에서 그녀는 황혼과 새벽 사이의 밤이라는 세 번째 성격도 가지고 있습니다.
이러한 각각의 Zorya는 자신의 이름도 가지고 있습니다. Zorya Utrennjaja(또는 아침의 Zorya)는 매일 아침 해가 뜨도록 천국의 문을 여는 사람입니다. Zorya Vechernjaja(저녁의 Zorya)는 해가 지면 하늘의 문을 닫습니다.
그녀가 언급될 때 여신의 세 번째 측면은 Zorya Polunochnaya(한밤의 Zorya)입니다. 그녀는 밤마다 하늘과 땅을 지켜보았다. 함께, 여신의 두세 가지 측면은 종종 자매로 묘사됩니다
그들은 하루 중 다른 시간을 돌봐야 하지만 주요 이름인 Zorya는 새벽, 오로라로 번역된다는 점에 주목할 가치가 있습니다. , 또는 대부분의 슬라브어에서 빛납니다. 따라서 다시 한 번 이 삼위일체 여신이 삶의 서로 다른 반대 측면을 나타내지만 슬라브 사람들은 여전히 신의 긍정적인 부분에 초점을 맞췄습니다.
Zorya 삼위일체는 Neil Geiman의 American Gods 소설과 이 책을 바탕으로 한 후속 TV 시리즈에서도 묘사되었습니다.
8. Mokosh – 슬라브 다산의 여신
슬라브 신화에 나오는 많은 다산의 여신 중 하나인 Mokosh는 어머니의 모습이기도 하며 모든 여성의 수호신으로 숭배되었습니다. 그녀는 직조, 방적, 요리 및 세탁과 같은 가장 전통적으로 여성적인 활동과 관련이 있습니다. 그녀는 또한 출산하는 동안 여성을 지켜 보았습니다.
특히 동슬라브인들 사이에서 다산의 여신인 모코쉬 숭배는 특히 두드러지고 노골적이었습니다. 그곳에서 그녀는 다산의 여신일 뿐만 아니라 성의 여신이기도 했다. 대부분의 그녀의 제단에는 두 개의 거대한 가슴 모양의 돌이 포함되어 있으며 그녀는 종종 양손에 남근을 들고 있는 것으로 묘사됩니다.
9. Svarog – 불과 대장간의 신
Svarog는 대부분의 슬라브 문화에서 태양의 신이자 불과 대장간의 신입니다. 그는 종종 그리스 신 헤파이스토스 와 유사하지만 이러한 비교는 Svarog의 정의를 이루지 못합니다. 슬라브 신화에서 Svarog는 종종 "그냥" 태양신이 아니라 창조신으로도 여겨집니다. 바로 그의 대장간에서 지구가 창조되었습니다.
Svarog와 하나의 최고 족장 신으로 페룬. Svarog가 잠에서 세상을 창조했다고 주장하는 전설도 있습니다. 그리고, 한번Svarog가 깨어나면 세상이 무너질 것입니다.
10. Marzanna 또는 Morana – 겨울, 죽음, 수확 및 재생의 여신
폴란드어로 Marzanna 또는 대부분의 다른 슬라브어에서 Morana, Marena 또는 Mara는 겨울과 죽음의 여신입니다. 그러나 진정한 슬라브식에서 그녀는 가을 수확의 여신이자 생명의 봄 재탄생의 여신이기도 합니다.
즉, 모라나는 전형적인 사신의 죽음의 여신이 아니라 또 다른 슬라브식입니다. 생명의 순환 표현. 실제로 슬라브인들은 모라나 자신도 겨울의 추위에 죽고 다산의 여신 라다 외에 다른 누구도 아닌 존재로 다시 태어난다고 믿었다. 사람들은 여신이 내년 봄 나무에서 다시 자라도록 모라나의 조각상을 만들어 겨울에 불태우거나 익사시키기까지 했습니다.
11. 지바 – 사랑과 다산의 여신
지바 또는 지바는 생명, 사랑, 다산의 여신입니다. 그녀의 이름은 "생명"또는 "살아있는"으로 직접 번역됩니다. 그러나 여신은 그녀의 이름으로 유명하지만 실제로 그녀에 대해 알려진 것은 거의 없습니다. 학자들이 동의하는 대부분의 내용은 순전히 그녀의 이름에서 파생된 것입니다. 어떤 사람들은 Zhiva가 다산의 여신 Mokosh의 다른 이름일 뿐이라고 생각하기도 합니다.
12. Svetovid – 다산과 전쟁의 신
다산과 전쟁뿐만 아니라 풍요의 신인 Svetovid는 겉보기에 모순되는 슬라브 신들 중 하나입니다. 그는 또한 그가 보이는 것처럼 상당히 현지화되었습니다.대부분 독일의 뤼겐 섬에서 숭배되었습니다.
스베토비드는 머리가 4개라는 점에서 독특했습니다. 어떤 조각상은 네 머리가 모두 세상의 사방을 바라보며 그의 땅과 세상의 계절을 관장하는 모습을 묘사하기도 했습니다.
13. Triglav – 슬라브 신들의 세 머리 아말감
Triglav의 이름은 문자 그대로 "세 머리"로 번역됩니다. 그러나 더 결정적으로 이것은 단일 신이 아닙니다. 대신, 그것은 슬라브 판테온의 세 주요 신의 삼위일체입니다. 설상가상으로, 이 세 신의 정체성은 슬라브 부족마다 다릅니다.
종종 트리글라브를 구성하는 세 신은 페룬, 스바로그, 드즈보그였습니다. 주는 사람. 그러나 Dzbog는 종종 Veles 또는 Svetovid로 대체됩니다.
14. Yarilo – 봄, 초목, 다산의 신
Morana와 마찬가지로 Yarilo는 겨울마다 죽었다가 봄에 다시 태어난 것으로 여겨지는 다산의 신이었습니다. 그의 이름은 "봄"과 "여름"뿐만 아니라 "강한"과 "분노한"을 모두 의미합니다.
야릴로는 천둥의 신 페룬의 아들이기도 했습니다. 그의 잃어버린 아들. 우리가 알고 있는 Yarilo의 전설에 따르면 Perun의적인 뱀 신 Veles는 그의 적의 열 번째 아들을 납치하여 그를 자신의 영토에 있는 자신의 영역으로 데려왔습니다.