Deuses e deusas eslavas máis importantes

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    As mitoloxías eslavas pertencen a esa categoría especial de relixións antigas que hoxe en día non son moi coñecidas pero que, ao mesmo tempo, teñen unha influencia incrible para moitas outras culturas e relixións que as rodean. Aínda que se perdeu moito ao longo dos séculos, sabemos bastante sobre decenas de principais deidades eslavas, criaturas mitolóxicas e heroes.

    Aínda que a maioría das nacións eslavas convertéronse ao cristianismo hai máis dun milenio, todas teñen varios ritos e rituais pagáns que se incorporaron ás súas festas agora cristiás. A partir de aí, así como para os escritos dos primeiros eruditos cristiáns pospaganos, sabemos o suficiente para formar unha visión decente das divindades eslavas máis importantes. Entón, repasemos a continuación os 15 deuses e deusas eslavos máis coñecidos.

    Hai un panteón eslavo unificado?

    Definitivamente non. Os antigos pobos eslavos comezaron a xurdir durante os séculos V e VI d. C. en Europa oriental e central, pero cubriron partes tan grandes do continente que non é preciso chamarlles unha tribo. En cambio, normalmente divídense en tres grupos:

    • Eslavos orientais - rusos, bielorrusos e ucraínos
    • Eslavos occidentais - checos , eslovacos, polacos, wends (na Alemaña do Leste) e sorabos (tamén en Alemaña oriental, que non deben confundirse con Serbia)
    • Eslavos do sur : serbios, bosnios, eslovenos, croatas, montenegrinos, einframundo.

      Alí, Veles criou a Yarilo como o seu propio fillo adoptivo e encargoulle de gardar o seu gando. Non obstante, paga a pena notar que o submundo de Veles na mitoloxía eslava era diferente aos submundos doutras mitoloxías; en cambio, era deliciosamente verde e cheo de chairas herbosas e árbores altas e ricas.

      15. Rod - O deus eslavo supremo da ascendencia, o destino, a creación e a familia

      Segundo algúns, Rod é a divindade suprema e o deus creador da mitoloxía eslava. O seu nome simplemente significa familia ou parentesco, como na familia extensa. Por suposto, era adorado como un deus dos antepasados ​​e da familia do pobo, así como do seu destino e destino.

      Rod tamén era coñecido como Sud entre a maioría dos eslavos do sur que significaba "Xuíz". Tamén se lle chamaba "o que dá a luz", xa que cada neno nace dos seus antepasados ​​e, polo tanto, tamén é un suxeito de Rod. Como deus de todos os nosos antepasados, Rod era a miúdo adorado como o creador da raza humana.

      Outras divindades eslavas famosas

      Hai moitas outras divindades eslavas das que pouco sabemos. Moitos deles non eran moi adorados entre todas ou a maioría das tribos eslavas, pero eran locais de certas rexións específicas. Isto é perfectamente natural, así como o feito de que moitas destas divindades menores probablemente proviñan doutras culturas veciñas, como os celtas, os tracios, os aletas, as tribos xermánicas ou outras. Algúns deses outros deuses eslavos inclúen:

      • Zaria– Deusa da beleza
      • Hors – Deus da curación e do sol de inverno
      • Siebog – Deus do amor e do matrimonio, marido de Živa
      • Marowit – Deus dos pesadelos
      • Pereplut – deusa da bebida e do cambio rápido da fortuna
      • Berstuk – Deus do bosque e os seus moitos perigos
      • Juthrbog –Deus da lúa
      • Tawais – Deus dos prados e das boas bendicións
      • Kupalo – Deus da fertilidade
      • Dogoda – Deus do vento do oeste así como do amor
      • Koliada – Deusa do ceo e do amanecer
      • Ipabog – Deus da caza
      • Dodola – Deus da chuvia e esposa de Perun
      • Sudz – Deus da gloria e do destino
      • Radegast – Deus de fertilidade, cultivos e hospitalidade (probablemente inspirou o "Radagast o marrón" de Tolkien
      • Dziewona – deusa virxe da caza, semellante á deusa romana Diana ou á deusa grega Artemisa
      • Peklenc – Deus do subsolo e da xustiza
      • Dzidzilelya – Deusa da sexualidade, do amor, do matrimonio e da fertilidade
      • Krsnik – Deus do lume
      • Zeme – Deusa da terra (o nome significa literalmente “terra” na maioría das linguas eslavas)
      • Flins – Deus da morte
      • Matka Gabia – Deusa do fogar e do fogar

      Deuses eslavos na actualidade

      Aínda que a relixión eslava non se practicou amplamente durante séculos, deixou unha pegada importante nas culturas nas que se desenvolveu o pobo eslavo. A maioría dos cristiáns ortodoxos hoxe teñen ducias,se non centos, de rituais e tradicións "cristiáns" que se derivan das súas antigas raíces eslavas.

      Ademais, aínda hoxe os deuses e relixión eslavos non están completamente esquecidos: hai sociedades pagás menores aquí e alí en silencio e practicando pacíficamente os seus rituais e honrando os seus deuses e forzas naturais.

      Ademais, moitos ritos e conceptos eslavos están vivos noutras culturas coas que vivían os antigos eslavos. As diversas tribos eslavas habitaron gran parte de Europa durante aproximadamente milenio e medio e interactuaron con moitas culturas xermánicas, celtas, escandinavas, tracias, húngaras, búlgaras, grecorromanas, ávaras, prusianas e outras culturas.

      Do mesmo xeito que os antigos celtas, practicados ou non, a antiga relixión e cultura eslavas son parte integrante do ADN de toda Europa.

      Os macedonios

    Os húngaros e os búlgaros tamén son vistos como culturas en parte eslavas hoxe en día; o primeiro forma parte dos eslavos occidentais e o segundo dos eslavos do sur nos Balcáns.

    Os a razón pola que a maioría dos estudiosos separan estas dúas etnias e países do resto é que tamén están formadas por outras etnias, a saber, os hunos e os búlgaros. Eran tribos nómades de pelo escuro de Asia Central que tamén entraron en Europa ao redor dos séculos V-VII durante a Idade das Migracións en Europa (tras a caída do Imperio Romano de Occidente).

    A pesar da súa etnia mixta, búlgaros e húngaros. aínda teñen raíces eslavas tanto na súa cultura como na súa xenealoxía. De feito, Bulgaria foi o lugar onde o alfabeto cirílico foi inventado polos dous irmáns grecos/búlgaros/eslavos e os estudosos Cirilo e Metodio. Hoxe, ese mesmo alfabeto cirílico úsase en moitos dos mesmos países eslavos anteriores.

    Pero por que a lección de historia?

    Porque é importante ter en conta que os eslavos non eran un só pobo. Como os celtas antes que eles, os eslavos tiñan unha ascendencia, unha lingua e unha relixión comúns, pero había grandes diferenzas entre eles, incluídas nas divindades que adoraban.

    Entón, mentres que a maioría dos eslavos adoraban aos 15 deuses. e as deusas que mencionamos a continuación, non todas as adoraban exactamente do mesmo xeito, usaban os mesmos nomes para elas ou as colocaban na mesma orde xerárquica no seurespectivos panteóns.

    Os 15 deuses eslavos máis famosos

    A celebración de Svantovit de Alphonse Mucha (1912). PD.

    Sabemos moi pouco incluso dos deuses eslavos máis importantes. Realmente non hai oracións ou mitos eslavos orixinais, só interpretacións escritas séculos despois polos cristiáns. Mesmo polo pouco que sabemos, podemos discernir bastante sobre o pobo eslavo e a súa visión do mundo.

    Os deuses eslavos son moi naturalistas e espirituais, como ocorre con moitas outras relixións antigas. Estes deuses representan forzas da natureza como o vento, a choiva, o lume e as catro estacións, así como conceptos abstractos e espirituais como a luz e a escuridade, o amor e o odio, a fertilidade e a morte, etc.

    Ademais, está claro que os deuses eslavos teñen unha dualidade inherente a eles. Moitos deuses eslavos representarían aparentes opostos como a morte e o renacemento, por exemplo, ou a luz e a escuridade. Isto débese a que os eslavos recoñeceron a natureza cíclica do mundo que os rodea: a primavera que ven do inverno e a nova vida que vén da morte.

    Como resultado diso, a maioría dos deuses eslavos parecen ter sido vistos como amorales, nin tampouco. bos nin malos, só partes integrantes do mundo natural arredor do pobo eslavo.

    1. Perun - O deus eslavo do trono e da guerra

    Probablemente a deidade eslava máis famosa, Perun é a principal deidade na maioría dos panteóns eslavos. El é un deus do trono , raios e guerra, e adoita asociarse co carballo . Representa aos deuses nórdicos Thor e Odín aínda que aínda non se estableceu unha conexión directa. A cordilleira Pirin en Bulgaria leva o seu nome.

    2. Lada - Deusa da beleza e do amor

    Lada é moi adorada na primavera como unha deusa do amor, a beleza e unha das principais mecenas das vodas. Ten un irmán xemelgo chamado Lado, pero os dous adoitan ser vistos como dúas partes da mesma entidade global, un concepto bastante común nas relixións eslavas. Algunhas persoas eslavas adoraban a Lada como unha deusa nai mentres que outros a vían como unha doncela. En calquera dos casos, parece bastante semellante á deusa escandinava do amor e da fertilidade Freyja.

    3. Belobog e 4. Czernobog – Os deuses da luz e da escuridade

    Estes dous deuses foron popularizados en occidente nos últimos anos pola popular novela American Gods de Neil Gaiman e a serie de televisión de o mesmo nome. Mencionamos a Belobog e Czernobog xuntos porque, do mesmo xeito que Lada e Lado, son vistos como dous seres separados pero intrinsecamente conectados.

    Belobog é o deus da Luz e o seu nome tradúcese literalmente como "deus branco". Por outra banda, o nome de Czernobog tradúcese como "deus negro" e é visto como o deus das tebras. Este último foi visto como unha representación da parte malvada e escura da vida, como un demo quesó trouxo calamidade e desgraza. Belobog, pola súa banda, era un deus puro e perfectamente bo que compensaba a escuridade do seu irmán.

    Aínda que algúns estudiosos argumentan que Belobog adoitaba ser honrado e celebrado por separado, a maioría coincide en que os dous sempre ían da man. . Os dous son simplemente vistos como unha dualidade ineludible da vida. Entón, se e cando a xente celebraba Belobog sen o seu irmán, isto probablemente fose polo seu desexo de centrarse nas cousas boas da vida.

    5. Veles - A serpe que cambia de forma e deus da terra

    Némesis de Perun, Veles tamén se pode atopar en case todos os panteóns eslavos. Tamén é visto como un deus das tormentas, pero Veles adoita ser representado como unha serpe xigante. Nesa forma, tenta subir ao carballo sagrado de Perun e colarse no dominio do deus do trono.

    A forma de serpe non é a única forma de Veles, con todo. A miúdo tamén aparece na súa forma humanoide divina, pero tamén é un cambiaformas. Na súa forma de serpe, moitas veces consegue roubar algunhas das posesións de Perun ou secuestrar a súa muller e os seus fillos e arrastralos ao inframundo.

    6. Dzbog - Deus da choiva, do lume dun fogar e da boa fortuna

    Outro famoso cambiaformas, Dzbog ou Daždbog é un deus da boa fortuna e da abundancia. Tamén está asociado á choiva e ao lume dunha lareira. O seu nome tradúcese directamente como "deus dador" e foiadorado pola maioría ou por todas as tribos eslavas. A súa asociación coa choiva e o lume parece estar en relación coas súas capacidades de "dar": a choiva dándo vida ao chan e o lume da lareira que dá calor nos fríos meses de inverno.

    7. Zorya - A deusa trinitaria do solpor, da noite e do amencer

    Como outras deidades eslavas, Zorya adoita representarse con dúas personalidades diferentes: a do solpor e o amencer. De feito, nalgúns mitos, ela tamén ten unha terceira personalidade: a da noite entre o solpor e o amencer.

    Cada un destes Zorya tamén ten o seu propio nome. Zorya Utrennjaja (ou Zorya da mañá) é quen abre as portas do ceo todas as mañás para deixar saír o sol. Zorya Vechernjaja (Zorya da noite) pecha entón as portas do ceo unha vez que o sol se pon.

    O terceiro aspecto da deusa, cando a mencionan, é Zorya Polunochnaya (Zorya da medianoite). Ela vixiaba o ceo e a terra todas as noites. Xuntos, os dous ou tres aspectos da deusa adoitan ser retratados como irmás

    Aínda que se supón que deben coidar diferentes partes do día, paga a pena notar que o seu nome principal, Zorya, tradúcese como amencer, aurora. , ou brilla na maioría das linguas eslavas. Entón, unha vez máis, aínda que esta deusa da trinidade está destinada a representar aspectos diferentes e opostos da vida, o pobo eslavo aínda se concentrou na parte positiva da divindade.identidade.

    A trinidade Zorya tamén foi representada na novela American Gods de Neil Geiman e na serie de televisión posterior baseada no libro.

    8. Mokosh - A deusa eslava da fertilidade

    Unha das moitas deusas da fertilidade na mitoloxía eslava, Mokosh tamén é unha figura materna e era adorada como unha deidade protectora de todas as mulleres. Asóciase coa maioría das actividades tradicionalmente femininas como tecer, fiar, cociñar e lavar. Tamén vixiaba as mulleres durante o parto.

    Entre os eslavos orientais, en particular, o culto a Mokosh como deusa da fertilidade era especialmente destacado e explícito. Alí, ela non era só unha deusa da fertilidade, senón tamén unha deusa da sexualidade. A maioría dos seus altares incluían dúas pedras xigantes en forma de peito e a miúdo era retratada con falos en cada man.

    9. Svarog – Deus do lume e da ferraría

    Svarog é unha divindade solar na maioría das culturas eslavas, así como un deus do lume e da ferraría. Adoita aparecer en paralelo co deus grego Hefesto , pero esas comparacións non fan xustiza a Svarog. Na mitoloxía eslava, Svarog é a miúdo acreditado como non "só" un deus solar, senón tamén como unha deidade creadora; foi na súa forxa onde se creou a Terra.

    Ata hai grupos eslavos que mesturan Svarog e Svarog. Perun nunha soa divindade patriarca suprema. Tamén hai lendas que afirman que Svarog creou o mundo no seu sono. E, unha vezSvarog esperta, o mundo desmoronarase.

    10. Marzanna ou Morana – Deusa do inverno, da morte, da colleita e do renacemento

    Marzanna, en polaco, ou Morana, Marena ou simplemente Mara, na maioría das outras linguas eslavas, é unha deusa do inverno e da morte. Porén, na verdadeira moda eslava, tamén é unha deusa da colleita do outono e do renacemento da vida na primavera.

    Noutras palabras, Morana non é a típica deusa malvada da morte, senón que é outra eslava. representación do ciclo da vida. De feito, os eslavos tamén crían que a propia Morana tamén morre durante o frío do inverno e renace como a deusa da fertilidade Lada. O pobo incluso construíu efixies de Morana para queimar ou afogar no inverno só para que a deusa volvese a medrar nas árbores a próxima primavera.

    11. Živa – Deusa do amor e da fertilidade

    Živa ou Zhiva é unha deusa da vida, do amor e da fertilidade. O seu nome tradúcese directamente como "vida" ou "vivo". Non obstante, aínda que a deusa é famosa polo seu nome, pouco se sabe sobre ela. A maioría do que coinciden os estudosos deriva puramente do seu nome. Algúns mesmo pensan que Zhiva é só outro nome para a deusa da fertilidade Mokosh.

    12. Svetovid - Deus da fertilidade e da guerra

    Un deus da abundancia, así como da fertilidade e da guerra, Svetovid é outra desas divindades eslavas aparentemente contraditorias. Tamén está bastante localizado como pareceforon venerados na súa maioría na illa de Rügen en Alemaña.

    Svetovid tamén foi único en que tiña catro cabezas: dúas mirando cara ao futuro e dúas mirando cara atrás ao pasado. Algunhas estatuas tamén retrataban as catro cabezas mirando nas catro direccións do mundo, supervisando a súa terra así como as estacións do mundo.

    13. Triglav - A amalgama de tres cabezas dos deuses eslavos

    O nome de Triglav tradúcese literalmente como "tres cabezas". Pero o máis importante é que esta non é unha soa divindade. Pola contra, é unha trinidade de tres deuses principais no panteón eslavo. Para complicar aínda máis as cousas, as identidades destes tres deuses varían dunha tribo eslava a outra.

    Moitas veces, os tres deuses que formaban Triglav eran Perun, Svarog e Dzbog: o gobernante, o creador e o doador. Porén, Dzbog sería substituído a miúdo por Veles ou por Svetovid.

    14. Yarilo - Deus da primavera, da vexetación e da fertilidade

    Como Morana, Yarilo era un deus da fertilidade que se cría que moría cada inverno só para renacer na primavera. O seu nome significa "primavera" e "verán", así como "forte" e "furioso".

    Yarilo tamén era fillo do deus do trono Perun, o seu décimo fillo, para ser exactos, así como o seu fillo perdido. Segundo o que sabemos da lenda de Yarilo, o inimigo de Perun, o deus serpe Veles secuestrou o décimo fillo do seu inimigo e levouno ao seu propio dominio no

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.