Como o xaponés kami (orgod) do lume, Kagutsuchi ten unha das historias máis únicas e fascinantes do xintoísmo. Tamén é unha historia bastante curta pero, do mesmo xeito que un incendio forestal, afectou a toda a mitoloxía xintoísta e converteu a Kagutsuchi nun dos kami máis coñecidos e adorados do Xapón.

Quen é Kagutsuchi?

O nome do kami de lume Kagutsuchi, Kagu-tsuchi ou Kagutsuchi-no-kami tradúcese literalmente como Brelar poderosamente . Tamén se lle chama a miúdo Homusubi ou O que acende lume .

Un dos primeiros fillos das divindades do pai e da nai do xintoísmo, Izanami e Izanagi , Kagutsuchi cambiou a paisaxe da mitoloxía xintoísta co seu mesmo nacemento.

Matricidio accidental

Os dous kami principais do panteón xintoísta e os pais de Kagutsuchi, Izanagi e Izanagi estaban traballando duro. poboando a terra con persoas, espíritos e deuses. Non sabían, porén, que un dos seus fillos estaría permanentemente envolto en chamas (ou mesmo feito de lume, segundo o mito).

Sendo un kami de lume, cando naceu Kagutsuchi ardeu. a súa nai Izanagi tan mal que morreu pouco despois. Non parece haber ningunha malicia neste accidente e dificilmente se lle pode culpar a Kagutsuchi de ferir e matar á súa propia nai.

Non obstante, o seu pai Izanagi estaba tan furioso e atormentado pola dor queinmediatamente sacou a súa espada Totsuka-no-Tsurugi chamada Ame-no-o-habari-no-kami e decapita ao seu fillo recentemente nado.

Ademais, Izanagi pasou a dicir cortar Kagutsuchi en oito anacos e arroxounos polas illas de Xapón, formando os oito volcáns principais do país.

Curiosamente, porén, isto non matou a Kagutsuchi. Ou mellor dito, matouno pero seguiu sendo adorado polos seguidores sintoístas e aínda se lle atribuía calquera cousa, desde incendios forestais ata erupcións volcánicas.

Para complicar aínda máis as cousas, as oito pezas de Kagutsuchi tamén se fixeron propias. deidades kami da montaña, cada unha asociada coa súa montaña. Xuntos, con todo, aínda formaron un Kagutsuchi consciente e "vivo".

Unha Octodad Post-Mortem

A pesar de ser decapitado e cortado en anacos ao nacer, Kagutsuchi tamén atopou unha forma creativa de dar nacemento a oito kami (ademais dos oito kami de montaña que son as partes do seu corpo cortadas).

O xeito de facelo foi "impregnando" a espada do seu pai co seu propio sangue. En pocas palabras, como o sangue de Kagutsuchi goteaba da espada de Izanagi, naceron dela oito kami novos.

Os máis coñecidos destes novos kami son Takemikazuch i, un deus das espadas e guerra, e Futsunushi, un kami de tronos e artes marciais. Pero tamén houbo dous famosos kami de auga que naceron do sangue de Kagutsuchi: oo deus do mar Watatsumi e o deus da choiva e o dragón Kuraokami. Non está moi claro se o nacemento destes dous kami de auga foi en resposta ao nacemento de Kagutsuchi. Non obstante, houbo varios outros nacementos que foron en resposta directa a todo o que ocorreu na curta vida de Kagutsuchi.

Os últimos nacementos de Izanami

Aínda que Izanami foi tecnicamente asasinado ao dar a luz. a Kagutsuchi, aínda conseguiu dar a luz a outros kami antes de pasar ao Inframundo de Yomi. Esta versión do mito críase que era unha historia xintoísta adicional do século X que conta isto.

Segundo a historia, antes de que Izanami morrese polas súas queimaduras (e, presumiblemente, mentres Izanagi aínda estaba ocupado mutilando a súa corpo do fillo) a deusa nai logrou retirarse da escena e dar a luz a varios kami máis: o kami de auga Mizuhame-no-Mikoto, así como os kami menores de canas de auga, cabaciñas e arxila.

Este Pode parecer estraño para a xente de fóra de Xapón, pero os temas destes kami son intencionados: porque os incendios forestais e das cidades foron un problema grave para a xente de Xapón ao longo da historia do país, a maioría da xente levaba consigo equipos de loita contra incendios en todo momento. E este equipo incluía precisamente unha cabaza de auga, unhas canas de auga e un pouco de barro. A auga debía verterse sobre as chamas que subían e as canas e o barro debían sufocar os restos.do lume.

Aínda que este é unha especie de "complemento" para a mitoloxía xintoísta, a súa conexión co nacemento de Kagutsuchi no mundo é clara: co seu último alento, a deusa nai conseguiu dar a luz a varios máis kami para salvar a Xapón do seu fillo destrutivo.

Por suposto, unha vez que entrou no inframundo Yomi, o entón non morto Izanami continuou dando a luz a novos kami, pero esa é unha historia diferente.

Simbolismo de Kagutsuchi

Kagutsuchi pode ser un dos deuses máis efímeros do xintoísmo e da maioría das outras mitoloxías, pero conseguiu cambiar o panorama da súa relixión máis que a maioría.

Non. só Kagutsuchi matou á súa propia nai e iniciou a cadea de acontecementos que a levaron a converterse nunha deusa da morte en Yomi, pero mesmo creou varios kami.

O papel e o simbolismo máis significativos de Kagutsuchi na mitoloxía xaponesa, con todo, é como un deus do lume. Os incendios levan milenios asolagando Xapón e non só porque Xapón é un país cuberto de bosques.

Un dos principais factores que deron forma a toda a cultura, estilo de vida, arquitectura e mentalidade de Xapón é a predisposición do país á natureza. desastres. Os constantes terremotos e tsunamis que sacuden o país cada ano obrigaron á xente alí a construír as súas casas con madeira lixeira e delgada e moitas veces con papel literal en lugar de paredes interiores.

Isto foi crucial para a xente.de Xapón xa que lles axudou a reconstruír de forma rápida e sinxela as súas casas e asentamentos enteiros despois dun terremoto ou dun tsunami.

Desafortunadamente, esa elección arquitectónica precisa tamén converteu os incendios nun perigo aínda maior que en calquera outro lugar do Xapón. o mundo. Mentres que un simple incendio doméstico en Europa ou Asia adoita queimar só unha ou dúas casas, os incendios domésticos menores en Xapón arrasaban cidades enteiras case anualmente.

É por iso que Kagutsuchi seguiu sendo un kami destacado ao longo da historia do país mesmo. aínda que técnicamente foi asasinado antes de que Xapón fose poboado. O pobo de Xapón continuou intentando apaciguar ao deus do lume e ata celebrou dúas veces ao ano cerimonias na súa honra chamadas Ho-shizume-no-matsuri . Estas cerimonias foron patrocinadas pola corte imperial de Xapón e incluíron lumes controlados kiri-bi para aplacar ao señor do lume e saciar a súa fame durante polo menos seis meses ata o próximo Ho-shizume-no-matsuri. cerimonia.

Importancia de Kagutsuchi na cultura moderna

Como un dos kami máis coloridos e enigmáticos do sintoísmo, Kagutsuchi non só apareceu con frecuencia nos teatros e na arte xaponeses, senón que incluso popular no manga, anime e videoxogos actuais. Obviamente, como un kami que foi asasinado ao nacer, tales retratos modernos raramente son "precisos" co mito orixinal sintoísta, pero aínda están claramente inspirados en

Algúns dos exemplos máis populares inclúen o anime Mai-HIME que inclúe un dragón chamado Kagutsuchi, a famosa serie de anime Naruto onde é un lume. -empuñando ninja, así como videoxogos como Nobunaga no Yabou Online, Destiny of Spirits, Crebacabezas e amp; Dragons, Age of Ishtar, Persona 4, e outros.

Conclusión

O mito de Kagutsuchi é tráxico, comezando co homicidio e despois o asasinato total por parte do seu pai. Non obstante, aínda que de curta duración, Kagutsuchi é unha deidade importante na mitoloxía xaponesa. Tampouco é retratado como un deus maligno, pero é ambivalente.