În timp ce japonezii kami (orgod) de foc, Kagutsuchi are una dintre cele mai unice și fascinante povești din shintoism. Este o poveste destul de scurtă, dar, la fel ca un incendiu de pădure, a afectat întreaga mitologie shintoistă și a făcut din Kagutsuchi unul dintre cei mai cunoscuți și mai venerați kami din Japonia.

Cine este Kagutsuchi?

Numele kami-ului focului Kagutsuchi, Kagu-tsuchi sau Kagutsuchi-no-kami se traduce literal prin Să strălucească cu putere Este adesea numit și Homusubi sau Cel care aprinde focuri .

Unul dintre primii copii ai zeităților Tată și Mamă din shintoism, Izanami și Izanagi , Kagutsuchi a schimbat chiar peisajul mitologiei shintoiste odată cu nașterea sa.

Matricid accidental

Cei doi kami majori ai panteonului shintoist și părinții lui Kagutsuchi, Izanagi și Izanagi lucrau din greu, populând pământul cu oameni, spirite și zei. Nu știau însă că unul dintre copiii lor va fi permanent cuprins de flăcări (sau chiar făcut din foc, în funcție de mit).

Fiind un kami al focului, atunci când s-a născut Kagutsuchi și-a ars mama Izanagi atât de rău încât aceasta a murit la scurt timp după aceea. Nu pare să fi existat nicio răutate în acest accident și Kagutsuchi poate fi cu greu învinuit pentru că și-a rănit și ucis propria mamă.

Cu toate acestea, tatăl său, Izanagi, a fost atât de furios și lovit de durere încât și-a scos imediat sabia Totsuka-no-Tsurugi, numită Ame-no-o-habari-no-kami și și-a decapitat fiul nou-născut de foc.

Mai mult, Izanagi l-a tăiat apoi pe Kagutsuchi în opt bucăți și le-a aruncat în jurul insulelor Japoniei, formând cei opt vulcani principali ai țării.

Totuși, în mod curios, acest lucru nu l-a ucis pe Kagutsuchi, ci mai degrabă l-a ucis, dar a continuat să fie venerat de adepții Shintoismului și orice, de la incendii de pădure la erupții vulcanice, îi era atribuit în continuare.

Pentru ca lucrurile să fie și mai complicate, cele opt bucăți de Kagutsuchi au devenit, de asemenea, propriile zeități kami de munte, fiecare asociată cu muntele său. Împreună, însă, ele formau încă un Kagutsuchi conștient și "viu".

Un Octodad post-mortem

În ciuda faptului că a fost decapitat și tăiat în bucăți la naștere, Kagutsuchi a găsit și o modalitate creativă de a da naștere la opt kami (pe lângă cei opt kami din munți care sunt părțile sale de corp tăiate).

Modul în care a făcut acest lucru a fost "impregnând" sabia tatălui său cu propriul sânge. Pur și simplu, pe măsură ce sângele lui Kagutsuchi curgea din sabia lui Izanagi, opt noi kami s-au născut din ea.

Cei mai cunoscuți dintre acești noi kami sunt Takemikazuch i, un zeu al săbiilor și al războiului, și Futsunushi, un kami al tunetului și al artelor marțiale. Dar au existat, de asemenea, doi kami ai apei faimoși născuți din sângele lui Kagutsuchi - zeul mării Watatsumi și zeul ploii și dragonul Kuraokami. Nu este foarte clar dacă nașterea acestor doi kami ai apei a fost un răspuns la nașterea lui Kagutsuchi. Există însă alte câteva nașteri care au urmat, care au fost un răspuns directla tot ceea ce s-a întâmplat în scurta viață a lui Kagutsuchi.

Ultimele nașteri ale lui Izanami

Chiar dacă Izanami a fost ucisă tehnic prin nașterea lui Kagutsuchi, ea a reușit totuși să dea naștere mai multor alți kami înainte de a trece în lumea subterană a lui Yomi. Această versiune a mitului a fost considerată a fi o poveste shintoistă din secolul al X-lea care a fost adăugată și care povestește acest lucru.

Conform poveștii, înainte ca Izanami să moară din cauza arsurilor (și, probabil, în timp ce Izanagi era încă ocupat cu mutilarea trupului fiului său), zeița Mamă a reușit să se retragă din scenă și să dea naștere la mai mulți kami - kami-ul apei Mizuhame-no-Mikoto, precum și kami minori din trestie de apă, dovleac și lut.

Acest lucru poate părea ciudat pentru cei din afara Japoniei, dar temele acestor kami sunt intenționate - deoarece incendiile de pădure și de oraș au fost o problemă serioasă pentru locuitorii Japoniei de-a lungul istoriei țării, majoritatea oamenilor purtau cu ei în permanență echipament de stingere a incendiilor. Iar acest echipament includea tocmai o gulie cu apă, câteva trestii de apă și puțină lut. Apa trebuia turnatăpeste flăcările care se ridicau, iar trestiile și lutul trebuiau apoi să înăbușe rămășițele focului.

Deși acesta este un fel de "adaos" la mitologia shintoistă, legătura sa cu nașterea lui Kagutsuchi este clară - cu ultima suflare, zeița Mamă a reușit să dea naștere la mai mulți kami pentru a salva Japonia de fiul ei distructiv.

Desigur, odată ce a intrat în lumea subterană Yomi, Izanami, pe atunci nemuritoare, a continuat să dea naștere la noi kami, dar asta este o altă poveste.

Simbolismul lui Kagutsuchi

Kagutsuchi poate fi unul dintre cei mai efemeri zei din shintoism și din majoritatea celorlalte mitologii, dar a reușit să schimbe peisajul religiei sale mai mult decât majoritatea.

Nu numai că Kagutsuchi și-a ucis propria mamă și a declanșat lanțul de evenimente care a dus la transformarea ei într-o zeiță a morții în Yomi, dar a creat chiar el însuși mai mulți kami.

Cu toate acestea, cel mai important rol și simbolism al lui Kagutsuchi în mitologia japoneză este acela de zeu al focului. Incendiile afectează Japonia de milenii și nu doar pentru că Japonia este o țară acoperită de păduri.

Unul dintre factorii majori care au modelat întreaga cultură, stil de viață, arhitectură și mentalitate a Japoniei este predispoziția țării pentru dezastrele naturale. Cutremurele și tsunami-urile constante care zguduie țara în fiecare an i-au forțat pe oamenii de acolo să își construiască casele din lemn ușor și subțire și, adesea, din hârtie literală în loc de pereți interiori.

Acest lucru a fost crucial pentru locuitorii Japoniei, deoarece i-a ajutat să își reconstruiască rapid și ușor casele și așezările întregi după un cutremur sau un tsunami.

Din nefericire, tocmai această alegere arhitecturală precisă a transformat incendiile într-un pericol și mai mare decât în orice altă parte a lumii. În timp ce un simplu incendiu de casă în Europa sau Asia ardea de obicei doar una sau două case, incendiile minore din Japonia au distrus orașe întregi aproape în fiecare an.

De aceea, Kagutsuchi a rămas un kami proeminent de-a lungul istoriei țării, chiar dacă, tehnic, a fost ucis înainte ca Japonia să fie populată. Oamenii din Japonia au continuat să încerce să îl liniștească pe zeul focului și chiar au ținut ceremonii de două ori pe an în onoarea sa, numite Ho-shizume-no-matsuri Aceste ceremonii au fost sponsorizate de curtea imperială a Japoniei și au fost controlate. kiri-bi focuri pentru a-l liniști pe stăpânul focului și pentru a-i potoli foamea timp de cel puțin șase luni, până la următorul Ho-shizume-no-matsuri ceremonie.

Importanța lui Kagutsuchi în cultura modernă

Fiind unul dintre cei mai plini de culoare și enigmatici kami din shintoism, Kagutsuchi nu numai că a fost prezentat frecvent în teatrele și arta japoneză, dar este chiar popular în manga, anime și jocurile video din zilele noastre. Evident, fiind un kami care a fost ucis la naștere, astfel de reprezentări moderne sunt rareori "exacte" față de mitul shintoist original, dar sunt totuși clar inspirate de acesta.

Unele dintre cele mai populare exemple includ anime-ul Mai-HIME care include un dragon pe nume Kagutsuchi, celebrul serial de animație de renume mondial Naruto în care este un ninja care mânuiește focul, precum și jocuri video precum Nobunaga no Yabou Online, Destiny of Spirits, Puzzles &; Dragons, Age of Ishtar, Persona 4, și alții.

Încheiere

Mitul lui Kagutsuchi este tragic, începând cu o omucidere și apoi cu o crimă în toată regula din partea tatălui său. Cu toate acestea, chiar dacă a avut o viață scurtă, Kagutsuchi este o divinitate importantă în mitologia japoneză. De asemenea, el nu este portretizat ca un zeu rău, ci este ambivalent.