ಕಗುಟ್ಸುಚಿ - ಕಾಗದದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಜಪಾನಿನ ಕಾಮಿ (orgod) ಆಫ್ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ, ಕಗುಟ್ಸುಚಿ ಶಿಂಟೋಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ ಆದರೆ, ಕೆರಳಿದ ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಶಿಂಟೋ ಪುರಾಣಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಗುಟ್‌ಸುಚಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜಿಸುವ ಕಾಮಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.

    ಕಾಗುಟ್‌ಸುಚಿ ಯಾರು?

    ಅಗ್ನಿ ಕಾಮಿ ಕಗುತ್ಸುಚಿ, ಕಗು-ತ್ಸುಚಿ, ಅಥವಾ ಕಗುತ್ಸುಚಿ-ನೊ-ಕಾಮಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಶೈನ್ ಆಗಿ ಹೊಳೆಯಲು ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೋಮುಸುಬಿ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

    ಶಿಂಟೋಯಿಸಂನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ದೇವತೆಗಳ ಮೊದಲ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಇಜಾನಾಮಿ ಮತ್ತು ಇಜಾನಗಿ , ಕಗುತ್ಸುಚಿ ತನ್ನ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಶಿಂಟೋ ಪುರಾಣದ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು.

    ಆಕಸ್ಮಿಕ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸೈಡ್

    ಶಿಂಟೋ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್‌ನ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಮುಖ ಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಗುತ್ಸುಚಿಯ ಪೋಷಕರಾದ ಇಜಾನಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಜಾನಾಗಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣರಾಗಿದ್ದರು, ಜನರು, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮಾಡುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ (ಅಥವಾ ಪುರಾಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಕೂಡ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ).

    ಬೆಂಕಿಯ ಕಾಮಿಯಾಗಿ, ಕಗುತ್ಸುಚಿ ಜನಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು. ಅವನ ತಾಯಿ ಇಜಾನಾಗಿ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವಳು ಸತ್ತಳು. ಈ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದುರುದ್ದೇಶ ಇದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಯಿಸಿ ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕಗುತ್ಸುಚಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ತಂದೆ ಇಜನಾಗಿಯು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ನರಳಿದನು.ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಮೆ-ನೋ-ಒ-ಹಬರಿ-ನೋ-ಕಾಮಿ ಎಂಬ ತನ್ನ ಟೊಟ್ಸುಕಾ-ನೋ-ಟ್ಸುರುಗಿ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ನವಜಾತ ಮಗನನ್ನು ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದನು.

    ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇಜಾನಾಗಿ ನಂತರ ಹೋದರು ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯನ್ನು ಎಂಟು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ಜಪಾನ್‌ನ ದ್ವೀಪಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಎಸೆದರು, ದೇಶದ ಎಂಟು ಪ್ರಮುಖ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು.

    ಆದರೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದಿತು ಆದರೆ ಅವನು ಶಿಂಟೋ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಸ್ಫೋಟಗಳವರೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದಾದರೂ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯ ಎಂಟು ತುಣುಕುಗಳು ಸಹ ತಮ್ಮದೇ ಆದವು ಪರ್ವತ ಕಾಮಿ ದೇವತೆಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು "ಜೀವಂತ" ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

    ಒಂದು ಮರಣೋತ್ತರ ಆಕ್ಟೋಡಾಡ್

    ಹುಟ್ಟಿದಾಗಲೇ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮತ್ತು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯು ನೀಡುವ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಎಂಟು ಕಾಮಿಗೆ ಜನನ (ಅವನ ಕತ್ತರಿಸಿದ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಾದ ಎಂಟು ಪರ್ವತ ಕಾಮಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ).

    ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ ರೀತಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರಕ್ತದಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕತ್ತಿಯನ್ನು "ಒಳಸೇರಿಸುವ" ಮೂಲಕ. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಗುತ್ಸುಚಿಯ ರಕ್ತವು ಇಜಾನಾಗಿಯ ಖಡ್ಗದಿಂದ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಎಂಟು ಹೊಸ ಕಾಮಿಗಳು ಅದರಿಂದ ಜನಿಸಿದರು.

    ಈ ಹೊಸ ಕಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವರು ಟಕೆಮಿಕಾಝುಚ್ i, ಕತ್ತಿಗಳ ದೇವರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ, ಮತ್ತು ಫುಟ್ಸುನುಶಿ, ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಕಾಮಿ. ಆದರೆ ಕಾಗುಟ್ಸುಚಿಯ ರಕ್ತದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಎರಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೀರು ಕಾಮಿಗಳೂ ಸಹ ಇದ್ದವು - ದಿಸಮುದ್ರ ದೇವರು ವಟಟ್ಸುಮಿ ಮತ್ತು ಮಳೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಕುರೋಕಾಮಿ. ಈ ಎರಡು ನೀರು ಕಾಮಿಗಳ ಜನನವು ಕಗುತ್ಸುಚಿಯ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತೇ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನೇರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಹಲವಾರು ಇತರ ಜನನಗಳು ಅನುಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

    ಇಜಾನಮಿಯ ಕೊನೆಯ ಜನ್ಮಗಳು

    ಇಜಾನಾಮಿ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ ಕಗುಟ್ಸುಚಿಗೆ, ಯೋಮಿಯ ಅಂಡರ್‌ವರ್ಲ್ಡ್‌ಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಇತರ ಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಪುರಾಣದ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ಇದನ್ನು ಹೇಳುವ 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಿಂಟೋ ಕಥೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

    ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇಜಾನಮಿ ತನ್ನ ಸುಟ್ಟಗಾಯಗಳಿಂದ ಸಾಯುವ ಮೊದಲು (ಮತ್ತು, ಪ್ರಾಯಶಃ, ಇಜಾನಗಿ ಇನ್ನೂ ಅವನ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಗನ ದೇಹ) ತಾಯಿ ದೇವತೆಯು ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು - ನೀರಿನ ಕಮಿ ಮಿಜುಹಮೆ-ನೋ-ಮಿಕೊಟೊ, ಹಾಗೆಯೇ ನೀರಿನ ರೀಡ್ಸ್, ಸೋರೆಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಸಣ್ಣ ಕಾಮಿ.

    ಇದು ಜಪಾನ್‌ನ ಹೊರಗಿನ ಜನರಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ಈ ಕಮಿಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿವೆ - ಏಕೆಂದರೆ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಾಡು ಮತ್ತು ನಗರ ಬೆಂಕಿಯು ಜಪಾನ್‌ನ ಜನರಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಈ ಉಪಕರಣವು ನಿಖರವಾಗಿ ಸೋರೆಕಾಯಿ ನೀರು, ಕೆಲವು ನೀರಿನ ಜೊಂಡು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಏರುತ್ತಿರುವ ಜ್ವಾಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಜೊಂಡು ಮತ್ತು ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ನಂತರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.ಬೆಂಕಿಯ.

    ಇದು ಶಿಂಟೋ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಆಡ್-ಆನ್" ಆಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯ ಜನ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ತನ್ನ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಉಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ, ಮಾತೃ ದೇವತೆ ಹಲವಾರು ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮಗನಿಂದ ಜಪಾನ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಮಿ.

    ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಒಮ್ಮೆ ಅವಳು ಅಂಡರ್‌ವರ್ಲ್ಡ್ ಯೋಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಆಗಿನ ಶವವಿಲ್ಲದ-ಇಜಾನಾಮಿ ಹೊಸ ಕಾಮಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಳು ಆದರೆ ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ಕಥೆ.

    ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

    ಕಾಗುಟ್ಸುಚಿ ಶಿಂಟೋಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಧರ್ಮದ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

    ಅಲ್ಲ. ಕಗುಟ್ಸುಚಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಂದು ಯೋಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಕಾರಣವಾದ ಘಟನೆಗಳ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಬಹು ಕಾಮಿಯನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದನು.

    ಜಪಾನೀ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರಂತೆ. ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಸಹಸ್ರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುವ ದೇಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

    ಜಪಾನ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಜೀವನಶೈಲಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇಶದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಪತ್ತುಗಳು. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ದೇಶವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿರಂತರ ಭೂಕಂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸುನಾಮಿಗಳು ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿನ, ತೆಳುವಾದ ಮರದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಳ ಗೋಡೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಾಗದದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.

    ಇದು ಜನರಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ.ಭೂಕಂಪ ಅಥವಾ ಸುನಾಮಿಯ ನಂತರ ಅವರ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಜಪಾನ್‌ನವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.

    ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ನಿಖರವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಜಗತ್ತು. ಯುರೋಪ್ ಅಥವಾ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸರಳವಾದ ಬೆಂಕಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಮನೆಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಬೆಂಕಿಯು ಇಡೀ ನಗರಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ವಾರ್ಷಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸಿತು.

    ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಗುಟ್ಸುಚಿ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಮಿಯಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಜಪಾನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವರು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಜಪಾನಿನ ಜನರು ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೋ-ಶಿಜುಮೆ-ನೋ-ಮತ್ಸುರಿ ಎಂಬ ಗೌರವಾರ್ಥ ಎರಡು-ವಾರ್ಷಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಜಪಾನ್‌ನ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹೋ-ಶಿಜುಮೆ-ನೋ-ಮತ್ಸುರಿಯವರೆಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಆರು ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಅವನ ಹಸಿವನ್ನು ನೀಗಿಸಲು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಕಿರಿ-ಬಿ ಬೆಂಕಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಮಾರಂಭ.

    ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಗುಟ್ಸುಚಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

    ಶಿಂಟೋಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾದ ಕಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕಗುಟ್ಸುಚಿ ಜಪಾನೀಸ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಆಧುನಿಕ ಮಂಗಾ, ಅನಿಮೆ ಮತ್ತು ವಿಡಿಯೋ ಗೇಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾಮಿಯಾಗಿ, ಅಂತಹ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಮೂಲ ಶಿಂಟೋ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಅಪರೂಪವಾಗಿ "ನಿಖರ" ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿವೆಇದು.

    ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಅನಿಮೆ ಮೈ-ಹೈಮ್ ಇದರಲ್ಲಿ ಕಗುಟ್ಸುಚಿ ಎಂಬ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಸೇರಿದೆ, ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅನಿಮೆ ಸರಣಿ ನರುಟೊ ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೆಂಕಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ -ವೈಲ್ಡಿಂಗ್ ನಿಂಜಾ, ಹಾಗೆಯೇ ವೀಡಿಯೊ ಗೇಮ್‌ಗಳಾದ ನೊಬುನಾಗಾ ನೋ ಯಾಬೌ ಆನ್‌ಲೈನ್, ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಆಫ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್, ಪಜಲ್ಸ್ & ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ಗಳು, ಏಜ್ ಆಫ್ ಇಶ್ತಾರ್, ಪರ್ಸೋನಾ 4, ಮತ್ತು ಇತರರು.

    ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು

    ಕಗುಟ್‌ಸುಚಿಯ ಪುರಾಣವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನರಹತ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ತಂದೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊಲೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಜಪಾನೀ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಗುಟ್ಸುಚಿ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆ. ಅವನನ್ನು ದುಷ್ಟ ದೇವರಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.