Kagutsuchi - Dia teine ​​​​Iapanach ann an Saoghal Pàipear

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Mar an kami (orgod) teine ​​Seapanach, tha aon de na sgeulachdan as sònraichte agus as inntinniche ann an Shintoism aig Kagutsuchi. Is e sgeulachd caran goirid a th’ ann cuideachd ach, dìreach mar theine coille rag, thug e buaidh air miotas-eòlas Shinto gu lèir agus air Kagutsuchi a dhèanamh mar aon de na kami as ainmeil agus as cliùitiche ann an Iapan.

    Cò th’ ann an Kagutsuchi?

    Tha ainm an teine ​​kami Kagutsuchi, Kagu-tsuchi, no Kagutsuchi-no-kami gu litireil ag eadar-theangachadh mar Gus deàrrsadh gu cumhachdach . Canar gu tric ris mar an ceudna Homusubi neo Am fear a thoisicheas air an teine ​​ .

    Is e aon de chiad chloinn diadhachd Shintoism Athar is Màthair, Izanami agus Izanagi , dh’ atharraich Kagutsuchi cruth-tìre miotas-eòlas Shinto le a bhreith fhèin.

    Matricide Tubaist

    Bha an dà phrìomh kami aig pantheon Shinto agus pàrantan Kagutsuchi, Izanagi agus Izanagi ag obair gu cruaidh, a' sluaghachadh na tìre le daoine, le spioradan, agus le diathan. Is beag a bha fios aca, ge-tà, gum biodh aon den chloinn aca air a shlaodadh gu buan ann an lasraichean (no eadhon air a dhèanamh à teine, a rèir an uirsgeul).

    A chionn 's gur e kami teine ​​a bh' ann, nuair a rugadh Kagutsuchi loisg e. a mhàthair Izanagi cho dona 's gun do chaochail i goirid an dèidh sin. Chan eil coltas gu robh mì-rùn sam bith anns an tubaist seo agus is gann gum faodar a’ choire a chuir air Kagutsuchi airson a mhàthair fhèin a ghoirteachadh agus a mharbhadh.

    A dh’ aindeoin sin, bha athair Izanagi cho feargach agus fo bhròn.sa bhad thug e a-mach a chlaidheamh Totsuka-no-Tsurugi ris an canar Ame-no-o-habari-no-kami agus chuir e às dha a mhac lasrach ùr-bhreith.

    A bharrachd air an sin, chaidh Izanagi air adhart gu gheàrr Kagutsuchi na ochd pìosan agus thilg e iad timcheall eileanan Iapan, a' cruthachadh ochd prìomh bholcànothan na dùthcha.

    Gu h-annasach gu leòr, ge-tà, cha do mharbh seo Kagutsuchi dha-rìribh. No an àite sin, mharbh e e ach lean e air a’ faighinn adhradh bho luchd-leanmhainn Shinto agus bha rud sam bith bho theintean coille gu sprèadhadh bholcànach fhathast air a chur às a leth.

    Gus cùisean a dhèanamh eadhon nas toinnte, thàinig na h-ochd pìosan Kagutsuchi gu bhith aca fhèin cuideachd. deities kami beinne, gach fear co-cheangailte ris a bheinn. Còmhla, ge-tà, bha iad fhathast a’ cruthachadh Kagutsuchi mothachail agus “beò”.

    Octodad Post-Mortem

    A dh’aindeoin a bhith air a spìonadh às agus air a ghearradh gu pìosan aig àm breith, lorg Kagutsuchi cuideachd dòigh chruthachail air toirt seachad. breith gu ochd kami (a bharrachd air na h-ochd kami beinne a tha na phàirtean den bhodhaig aige). Gu sìmplidh, mar a bha fuil Kagutsuchi a’ sileadh à claidheamh Izanagi, rugadh ochd kami ùra bhuaithe.

    Is iad an fheadhainn as ainmeile dhiubh sin Takemikazuch i, dia chlaidheamhan agus cogadh, agus Futsunushi, kami de thàirneanach agus ealain armachd. Ach bha cuideachd dà kami uisge ainmeil a rugadh bho fhuil Kagutsuchi - andia na mara Watatsumi agus dia an uisge agus an dràgon Kuraokami. Chan eil e dha-rìribh soilleir an robh breith an dà kami uisge seo mar fhreagairt do bhreith Kagutsuchi. Tha grunn bhreithean eile ann às a dhèidh, ge-tà, a bha mar fhreagairt dhìreach air a h-uile càil a thachair ann am beatha ghoirid Kagutsuchi.

    Na Breith mu dheireadh aig Izanami

    Fiù 's ged a chaidh Izanami a mharbhadh gu teicneòlach le bhith a' breith. gu Kagutsuchi, fhuair i fhathast grunn kami eile a bhreith mus deach i gu Underworld Yomi. Bhathar a’ creidsinn gun robh an dreach seo den uirsgeul na sgeulachd Shinto bhon 10mh linn a bharrachd a tha ag innse mu dheidhinn seo.

    A rèir na sgeòil, mus do bhàsaich Izanami leis na h-uillt aice (agus, a rèir choltais, fhad ‘s a bha Izanagi fhathast trang a’ milleadh a chuid. corp a mhic) chaidh aig a’ bhan-dia Mhàthair air tarraing a-mach às an t-sealladh agus breith grunn eile kami – an kami uisge Mizuhame-no-Mikoto, a bharrachd air kami beag de chuilc uisge, gourd, agus crèadh.

    Seo is dòcha gu bheil coltas neònach air daoine taobh a-muigh Iapan ach tha cuspairean nan kami sin a dh’aona ghnothach - leis gu robh teintean coille is bailtean-mòra na fhìor dhuilgheadas dha muinntir Iapan air feadh eachdraidh na dùthcha, bha a’ mhòr-chuid de dhaoine a’ giùlan uidheamachd smàlaidh leotha fad na h-ùine. Agus bha an uidheamachd seo gu cinnteach a’ toirt a-steach gourd uisge, cuid de chuilc uisge, agus beagan crèadha. Bha an t-uisge gu bhith air a dhòrtadh thairis air na lasraichean a bha ag èirigh agus bha an cuilc agus a’ chrèadh an uairsin a’ milleadh na tha air fhàgail.den teine.

    Ged is e “tuilleadan” de sheòrsa a tha seo ri miotas-eòlas Shinto, tha an ceangal a th’ aige ri breith Kagutsuchi a-steach don t-saoghal soilleir – leis an anail a bha a’ bàsachadh, fhuair a’ bhan-dia Màthair air breith grunnan barrachd kami gus Iapan a shàbhaladh bho a mac millteach.

    Gu dearbh, aon uair ‘s gun d’ fhuair i a-steach don Underworld Yomi, lean an Izanami aig an àm a’ toirt breith air kami ùr ach ’s e sgeulachd eile a tha sin.

    >Symbolism of Kagutsuchi

    S dòcha gur e Kagutsuchi aon de na diathan as giorra ann an Shintoism agus anns a’ mhòr-chuid de mhiotas-eòlasan eile ach tha e air cruth-tìre a chreideamh atharrachadh nas motha na a’ mhòr-chuid.

    Chan eil a-mhàin a mharbh Kagutsuchi a mhàthair fhèin agus a thòisich an t-sreath de thachartasan a thug oirre tionndadh gu bhith na ban-dia bàis ann an Yomi, ach chruthaich e eadhon ioma kami fhèin.

    An dreuchd agus an samhlaidheachd as cudromaiche aig Kagutsuchi ann am miotas-eòlas Iapanach, gidheadh, tha e mar dhia teine. Tha teintean air a bhith a’ plàigh Iapan airson mìltean bhliadhnaichean agus chan ann a-mhàin air sgàth gur e dùthaich còmhdaichte le coille a th’ ann an Iapan.

    Is e aon de na prìomh nithean a thug cumadh air cultar, dòigh-beatha, ailtireachd agus inntinn Iapan gu lèir, mar a tha an dùthaich a’ còrdadh ri nàdar. mòr-thubaistean. Tha na crithean-talmhainn seasmhach agus an tsunamis a tha a’ creachadh na dùthcha a h-uile bliadhna air toirt air na daoine an sin an dachaighean a thogail le solas, fiodh tana, agus gu tric bho phàipear litireil an àite ballachan a-staigh.

    Tha seo air a bhith deatamach dha na daoine.Iapan oir chuidich e iad gu luath agus gu furasta gus an dachaighean agus na tuineachaidhean gu lèir ath-thogail às deidh crith-thalmhainn no tsunami.

    Gu mì-fhortanach, is e an dearbh roghainn ailtireil sin a thionndaidh teintean gu bhith nan cunnart eadhon nas motha na bha iad ann an àite sam bith eile. an t-saoghail. Ged a bhiodh teine-taighe sìmplidh san Roinn Eòrpa no ann an Àisia mar as trice a’ losgadh sìos dìreach dachaigh no dhà, bha teintean beaga taighe ann an Iapan a’ leaghadh bailtean-mòra gu lèir cha mhòr sa bhliadhna.

    Sin as coireach gun do dh’ fhan Kagutsuchi na kami follaiseach air feadh eachdraidh na dùthcha eadhon ged a chaidh a mharbhadh gu teicnigeach mus robh eadhon sluagh ann an Iapan. Lean muinntir Iapan orra a’ feuchainn ri dìoghaltas a dhèanamh air dia an teine ​​agus eadhon a’ cumail deas-ghnàthan dà uair sa bhliadhna mar urram air an robh Ho-shizume-no-matsuri . Fhuair na deas-ghnàthan sin taic bho Chùirt Ìmpireil Iapan agus bha iad a’ toirt a-steach teintean kiri-bi fo smachd gus sìtheachadh a dhèanamh air tighearna an teine ​​​​agus an t-acras aige a shàsachadh airson co-dhiù sia mìosan gus an ath Ho-shizume-no-matsuri deas-ghnàth.

    Cudthrom Kagutsuchi ann an Nuadh-Chultar

    Mar aon de na kami as dathte agus as enigmatic ann an Shintoism, chan e a-mhàin gu bheil Kagutsuchi air a bhith a’ nochdadh gu tric ann an taighean-cluiche agus ealain Iapanach ach tha e eadhon mòr-chòrdte ann am manga an latha an-diugh, anime, agus geamannan bhidio. Gu follaiseach, mar kami a chaidh a mharbhadh aig àm breith, is ann ainneamh a bhios dealbhan an latha an-diugh “mearachdach” don uirsgeul Shinto tùsail ach tha iad fhathast air am brosnachadh gu soilleir le

    Am measg cuid de na h-eisimpleirean as mòr-chòrdte tha an anime Mai-HIME anns a bheil dràgon air a bheil Kagutsuchi, an t-sreath anime ainmeil Naruto far a bheil e na theine -wielding ninja, a bharrachd air geamannan bhidio leithid Nobunaga no Yabou Online, Destiny of Spirits, Puzzles & Dragons, Age of Ishtar, Persona 4, agus feadhainn eile.

    A’ cuairteachadh

    Tha uirsgeul Kagutsuchi duilich, a’ tòiseachadh le murt agus an uairsin murt gu tur air taobh athar. Ach, ged a tha e goirid, tha Kagutsuchi na dhiadhachd cudromach ann am miotas-eòlas Iapanach. Chan eil e cuideachd air a riochdachadh mar dhia olc ach tha e teagmhach.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.