Tha sluagh aig gach dùthaich a tha a’ faicinn creideamh ann an dòigh eadar-dhealaichte seach feadhainn eile. Ged a tha creideamh agus Stàite eadar-dhealaichte aig cuid de dhùthchannan, bidh cuid eile a’ cleachdadh creideamh gus an dùthaich a stiùireadh.

’S e stàit atheist a th’ ann am Bhietnam. Ach, chan eil a’ mhòr-chuid den t-sluagh aige nan atheists. An àite sin, tha iad a' creidsinn ann an aonachadh trì prìomh chreideamhan: Buddhism , Confucianism , agus Daoism, còmhla ri cleachdaidhean a bhith ag adhradh an spioradan agus an sinnsearan.

A bharrachd orra sin, tha grunn choimhearsnachdan beaga eile a’ leantainn diofar chruthan de Crìosdaidheachd , Cao Dai, Hoa Hoa, agus Hinduism , gan dèanamh nan comann fìor ioma-chultarach. A bharrachd air an sin, tha beatha eadar-dhealaichte aig na creideamhan sin, bho dhà mhìle bliadhna gu feadhainn nas ùire nach do thòisich ach anns na 1920n.

San artaigil seo, mìnichidh sinn na diofar chreideamhan sin uile agus mar a fhuair iad buaidh air cultar Bhietnam.

Creideamhan Co-aonaichte Tam Giao

Is e Tam Giao a chanas muinntir Bhietnam mar mheasgachadh de na trì prìomh chreideamhan ann am Bhietnam. Bidh e a 'ceangal cleachdaidhean agus cleachdaidhean Daoism, Buddhism, agus Confucianism. Gu h-iongantach gu leòr, tha cuideachd bun-bheachd coltach ri lorg ann an Sìona .

Is urrainn do mhòran dhaoine ann am Bhietnam urram a thoirt do thaobhan sònraichte de gach creideamh gun a bhith a’ gealltainn dìreach aon. Is e Tam Giao an eisimpleir as cumanta de chleachdadh mar seo leis gu bheil e air a dhol an sàs gu mòre fhèin ann an cultar agus cleachdaidhean Bhietnam.

1. Daoism

Thàinig Daoism bho thùs ann an Sìona mar fheallsanachd, chan e creideamh. Tha mòran den bheachd gur e Laozi a chruthaich Daoism, leis a’ bheachd gum bu chòir mac an duine a bhith beò ann an co-chòrdadh ri nàdar agus an òrdugh nàdarrach.

Mar sin, is e a phrìomh amas an suidheachadh co-sheirm seo a choileanadh. Airson seo, tha Daoism a’ brosnachadh sìthiche, foighidinn, gaol , agus a bhith riaraichte agus taingeil airson na th’ agad.

Thug na Sìonaich Daoism a-steach do Bhietnam aig àm smachd nan Sìonach san 11mh agus san 12mh linn. Bha e cho follaiseach, aig an àm seo, gum feumadh daoine deuchainn a dhèanamh air Daoism, còmhla ris an dà chreideamh eile aig Tam Giao ma bha iad airson cur a-steach airson dreuchdan riaghaltais.

A dh’aindeoin a bhith air a mheas mar fheallsanachd, dh’ fhàs e a-rithist gu bhith na chreideamh anns an robh eaglais agus clèirich air leth.

2. Buddhism

Chaidh Bùdachas a thoirt a-steach do Bhietnam anns an 2na linn BCE. agus a dh'aindeoin a bhith gu math follaiseach air feadh Bhietnam, cha deach e gu bhith na chreideamh stàite oifigeil ach aig àm an Ly Dynasty.

Tha Buddhism stèidhichte air teagasg an Gautama Buddha, a shearmonaich gu bheil daoine air am breith air an talamh seo gu fulang, agus is ann dìreach tro mheòrachadh, deagh ghiùlan, agus saothair spioradail a gheibh iad nirvana, an staid aoibhneach.

'S e Theravada am meur de Bhudhachas as cumanta ann am BhietnamBùdachais. Ged a chailleadh Bùdachd a h-inbhe oifigeil mu dheireadh, tha e fhathast na phàirt riatanach de chreideasan Bhietnam.

Inntinneach gu leòr, is fheàrr leis a’ mhòr-chuid de Bhietnam a bhith ag aithneachadh mar Bhùdaich a dh’ aindeoin ‘s dòcha nach bi iad gu gnìomhach a’ gabhail pàirt ann an deas-ghnàthan Bùdachais no a’ tadhal air na pagodas gu math tric.

3. Confucianism

Thàinig Confucianism à Sìona mar thoradh air feallsanachd air an robh Confucius. Thuig e gur e an aon dòigh air a’ chomann-shòisealta fuireach ann an co-sheirm nuair a tha na daoine aice an-còmhnaidh a’ feuchainn ri am moraltachd a leasachadh agus a bhith cunntachail airson na rinn iad.

Tha Confucianism a’ teagasg gu bheil còig buadhan ann a bu chòir dha luchd-leanmhainn àrach. Is iad seo gliocas, dìlseachd, caoimhneas, ionracas, agus ceartas. Tha Confucius cuideachd a’ searmonachadh gum bu chòir do dhaoine na buadhan sin a chumail mar chòd airson giùlan sòisealta an àite a bhith ga mheas mar chreideamh dogmatic.

Coltach ri Daoism, b’ e na Sìonaich a thug a-steach Confucianism gu Bhietnam. Ged a bha crìonadh mòr air a bhith aig Confucianism aig àm ceannsachadh na Frainge, bha e fhathast mar aon de na feallsanachdan as urramaich ann am Bhietnam.

Creideamhan Eile

Tha Bhietnam cuideachd air a dhèanamh suas de luchd-leanmhainn bho chreideamhan eile taobh a-staigh an t-sluaigh. Tha a’ mhòr-chuid dhiubh sin a’ toirt a-steach Crìosdaidheachd agus Pròstanachd, air an sgaoileadh le miseanaraidhean Eòrpach is Chanada, còmhla ri Cao Dao agus Hoa Hao, a tha gu math o chionn ghoirid.siostaman creideas a thàinig bho thùs ann am Bhietnam.

1. Pròstanachd

Tha Pròstanachd na sheòrsa de Chrìosdaidheachd a tha a’ leantainn an Ath-Leasachaidh Phròstanach. Thòisich e anns an 16mh linn mar dhòigh air an Eaglais Chaitligeach ath-leasachadh bho na bha iad a’ smaoineachadh a bha eadar-dhealachaidhean, mearachdan, agus droch dhìol bho na h-àireamhan ùghdarrais aice.

Bha miseanaraidh Canèidianach air an robh Raibeart Jaffray an urra ri Pròstanachd a thoirt a-steach do Bhietnam ann an 1911. Stèidhich e eaglais goirid às deidh dha ruighinn, agus bhon uairsin, tha i air faisg air 1.5% de mhuinntir Bhietnam a chruinneachadh mar Phròstanaich.

2. Hoa Hao

Is e buidheann a th’ ann an Hoa Hao a tha a’ cleachdadh feallsanachd ath-leasaichte Bùdachais . Creid e no nach creid, bhuineadh an roinn seo do mhinistrealachd Bùdachais anns an 19mh linn air an tug daoine iomradh mar “Strange Perfume from Precious Mountains”.

Tha Hoa Haoism a’ brosnachadh a luchd-leanmhainn gu bhith ag adhradh aig an taigh an àite a bhith a’ caitheamh an ùine ann an teampaill. A bharrachd air teagasg Bùdachais agus sgoiltean smaoineachaidh, tha eileamaidean de Confucianism aig Hoa Haoism a bharrachd air adhradh sinnsearan.

3. Caitligeachd

Is e Caitligeachd aon de mheuran na Crìosdaidheachd agus tha i a’ searmonachadh a Leabhar Naomh, am Bìoball , agus adhradh aon Dia. Tha Caitligeachd an-dràsta mar aon de na creideamhan eagraichte as motha san t-saoghal, agus ann am Bhietnam a-mhàin, thathas a’ meas gu bheil timcheall air 9 millean Caitligeach ann.

Miseanaraidhean às an Fhraing, Portagal,agus thug an Spàinn a-steach Caitligeachd gu Bhietnam anns an 16mh linn. Ach cha do dh’ èirich e gu cudromachd ach anns na 60n, far an d’ fhuair Caitligich làimhseachadh fàbharach fo riaghladh Ngo Dinh Diem. Dh'adhbhraich e tòrr còmhstri eadar na Caitligich agus na Bùdaich, agus an dèidh sin fhuair Bùdaich an suidheachadh air ais ann an 1966.

4. Caodachas

Is e Caodachas an creideamh as ùire ann an eachdraidh Bhietnam. Stèidhich Ngo Van Chieu e ann an 1926 nuair a thuirt e gun d’ fhuair e teachdaireachd bho Dhia, no bhon Spiorad Uachdrach. Tha Caodaism a’ gabhail a-steach cleachdaidhean agus deas-ghnàthan air an atharrachadh bho ghrunn chreideamhan nas sine leithid Buddhism, Crìosdaidheachd, Confucianism, Tam Giao, msaa.

Is e rudeigin a tha a’ sgaradh Caodaism bho chreideamh traidiseanta gu bheil iad a’ creidsinn gu bheil sagartan nan riochdairean diadhaidh as urrainn ceangal agus conaltradh a dhèanamh. leis an Spiorad Uachdrach.

A’ cuairteachadh

Tha buidhnean creideimh eadar-dhealaichte aig gach dùthaich annta. A thaobh Bhietnam, mar a leugh thu san artaigil seo, tha Tam Giao ann, a tha na mheasgachadh de thrì chreideamhan, còmhla ri cuid de chreideamhan traidiseanta agus feadhainn nas ùire.

Mar sin a-nis tha barrachd fios agad mu chultar beairteach Bhietnam agus na diofar chreideamhan a bhios daoine a’ leantainn. Mar sin ma tha thu an dòchas tadhal air Bhietnam a-riamh, bidh ùine nas fhasa agad co-cheangailte ri na daoine, an cultar agus an traidiseanan.