ສາສະໜາ​ໃດ​ຢູ່​ຫວຽດນາມ? ບັນຊີລາຍຊື່

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

ແຕ່ລະປະເທດມີປະຊາກອນທີ່ຮັບຮູ້ສາສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ວາປະເທດອື່ນໆ. ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ບາງ​ປະ​ເທດ​ມີ​ການ​ແຍກ​ຕ່າງ​ຫາກ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ແລະ​ລັດ, ບາງ​ປະ​ເທດ​ໃຊ້​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໃນ​ການ​ນໍາ​ພາ​ປະ​ເທດ.

ຫວຽດນາມເປັນລັດທີ່ບໍ່ເຊື່ອ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະຊາກອນຂອງຕົນບໍ່ແມ່ນ atheists. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຂົາເຊື່ອໃນການລວມຕົວຂອງສາມສາສະຫນາຕົ້ນຕໍ: ພຸດທະສາດສະຫນາ , ລັດທິຂົງຈື້ , ແລະ Daoism, ຄຽງຄູ່ກັບການປະຕິບັດຂອງການໄຫວ້ວິນຍານແລະບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ, ຊຸມ​ຊົນ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ອື່ນໆ​ຍັງ​ມີ​ຮູບ​ແບບ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຂອງ ຄຣິ​ສ​ຕຽນ , Cao Dai, Hoa Hoa, ແລະ Hinduism , ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ສັງ​ຄົມ​ຫຼາຍ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ສາດສະຫນາເຫຼົ່ານີ້ມີຊີວິດຊີວາທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ຕັ້ງແຕ່ສອງພັນປີຈົນເຖິງຍຸກທີ່ຜ່ານມາເຊິ່ງມີຕົ້ນກໍາເນີດໃນຊຸມປີ 1920 ເທົ່ານັ້ນ.

ໃນ​ບົດ​ຄວາມ​ນີ້, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ທັງ​ໝົດ​ນີ້ ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ທີ່​ມີ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ຕໍ່​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຫວຽດ​ນາມ.

ສາສະໜາ​ທີ່​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຂອງ Tam Giao

Tam Giao ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ​ເອີ້ນ​ວ່າ ການ​ປະ​ສົມ​ຂອງ​ສາມ​ສາ​ສະ​ໜາ​ຫຼັກ​ຢູ່​ຫວຽດ​ນາມ. ມັນປະສົມປະສານປະເພນີແລະການປະຕິບັດຂອງ Daoism, ພຸດທະສາສະ ໜາ ແລະຂົງຈື້. ແປກທີ່, ຍັງມີ ແນວຄວາມຄິດທີ່ຄ້າຍຄືກັນທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນປະເທດຈີນ .

ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໃນຫວຽດນາມສາມາດໃຫ້ກຽດບາງລັກສະນະຂອງແຕ່ລະສາສະຫນາໂດຍບໍ່ມີການປະຕິບັດຢ່າງເຕັມທີ່ພຽງແຕ່ຫນຶ່ງ. Tam Giao ແມ່ນຕົວຢ່າງທົ່ວໄປທີ່ສຸດຂອງການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວນັບຕັ້ງແຕ່ມັນໄດ້ຝັງຮາກຢ່າງຫນັກແຫນ້ນ​ໃນ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ.

1. Daoism

Daoism ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກ ຈີນ ເປັນປັດຊະຍາ, ບໍ່ແມ່ນສາສະໜາ. ຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າ Laozi ເປັນຜູ້ສ້າງລັດທິດາໂອ ໂດຍມີແນວຄິດວ່າ ມະນຸດຊາດຄວນດຳລົງຊີວິດໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບທຳມະຊາດ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຂອງທຳມະຊາດ.

ເພາະສະນັ້ນ, ຈຸດປະສົງຫຼັກຂອງມັນແມ່ນເພື່ອບັນລຸສະຖານະຂອງຄວາມສາມັກຄີນີ້. ສໍາລັບການນີ້, Daoism ສົ່ງເສີມສັນຕິພາບ, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມຮັກ , ແລະຄວາມພໍໃຈແລະຂອບໃຈສໍາລັບສິ່ງທີ່ທ່ານມີ.

ຊາວຈີນ ໄດ້ແນະນຳລັດທິດາໂອໃຫ້ແກ່ຫວຽດນາມ ໃນໄລຍະການປົກຄອງຂອງຈີນໃນສະຕະວັດທີ 11 ແລະ 12. ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ນີ້, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສອບ​ເສັງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ດາ​, ພ້ອມ​ກັບ​ສອງ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ອື່ນໆ​ຂອງ Tam Giao ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ສະ​ຫມັກ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ລັດ​ຖະ​ບານ​.

ເຖິງວ່າຈະຖືກພິຈາລະນາເປັນປັດຊະຍາ, ແຕ່ຕໍ່ມາມັນໄດ້ພັດທະນາມາເປັນສາສະໜາທີ່ປະກອບດ້ວຍໂບດ ແລະ ບວດຕ່າງຫາກ.

2. ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ

ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຖືກນຳມາສູ່ຫວຽດນາມໃນສະຕະວັດທີ 2 ກ່ອນ ຄ.ສ. ​ແລະ​ເຖິງ​ວ່າ​ຈະ​ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ​ຫວຽດນາມ, ​ແຕ່​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສາສະໜາ​ທາງ​ການ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ​ລີ.

ພຸດທະສາສະນິກະຊົນແມ່ນອີງໃສ່ຄຳສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າທີ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ສັ່ງສອນວ່າ ມະນຸດເກີດມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກນີ້ ມີຄວາມທຸກ, ພຽງແຕ່ຜ່ານການຝຶກສະມາທິ, ພຶດຕິກຳທີ່ດີ, ແລະ ການອອກແຮງງານທາງວິນຍານ ຈິ່ງສາມາດເຖິງພຣະນິບພານ, ພາວະນາເປັນສຸກໄດ້.

ສາຂາຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ທົ່ວໄປທີ່ສຸດໃນປະເທດຫວຽດນາມແມ່ນ Theravadaພຸດທະສາສະໜາ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ພຸດທະ​ສາສະໜາ​ຈະ​ສູນ​ເສຍ​ສະຖານະ​ການ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ, ​ແຕ່​ມັນ​ຍັງ​ຄົງ​ເປັນ​ສ່ວນ​ປະກອບ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຫວຽດນາມ.

ເປັນທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ຊາວຫວຽດນາມ ສ່ວນໃຫຍ່ມັກລະບຸວ່າເປັນຊາວພຸດ ເຖິງວ່າພວກເຂົາອາດຈະບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພິທີທາງພຸດທະສາສະໜາຢ່າງຫ້າວຫັນ ຫຼື ໄປຢ້ຽມຢາມວັດວາອາຮາມເລື້ອຍໆ.

3. ລັດທິຂົງຈື້

ລັດທິຂົງຈື້ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກປະເທດຈີນ ຍ້ອນນັກປັດຊະຍາຄົນໜຶ່ງຊື່ວ່າ ຂົງຈື້. ລາວຮັບຮູ້ວ່າວິທີດຽວສໍາລັບສັງຄົມທີ່ຈະຮັກສາຄວາມສາມັກຄີແມ່ນໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນຂອງຕົນສະເຫມີພະຍາຍາມປັບປຸງສິນລະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ລັດທິຂົງຈື້ສອນວ່າມີຄຸນງາມຄວາມດີຫ້າຢ່າງທີ່ຜູ້ຕິດຕາມຄວນລ້ຽງດູ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນປັນຍາ, ຄວາມຊື່ສັດ, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມຊື່ສັດ, ແລະຄວາມຊອບທໍາ. ຂົງຈື້ຍັງເທດສະໜາວ່າຄົນເຮົາຄວນຮັກສາຄຸນງາມຄວາມດີເຫຼົ່ານີ້ໄວ້ເປັນລະຫັດຂອງພຶດຕິກຳຂອງສັງຄົມ ແທນທີ່ຈະຖືວ່າມັນເປັນສາດສະໜາ dogmatic.

ຄ້າຍຄືກັນກັບລັດທິດາວ, ມັນແມ່ນຈີນທີ່ນຳລັດທິຂົງຈື້ມາສູ່ຫວຽດນາມ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ລັດທິ​ຂົງຈື້​ໄດ້​ຫຼຸດ​ລົງ​ຢ່າງ​ເດັ່ນ​ຊັດ​ໃນ​ໄລຍະ​ການ​ຍຶດຄອງ​ຝຣັ່ງ, ​ແຕ່​ມັນ​ຍັງ​ຄົງ​ເປັນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ປັດຊະຍາ​ທີ່​ເຄົາລົບ​ນັບຖື​ຂອງ​ຫວຽດນາມ.

ສາສະໜາອື່ນ

ຫວຽດນາມຍັງປະກອບດ້ວຍຜູ້ຕິດຕາມຈາກສາສະໜາອື່ນພາຍໃນປະຊາກອນຂອງຕົນ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງເຫຼົ່ານີ້ລວມມີຄຣິສຕຽນແລະພວກປະທ້ວງ, ເຜີຍແຜ່ໂດຍຜູ້ສອນສາດສະຫນາເອີຣົບແລະການາດາ, ພ້ອມກັບ Cao Dao ແລະ Hoa Hao, ເຊິ່ງບໍ່ດົນມານີ້.ລະບົບ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຫວຽດນາມ.

1. Protestantism

Protestantism ແມ່ນຮູບແບບຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ປະຕິບັດຕາມການປະຕິຮູບຂອງ Protestant. ມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນສະຕະວັດທີ 16 ເປັນວິທີການປະຕິຮູບຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກຈາກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນ, ຄວາມຜິດພາດ, ແລະການລ່ວງລະເມີດຈາກຕົວເລກຂອງສິດອໍານາດ.

ຜູ້ສອນສາດສະໜາການາດາຄົນໜຶ່ງຊື່ວ່າ Robert Jaffray ໄດ້ຮັບຜິດຊອບການແນະນຳສາສະໜາໂປແຕສແຕນໃຫ້ແກ່ຫວຽດນາມໃນປີ 1911. ລາວໄດ້ສ້າງຕັ້ງໂບດບໍ່ດົນຫລັງຈາກລາວມາຮອດ, ແລະຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ມັນໄດ້ລວມເອົາຊາວຫວຽດນາມເກືອບ 1.5% ເປັນພວກປະທ້ວງ.

2. Hoa Hao

Hoa Hao ເປັນນິກາຍທີ່ໃຊ້ປະຕິຮູບ ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ປັດຊະຍາ. ເຊື່ອຫລືບໍ່, ນິກາຍນີ້ເປັນຂອງການປະຕິບັດສາດສະຫນາຈັກໃນສະຕະວັດທີ 19 ທີ່ຜູ້ຄົນເອີ້ນວ່າ "ນໍ້າຫອມແປກຈາກພູມີຄ່າ."

ລັດທິຫົວເຫວີຍສົ່ງເສີມໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງຕົນໄປນະມັດສະການຢູ່ເຮືອນແທນທີ່ຈະໃຊ້ເວລາຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນວັດ. ນອກ​ເໜືອ​ຈາກ​ຄຳ​ສອນ​ທາງ​ສາສະໜາ​ຂອງ​ສາສະໜາ​ພຸດ​ແລະ​ໂຮງຮຽນ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຄິດ​ແລ້ວ, ສາສະໜາ​ຮ່ວາ​ຮວາ​ຍັງ​ມີ​ຫຼັກ​ຖານ​ຂອງ​ສາສະໜາ​ຂົງຈື້​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັບ​ການ​ບູຊາ​ບັນພະບຸລຸດ.

3. Catholicism

Catholicism ແມ່ນສາຂາໜຶ່ງຂອງຄຣິສຕຽນ ແລະປະກາດພຣະຄຳພີບໍລິສຸດ, ພຣະຄຳພີ , ແລະ ການນະມັດສະການພຣະເຈົ້າອົງດຽວ. ປະຈຸ​ບັນ, ສາສະໜາ​ກາ​ໂຕ​ລິກ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ສາສະໜາ​ທີ່​ມີ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ໃຫຍ່​ກວ່າ​ໝູ່​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ, ​ແລະ​ຢູ່ ຫວຽດນາມ ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຄາດ​ວ່າ​ມີ​ຊາວ​ກາ​ໂຕ​ລິກປະມານ 9 ລ້ານ​ຄົນ.

ຜູ້ສອນສາດສະໜາຈາກປະເທດຝຣັ່ງ, ປອກຕຸຍການ,ແລະ ສະ​ເປນ​ໄດ້​ນຳ​ເອົາ​ລັດ​ທິ​ກາ​ໂຕ​ລິກ​ໃຫ້​ຫວຽດ​ນາມ ໃນ​ສັດ​ຕະ​ວັດ​ທີ 16. ​ແຕ່​ມັນ​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ສູງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ 60, ບ່ອນ​ທີ່​ກາ​ໂຕ​ລິກ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ​ບຸລິມະສິດ​ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ Ngo Dinh Diem. ມັນເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງຫຼາຍລະຫວ່າງກາໂຕລິກແລະຊາວພຸດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຊາວພຸດໄດ້ຍຶດເອົາຕໍາແຫນ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າໃນປີ 1966.

4. Caodaism

Caodaism ແມ່ນສາສະ ໜາ ທີ່ຜ່ານມາທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຫວຽດນາມ. Ngo Van Chieu ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ປີ 1926 ເມື່ອ​ເພິ່ນ​ອ້າງ​ວ່າ​ໄດ້​ຮັບ​ຂ່າວ​ສານ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ຫລື ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ສູງ​ສຸດ. Caodaism ປະກອບດ້ວຍຮີດຄອງປະເພນີແລະພິທີກໍາທີ່ດັດແປງມາຈາກຫຼາຍສາສະຫນາເກົ່າເຊັ່ນ: ພຸດທະສາດສະຫນາ, ຄຣິສຕຽນ, ຂົງຈື້, Tam Giao, ແລະອື່ນໆ. ດ້ວຍ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ສູງ​ສຸດ.

ການສະຫຼຸບ

ແຕ່ລະປະເທດມີກຸ່ມສາສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນພາຍໃນເຂົາເຈົ້າ. ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ​, ດັ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ອ່ານ​ໃນ​ບົດ​ຄວາມ​ນີ້​, ມັນ​ມີ Tam Giao​, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ການ​ປະ​ສົມ​ຂອງ 3 ສາ​ສະ​ຫນາ​, ພ້ອມ​ກັບ​ບາງ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ພື້ນ​ເມືອງ​ແລະ​ອື່ນໆ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​.

ສະ​ນັ້ນ ດຽວນີ້​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮູ້​ຕື່ມ​ອີກ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ ແລະ​ສາ​ສະ​ໜາ​ຕ່າງໆ​ທີ່​ຄົນ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ. ສະ​ນັ້ນ ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ຫວັງ​ຢາກ​ມາ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຫວຽດ​ນາມ, ທ່ານ​ຈະ​ມີ​ເວ​ລາ​ທີ່​ງ່າຍ​ຂຶ້ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​ຊາ​ຊົນ, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ປະ​ເພ​ນີ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.