Her welat nifûsek heye ku olê ji yên din cuda dihesibîne. Dema ku hin welat xwedî veqetandina ol û Dewlet in, yên din baweriyê bikar tînin da ku welat rêve bibin.

Vietnam dewletek ateîst e. Lêbelê, piraniya nifûsa wê bi rastî ne ateîst in. Di şûna wê de, ew bi yekbûna sê olên sereke bawer dikin: Bûdîzm , Konfuçyûsîzm , û Daoîzm, li gel pratîkên perizîna ruh û bav û kalên xwe.

Ji xeynî van, çend civakên din ên piçûktir li pey formên cuda yên Xirîstiyantiyê , Cao Dai, Hoa Hoa, û Hindûîzmê in, ku wan dike civakek pirçandî ya rastî. Li ser vê yekê, van olan xwedî temenên cûda ne, ji du hezar salan heya yên nû yên ku tenê di salên 1920-an de derketine.

Di vê gotarê de, em ê van hemî olên cihêreng rave bikin û ka wan çawa bandor li çanda Viyetnamî kir.

Dînên Hevgirtî yên Tam Giao

Tam Giao ya ku gelê Vîetnamî jê re ji hevgirtina sê olên sereke yên Viyetnamê re dibêjin. Ew adet û pratîkên Daoîzm, Bûdîzm û Konfuçyûsîzmê di nav xwe de dihewîne. Pir ecêb e, ku têgehek bi heman rengî li Chinaînê jî heye .

Gelek mirovên li Vîetnamê dikarin hin aliyên her olê bi rûmet bikin bêyî ku bi tevahî xwe bi yek olê ve girêbidin. Tam Giao mînaka herî berbelav a pratîkek weha ye ji ber ku ew bi giranî xwerû yexwe di çand û adetên Viyetnamê de.

1. Daoîzm

Daoîzm li Çîn wekî felsefe derketiye, ne ol. Gelek kes bawer dikin ku Laozi afirînerê Daoîzmê bû, bi ramana ku divê mirovahî bi xwezayê û nîzama xwezayî re bijî.

Ji ber vê yekê, armanca wê ya sereke ew e ku bigihîje vê rewşa lihevhatinê. Ji bo vê yekê, Daoîzm aştîxwaziyê, bîhnfirehiyê, hezkirinê û ji tiştên ku we hene têr û spasdar dibe.

Çiniyan di serdema serdestiya çînî ya sedsalên 11 û 12an de Daoîzm anîne Viyetnamê. Ew qas girîng bû ku di vê serdemê de, ger ku dixwestin serî li wezîfeyên hukûmetê bidin, neçar bûn ku li ser Daoîzmê, digel du olên din ên Tam Giao, ezmûnek bidin.

Tevî ku wekî felsefe hate hesibandin, paşê ew bû olek ku ji dêrê û dîndarên cihê pêk tê.

2. Bûdîzm

Bûdîzm di sedsala 2. B.Z. de li Viyetnamê hat nasandin. û tevî ku li seranserê Viyetnamê pir girîng bû, tenê di dema Xanedaniya Ly de bû ola fermî ya dewletê.

Bûdîzm li ser bingeha hînkirinên Gautama Buddha ye, yê ku mizgînî da ku mirov li ser vê dinyayê ji bo cefayê çêdibin, û tenê bi meditation, tevgerên baş û keda giyanî dikarin bigihîjin nirvana, rewşa bextewar.

Şaxê herî berbelav Bûdîzmê li Vîetnamê Theravada ye.Budîzm. Her çend Budîzm dê di dawiyê de statûya xwe ya fermî winda bike jî, ew hêmanek bingehîn a baweriyên Viyetnamî berdewam dike.

Têra balkêş e, ku piraniya Vîetnamî tercîh dikin ku wekî Bûdîst nas bikin tevî ku ew bi awayekî aktîf beşdarî rîtuelên Bûdîst nebin an jî pir caran serdana pagodayan nekin.

3. Konfuçyûsîzm

Konfuçyûsîzm bi saya feylesofekî bi navê Konfîçyûs li Çînê derketiye holê. Wî têgihîşt ku yekane riya ku civak di nav hevdengiyê de bimîne ew e ku mirovên wê her dem hewl bidin ku exlaqê xwe baştir bikin û berpirsiyariya kiryarên xwe bigirin.

Konfuçyûsîzm hîn dike ku pênc fezîlet hene ku divê şagirtên wê mezin bikin. Ev şehrezayî, dilsozî, dilovanî, xwerû û rastdariyê ne. Konfuçyûs her weha weaz dike ku divê mirov van fezîletan wekî kodek tevgerên civakî bihêle, li şûna ku wekî olek dogmatîk bihesibîne.

Mîna Daoîzmê, ew Çînî bûn ku Konfuçyûsîzm li Vîetnamê dan nasîn. Tevî ku Konfuçyûsîzm di dema dagirkirina Frensî de di populerbûna xwe de kêmbûnek berbiçav hebû jî, ew yek ji felsefeyên herî rêzdar ên Viyetnamê ma.

Dînên Din

Vîetnam di nav nifûsa xwe de ji şagirtên olên din jî pêk tê. Piraniya van Xirîstiyanî û Protestantî, ku ji hêla mîsyonerên Ewropî û Kanadî ve hatine belav kirin, ligel Cao Dao û Hoa Hao, ku pir nû ne.pergalên baweriyê yên ku ji Viyetnamê derketine.

1. Protestantîzm

Protestantî rengekî Xirîstiyantiyê ye ku li pey Reformasyona Protestanî tê. Ew di sedsala 16-an de dest pê kir wekî navgînek reformkirina Dêra Katolîk ji tiştên ku wan dihesibînin nakokiy, xeletî û destdirêjiya ji jimareyên desthilatdariya wê ne.

Misyonerekî Kanadayî yê bi navê Robert Jaffray di sala 1911-an de berpirsiyarê danasîna Protestantîzmê li Viyetnamê bû. Wî dêrek zû piştî hatina xwe ava kir, û ji hingê ve, hema hema 1,5% ji gelê Viyetnamî wekî Protestan kom kir.

2. Hoa Hao

Hoa Hao mezhebek e ku felsefeya Bûdîst reformkirî bikar tîne. Bawer bikin an na, ev mezheba di sedsala 19-an de aîdî wezaretek Budîst bû ku mirovan jê re digotin "Bêhnek xerîb ji çiyayên hêja."

Hoa Haoism şagirtên xwe teşwîq dike ku li şûna ku wextê xwe li perestgehan derbas bikin, li malê biperizin. Ji xeynî hînkirinên Budîst û dibistanên ramanê, Hoa Haoism hêmanên Konfuçyûsîzmê û her weha perestiya bav û kalan heye.

3. Katolîk

Katolîk yek ji şaxên Xirîstiyantiyê ye û Pirtûka xwe ya Pîroz Încîlê û îbadeta Xwedayê yekta dide zanîn. Katolîk niha yek ji mezintirîn olên organîze li cîhanê ye, û tenê li Viyetnamê, tê texmîn kirin ku dora 9 mîlyon katolîk hene.

Mîsyonerên ji Fransa, Portekîz,û Spanyayê di Sedsala 16-an de Katolîk li Viyetnamê dan nasîn. Lê ew tenê di salên 60-an de bi girîngî rabû, ku katolîk di bin serweriya Ngo Dinh Diem de tedbîrên bijartî girtin. Di navbera Katolîk û Bûdîstan de bû sedema gelek nakokiyan, piştî ku bûdîstan di sala 1966 de cihê xwe vegerandin.

4. Kaodaîzm

Kaodaîzm di dîroka Vîetnamê de dînê herî dawî ye. Ngo Van Chieu ew di sala 1926 de saz kir dema ku wî îdîa kir ku peyamek ji Xwedê, an Ruhê Bilind wergirtiye. Kaodaîzm adet û rîtuelên ku ji çend olên kevnar ên mîna Bûdîzm, Xirîstiyanî, Konfuçyûsîzm, Tam Giao, hwd hatine adaptekirin pêk tê. bi Ruhê Bilind.

Pêvekirin

Her welatek di nav wan de komên olî yên cihê hene. Di bûyera Viyetnamê de, wekî ku we di vê gotarê de xwendiye, Tam Giao heye, ku ji sê olan têkel e, ligel hin olên kevneşopî û yên nûtir.

Ji ber vê yekê naha hûn li ser çanda dewlemend a Viyetnamê û olên cihêreng ên ku mirov dişopînin bêtir dizanin. Ji ber vê yekê heke hûn carî hêvî dikin ku biçin Viyetnamê, hûn ê demek hêsantir bi gel, çand û kevneşopiyên wan re têkildar bibin.