Tabloya naverokê
Mezhebeke biçûk a oleke marjînal li cihekî paşverû bi rêberekî îdamkirî û rîtuelên xerîb û nehênî, îro Xirîstiyantî bi 2,4 mîlyar şagirtan ola herî mezin a cîhanê ye.
Tiştê ku wekî civakek hişk dest pê kir, bûye bawerîyek gerdûnî ya bi alîgirên ji her çar aliyên cîhanê re. Van Xirîstiyanan cûrbecûr baweriyên çandî, civakî, etnîkî yên bêdawî tînin ku di raman, bawerî û pratîkê de cihêrengiyek bêdawî xuya dike.
Ji hin aliyan ve, heta ku meriv Xirîstiyantiyê wekî olek hevgirtî were fêm kirin jî dijwar e. Yên ku dibêjin xirîstiyan in, îdia dikin ku şagirtên Îsayê Nisretî û hînkirinên wî yên ku di Peymana Nû ya Mizgîniyê de hatine eşkere kirin. Navê Xiristiyan ji baweriya wan bi wî wekî rizgarker an jî Mesîh tê, bi peyva latînî Christus bikar tînin.
Li jêr kurte nêrînek li ser mezhebên girîng ên di bin sîwana Xirîstiyantiyê de ye. Bi gelemperî, sê beşên bingehîn têne naskirin. Ev Dêra Katolîk, Dêra Ortodoks û Protestantî ne.
Çend beşên van hene, bi taybetî ji bo Protestanan. Çend komên piçûktir xwe li derveyî van dabeşên mezin dibînin, hin jî li gora xwe.
Dêra Katolîk
Dêra Katolîk, ku wekî Katolîkîzma Roma jî tê zanîn, şaxê herî mezin e. Xirîstiyanî bi zêdetirî 1,3 mîlyar alîgirancîhanê. Ev jî dike ola herî berfireh a cîhanê.
Terma katolîk, ku tê wateya ‘gerdûnî’, cara yekem ji aliyê St. Ew û Bavên Dêrê yên din li hemberê gelek mamoste û komên heretîk ên di nav Xirîstiyaniya destpêkê de, li hember wan bawermendên rast dihesibînin.
Dîra Katolîk koka xwe ji Jesussa re bi peyrewiya şandî dişopîne. Serokê Dêra Katolîk Pope tê gotin, ku têgînek ji peyva latînî ya bav tê girtin. Papa jî wekî pontiffê bilind û metranê Romayê tê zanîn. Kevneşopî ji me re dibêje ku Papayê yekem St. Ev merasîm navgînên gihandina keremê ne ji civatên beşdar re. Pîroziya sereke Eucharistê ye ku di dema Messê de tê pîroz kirin, ji nûvekirina gotinên Îsa di dema şîva paşîn de.
Îro, Dêra Katolîk kevneşopî û mezhebên din ên di nav Xirîstiyantiyê de nas dike û di heman demê de diparêze ku îfadeya herî tam a baweriyê ev e. ku di Dêra Katolîk û hînkirinên wê de tê dîtin.
Dêra Ortodoks (Rojhilat)
Dêra Ortodoks, an Dêra Ortodoks a Rojhilatî, di nava Xirîstiyantiyê de mezheba herî mezin a duyemîn e. Her çend Protestan pir zêde bin jî, Protestantî bi serê xwe mezhebeke hevgirtî nîne.
Li wir heye.nêzîkî 220 mîlyon endamên dêrên Ortodoks ên Rojhilatî ne. Mîna Dêra Katolîk, Dêra Ortodoks jî xwedan dêra yek pîroz, rast û katolîk e, ku eslê xwe bi riya peyrewiya şandî digihîne Jesussa.
Ji ber vê yekê çima ew ji katolîkîzmê cûda ye?
Di sala 1054-an de Skisma Mezin encama zêdebûna cûdahiyên teolojîk, çandî û siyasî bû. Di vê demê de, Împaratoriya Romayê wekî du herêmên cuda dixebitin. Împaratoriya Rojava ji Romayê û Împaratoriya Rojhilat jî ji Konstantînopolê (Bîzans) dihate birêvebirin. Ji ber ku latînî li Rojava dest bi serdestiya xwe kir, ev herêm ji aliyê ziman ve her ku diçe zêde bûne. Dîsa jî, Yewnanî li Rojhilatê berdewam kir, û di navbera serokên dêrê de danûstandina dijwar bû.
Desthilatdariya bilindbûna metran Romayê di heman demê de qada pir pevçûnan bû. Dêrên Rojhilatî, kursiyên serokên dêrê yên pêşîn, hîs kirin ku bandora wan ji hêla yên ji rojava ve tê derbas kirin.
Ji hêla teolojîkî ve, tengahî ji hêla tiştê ku wekî bendeya Filioque tê zanîn çêbû. Di çend sedsalên pêşîn ên Xirîstiyantiyê de, nakokiyên teolojîk ên herî girîng li ser mijarên Krîstolojiyê, ango cewhera Îsa Mesîh, qewimîn.
Gelek meclîsên ecumenîkî hatin civandin ji bo ku bi gengeşeyên cihêreng û vir ve mijûl bibin. Filioque peyveke latînî ye ku tê wateya "û Kur". Ev hevok ji hêla rêberên Dêra Latînî ve li Baweriya Nicene hate zêdekirinDi navbera Xirîstiyantiya rojhilat û rojava de bû sedema nakokiyan û di dawiyê de jî dubendî derket.
Ji bilî vê, Dêra Ortodoks ji Dêra Katolîk cudatir kar dike. Ew kêmtir navendî ye. Her çend Patriarkê Ecumenîkî yê Konstantînopolê wekî nûnerê giyanî yê Dêra Rojhilat were dîtin jî, baviksalarên her Seîdekê bersivê nadin Konstantînopolîsê.
Ev dêr otoqefalî ne, ango "xweserî". Ji ber vê yekê hûn dikarin Dêrên Ortodoks ên Yewnanî û Rûsî bibînin. Bi tevahî, di nav civatên Ortodoksên Rojhilatî de 14 Dîwan hene. Di warê herêmî de bandora wan a herî mezin li Ewropaya Rojhilat û Başûrrojhilatê, herêma Kafkasya ya li derdora Deryaya Reş, û Rojhilata Nêzîk heye.
Protestanîzm
Koma sêyemîn û heta niha herî cihêreng di nava Xirîstiyantî wekî Protestantî tê zanîn. Ev nav ji Reformasyona Protestanî ya ku ji hêla Martin Luther ve di sala 1517-an de bi Nod û pênc Tezên dest pê kir, digire. Weke keşîşekî Augustinî, Luther di destpêkê de niyeta xwe neda ku ji Dêra Katolîk veqete, lê bal kişand ser mijarên exlaqî yên ku di hundurê dêrê de têne dîtin, wek mînak firotina bêserûber ji bo fînansekirina projeyên avahîsaziyê yên mezin û luksa Vatîkanê.
Di sala 1521 de, di Diet of Worms de, Luther bi fermî ji hêla Dêra Katolîk ve hate mehkûmkirin û derxistin. Wî û yên ku bi wî re li hev kirin, bi "protêsto" dest bi civînan kirintiştê ku wan wekî perestiya Dêra Katolîk didîtin. Di warê teorîk de, ev protesto îro jî berdewam dike, ji ber ku gelek fikarên teolojîk ên orîjînal ji hêla Romayê ve nehatine rast kirin. Îro, ji yên ku li vir têne navnîş kirin bêtir guherto hene. Dîsa jî, di bin sernavên seretayî û evangelîstî de kombûneke hov dikare bê çêkirin.
Dêrên Protestan ên Sereke
Mezhebên sereke mîrasgirên mezhebên “majî” ne. Luther, Calvin, û yên din hewl dan ku bi saziyên hikûmetê yên heyî re û di nav wan de bixebitin. Wan ne dixwestin ku strukturên desthilatdariyê yên heyî ji holê rakin, lê ji bo pêkanîna dêrên sazûmanî wan bikar bînin.
- Dêrên Lutheran bandor û hînkirina Martin Luther dişopînin.
- Dêrên Presbyterian mîras in. Yûhenna Kalvîn wekî dêrên Reformkirî ne.
- Kral Henry VIII Reformasyona Protestan wekî fersendek bikar anî da ku ji Romayê qut bike û Dêra Anglican dît dema ku Papa Clement VII daxwaza wî ya betalkirinê red kir.
- Dêra Methodîst a Yekbûyî wekî tevgerek paqijkirinê di hundurê Anglicanîzmê de ji hêla John û Charles Wesley ve di sedsala 18-an de dest pê kir.
- Dêra Episcopal wekî rêyek ku di dema Şoreşa Amerîkî de ji dûrxistina Anglikaniyan dûr bixe dest pê kir.
Mezhebên din ên sereke Dêra DêraMesîh, Şagirtên Mesîh, û dêrên Baptist Amerîkî. Van dêr balê dikişînin ser mijarên dadmendiya civakî û ekumenîzmê, ku hevkariya dêran di nav xetên mezhebî de ye. Endamên wan bi giştî xwenda ne û di asta civakî-aborî ya bilind de ne.
Dêrên Protestan ên Mizgînî
Evangelîstîzm tevgerek e ku bandorê li hemû mezhebên protestan dike, di nav de yên sereke, lê bandora wê ya herî girîng heye. di nav dêrên Baptîst, Fundamentalîst, Pentîkostalî û ne-mezhebî yên Başûr de.
Di warê doktrînî de, Xirîstiyanên Evangelîst tekezî li ser rizgariya bi keremê tenê bi baweriya bi Îsa Mesîh dikin. Ji ber vê yekê, ezmûna veguheztinê, an "ji nû ve çêbûn", di rêwîtiya baweriyê ya Evangelîstan de krîtîk e. Ji bo piran, ev yek bi "vaftîzma bawermendan" re tê.
Dema ku ev dêr di nav heman mezheb û komeleyên xwe de bi dêrên din re hevkariyê dikin, ew di avahiya xwe de pir kêmtir hiyerarşîk in. Nimûneyek hêja ya vê yekê Peymana Baptist a Başûr e. Ev mezheb berhevoka dêran e ku ji hêla teolojîk û hem jî ji hêla çandî ve bi hev re li hev dikin. Lêbelê, her dêr serbixwe kar dike.
Dêrên ne-mezhebî hê bêtir serbixwe tevdigerin her çend ew bi gelemperî bi civînên din ên hemfikir re têkildar in. Tevgera Pentecostal yek ji tevgerên olî yên evangelîst ên herî dawî ye, ku dest pê dikedi destpêka sedsala 20-an de bi Vejîna Kolana Azusa li Lost Angeles. Li gorî bûyerên vejînê, dêrên Pentecostal girîngiyê didin imadkirina Ruhê Pîroz. Ev vaftîzbûn bi axaftina bi zimanan, qencbûn, keramet û nîşanên din ên ku nîşan didin ku Ruhê Pîroz kesek tijî kiriye, tê destnîşan kirin. 9>
Dêrên Ortodoks ên Rojhilatî hin ji kevintirîn saziyên xiristiyan ên heyî ne. Ew bi rengekî otoqefalî, mîna Ortodoksiya Rojhilatî tevdigerin. Şeş Dîwan an jî komên dêran ev in:
- Ortodoksên Qîptî li Misrê
- Ermeniyên Apostolî
- Ortodoksên Suryanî
- Etiyopî Ortodoks
- Ortodoksên Erîtreyî
- Ortodoksên Hindî
Rastiya ku Padîşahiya Ermenîstanê dewleta yekem bû ku Xirîstiyanî wek dînê xwe yê fermî nas kir, dîroka van dêran nîşan dide.
Gelek ji wan di heman demê de dikarin bingeha damezrandina xwe bi xebata mîsyoneriyê ya yek ji diwanzdeh şandiyên Îsa bişopînin. Veqetandina wan ji Katolîk û Ortodoksiya Rojhilatî bi nakokiyên li ser Xirîstolojiyê di sedsalên destpêkê yên Xirîstiyantiyê de tê hesibandin. Ew sê Civatên Ecumenîkî yên pêşîn ên Nikeyayê di sala 325-an de, Konstantînopolîsê di sala 381-an de û Efesê di 431-an de nas dikin, lê gotina ku di sala 451-an de ji Kelsedonê derketibû red dikin.term physis , tê wateya xwezayê. Civata Kalkedonê diyar dike ku Mesîh yek "kes" e bi du "xweza" di heman demê de Ortodoksiya Rojhilatî bawer dike ku Mesîh di yek fîzîkê de bi tevahî mirov û bi tevahî xwedayî ye. Îro, hemû aliyên nakokî qebûl dikin ku nakokî ji cûdahiyên teolojîkî yên rastîn zêdetir li ser semantîkê ye.
Tevgera Restorasyonê
Tevgereke din a girîng a Xiristiyan, her çend nû û bi taybetî bi eslê xwe Amerîkî ye, Tevgera Vegerandinê ye. . Ev tevgerek di sedsala 19-an de bû ji bo vegerandina dêra xiristiyanî ya ku hinan bawer dikin ku Jesussa Mesîh di destpêkê de dixwest.
Hinek dêrên ku ji vê tevgerê derketin îro mezhebên sereke ne. Mînakî, Şagirtên Mesîh ji Vejînên Kevir ên Campbell derketin ku bi Hişyarbûna Mezin a Duyemîn ve girêdayî ye.
Dêra Îsa Mesîh a Pîrozên Rojên Paşî, ku wekî Mormonîzm jî tê zanîn, dest pê kir. wekî tevgerek vejandina ji hêla Joseph Smith ve bi weşandina Pirtûka Mormon di 1830 de.
Grûpên olî yên din ên ku bi dilşewatiya giyanî ya sedsala 19-an li Amerîka ve girêdayî ne, Şahidê Yahowa, Roja Heftemîn. Adventist, û Zanistiya Xiristiyanî.
Bi kurtî
Di vê pêşandana kurt de gelek mezheb, komele û tevgerên Xiristiyanî yên din tune ne. Îro, meyla Xirîstiyantiyê li çaraliyê cîhanê diguhere. Dêra li Rojava,yanî Ewropa û Amerîkaya Bakur, jimare kêm dibe.
Di vê navberê de, Xirîstiyanî li Afrîka, Amerîkaya Başûr û Asyayê pêşkeftineke nedîtî dibîne. Li gorî hin statîstîkan, ji %68ê hemû Xirîstiyanan li van her sê herêman dijîn.
Ev yek bi cûrbecûrbûna zêde ya di nav cûreyên heyî de û bi tevahî jidayikbûna komên nû bandorê li Xirîstiyantiyê dike. Zêdekirina cûrbecûr li Xirîstiyantiyê tenê bedewiya dêra cîhanî zêde dike.
