ఉరితీయబడిన నాయకుడు మరియు విచిత్రమైన, రహస్య ఆచారాలతో బ్యాక్ వాటర్ లొకేషన్‌లో అట్టడుగున ఉన్న మతం యొక్క చిన్న విభాగం, నేడు 2.4 బిలియన్లకు పైగా అనుచరులతో క్రైస్తవ మతం ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద మతంగా ఉంది.

బిగుతుగా ముడిపడి ఉన్న సంఘంగా ప్రారంభమైనది, ప్రపంచం నలుమూలల నుండి వచ్చిన అనుచరులతో ప్రపంచ విశ్వాసంగా మారింది. ఈ క్రైస్తవులు అంతులేని వైవిధ్యమైన సాంస్కృతిక, సామాజిక, జాతి విశ్వాసాలను ఆలోచన, విశ్వాసం మరియు ఆచరణలో అనంతమైన వైవిధ్యాన్ని కలిగి ఉంటారు.

కొన్ని మార్గాల్లో, క్రైస్తవ మతాన్ని పొందికైన మతంగా అర్థం చేసుకోవడం కూడా కష్టం. క్రైస్తవులమని చెప్పుకునే వారు బైబిల్ యొక్క కొత్త నిబంధనలో వెల్లడి చేయబడిన నజరేయుడైన యేసు మరియు అతని బోధనలను అనుచరులుగా చెప్పుకుంటారు. క్రిస్టియన్ అనే పేరు క్రిస్టస్ అనే లాటిన్ పదాన్ని ఉపయోగించి అతనిని రక్షకుడిగా లేదా మెస్సీయగా విశ్వసించడం వల్ల వచ్చింది.

క్రింది క్రైస్తవ మతం యొక్క గొడుగు కింద ఉన్న ముఖ్యమైన తెగల యొక్క సంక్షిప్త అవలోకనం. సాధారణంగా, గుర్తించబడిన మూడు ప్రాథమిక విభాగాలు ఉన్నాయి. అవి కాథలిక్ చర్చి, ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మరియు ప్రొటెస్టంటిజం.

వీటిలో అనేక ఉపవిభాగాలు ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా ప్రొటెస్టంట్‌లకు. అనేక చిన్న సమూహాలు ఈ ప్రధాన విభాగాలకు వెలుపల ఉన్నాయి, కొన్ని వారి స్వంత ఒప్పందం.

క్యాథలిక్ చర్చి

రోమన్ కాథలిక్కులు అని కూడా పిలువబడే కాథలిక్ చర్చి, ఇది అతిపెద్ద శాఖ. 1.3 బిలియన్లకు పైగా అనుచరులతో క్రైస్తవ మతంప్రపంచవ్యాప్తంగా. ఇది ప్రపంచంలో అత్యంత విస్తృతంగా ఆచరించే మతంగా కూడా మారింది.

కాథలిక్ అనే పదం, అంటే 'సార్వత్రిక' అనే పదాన్ని మొదటిసారిగా సెయింట్ ఇగ్నేషియస్ 110 CEలో ఉపయోగించారు. అతను మరియు ఇతర చర్చి ఫాదర్‌లు ప్రారంభ క్రైస్తవ మతంలోని వివిధ మతవిశ్వాసులు మరియు సమూహాలకు విరుద్ధంగా నిజమైన విశ్వాసులుగా భావించే వారిని గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.

కాథలిక్ చర్చి దాని మూలాలను అపోస్టోలిక్ వారసత్వం ద్వారా యేసు నుండి గుర్తించింది. కాథలిక్ చర్చి యొక్క అధిపతిని పోప్ అని పిలుస్తారు, ఇది తండ్రికి సంబంధించిన లాటిన్ పదం నుండి తీసుకోబడిన పదం. పోప్‌ను రోమ్‌లోని సుప్రీం పోప్ మరియు బిషప్ అని కూడా పిలుస్తారు. మొదటి పోప్ అపొస్తలుడైన సెయింట్ పీటర్ అని సంప్రదాయం చెబుతుంది.

కాథలిక్కులు ఏడు మతకర్మలను పాటిస్తారు. ఈ వేడుకలు పాల్గొనే సమ్మేళనాలకు కృపను తెలియజేసే సాధనాలు. ప్రధాన మతకర్మ అనేది మాస్ సమయంలో జరుపుకునే యూకారిస్ట్, ఇది చివరి భోజనం సమయంలో యేసు మాటల ప్రార్ధనా రీతి.

నేడు, కాథలిక్ చర్చి క్రైస్తవ మతంలోని ఇతర సంప్రదాయాలు మరియు తెగలను గుర్తిస్తుంది, అదే సమయంలో విశ్వాసం యొక్క పూర్తి వ్యక్తీకరణను కొనసాగిస్తుంది. కాథలిక్ చర్చి మరియు దాని బోధనలలో చూడవచ్చు.

ఆర్థడాక్స్ (తూర్పు) చర్చి

ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్, లేదా ఈస్టర్న్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్, క్రైస్తవ మతంలో రెండవ-అతిపెద్ద తెగ. చాలా ఎక్కువ మంది ప్రొటెస్టంట్లు ఉన్నప్పటికీ, ప్రొటెస్టంట్ మతం దానిలో మరియు దానికదే పొందికైన తెగ కాదు.

అక్కడతూర్పు ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలలో దాదాపు 220 మిలియన్ల మంది సభ్యులు ఉన్నారు. కాథలిక్ చర్చి వలె, ఆర్థడాక్స్ చర్చి కూడా ఒక పవిత్రమైన, సత్యమైన మరియు కాథలిక్ చర్చి అని చెప్పుకుంటుంది, అపోస్టోలిక్ వారసత్వం ద్వారా దాని మూలాలను యేసుకు తెలియజేస్తుంది.

కాబట్టి ఇది కాథలిక్కుల నుండి ఎందుకు భిన్నంగా ఉంటుంది?

1054లో జరిగిన గ్రేట్ స్కిజం అనేది వేదాంతపరంగా, సాంస్కృతికంగా మరియు రాజకీయంగా పెరిగిన విభేదాల ఫలితంగా ఏర్పడింది. ఈ సమయానికి, రోమన్ సామ్రాజ్యం రెండు వేర్వేరు ప్రాంతాలుగా పనిచేసింది. పశ్చిమ సామ్రాజ్యం రోమ్ నుండి మరియు తూర్పు సామ్రాజ్యం కాన్స్టాంటినోపుల్ (బైజాంటియం) నుండి పాలించబడింది. పాశ్చాత్య దేశాలలో లాటిన్ ఆధిపత్యం ప్రారంభించడంతో ఈ ప్రాంతాలు భాషాపరంగా వేరు చేయబడ్డాయి. అయినప్పటికీ, గ్రీకు తూర్పున కొనసాగింది, చర్చి నాయకుల మధ్య సంభాషణను కష్టతరం చేసింది.

రోమ్ బిషప్ యొక్క పెరుగుతున్న అధికారం కూడా చాలా సంఘర్షణల ప్రాంతం. ప్రాచ్య చర్చిలు, తొలి చర్చి నాయకుల స్థానాలు, తమ ప్రభావాన్ని పాశ్చాత్య దేశాల నుండి అధిగమిస్తున్నట్లు భావించారు.

వేదాంతపరంగా, ఫిలియోక్ క్లాజ్ అని పిలవబడే దాని వల్ల ఒత్తిడి ఏర్పడింది. క్రైస్తవ మతం యొక్క మొదటి అనేక శతాబ్దాలలో, క్రిస్టాలజీ సమస్యలపై అత్యంత ముఖ్యమైన వేదాంత వివాదాలు సంభవించాయి, అ.కా. యేసు క్రీస్తు స్వభావం.

వివిధ వివాదాలు మరియు మతవిశ్వాశాలతో వ్యవహరించడానికి అనేక క్రైస్తవ సంఘాలు సమావేశమయ్యాయి. ఫిలియోక్ అనేది లాటిన్ పదానికి అర్థం "మరియు కుమారుడు". ఈ పదబంధాన్ని లాటిన్ చర్చి నాయకులు నిసీన్ క్రీడ్‌కు జోడించారువివాదానికి కారణమైంది మరియు చివరికి తూర్పు మరియు పశ్చిమ క్రైస్తవుల మధ్య చీలిక వచ్చింది.

దీనికి అదనంగా, ఆర్థడాక్స్ చర్చి క్యాథలిక్ చర్చ్‌కు భిన్నంగా పనిచేస్తుంది. ఇది తక్కువ కేంద్రీకృతమై ఉంది. కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క ఎక్యుమెనికల్ పాట్రియార్క్ తూర్పు చర్చి యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రతినిధిగా పరిగణించబడుతున్నప్పటికీ, ప్రతి సీ యొక్క పితృస్వామ్యులు కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు సమాధానం ఇవ్వరు.

ఈ చర్చిలు ఆటోసెఫాలస్, అంటే "స్వీయ-తల". అందుకే మీరు గ్రీక్ ఆర్థోడాక్స్ మరియు రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలను కనుగొనవచ్చు. మొత్తం మీద, తూర్పు ఆర్థోడాక్స్ కమ్యూనియన్లలో 14 సీలు ఉన్నాయి. ప్రాంతీయంగా వారు తూర్పు మరియు ఆగ్నేయ ఐరోపా, నల్ల సముద్రం చుట్టూ ఉన్న కాకసస్ ప్రాంతం మరియు నియర్ ఈస్ట్‌లో తమ గొప్ప ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నారు.

ప్రొటెస్టాంటిజం

మూడవ మరియు చాలా వైవిధ్యమైన సమూహంలో ఉంది క్రైస్తవ మతాన్ని ప్రొటెస్టంటిజం అంటారు. ఈ పేరు 1517లో తొంభై-ఐదు సిద్ధాంతాలతో మార్టిన్ లూథర్ ప్రారంభించిన ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ నుండి వచ్చింది. అగస్టినియన్ సన్యాసిగా, లూథర్ మొదట్లో కాథలిక్ చర్చ్ నుండి విడిపోవాలని భావించలేదు, అయితే వాటికన్ యొక్క భారీ భవన నిర్మాణ ప్రాజెక్టులు మరియు విలాసవంతమైన నిధుల కోసం విలాసాలను విపరీతంగా విక్రయించడం వంటి చర్చిలోని గ్రహించిన నైతిక సమస్యలపై దృష్టిని ఆకర్షించాడు.

1521లో, డైట్ ఆఫ్ వార్మ్స్‌లో, లూథర్ అధికారికంగా కాథలిక్ చర్చిచే ఖండించబడ్డాడు మరియు బహిష్కరించబడ్డాడు. అతను మరియు అతనితో ఏకీభవించిన వారు "నిరసన"లో చర్చిలను ప్రారంభించారువారు కాథలిక్ చర్చి యొక్క మతభ్రష్టత్వంగా భావించారు. సిద్ధాంతపరంగా, అనేక అసలైన వేదాంతపరమైన ఆందోళనలను రోమ్ సరిదిద్దనందున ఈ నిరసన నేటికీ కొనసాగుతోంది.

రోమ్ నుండి ప్రారంభ విరామం తర్వాత, ప్రొటెస్టంటిజంలో అనేక వైవిధ్యాలు మరియు చీలికలు సంభవించడం ప్రారంభించాయి. నేడు, ఇక్కడ జాబితా చేయబడిన వాటి కంటే ఎక్కువ వైవిధ్యాలు ఉన్నాయి. అయినప్పటికీ, మెయిన్‌లైన్ మరియు ఎవాంజెలికల్ శీర్షికల క్రింద కఠినమైన సమూహాన్ని రూపొందించవచ్చు.

మెయిన్‌లైన్ ప్రొటెస్టంట్ చర్చిలు

మెయిన్‌లైన్ తెగలు “మేజిస్టీరియల్” తెగల వారసులు. లూథర్, కాల్విన్ మరియు ఇతరులు ఇప్పటికే ఉన్న ప్రభుత్వ సంస్థలతో మరియు దానిలో పనిచేయడానికి ప్రయత్నించారు. వారు ఇప్పటికే ఉన్న అధికార నిర్మాణాలను రద్దు చేయడానికి ప్రయత్నించలేదు కానీ సంస్థాగత చర్చిలను తీసుకురావడానికి వాటిని ఉపయోగించారు.

• లూథరన్ చర్చిలు మార్టిన్ లూథర్ ప్రభావం మరియు బోధనను అనుసరిస్తాయి.
• ప్రెస్బిటేరియన్ చర్చిలు వారసులు సంస్కరించబడిన చర్చిల వలె జాన్ కాల్విన్.
• రాజు హెన్రీ VIII ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణను రోమ్‌తో విడిపోవడానికి ఒక అవకాశంగా ఉపయోగించుకున్నాడు మరియు పోప్ క్లెమెంట్ VII రద్దు కోసం అతని అభ్యర్థనను తిరస్కరించినప్పుడు ఆంగ్లికన్ చర్చిని కనుగొన్నాడు.
• యునైటెడ్ మెథడిస్ట్ చర్చ్ 18వ శతాబ్దంలో జాన్ మరియు చార్లెస్ వెస్లీచే ఆంగ్లికనిజంలో ఒక శుద్ధీకరణ ఉద్యమంగా ప్రారంభమైంది.
• అమెరికన్ విప్లవం సమయంలో ఆంగ్లికన్ల బహిష్కరణను నివారించడానికి ఎపిస్కోపల్ చర్చ్ ఒక మార్గంగా ప్రారంభమైంది.

ఇతర ప్రధాన తెగలలో చర్చ్ ఆఫ్ ఉన్నాయిక్రీస్తు, క్రీస్తు శిష్యులు మరియు అమెరికన్ బాప్టిస్ట్ చర్చిలు. ఈ చర్చిలు సామాజిక న్యాయ సమస్యలు మరియు క్రైస్తవ మతం గురించి నొక్కిచెప్పాయి, ఇది చర్చిల సహకారంతో మతపరమైన శ్రేణులు. వారి సభ్యులు సాధారణంగా బాగా విద్యావంతులు మరియు ఉన్నత సామాజిక-ఆర్థిక స్థితిని కలిగి ఉంటారు.

ఎవాంజెలికల్ ప్రొటెస్టంట్ చర్చిలు

ఎవాంజెలికలిజం అనేది మెయిన్‌లైన్‌తో సహా అన్ని ప్రొటెస్టెంట్ తెగలలో ప్రభావం చూపే ఒక ఉద్యమం, అయితే ఇది దాని అత్యంత గణనీయమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది. సదరన్ బాప్టిస్ట్, ఫండమెంటలిస్ట్, పెంటెకోస్టల్ మరియు నాన్-డినామినేషన్ చర్చిలలో.

సిద్ధాంతపరంగా, ఎవాంజెలికల్ క్రిస్టియన్లు కేవలం యేసుక్రీస్తుపై విశ్వాసం ద్వారా దయ ద్వారా మోక్షాన్ని నొక్కిచెప్పారు. కాబట్టి, మత మార్పిడి అనుభవం, లేదా "మళ్ళీ జన్మించడం" అనేది సువార్తికుల విశ్వాస ప్రయాణంలో కీలకం. చాలా మందికి, ఇది "విశ్వాసుల బాప్టిజం"తో కూడి ఉంటుంది.

ఈ చర్చిలు వారి అదే తెగలు మరియు సంఘాలలోని ఇతర చర్చిలతో సహకరిస్తున్నప్పటికీ, వాటి నిర్మాణంలో అవి చాలా తక్కువ క్రమానుగతంగా ఉంటాయి. దీనికి ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ సదరన్ బాప్టిస్ట్ కన్వెన్షన్. ఈ డినామినేషన్ అనేది వేదాంతపరంగా మరియు సాంస్కృతికంగా కూడా ఒకదానితో ఒకటి ఏకీభవించే చర్చిల సమాహారం. ఏదేమైనప్పటికీ, ప్రతి చర్చి స్వతంత్రంగా పనిచేస్తుంది.

నాన్-డినామినేషన్ చర్చిలు మరింత స్వతంత్రంగా పనిచేస్తాయి, అయినప్పటికీ అవి తరచుగా ఇతర సారూప్యత గల సమాజాలతో కనెక్ట్ అవుతాయి. పెంటెకోస్టల్ ఉద్యమం అనేది ఇటీవలి సువార్త మతపరమైన ఉద్యమాలలో ఒకటి, ఇది ప్రారంభమైందిలాస్ట్ ఏంజిల్స్‌లోని అజుసా స్ట్రీట్ రివైవల్‌తో 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. పునరుజ్జీవనం యొక్క సంఘటనలకు అనుగుణంగా, పెంటెకోస్టల్ చర్చిలు పవిత్ర ఆత్మ యొక్క బాప్టిజంను నొక్కి చెబుతాయి. ఈ బాప్టిజం భాషలో మాట్లాడటం, స్వస్థత, అద్భుతాలు మరియు పరిశుద్ధాత్మ ఒక వ్యక్తిని నింపిందని సూచించే ఇతర సంకేతాల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.

ఇతర ప్రముఖ ఉద్యమాలు

ఆర్థడాక్స్ (ఓరియంటల్) క్రైస్తవం

ఓరియంటల్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలు ఉనికిలో ఉన్న పురాతన క్రైస్తవ సంస్థలలో కొన్ని. వారు తూర్పు ఆర్థోడాక్సీ మాదిరిగానే ఆటోసెఫాలస్ పద్ధతిలో పనిచేస్తారు. ఆరు సీలు, లేదా చర్చిల సమూహాలు:

1. ఈజిప్ట్‌లోని కాప్టిక్ ఆర్థోడాక్స్
2. అర్మేనియన్ అపోస్టోలిక్
3. సిరియాక్ ఆర్థోడాక్స్
4. ఇథియోపియన్ ఆర్థోడాక్స్
5. ఎరిట్రియన్ ఆర్థోడాక్స్
6. ఇండియన్ ఆర్థోడాక్స్

క్రైస్తవ మతాన్ని అధికారిక మతంగా గుర్తించిన మొదటి రాష్ట్రం అర్మేనియా రాజ్యం అనే వాస్తవం ఈ చర్చిల చారిత్రకతను సూచిస్తుంది.

వాటిలో చాలా మంది తమ స్థాపనను కూడా యేసు యొక్క పన్నెండు మంది అపొస్తలులలో ఒకరి మిషనరీ పనిని గుర్తించగలరు. క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రారంభ శతాబ్దాలలో క్రిస్టాలజీపై వివాదాల కారణంగా వారు కాథలిక్కులు మరియు తూర్పు ఆర్థోడాక్సీ నుండి విడిపోయారు. వారు 325 CEలో నైసియా, 381లో కాన్స్టాంటినోపుల్ మరియు 431లో ఎఫెసస్ యొక్క మొదటి మూడు ఎక్యుమెనికల్ కౌన్సిల్‌లను గుర్తించారు, అయితే 451లో చాల్సెడాన్ నుండి వచ్చిన ప్రకటనను తిరస్కరించారు.

వివాదం యొక్క ప్రధాన అంశం ఏమిటంటేపదం భౌతికం , అంటే ప్రకృతి. కౌన్సిల్ ఆఫ్ చాల్సెడాన్ క్రీస్తు రెండు "స్వభావాలు" కలిగిన ఒక "వ్యక్తి" అని పేర్కొంది, అయితే ఓరియంటల్ ఆర్థోడాక్సీ క్రీస్తు పూర్తిగా మానవుడని మరియు ఒక భౌతికశాస్త్రంలో పూర్తిగా దైవికమని నమ్ముతుంది. ఈ రోజు, వివాదం యొక్క అన్ని వైపులా వివాదం వాస్తవ వేదాంత భేదాల కంటే సెమాంటిక్స్ గురించి ఎక్కువగా అంగీకరిస్తుంది.

పునరుద్ధరణ ఉద్యమం

ఇటీవలి మరియు ముఖ్యంగా అమెరికన్ మూలం అయినప్పటికీ, మరొక ముఖ్యమైన క్రైస్తవ ఉద్యమం పునరుద్ధరణ ఉద్యమం. . ఇది 19వ శతాబ్దంలో క్రైస్తవ చర్చిని పునరుద్ధరింపజేసేందుకు జరిగిన ఉద్యమం.

ఈ ఉద్యమం నుండి వచ్చిన కొన్ని చర్చిలు నేడు ప్రధాన స్రవంతి తెగలు. ఉదాహరణకు, క్రీస్తు శిష్యులు రెండవ గొప్ప మేల్కొలుపుతో సంబంధం ఉన్న స్టోన్ కాంప్‌బెల్ పునరుజ్జీవనాల నుండి బయటకు వచ్చారు.

మార్మోనిజం అని కూడా పిలువబడే లేటర్-డే సెయింట్స్ యొక్క జీసస్ క్రైస్ట్ చర్చ్ ప్రారంభమైంది. 1830లో ది బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ ప్రచురణతో జోసెఫ్ స్మిత్ పునరుద్ధరణ ఉద్యమంగా.

అమెరికాలో 19వ శతాబ్దపు ఆధ్యాత్మిక ఉత్సాహంతో అనుబంధించబడిన ఇతర మత సమూహాలలో యెహోవాసాక్షి, సెవెంత్ డే ఉన్నాయి. అడ్వెంటిస్ట్ మరియు క్రిస్టియన్ సైన్స్.

క్లుప్తంగా

ఈ సంక్షిప్త అవలోకనంలో లేని అనేక క్రైస్తవ తెగలు, సంఘాలు మరియు ఉద్యమాలు ఉన్నాయి. నేడు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా క్రైస్తవ మతం యొక్క ధోరణి మారుతోంది. పశ్చిమాన చర్చి,అంటే యూరప్ మరియు ఉత్తర అమెరికా, క్షీణిస్తున్న సంఖ్యలను చూస్తోంది.

ఇంతలో, ఆఫ్రికా, దక్షిణ అమెరికా మరియు ఆసియాలో క్రైస్తవ మతం అపూర్వమైన అభివృద్ధిని చవిచూస్తోంది. కొన్ని గణాంకాల ప్రకారం, మొత్తం క్రైస్తవులలో 68% మంది ఈ మూడు ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్నారు.

ఇది ఇప్పటికే ఉన్న రకాల్లో అదనపు వైవిధ్యం మరియు మొత్తంగా నవల సమూహాలను పుట్టించడం ద్వారా క్రైస్తవ మతాన్ని ప్రభావితం చేస్తోంది. క్రైస్తవ మతానికి వైవిధ్యాన్ని జోడించడం ప్రపంచ చర్చి యొక్క అందాన్ని మాత్రమే జోడిస్తుంది.