ഒരു കായൽ പ്രദേശത്തെ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ഒരു മതത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ വിഭാഗം, വധിക്കപ്പെട്ട നേതാവും വിചിത്രവും രഹസ്യവുമായ ആചാരങ്ങൾ, ഇന്ന് 2.4 ബില്യണിലധികം അനുയായികളുള്ള ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ മതമാണ് ക്രിസ്തുമതം.

ഇറുകിയ കമ്മ്യൂണിറ്റിയായി ആരംഭിച്ചത് ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ കോണുകളിൽ നിന്നുമുള്ള അനുയായികളുള്ള ഒരു ആഗോള വിശ്വാസമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഈ ക്രിസ്ത്യാനികൾ അനന്തമായ വൈവിധ്യമാർന്ന സാംസ്കാരിക, സാമൂഹിക, വംശീയ വിശ്വാസങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നു, ചിന്തയിലും വിശ്വാസത്തിലും പ്രയോഗത്തിലും അനന്തമായി തോന്നുന്ന വൈവിധ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ചില തരത്തിൽ, ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയെ ഒരു യോജിച്ച മതമായി മനസ്സിലാക്കാൻ പോലും പ്രയാസമാണ്. ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവർ ബൈബിളിലെ പുതിയ നിയമത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയ നസ്രത്തിലെ യേശുവിന്റെയും അവന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെയും അനുയായികളാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്റ്റസ് എന്ന ലാറ്റിൻ പദമായ ക്രിസ്റ്റസ് ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് രക്ഷകനോ മിശിഹായോ ആയി അവർ വിശ്വസിച്ചതിൽ നിന്നാണ് ക്രിസ്ത്യൻ എന്ന പേര് വന്നത്.

ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ കുടക്കീഴിലുള്ള പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ അവലോകനമാണ് ഇനിപ്പറയുന്നത്. പൊതുവേ, മൂന്ന് പ്രാഥമിക ഡിവിഷനുകൾ അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കത്തോലിക്കാ സഭ, ഓർത്തഡോക്സ് സഭ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസം എന്നിവയാണ് ഇവ.

ഇവയിൽ പല ഉപവിഭാഗങ്ങളുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകൾക്ക്. നിരവധി ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകൾ ഈ പ്രധാന ഡിവിഷനുകൾക്ക് പുറത്താണ്, ചിലത് അവരുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം.

കത്തോലിക് ചർച്ച്

റോമൻ കത്തോലിക്കാ മതം എന്നറിയപ്പെടുന്ന കത്തോലിക്കാ സഭയാണ് ഏറ്റവും വലിയ ശാഖ. 1.3 ബില്യണിലധികം അനുയായികളുള്ള ക്രിസ്തുമതംലോകമെമ്പാടും. ഇത് ലോകത്തെ ഏറ്റവും വ്യാപകമായി ആചരിക്കുന്ന മതമായും ഇതിനെ മാറ്റുന്നു.

'സാർവത്രികം' എന്നർഥമുള്ള കത്തോലിക്കാ പദം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത് വിശുദ്ധ ഇഗ്നേഷ്യസ് 110-ൽ ആണ്. അദ്ദേഹവും മറ്റ് സഭാപിതാക്കന്മാരും ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയിലെ വിവിധ പാഷണ്ഡിതരായ അദ്ധ്യാപകർക്കും ഗ്രൂപ്പുകൾക്കും വിരുദ്ധമായി യഥാർത്ഥ വിശ്വാസികളെന്ന് അവർ കരുതുന്നവരെ തിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിച്ചു.

കത്തോലിക്ക സഭ അതിന്റെ ഉത്ഭവം യേശുവിൽ നിന്ന് അപ്പോസ്തോലിക പിന്തുടർച്ചയിലൂടെ കണ്ടെത്തുന്നു. കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ തലവനെ പോപ്പ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് പിതാവിന്റെ ലാറ്റിൻ പദത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത പദമാണ്. റോമിലെ പരമോന്നത പോണ്ടിഫ്, ബിഷപ്പ് എന്നീ പേരുകളിലും മാർപാപ്പ അറിയപ്പെടുന്നു. ആദ്യത്തെ പോപ്പ് അപ്പോസ്തലനായ വിശുദ്ധ പത്രോസാണെന്ന് പാരമ്പര്യം പറയുന്നു.

കത്തോലിക്കർ ഏഴ് കൂദാശകൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നു. ഈ ചടങ്ങുകൾ പങ്കെടുക്കുന്ന സഭാംഗങ്ങൾക്ക് കൃപ എത്തിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളാണ്. അന്ത്യ അത്താഴ വേളയിൽ യേശുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ ആരാധനാക്രമത്തിൽ പുനരാവിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്ന കുർബാനയിൽ ആഘോഷിക്കുന്ന കുർബാനയാണ് പ്രധാന കൂദാശ.

ഇന്ന്, കത്തോലിക്കാ സഭ ക്രിസ്തുമതത്തിലെ മറ്റ് പാരമ്പര്യങ്ങളെയും സഭകളെയും അംഗീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം വിശ്വാസത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ പ്രകടനമാണ്. കത്തോലിക്കാ സഭയിലും അതിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിലും കാണാം.

ഓർത്തഡോക്സ് (കിഴക്കൻ) ചർച്ച്

ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ ഈസ്റ്റേൺ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്, ക്രിസ്തുമതത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ വലിയ വിഭാഗമാണ്. കൂടുതൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരുണ്ടെങ്കിലും, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസം അതിൽ തന്നെയും യോജിച്ച ഒരു വിഭാഗമല്ല.

അവിടെയുണ്ട്.കിഴക്കൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകളിൽ ഏകദേശം 220 ദശലക്ഷം അംഗങ്ങളാണ്. കത്തോലിക്കാ സഭയെപ്പോലെ, ഓർത്തഡോക്സ് സഭയും ഒരേയൊരു വിശുദ്ധവും സത്യവും കത്തോലിക്കാ സഭയും ആണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു, അപ്പോസ്തോലിക പിന്തുടർച്ചയിലൂടെ അതിന്റെ ഉത്ഭവം യേശുവിൽ കണ്ടെത്തുന്നു.

അപ്പോൾ അത് കത്തോലിക്കാ മതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

1054-ലെ മഹത്തായ ഭിന്നത ദൈവശാസ്ത്രപരമായും സാംസ്കാരികമായും രാഷ്ട്രീയപരമായും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന വ്യത്യാസങ്ങളുടെ ഫലമായിരുന്നു. ഈ സമയം, റോമൻ സാമ്രാജ്യം രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പ്രദേശങ്ങളായി പ്രവർത്തിച്ചു. പടിഞ്ഞാറൻ സാമ്രാജ്യം റോമിൽ നിന്നും കിഴക്കൻ സാമ്രാജ്യം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ നിന്നും (ബൈസന്റിയം) ഭരിച്ചു. പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ ലാറ്റിൻ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങിയതോടെ ഈ പ്രദേശങ്ങൾ ഭാഷാപരമായി വേർതിരിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രീക്ക് കിഴക്ക് നിലനിന്നിരുന്നു, ഇത് സഭാ നേതാക്കൾക്കിടയിൽ ആശയവിനിമയം ദുഷ്കരമാക്കി.

റോമിലെ ബിഷപ്പിന്റെ ഉയർന്ന അധികാരവും വളരെയധികം സംഘർഷങ്ങളുടെ ഒരു മേഖലയായിരുന്നു. പുരാതന സഭാ നേതാക്കളുടെ ഇരിപ്പിടങ്ങളായ പൗരസ്ത്യ സഭകൾ, തങ്ങളുടെ സ്വാധീനം പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവർ മറികടക്കുന്നതായി അനുഭവപ്പെട്ടു.

ദൈവശാസ്ത്രപരമായി, ഫിലിയോക്ക് ക്ലോസ് എന്നറിയപ്പെടുന്നതാണ് സമ്മർദ്ദത്തിന് കാരണമായത്. ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആദ്യ നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദൈവശാസ്ത്രപരമായ തർക്കങ്ങൾ നടന്നത് ക്രിസ്റ്റോളജി, അതായത് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വഭാവം.

വിവിധ തർക്കങ്ങളും പാഷണ്ഡതകളും കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ നിരവധി എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലുകൾ വിളിച്ചുകൂട്ടി. ഫിലിയോക്ക് എന്ന ലാറ്റിൻ പദത്തിന്റെ അർത്ഥം "പുത്രനും" എന്നാണ്. ഈ വാചകം ലത്തീൻ സഭാ നേതാക്കൾ നിസീൻ വിശ്വാസപ്രമാണത്തിൽ ചേർത്തുഇത് വിവാദത്തിനും ആത്യന്തികമായി കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും ക്രിസ്ത്യാനിറ്റികൾ തമ്മിലുള്ള പിളർപ്പിന് കാരണമായി.

ഇതിനുപുറമെ, ഓർത്തഡോക്സ് സഭ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇത് കുറച്ച് കേന്ദ്രീകൃതമാണ്. കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ എക്യുമെനിക്കൽ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​പൗരസ്ത്യ സഭയുടെ ആത്മീയ പ്രതിനിധിയായാണ് വീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് എങ്കിലും, ഓരോ സിംഹാസനത്തിന്റെയും ഗോത്രപിതാക്കന്മാർ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിനോട് ഉത്തരം പറയുന്നില്ല.

ഈ പള്ളികൾ "സ്വയം തലയുള്ളത്" എന്നർത്ഥം വരുന്ന ഓട്ടോസെഫാലസ് ആണ്. അതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്ക് ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ്, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നത്. കിഴക്കൻ ഓർത്തഡോക്‌സ് കമ്മ്യൂണിയനുകളിൽ ആകെ 14 സഭകളുണ്ട്. പ്രാദേശികമായി കിഴക്കൻ, തെക്കുകിഴക്കൻ യൂറോപ്പ്, കരിങ്കടലിന് ചുറ്റുമുള്ള കോക്കസസ് മേഖല, സമീപ കിഴക്ക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ അവർക്ക് ഏറ്റവും വലിയ സ്വാധീനമുണ്ട്.

പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം

മൂന്നാമത്തേതും ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്നതുമായ ഗ്രൂപ്പിംഗ് ക്രിസ്തുമതം പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. 1517-ൽ മാർട്ടിൻ ലൂഥർ തൊണ്ണൂറ്റി-അഞ്ച് പ്രബന്ധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആരംഭിച്ച പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് നവീകരണത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. ഒരു അഗസ്തീനിയൻ സന്യാസി എന്ന നിലയിൽ, ലൂഥർ ആദ്യം കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല, മറിച്ച് വത്തിക്കാനിലെ വൻതോതിലുള്ള കെട്ടിട പദ്ധതികൾക്കും ആഡംബരത്തിനും ധനസഹായം നൽകുന്നതിന് ദയനീയമായി വിൽക്കുന്നത് പോലെയുള്ള സഭയ്ക്കുള്ളിലെ ധാർമ്മിക പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാനാണ്.

1521-ൽ, ഡയറ്റ് ഓഫ് വേംസിൽ ലൂഥറിനെ കത്തോലിക്കാ സഭ ഔദ്യോഗികമായി അപലപിക്കുകയും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹവും അദ്ദേഹത്തോട് യോജിച്ചവരും "പ്രതിഷേധ"ത്തിൽ പള്ളികൾ ആരംഭിച്ചുകത്തോലിക്കാ സഭയുടെ വിശ്വാസത്യാഗമായാണ് അവർ വീക്ഷിച്ചത്. സൈദ്ധാന്തികമായി, ഈ പ്രതിഷേധം ഇന്നും തുടരുന്നു, കാരണം പല യഥാർത്ഥ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ആശങ്കകളും റോം തിരുത്തിയിട്ടില്ല.

റോമിൽ നിന്നുള്ള പ്രാരംഭ ഇടവേളയ്ക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസത്തിൽ നിരവധി വ്യതിയാനങ്ങളും പിളർപ്പുകളും സംഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇന്ന്, ഇവിടെ ലിസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വ്യതിയാനങ്ങൾ ഉണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, മെയിൻലൈൻ, ഇവാഞ്ചലിക്കൽ എന്നീ തലക്കെട്ടുകൾക്ക് കീഴിൽ ഒരു പരുക്കൻ ഗ്രൂപ്പിംഗ് നടത്താം.

മെയിൻലൈൻ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ചർച്ചുകൾ

മെയിൻലൈൻ വിഭാഗങ്ങൾ "മജിസ്റ്റീരിയൽ" വിഭാഗങ്ങളുടെ അവകാശികളാണ്. ലൂഥറും കാൽവിനും മറ്റുള്ളവരും നിലവിലുള്ള സർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. നിലവിലുള്ള അധികാര ഘടനകളെ പഴയപടിയാക്കാനല്ല, മറിച്ച് സ്ഥാപനപരമായ സഭകൾ കൊണ്ടുവരാൻ അവ ഉപയോഗിക്കാനാണ് അവർ ശ്രമിച്ചത്.

• ലൂഥറൻ സഭകൾ മാർട്ടിൻ ലൂഥറിന്റെ സ്വാധീനവും അധ്യാപനവും പിന്തുടരുന്നു.
• പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ സഭകളാണ് അവകാശികൾ. ജോൺ കാൽവിന്റെ നവീകരണ സഭകൾ പോലെയാണ്.
• റോമുമായി ബന്ധം വേർപെടുത്താനുള്ള അവസരമായി ഹെൻറി എട്ടാമൻ രാജാവ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് നവീകരണത്തെ ഉപയോഗിക്കുകയും അസാധുവാക്കാനുള്ള തന്റെ അഭ്യർത്ഥന ക്ലെമന്റ് ഏഴാമൻ നിരസിച്ചപ്പോൾ ആംഗ്ലിക്കൻ സഭ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു.
• പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജോണും ചാൾസ് വെസ്ലിയും ചേർന്ന് ആംഗ്ലിക്കനിസത്തിനുള്ളിൽ ഒരു ശുദ്ധീകരണ പ്രസ്ഥാനമായാണ് യുണൈറ്റഡ് മെത്തഡിസ്റ്റ് ചർച്ച് ആരംഭിച്ചത്.
• അമേരിക്കൻ വിപ്ലവകാലത്ത് ആംഗ്ലിക്കൻമാരുടെ ബഹിഷ്കരണം ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമായാണ് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ചർച്ച് ആരംഭിച്ചത്.
<1.

മറ്റ് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളിൽ ചർച്ച് ഓഫ് ഉൾപ്പെടുന്നുക്രിസ്തു, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ, അമേരിക്കൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പള്ളികൾ. ഈ പള്ളികൾ സാമൂഹ്യനീതി പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കും എക്യുമെനിസത്തിനും ഊന്നൽ നൽകുന്നു, ഇത് സഭകളുടെ സഭകളുടെ സഹകരണമാണ്. അവരുടെ അംഗങ്ങൾ പൊതുവെ നല്ല വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവരും ഉയർന്ന സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക നിലയിലുള്ളവരുമാണ്.

ഇവാഞ്ചലിക്കൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ചർച്ചുകൾ

മെയിൻലൈൻ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വിഭാഗങ്ങളിലും സ്വാധീനമുള്ള ഒരു പ്രസ്ഥാനമാണ് ഇവാഞ്ചലലിസം, എന്നാൽ അതിന് അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സ്വാധീനമുണ്ട്. സതേൺ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്, മൗലികവാദി, പെന്തക്കോസ്ത്, നോൺ-ഡിനോമിനേഷൻ സഭകൾക്കിടയിൽ.

ഡോക്ട്രിനലി, ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ മാത്രം കൃപയാൽ രക്ഷയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്നു. അങ്ങനെ, പരിവർത്തന അനുഭവം അല്ലെങ്കിൽ "വീണ്ടും ജനിച്ചത്" സുവിശേഷകരുടെ വിശ്വാസ യാത്രയിൽ നിർണായകമാണ്. മിക്കവർക്കും, ഇത് "വിശ്വാസികളുടെ സ്നാനത്തോടൊപ്പമുണ്ട്."

ഈ സഭകൾ അവരുടെ അതേ വിഭാഗങ്ങളിലും അസോസിയേഷനുകളിലും ഉള്ള മറ്റ് സഭകളുമായി സഹകരിക്കുമ്പോൾ, അവയുടെ ഘടനയിൽ അവ വളരെ കുറച്ച് ശ്രേണിപരമാണ്. ഇതിന്റെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണ് സതേൺ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് കൺവെൻഷൻ. ദൈവശാസ്ത്രപരമായും സാംസ്കാരികമായും പരസ്പരം യോജിക്കുന്ന സഭകളുടെ ഒരു ശേഖരമാണ് ഈ മതവിഭാഗം. എന്നിരുന്നാലും, ഓരോ സഭയും സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഇതും കാണുക: കാല ലില്ലി ഫ്ലവർ: അതിന്റെ അർത്ഥങ്ങൾ & പ്രതീകാത്മകത

മതവിഭാഗങ്ങളല്ലാത്ത സഭകൾ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവ പലപ്പോഴും സമാന ചിന്താഗതിയുള്ള മറ്റ് സഭകളുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നു. പെന്തക്കോസ്ത് പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിച്ചത് ഏറ്റവും പുതിയ സുവിശേഷ മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ലോസ്റ്റ് ഏഞ്ചൽസിലെ അസൂസ സ്ട്രീറ്റ് റിവൈവൽ. നവോത്ഥാനത്തിന്റെ സംഭവങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി, പെന്തക്കോസ്ത് സഭകൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്നാനത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന അന്യഭാഷകൾ, രോഗശാന്തി, അത്ഭുതങ്ങൾ, മറ്റ് അടയാളങ്ങൾ എന്നിവ ഈ സ്നാനത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. 9>

ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികൾ നിലവിലുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ചിലതാണ്. കിഴക്കൻ യാഥാസ്ഥിതികതയ്ക്ക് സമാനമായി അവർ സ്വയം സെഫാലസ് രീതിയിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ആറ് സഭകൾ അല്ലെങ്കിൽ സഭകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ ഇവയാണ്:

1. ഈജിപ്തിലെ കോപ്റ്റിക് ഓർത്തഡോക്സ്
2. അർമേനിയൻ അപ്പസ്തോലിക്
3. സിറിയക് ഓർത്തഡോക്സ്
4. എത്യോപ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ്
5. എറിട്രിയൻ ഓർത്തഡോക്‌സ്
6. ഇന്ത്യൻ ഓർത്തഡോക്‌സ്

ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയെ ഔദ്യോഗിക മതമായി അംഗീകരിച്ച ആദ്യത്തെ സംസ്ഥാനം അർമേനിയൻ രാജ്യമാണെന്നത് ഈ പള്ളികളുടെ ചരിത്രപരമായതയിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു.

അവരിൽ പലർക്കും തങ്ങളുടെ സ്ഥാപനം യേശുവിന്റെ പന്ത്രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാരിൽ ഒരാളുടെ മിഷനറി പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്താനാകും. കത്തോലിക്കാ മതത്തിൽ നിന്നും പൗരസ്ത്യ ഓർത്തഡോക്സിയിൽ നിന്നുമുള്ള അവരുടെ വേർപിരിയലിന് കാരണം ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ക്രിസ്റ്റോളജിയെ സംബന്ധിച്ച തർക്കങ്ങളാണ്. 325 CE-ലെ നിസിയ, 381-ലെ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ, 431-ൽ എഫെസസ് എന്നീ മൂന്ന് എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലുകൾ അവർ അംഗീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ 451-ൽ ചാൽസിഡോണിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന പ്രസ്താവന നിരസിക്കുന്നു.

തർക്കത്തിന്റെ കാതൽപദം ഭൗതികം , അതായത് പ്രകൃതി. ക്രിസ്തു രണ്ട് "പ്രകൃതികൾ" ഉള്ള ഒരു "വ്യക്തി" ആണെന്ന് കൗൺസിൽ ഓഫ് ചാൽസിഡൺ പ്രസ്താവിക്കുമ്പോൾ ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്തു ഒരു ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിൽ പൂർണ്ണ മനുഷ്യനും പൂർണ്ണ ദൈവികനുമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇന്ന്, തർക്കം യഥാർത്ഥ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ വ്യത്യാസങ്ങളേക്കാൾ അർത്ഥശാസ്‌ത്രത്തെക്കുറിച്ചാണെന്ന് തർക്കത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും സമ്മതിക്കുന്നു.

പുനഃസ്ഥാപന പ്രസ്ഥാനം

മറ്റൊരു പ്രധാന ക്രിസ്ത്യൻ പ്രസ്ഥാനം, സമീപകാലവും പ്രത്യേകിച്ച് അമേരിക്കൻ ഉത്ഭവവും ആണെങ്കിലും, പുനഃസ്ഥാപന പ്രസ്ഥാനമാണ് . യേശുക്രിസ്തു യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നതായി ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ സഭയെ പുനഃസ്ഥാപിക്കാനുള്ള 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു ഇത്.

ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്ന ചില പള്ളികൾ ഇന്നത്തെ മുഖ്യധാരാ വിഭാഗങ്ങളാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ രണ്ടാം മഹത്തായ ഉണർവ്വുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്റ്റോൺ കാംപ്ബെൽ പുനരുജ്ജീവനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു.

മോർമോണിസം എന്നറിയപ്പെടുന്ന യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ലാറ്റർ-ഡേ സെയിന്റ്സ് ചർച്ച് ആരംഭിച്ചു. 1830-ൽ ദി ബുക്ക് ഓഫ് മോർമൺ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുകൊണ്ട് ജോസഫ് സ്മിത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപന പ്രസ്ഥാനമായി.

അമേരിക്കയിലെ 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആത്മീയ ആവേശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് മതഗ്രൂപ്പുകളിൽ യഹോവയുടെ സാക്ഷി, സെവൻത് ഡേ ഉൾപ്പെടുന്നു. അഡ്വെൻറിസ്റ്റും ക്രിസ്ത്യൻ സയൻസും.

ചുരുക്കത്തിൽ

ഈ ഹ്രസ്വ അവലോകനത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്ന നിരവധി ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളും അസോസിയേഷനുകളും പ്രസ്ഥാനങ്ങളും ഉണ്ട്. ഇന്ന്, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പ്രവണത മാറുകയാണ്. പടിഞ്ഞാറൻ പള്ളി,യൂറോപ്പും വടക്കേ അമേരിക്കയും എന്നർത്ഥം, എണ്ണം കുറയുന്നു.

അതേസമയം, ആഫ്രിക്ക, തെക്കേ അമേരിക്ക, ഏഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ക്രിസ്തുമതം അഭൂതപൂർവമായ വളർച്ച കൈവരിക്കുന്നു. ചില സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം, ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ 68% ത്തിലധികം പേർ ഈ മൂന്ന് പ്രദേശങ്ങളിലാണ് താമസിക്കുന്നത്.

ഇത് നിലവിലുള്ള തരങ്ങളിൽ അധികമായ വൈവിധ്യത്തിലൂടെയും നവീന ഗ്രൂപ്പുകളെ മൊത്തത്തിൽ ജനിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയും ക്രിസ്തുമതത്തെ ബാധിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് വൈവിധ്യങ്ങൾ ചേർക്കുന്നത് ആഗോള സഭയുടെ ഭംഗി കൂട്ടുന്നു.