ഹോറസിന്റെ നാല് പുത്രന്മാർ - ഈജിപ്ഷ്യൻ മിത്തോളജി

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

    പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ സംസ്‌കാരത്തിന്റെ മരണാനന്തര ജീവിതവും മരണാനന്തര ചടങ്ങുകളും അവശ്യഘടകങ്ങളായിരുന്നു, കൂടാതെ മരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി ദേവതകളും ചിഹ്നങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഹോറസിന്റെ നാല് പുത്രന്മാർ അത്തരത്തിലുള്ള നാല് ദേവതകളായിരുന്നു, അവർ മമ്മിഫിക്കേഷൻ പ്രക്രിയയിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു.

    ഹോറസിന്റെ നാല് പുത്രന്മാർ ആരായിരുന്നു?

    പിരമിഡ് വാചകങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഹോറസ് മൂപ്പൻ നാല് മക്കളെ ജനിപ്പിച്ചു: Duamutef , Hapy , Imsety , Qehbesenuef . ഐസിസ് ദേവത അവരുടെ അമ്മയാണെന്ന് ചില ഐതിഹ്യങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, എന്നാൽ മറ്റു ചിലതിൽ, ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ ദേവത സെർകെറ്റ് അവരെ പ്രസവിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു.

    ഐസിസ് ഒസിരിസിന്റെ ഭാര്യയായിരുന്നു , എന്നാൽ ചില സ്രോതസ്സുകൾ പറയുന്നത് അവൾ ഹോറസ് ദി എൽഡറിന്റെ ഭാര്യയായിരുന്നുവെന്ന്. ഈ ദ്വൈതത കാരണം, ഒസിരിസ് ഈ ദൈവങ്ങളുടെ പിതാവായി ചില പുരാണങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ പറയുന്നത് നാല് ആൺമക്കളും ഒരു താമരയിൽ നിന്നോ താമരപ്പൂവിൽ നിന്നോ ആണ് ജനിച്ചത്.

    പഴയ രാജ്യത്തിലെ പിരമിഡ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അവർ ഹോറസിന്റെ മക്കളായി മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാക്കളും, നാല് ആൺമക്കളും മിഡിൽ കിംഗ്ഡം മുതൽ പ്രമുഖ വ്യക്തികളായി. ആന്തരാവയവങ്ങളുടെ (അതായത് സുപ്രധാന അവയവങ്ങൾ) സംരക്ഷകരായിരുന്നതിനാൽ ഹോറസിന്റെ മക്കൾ മമ്മിഫിക്കേഷൻ പ്രക്രിയയിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ രാജാവിനെ സഹായിക്കുക എന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദൗത്യം അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു.

    പുരാതന ഈജിപ്തിലെ അവയവങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം

    പുരാതന ചരിത്രത്തിലുടനീളംഈജിപ്ത്, ഈജിപ്തുകാർ അവരുടെ മമ്മിഫിക്കേഷൻ പ്രക്രിയയും എംബാമിംഗ് വിദ്യകളും നിരന്തരം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. കുടൽ, കരൾ, ശ്വാസകോശം, ആമാശയം എന്നിവ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായ അവയവങ്ങളാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു, കാരണം മരണപ്പെട്ടയാളെ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ സമ്പൂർണ്ണ വ്യക്തിയായി തുടരാൻ അവർ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.

    ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളിൽ, ഈ നാല് അവയവങ്ങൾ പ്രത്യേക ജാറുകളിൽ സൂക്ഷിച്ചു. ഈജിപ്തുകാർ ഹൃദയത്തെ ആത്മാവിന്റെ ഇരിപ്പിടമായി കണക്കാക്കിയതിനാൽ അവർ അത് ശരീരത്തിനുള്ളിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു. മസ്തിഷ്കം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുത്ത് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അത് അപ്രധാനമെന്ന് കരുതി, സൂചിപ്പിച്ച നാല് അവയവങ്ങൾ എംബാം ചെയ്ത് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അധിക അളവുകോലായി, ഹോറസിന്റെ പുത്രന്മാരെയും അനുഗമിക്കുന്ന ദേവതകളെയും അവയവങ്ങളുടെ സംരക്ഷകരായി നിയമിച്ചു.

    ഹോറസിന്റെ നാല് പുത്രന്മാരുടെ പങ്ക്

    ഹോറസിന്റെ പുത്രന്മാരിൽ ഓരോരുത്തരും ചുമതലക്കാരായിരുന്നു. ഒരു അവയവത്തിന്റെ സംരക്ഷണം. അതാകട്ടെ, ഓരോ പുത്രനെയും നിയുക്ത ദേവതകൾ അനുഗമിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈജിപ്തുകാർ അവയവങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന പാത്രങ്ങളായ കനോപിക് ജാറുകൾ യുടെ മൂടിയിൽ ഹോറസിന്റെ പുത്രന്മാരുടെ ചിത്രം കൊത്തിവച്ചു. പിൽക്കാലങ്ങളിൽ, ഈജിപ്തുകാർ ഹോറസിന്റെ സന്തതികളെ നാല് പ്രധാന പോയിന്റുകളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി.

    ഹോറസിന്റെ നാല് മക്കളും മരണ പുസ്തകത്തിന്റെ 151-ാം അക്ഷരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അക്ഷരപ്പിശക് 148-ൽ, അവ വായുദേവനായ ഷു ന്റെ സ്തംഭങ്ങളാണെന്നും ആകാശത്തെ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച് ഗെബ് (ഭൂമി) വേർതിരിക്കുന്നതിന് അവനെ സഹായിക്കുമെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. നട്ട് (ആകാശം).

    1- ഹാപ്പി

    ഹാപ്പി, ഹാപ്പി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ശ്വാസകോശങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്ന ബാബൂൺ തലയുള്ള ദൈവമായിരുന്നു ഹാപ്പി. അവൻ വടക്ക് പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ദേവതയുടെ സംരക്ഷണം നെഫ്തിസ് ഉണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കനോപിക് ജാറിന് ഒരു മമ്മി ചെയ്ത ശരീരത്തിന്റെ രൂപമുണ്ടായിരുന്നു, ഒരു മൂടിക്ക് ഒരു ബാബൂൺ തലയും ഉണ്ടായിരുന്നു. അധോലോകത്തിലെ ഒസിരിസിന്റെ സിംഹാസനം സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ റോളും ഹാപ്പിയ്ക്കുണ്ടായിരുന്നു.

    2- Duamutef

    ആമാശയത്തെ സംരക്ഷിച്ച കുറുക്കന്റെ തലയുള്ള ദൈവമായിരുന്നു ഡ്യുമുറ്റെഫ്. അവൻ കിഴക്കിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും നീത്ത് ദേവിയുടെ സംരക്ഷണം നേടുകയും ചെയ്തു. അവന്റെ കനോപിക് ജാറിന് മൂടിക്ക് കുറുക്കന്റെ തലയോടുകൂടിയ മമ്മി ചെയ്ത ശരീരത്തിന്റെ രൂപമുണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ പേര് അമ്മയെ സംരക്ഷിക്കുന്നവനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, മിക്ക കെട്ടുകഥകളിലും അവന്റെ അമ്മ ഐസിസ് ആയിരുന്നു. മരണ പുസ്തകത്തിൽ, ഈ എഴുത്തുകൾ തന്റെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒസിരിസിനെ രക്ഷിക്കാൻ ഡ്യുമുറ്റെഫ് വരുന്നു.

    3- ഇംസെറ്റി

    ഇംസെറ്റ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ഇംസെറ്റി കരളിനെ സംരക്ഷിച്ച മനുഷ്യ തലയുള്ള ദൈവമാണ്. അദ്ദേഹം ദക്ഷിണേന്ത്യയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ഐസിസിന്റെ സംരക്ഷണം നേടിയിരുന്നു. അവന്റെ പേര് ദയയുള്ളവനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ വികാരങ്ങളുടെ അമിതമായ ഹൃദയാഘാതവും മരണവുമായി അയാൾക്ക് ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. മറ്റ് സൺസ് ഓഫ് ഹോറസിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇംസെറ്റിക്ക് മൃഗങ്ങളുടെ പ്രാതിനിധ്യം ഇല്ലായിരുന്നു. അവന്റെ കനോപിക് ജാറിന് മൂടിക്ക് വേണ്ടി മനുഷ്യ തലയുള്ള ഒരു മമ്മീഡ് ശരീരത്തിന്റെ രൂപമുണ്ടായിരുന്നു.

    4- Qebehsenuef

    ഹോറസിന്റെ ഫാൽക്കൺ തലയുള്ള പുത്രനായിരുന്നു Qebehsenuef. കുടൽ. അദ്ദേഹം പടിഞ്ഞാറിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു, സെർകെറ്റിന്റെ സംരക്ഷണം ഉണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ കനോപിക്ജാറിന് ഒരു ഫാൽക്കൺ തലയോടുകൂടിയ മമ്മി ചെയ്ത ശരീരത്തിന്റെ രൂപമായിരുന്നു. കുടലിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനുപുറമെ, ലിബേഷൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന തണുത്ത വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് മരിച്ചയാളുടെ ശരീരം നവീകരിക്കുന്നതിന്റെ ചുമതലയും ക്യൂബെഹ്സെനുഫായിരുന്നു.

    കനോപിക് ജാറുകളുടെ വികസനം

    പുതിയ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത്, എംബാമിംഗ് വിദ്യകൾ വികസിച്ചു, കനോപിക് ജാറുകൾ അവയ്ക്കുള്ളിൽ അവയവങ്ങൾ പിടിച്ചില്ല. പകരം, ഈജിപ്തുകാർ മമ്മി ചെയ്ത ശരീരത്തിനുള്ളിൽ അവയവങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചു, അവർ എപ്പോഴും ഹൃദയം കൊണ്ട് ചെയ്തു.

    എന്നിരുന്നാലും, ഹോറസിന്റെ നാല് ആൺമക്കളുടെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞില്ല. പകരം, അവരുടെ പ്രാതിനിധ്യം ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായി തുടർന്നു. കനോപിക് ജാറുകൾ ഇപ്പോൾ അവയവങ്ങൾ കൈവശം വച്ചില്ലെങ്കിലും ചെറുതോ അല്ലാത്തതോ ആയ അറകൾ ഇല്ലെങ്കിലും, അവർ ഇപ്പോഴും ഹോറസിന്റെ പുത്രന്മാരുടെ ശിൽപം ചെയ്ത തലയെ അവരുടെ മൂടിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. ഇവയെ ഡമ്മി ജാറുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവയെ പ്രായോഗിക വസ്തുക്കൾ എന്നതിലുപരി ദൈവങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യവും സംരക്ഷണവും സൂചിപ്പിക്കാൻ പ്രതീകാത്മക വസ്തുക്കളായി ഉപയോഗിച്ചു.

    ഹോറസിന്റെ നാല് പുത്രന്മാരുടെ പ്രതീകം

    ഹോറസിന്റെ നാല് പുത്രന്മാരുടെ ചിഹ്നങ്ങൾക്കും ചിത്രങ്ങൾക്കും മമ്മിഫിക്കേഷൻ പ്രക്രിയയിൽ സമാനതകളില്ലാത്ത പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു. മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസം കാരണം, ഈ പ്രക്രിയ ഈജിപ്ഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ കേന്ദ്ര ഭാഗമായിരുന്നു. ഈ അവയവങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനും ഒരു ദൈവമുണ്ട് എന്ന വസ്തുത ദീർഘകാല സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു ബോധം നൽകി, അത് വീക്ഷിക്കുന്ന ശക്തരായ ദേവതകളുടെ സാന്നിധ്യം വർദ്ധിപ്പിച്ചു.അവയുടെ മേൽ.

    പുരാതന ഈജിപ്തിൽ നാലാം നമ്പർ സമ്പൂർണ്ണത, സ്ഥിരത, നീതി, ക്രമം എന്നിവയുടെ പ്രതീകമായിരുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ സംഖ്യ പലപ്പോഴും ഈജിപ്ഷ്യൻ ഐക്കണോഗ്രഫിയിൽ കാണപ്പെടുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഐക്കണോഗ്രഫിയിൽ നാലാം നമ്പർ സ്വയം കാണിക്കുന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ ഷുവിന്റെ നാല് തൂണുകളിലും ഒരു പിരമിഡിന്റെ നാല് വശങ്ങളിലും ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഹോറസിന്റെ നാല് പുത്രന്മാരിലും കാണാം.

    ചുരുക്കത്തിൽ

    ഹോറസിന്റെ നാല് പുത്രന്മാർ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള അവരുടെ യാത്രയിൽ അവരെ സഹായിച്ചതിനാൽ മരണപ്പെട്ടവർക്ക് ആദിമദേവതകളായിരുന്നു. ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളുടെ ആദ്യഘട്ടങ്ങളിൽ അവർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെങ്കിലും, മധ്യരാജ്യം മുതൽ അവർ കൂടുതൽ പ്രധാന വേഷങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്തു. പ്രധാന പോയിന്റുകളുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം, മറ്റ് ദേവതകളുമായുള്ള ബന്ധം, മമ്മിഫിക്കേഷൻ പ്രക്രിയയിൽ അവരുടെ പങ്ക് എന്നിവ പുരാതന ഈജിപ്തിലെ നാല് പുത്രൻമാരായ ഹോറസിനെ കേന്ദ്ര വ്യക്തികളാക്കി മാറ്റി.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.