Beide die hiernamaals en die lykshuis-rituele was noodsaaklike aspekte van die antieke Egiptiese kultuur, en daar was baie gode en simbole wat met die dood verband hou. Die Vier Seuns van Horus was vier sulke gode, wat belangrike rolle in die proses van mummifikasie gespeel het.

Wie was die Vier Seuns van Horus?

Volgens die Piramidetekste, Horus die Ouderling het vier kinders verwek: Duamutef , Hapy , Imsety en Qehbesenuef . Sommige mites stel voor dat die godin Isis hul moeder was, maar in sommige ander word gesê dat die godin van vrugbaarheid Serket hulle gedra het.

Isis was die vrou van Osiris , maar sommige bronne meld dat sy ook die metgesel van Horus die Ouere was. As gevolg van hierdie dualiteit verskyn Osiris in sommige mites as die vader van hierdie gode. Nog ander bronne meld dat die vier seuns uit 'n lelie of 'n lotusblom gebore is.

Alhoewel hulle in die Piramidetekste van die Ou Koninkryk verskyn, as nie net die seuns van Horus nie, maar ook sy 'siele', het die vier seuns vanaf die Middelryk prominente figure geword. Die seuns van Horus het 'n sentrale rol in die mummifikasieproses gehad, aangesien hulle die beskermers van die ingewande (d.w.s. die lewensbelangrike organe) was. Hulle het die belangrikste taak gehad om die koning te help om sy weg in die hiernamaals te vind.

Die belangrikheid van die organe in antieke Egipte

Deur die geskiedenis van antiekeEgipte, die Egiptenare was voortdurend besig om hul mummifikasieproses en balsemingstegnieke te ontwikkel. Hulle het geglo dat die ingewande, lewer, longe en die maag noodsaaklike organe vir die hiernamaals was, aangesien dit die oorledene in staat gestel het om hul bestaan ​​in die hiernamaals as 'n volledige mens voort te sit.

Tydens die begrafnisrituele het hierdie vier organe is in aparte flesse gestoor. Aangesien die Egiptenare die hart as die setel van die siel beskou het, het hulle dit binne-in die liggaam gelos. Die brein is uit die liggaam gepluk en vernietig, aangesien dit onbelangrik geag is, en die vier genoemde organe is gebalsem en bewaar. Vir meer maatstaf is die Seuns van Horus en gepaardgaande godinne aangewys as die beskermers van die organe.

Die Rol van die Vier Seuns van Horus

Elkeen van die Seuns van Horus was in beheer van die beskerming van 'n orgaan. Op sy beurt is elke seun deur aangewese godinne vergesel en beskerm. Die Egiptenare het die beeld van die Seuns van Horus op die deksels van die Canopic Jars gevorm, wat die houers was wat hulle gebruik het om die organe te stoor. In latere tye het die Egiptenare ook die Seuns van Horus met die vier kardinale punte geassosieer.

Al vier die seuns van Horus verskyn in spel 151 van die Boek van die Dood. In spel 148 word gesê dat hulle die pilare is van Shu , die god van lug, en hulle help hom om die lug omhoog te hou en sodoende Geb (aarde) en Nut (hemel).

1- Hapy

Hapy, ook bekend as Hapi, was die bobbejaankop god wat die longe beskerm het. Hy het die Noorde verteenwoordig en het die beskerming van die godin Nephthys gehad. Sy Canopic Jar het die vorm van 'n gemummifiseerde liggaam gehad met 'n bobbejaankop vir 'n deksel. Hapy het ook die rol gehad om die troon van Osiris in die Onderwêreld te beskerm.

2- Duamutef

Duamutef was die jakkalskopgod wat die maag beskerm het. Hy het die Ooste verteenwoordig en het die beskerming van die godin Neith gehad. Sy Canopic Jar het die vorm van 'n gemummifiseerde liggaam gehad met 'n jakkalskop vir deksel. Sy naam staan ​​vir hy wat sy ma beskerm , en in die meeste mites was sy ma Isis. In die Boek van die Dood kom Duamutef tot die redding van Osiris, wie hierdie geskrifte sy vader noem.

3- Imsety

Imsety, ook bekend as Imset, was die god met 'n menshoof wat die lewer beskerm het. Hy het die Suide verteenwoordig en het die beskerming van Isis gehad. Sy naam staan ​​vir die vriendelike een , en hy het assosiasies gehad met hartseer en dood vir 'n oormaat emosies. Anders as die ander Seuns van Horus, het Imsety nie 'n dierevoorstelling gehad nie. Sy Canopic Jar het die vorm van 'n gemummifiseerde liggaam gehad met 'n menslike kop vir deksel.

4- Qebehsenuef

Qebehsenuef was die valkkop Seun van Horus wat die ingewande. Hy het die Weste verteenwoordig en het die beskerming van Serket gehad. Sy CanopicKruik het die vorm van 'n gemummifiseerde liggaam gehad met 'n valkkop vir deksel. Afgesien van die beskerming van die ingewande, was Quebehsenuef ook in beheer van die verfrissing van die liggaam van die oorledene met koel water, 'n proses wat bekend staan ​​as drankoffer.

The Development of the Canopic Jars

Deur die tyd van die Nuwe Koninkryk, het die balsemingstegnieke ontwikkel, en die Canopic Jars het nie meer die organe daarin gehou nie. in plaas daarvan het die Egiptenare die organe binne die gemummifiseerde liggame gehou, soos hulle altyd met die hart gedoen het.

Die belangrikheid van die vier seuns van Horus het egter nie verminder nie. In plaas daarvan was hul voorstellings steeds 'n noodsaaklike deel van die begrafnisrituele. Alhoewel die Canopic Jars nie meer die organe gehou het nie en klein of geen holtes gehad het nie, het hulle steeds die gebeeldhouwde kop van die Seuns van Horus op hul deksel gehad. Dit is die Dummy Jars genoem, wat meer as simboliese voorwerpe gebruik is om die belangrikheid en beskerming van die gode aan te dui, eerder as as praktiese voorwerpe.

Simboliek van die Vier Seuns van Horus

Die simbole en beelde van die Vier Seuns van Horus het ongeëwenaarde belang in die mummifikasieproses gehad. Weens hul geloof in die hiernamaals was hierdie proses 'n sentrale deel van die Egiptiese kultuur. Die feit om 'n god vir elkeen van hierdie organe te hê, het 'n gevoel van langdurige beskerming gegee, wat versterk is deur die teenwoordigheid van die magtige godinne wat toekykoor hulle.

Dit is ook belangrik om daarop te let dat die nommer vier in Antieke Egipte 'n simbool van volledigheid, stabiliteit, geregtigheid en orde was. Hierdie nommer verskyn dikwels in Egiptiese ikonografie. Voorbeelde waar die getal vier homself in antieke Egiptiese ikonografie vertoon, kan gesien word in die vier pilare van Shu, die vier kante van 'n piramide, en in hierdie geval, die vier seuns van Horus.

In kort

Die Vier Seuns van Horus was oergode vir die afgestorwenes, aangesien hulle hulle gehelp het op hul reis na die hiernamaals. Alhoewel hulle in die vroeë stadiums van die Egiptiese mitologie verskyn het, het hulle vanaf die Middelryk meer sentrale rolle aangeneem. Hulle assosiasies met die kardinale punte, hulle verbintenisse met ander gode, en hulle rol in die mummifikasieproses het die Vier Seuns van Horus sentrale figure van antieke Egipte gemaak.