વિયેતનામમાં ધર્મો શું છે? સૂચી

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

દરેક દેશમાં એવી વસ્તી હોય છે જે ધર્મને અન્ય લોકો કરતા અલગ રીતે જુએ છે. જ્યારે કેટલાક દેશો ધર્મ અને રાજ્યને અલગ પાડે છે, અન્ય લોકો દેશનું નેતૃત્વ કરવા માટે વિશ્વાસનો ઉપયોગ કરે છે.

વિયેતનામ એક નાસ્તિક રાજ્ય છે. જો કે, તેની મોટાભાગની વસ્તી ખરેખર નાસ્તિક નથી. તેના બદલે, તેઓ ત્રણ મુખ્ય ધર્મોના એકીકરણમાં માને છે: બૌદ્ધ ધર્મ , કન્ફ્યુશિયનિઝમ અને ડાઓઈઝમ, તેમની આત્માઓ અને પૂર્વજોની પૂજાની પ્રથાઓ સાથે.

આ સિવાય, અન્ય ઘણા નાના સમુદાયો ખ્રિસ્તી ધર્મ , કાઓ ડાઈ, હોઆ હોઆ અને હિંદુ ધર્મ ના વિવિધ સ્વરૂપોને અનુસરે છે, જે તેમને ખરેખર બહુસાંસ્કૃતિક સમાજ બનાવે છે. તેના ઉપર, આ ધર્મો વિવિધ આયુષ્ય ધરાવે છે, જેમાં બે હજાર વર્ષથી લઈને વધુ તાજેતરના ધર્મો છે જે ફક્ત 1920 ના દાયકામાં ઉદ્ભવ્યા હતા.

આ લેખમાં, અમે આ બધા વિવિધ ધર્મો અને તેઓ વિયેતનામીસ સંસ્કૃતિને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત થયા તે સમજાવીશું.

ધ કન્વર્જ્ડ રિલિજિયન્સ ઑફ ટેમ ગિયાઓ

ટેમ ગિયાઓ એ છે જેને વિયેતનામના લોકો વિયેતનામમાં ત્રણ મુખ્ય ધર્મોના સંયોજન તરીકે ઓળખે છે. તે દાઓવાદ, બૌદ્ધ ધર્મ અને કન્ફ્યુશિયનિઝમના રિવાજો અને પ્રથાઓને જોડે છે. આશ્ચર્યજનક રીતે, ત્યાં પણ એક સમાન ખ્યાલ ચીનમાં જોવા મળે છે .

વિયેતનામમાં ઘણા લોકો દરેક ધર્મના અમુક પાસાઓને સંપૂર્ણપણે પ્રતિબદ્ધ કર્યા વિના સન્માન કરી શકે છે. ટેમ ગિયાઓ એ આવી પ્રથાનું સૌથી સામાન્ય ઉદાહરણ છે કારણ કે તે ખૂબ જ મજબૂત છેપોતે વિયેતનામની સંસ્કૃતિ અને રિવાજોમાં.

1. ડાઓઈઝમ

ડાઓઈઝમનો ઉદ્દભવ ચીન માં એક ફિલસૂફી તરીકે થયો છે, ધર્મ નહીં. ઘણા લોકો માને છે કે લાઓઝી ડાઓઈઝમના સર્જક હતા, આ વિચાર સાથે કે માનવજાતે પ્રકૃતિ અને કુદરતી વ્યવસ્થા સાથે સુમેળમાં રહેવું જોઈએ.

તેથી, તેનો મુખ્ય ઉદ્દેશ સંવાદિતાની આ સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવાનો છે. આ માટે, ડાઓવાદ શાંતિવાદ, ધૈર્ય, પ્રેમ અને તમારી પાસે જે છે તેના માટે સંતુષ્ટ અને આભારી રહેવાને પ્રોત્સાહન આપે છે.

ચીની એ 11મી અને 12મી સદીના ચાઈનીઝ વર્ચસ્વના સમયગાળા દરમિયાન વિયેતનામમાં ડાઓવાદની રજૂઆત કરી હતી. તે એટલું જાણીતું હતું કે આ સમયગાળા દરમિયાન, લોકોએ જો સરકારી હોદ્દા માટે અરજી કરવી હોય તો તામ ગિયાઓના અન્ય બે ધર્મો સાથે ડાઓઈઝમ પર પરીક્ષા આપવી પડતી હતી.

એક ફિલસૂફી માનવામાં આવતું હોવા છતાં, તે પાછળથી એક અલગ ચર્ચ અને પાદરીઓ ધરાવતા ધર્મમાં વિકસિત થયું.

2. બૌદ્ધ ધર્મ

બીજી સદી બીસીઇ દરમિયાન વિયેતનામમાં બૌદ્ધ ધર્મનો પરિચય થયો હતો. અને સમગ્ર વિયેતનામમાં ખૂબ જ અગ્રણી હોવા છતાં, માત્ર લી રાજવંશ દરમિયાન સત્તાવાર રાજ્ય ધર્મ બન્યો.

બૌદ્ધ ધર્મ ગૌતમ બુદ્ધના ઉપદેશો પર આધારિત છે, જેમણે ઉપદેશ આપ્યો હતો કે મનુષ્ય આ પૃથ્વી પર દુઃખ સહન કરવા માટે જન્મે છે અને માત્ર ધ્યાન, સારા વર્તન અને આધ્યાત્મિક શ્રમ દ્વારા જ તેઓ નિર્વાણ, આનંદની સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરી શકે છે.

વિયેતનામમાં સૌથી સામાન્ય બૌદ્ધ ધર્મની શાખા થરવાડા છેબૌદ્ધ ધર્મ. જોકે બૌદ્ધ ધર્મ આખરે તેનો સત્તાવાર દરજ્જો ગુમાવશે, તે વિયેતનામીસ માન્યતાઓના આવશ્યક ઘટક તરીકે ચાલુ રહે છે.

રોજની વાત એ છે કે, મોટાભાગના વિયેતનામીઓ બૌદ્ધ તરીકે ઓળખવાનું પસંદ કરે છે તેમ છતાં તેઓ બૌદ્ધ ધાર્મિક વિધિઓમાં સક્રિયપણે ભાગ લેતા નથી અથવા પેગોડાની વારંવાર મુલાકાત લેતા નથી.

3. કન્ફ્યુશિયનિઝમ

કન્ફ્યુશિયસવાદની ઉત્પત્તિ ચીનમાં કન્ફ્યુશિયસ નામના ફિલસૂફને આભારી છે. તેમને સમજાયું કે સમાજ માટે સુમેળમાં રહેવાનો એકમાત્ર રસ્તો એ છે જ્યારે તેના લોકો હંમેશા તેમની નૈતિકતા સુધારવા અને તેમના કાર્યો માટે જવાબદારી લેવાનો પ્રયાસ કરે છે.

કન્ફ્યુશિયનિઝમ શીખવે છે કે તેના અનુયાયીઓ માટે પાંચ ગુણો છે. આ શાણપણ, વફાદારી, પરોપકારી, યોગ્યતા અને સચ્ચાઈ છે. કન્ફ્યુશિયસ પણ ઉપદેશ આપે છે કે લોકોએ આ સદ્ગુણોને કટ્ટર ધર્મ તરીકે ગણવાને બદલે સામાજિક વર્તણૂક માટે કોડ તરીકે જાળવી રાખવા જોઈએ.

ડાઓવાદની જેમ જ, તે ચીની હતા જેણે વિયેતનામમાં કન્ફ્યુશિયનવાદ રજૂ કર્યો હતો. ફ્રેન્ચ વિજય દરમિયાન કન્ફ્યુશિયનિઝમની લોકપ્રિયતામાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો હોવા છતાં, તે વિયેતનામની સૌથી આદરણીય ફિલસૂફીમાંની એક રહી.

અન્ય ધર્મો

વિયેતનામમાં તેની વસ્તીમાં અન્ય ધર્મોના અનુયાયીઓ પણ છે. આમાંના મોટાભાગમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ અને પ્રોટેસ્ટન્ટવાદનો સમાવેશ થાય છે, જે યુરોપીયન અને કેનેડિયન મિશનરીઓ દ્વારા ફેલાયેલ છે, સાથે કાઓ ડાઓ અને હોઆ હાઓ, જે એકદમ તાજેતરના છે.વિયેતનામમાં ઉદ્દભવેલી માન્યતા પ્રણાલીઓ.

1. પ્રોટેસ્ટંટવાદ

પ્રોટેસ્ટંટવાદ એ ખ્રિસ્તી ધર્મનું એક સ્વરૂપ છે જે પ્રોટેસ્ટંટ સુધારણાને અનુસરે છે. તે 16મી સદીમાં કેથોલિક ચર્ચને સુધારવાના સાધન તરીકે શરૂ થયું હતું જે તેઓ માનતા હતા કે તેના સત્તાના આંકડાઓમાંથી વિસંગતતાઓ, ભૂલો અને દુરુપયોગ છે.

1911માં વિયેતનામમાં પ્રોટેસ્ટંટ ધર્મનો પરિચય કરાવવા માટે રોબર્ટ જાફ્રાય નામના કેનેડિયન મિશનરી જવાબદાર હતા. તેમણે તેમના આગમન પછી તરત જ એક ચર્ચની સ્થાપના કરી, અને ત્યારથી, તેણે લગભગ 1.5% વિયેતનામના લોકોને પ્રોટેસ્ટંટ તરીકે એકત્રિત કર્યા છે.

2. હોઆ હાઓ

હોઆ હાઓ એ એક સંપ્રદાય છે જે સુધારેલ બૌદ્ધ ફિલસૂફીનો ઉપયોગ કરે છે. માનો કે ના માનો, આ સંપ્રદાય 19મી સદીમાં એક બૌદ્ધ મંત્રાલયનો હતો જેને લોકો "મૂલ્યવાન પર્વતોમાંથી વિચિત્ર પરફ્યુમ" તરીકે ઓળખતા હતા.

હોઆ હાઓઈઝમ તેના અનુયાયીઓને મંદિરોમાં સમય પસાર કરવાને બદલે ઘરે પૂજા કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે. બૌદ્ધ ઉપદેશો અને વિચારની શાળાઓ ઉપરાંત, હોઆ હાઓવાદમાં કન્ફ્યુશિયનવાદના તત્વો તેમજ પૂર્વજોની પૂજા છે.

3. કૅથલિક ધર્મ

કૅથલિક ધર્મ એ ખ્રિસ્તી ધર્મની શાખાઓમાંની એક છે અને તે તેના પવિત્ર પુસ્તક, બાઇબલ અને એક ભગવાનની ઉપાસનાનો ઉપદેશ આપે છે. કૅથલિક ધર્મ હાલમાં વિશ્વના સૌથી મોટા સંગઠિત ધર્મોમાંનો એક છે, અને એકલા વિયેતનામમાં, તે લગભગ 9 મિલિયન કૅથલિક હોવાનો અંદાજ છે.

ફ્રાન્સ, પોર્ટુગલના મિશનરીઓ,અને સ્પેને 16મી સદીમાં વિયેતનામમાં કેથોલિક ધર્મનો પરિચય કરાવ્યો. પરંતુ તે માત્ર 60 ના દાયકામાં જ મહત્વ ધરાવે છે, જ્યાં કેથોલિકોને Ngo Dinh Diemના શાસન હેઠળ પ્રેફરન્શિયલ ટ્રીટમેન્ટ મળી હતી. તેના કારણે કૅથલિકો અને બૌદ્ધો વચ્ચે ઘણો સંઘર્ષ થયો, જે પછી બૌદ્ધોએ 1966માં તેમનું સ્થાન ફરીથી મેળવ્યું.

4. Caodaism

Codaism એ વિયેતનામના ઇતિહાસમાં સૌથી તાજેતરનો ધર્મ છે. એનગો વેન ચીયુએ 1926 માં તેની સ્થાપના કરી જ્યારે તેણે દાવો કર્યો કે ભગવાન અથવા પરમ આત્મા તરફથી સંદેશ પ્રાપ્ત થયો છે. કાઓડાવાદમાં બૌદ્ધ ધર્મ, ખ્રિસ્તી ધર્મ, કન્ફ્યુશિયનિઝમ, ટેમ ગિયાઓ, વગેરે જેવા ઘણા જૂના ધર્મોમાંથી અપનાવવામાં આવેલા રિવાજો અને ધાર્મિક વિધિઓનો સમાવેશ થાય છે.

કાઓડાવાદને પરંપરાગત ધર્મથી અલગ પાડતી બાબત એ છે કે તેઓ માને છે કે પાદરીઓ દૈવી એજન્ટો છે જે જોડાઈ શકે છે અને વાતચીત કરી શકે છે. પરમ આત્મા સાથે.

રેપિંગ અપ

દરેક દેશની અંદર અલગ-અલગ ધાર્મિક જૂથો છે. વિયેતનામના કિસ્સામાં, જેમ તમે આ લેખમાં વાંચ્યું છે, તેમાં ટેમ ગિયાઓ છે, જે કેટલાક પરંપરાગત ધર્મો અને વધુ તાજેતરના ધર્મો સાથે ત્રણ ધર્મોનું સંયોજન છે.

તો હવે તમે વિયેતનામની સમૃદ્ધ સંસ્કૃતિ અને લોકો અનુસરતા વિવિધ ધર્મો વિશે વધુ જાણો છો. તેથી જો તમે ક્યારેય વિયેતનામની મુલાકાત લેવાની આશા રાખો છો, તો તમારી પાસે તેમના લોકો, સંસ્કૃતિ અને પરંપરાઓ સાથે સંબંધિત સરળ સમય હશે.

સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.