வியட்நாமில் உள்ள மதங்கள் என்ன? ஒரு பட்டியல்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

ஒவ்வொரு நாட்டிலும் மதத்தை மற்றவர்களை விட வித்தியாசமாக உணரும் மக்கள்தொகை உள்ளது. சில நாடுகள் மதம் மற்றும் மாநிலத்தைப் பிரித்தாலும், மற்றவை நாட்டை வழிநடத்த நம்பிக்கையைப் பயன்படுத்துகின்றன.

வியட்நாம் ஒரு நாத்திக நாடு. இருப்பினும், அதன் மக்களில் பெரும்பாலோர் உண்மையில் நாத்திகர்கள் அல்ல. அதற்கு பதிலாக, அவர்கள் மூன்று முக்கிய மதங்களின் ஒருங்கிணைப்பை நம்புகிறார்கள்: பௌத்தம் , கன்பூசியனிசம் மற்றும் தாவோயிசம், தங்கள் ஆவிகள் மற்றும் மூதாதையர்களை வணங்கும் நடைமுறைகளுடன்.

இவற்றைத் தவிர, பல சிறிய சமூகங்கள் கிறிஸ்தவம் , காவ் டாய், ஹோவா ஹோவா, மற்றும் இந்து மதம் ஆகியவற்றின் வெவ்வேறு வடிவங்களைப் பின்பற்றி, அவர்களை ஒரு உண்மையான பன்முக கலாச்சார சமூகமாக மாற்றுகிறது. அதற்கு மேல், இந்த மதங்கள் பல்வேறு ஆயுட்காலம் கொண்டவை, இரண்டாயிரம் ஆண்டுகள் முதல் 1920 களில் மட்டுமே தோன்றிய சமீபத்தியவை வரை.

இந்தக் கட்டுரையில், இந்த வெவ்வேறு மதங்கள் மற்றும் அவை வியட்நாமிய கலாச்சாரத்தை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதை விளக்குவோம்.

Tam Giao இன் ஒன்றிணைந்த மதங்கள்

Tam Giao என்பது வியட்நாமில் உள்ள மூன்று முக்கிய மதங்களின் கலவையை வியட்நாமிய மக்கள் அழைக்கின்றனர். இது தாவோயிசம், பௌத்தம் மற்றும் கன்பூசியனிசத்தின் பழக்கவழக்கங்களையும் நடைமுறைகளையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. வித்தியாசமாக, சீனாவில் இதே போன்ற ஒரு கருத்து உள்ளது .

வியட்நாமில் உள்ள பலர், ஒவ்வொரு மதத்தின் சில அம்சங்களை மட்டும் முழுமையாக ஒப்புக்கொள்ளாமல் மதிக்க முடியும். Tam Giao இத்தகைய நடைமுறைக்கு மிகவும் பொதுவான உதாரணம் ஆகும், ஏனெனில் அது பெரிதும் வேரூன்றியுள்ளதுவியட்நாமின் கலாச்சாரம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் உள்ளது.

1. தாவோயிசம்

தாவோயிசம் சீனாவில் ஒரு தத்துவமாக உருவானது, ஒரு மதமாக அல்ல. மனிதகுலம் இயற்கையுடனும் இயற்கை ஒழுங்குடனும் இணக்கமாக வாழ வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் தாவோயிசத்தை உருவாக்கியவர் லாவோசி என்று பலர் நம்புகிறார்கள்.

எனவே, இந்த நல்லிணக்க நிலையை அடைவதே அதன் முக்கிய நோக்கமாகும். இதற்காக, தாவோயிசம் சமாதானம், பொறுமை, அன்பு மற்றும் உங்களிடம் இருப்பதில் திருப்தி மற்றும் நன்றியுணர்வு ஆகியவற்றை ஊக்குவிக்கிறது.

சீனர்கள் தாவோயிசத்தை வியட்நாமிற்கு 11 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சீன ஆதிக்க காலத்தில் அறிமுகப்படுத்தினர். இந்த காலகட்டத்தில், மக்கள் அரசாங்க பதவிகளுக்கு விண்ணப்பிக்க விரும்பினால், டாம் கியாவோவின் மற்ற இரண்டு மதங்களுடன் சேர்ந்து தாவோயிசத்தில் பரீட்சை எடுக்க வேண்டியிருந்தது.

தத்துவமாக கருதப்பட்டாலும், அது பிற்காலத்தில் தனியான தேவாலயம் மற்றும் மதகுருமார்களைக் கொண்ட மதமாக வளர்ந்தது.

2. பௌத்தம்

கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டில் வியட்நாமில் புத்த மதம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. வியட்நாம் முழுவதும் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்தாலும், லை வம்சத்தின் போது மட்டுமே அதிகாரப்பூர்வ அரசு மதமாக மாறியது.

பௌத்தம் கௌதம புத்தரின் போதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மனிதர்கள் இந்த பூமியில் துன்பப்படுவதற்குப் பிறந்தவர்கள், தியானம், நல்ல நடத்தை மற்றும் ஆன்மீக உழைப்பின் மூலம் மட்டுமே அவர்கள் நிர்வாணத்தை, பேரின்ப நிலையை அடைய முடியும் என்று போதித்தார். வியட்நாமில்

பௌத்தத்தின் மிகவும் பொதுவான கிளை தேரவாதமாகும்பௌத்தம். பௌத்தம் இறுதியில் அதன் அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்தை இழந்தாலும், அது வியட்நாமிய நம்பிக்கைகளின் இன்றியமையாத அங்கமாகத் தொடர்கிறது.

சுவாரஸ்யமாக, பெரும்பாலான வியட்நாமியர்கள் பௌத்த சடங்குகளில் தீவிரமாக பங்கேற்காவிட்டாலும் அல்லது பகோடாக்களுக்கு அடிக்கடி வருகை தராத போதிலும் பௌத்தர்களாக அடையாளப்படுத்த விரும்புகிறார்கள்.

3. கன்பூசியனிசம்

கன்பூசியஸ் என்ற தத்துவஞானியின் மூலம் சீனாவில் கன்பூசியனிசம் உருவானது. சமூகம் நல்லிணக்கத்துடன் இருப்பதற்கான ஒரே வழி, அதன் மக்கள் எப்போதும் தங்கள் ஒழுக்கத்தை மேம்படுத்தவும், அவர்களின் செயல்களுக்குப் பொறுப்பேற்கவும் முயற்சிக்கும்போதுதான் என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.

கன்பூசியனிசம் அதன் பின்தொடர்பவர்கள் வளர்க்க வேண்டிய ஐந்து நற்பண்புகள் உள்ளன என்று கற்பிக்கிறது. அவை ஞானம், விசுவாசம், பரோபகாரம், உரிமை மற்றும் நீதி. மக்கள் இந்த நற்பண்புகளை ஒரு பிடிவாத மதமாக கருதுவதற்குப் பதிலாக சமூக நடத்தைக்கான ஒரு குறியீடாக பராமரிக்க வேண்டும் என்றும் கன்பூசியஸ் போதிக்கிறார்.

தாவோயிசத்தைப் போலவே, வியட்நாமுக்கு கன்பூசியனிசத்தை அறிமுகப்படுத்தியவர்கள் சீனர்களே. பிரெஞ்சு வெற்றியின் போது கன்பூசியனிசம் பிரபலமடைந்ததில் குறிப்பிடத்தக்க சரிவைக் கொண்டிருந்தாலும், அது வியட்நாமின் மிகவும் மதிக்கப்படும் தத்துவங்களில் ஒன்றாக இருந்தது.

பிற மதங்கள்

வியட்நாம் அதன் மக்கள்தொகையில் உள்ள பிற மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்களையும் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் பெரும்பகுதி கிறிஸ்தவம் மற்றும் புராட்டஸ்டன்டிசம் ஆகியவை அடங்கும், இது ஐரோப்பிய மற்றும் கனேடிய மிஷனரிகளால் பரவியது, காவ் டாவோ மற்றும் ஹோவா ஹாவோவுடன், இது மிகவும் சமீபத்தியது.வியட்நாமில் தோன்றிய நம்பிக்கை அமைப்புகள்.

1. புராட்டஸ்டன்டிசம்

புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்தைப் பின்பற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் ஒரு வடிவம். இது கத்தோலிக்க திருச்சபையை சீர்திருத்துவதற்கான வழிமுறையாக 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது.

ராபர்ட் ஜாஃப்ரே என்ற கனேடிய மிஷனரி 1911 இல் வியட்நாமில் புராட்டஸ்டன்டிசத்தை அறிமுகப்படுத்துவதற்குப் பொறுப்பேற்றார். அவர் வந்தவுடன் ஒரு தேவாலயத்தை நிறுவினார், அதன் பின்னர், அது வியட்நாமிய மக்களில் கிட்டத்தட்ட 1.5% புராட்டஸ்டன்ட்டுகளாகக் குவிக்கப்பட்டது.

2. Hoa Hao

Hoa Hao என்பது சீர்திருத்தப்பட்ட பௌத்த தத்துவத்தைப் பயன்படுத்தும் ஒரு பிரிவாகும். நம்புங்கள் அல்லது நம்பாதீர்கள், இந்த பிரிவு 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு பௌத்த அமைச்சகத்தைச் சேர்ந்தது, இதை மக்கள் "விலைமதிப்பற்ற மலைகளிலிருந்து விசித்திரமான வாசனை திரவியம்" என்று குறிப்பிடுகிறார்கள்.

Hoa Haoism அதன் பின்தொடர்பவர்களை கோவில்களில் நேரத்தை செலவிடுவதற்கு பதிலாக வீட்டில் வழிபட ஊக்குவிக்கிறது. புத்த மத போதனைகள் மற்றும் சிந்தனைப் பள்ளிகளைத் தவிர, ஹோவா ஹாவோயிசம் கன்பூசியனிசத்தின் கூறுகளையும் முன்னோர்களின் வழிபாட்டையும் கொண்டுள்ளது.

3. கத்தோலிக்க மதம்

கத்தோலிக்கம் என்பது கிறிஸ்தவத்தின் கிளைகளில் ஒன்றாகும், மேலும் அதன் புனித புத்தகமான பைபிள் மற்றும் ஒரே கடவுளை வழிபடுகிறது. கத்தோலிக்க மதம் தற்போது உலகின் மிகப்பெரிய ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் வியட்நாமில் மட்டும் சுமார் 9 மில்லியன் கத்தோலிக்கர்கள் இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

பிரான்ஸ், போர்ச்சுகல், மிஷனரிகள்மற்றும் ஸ்பெயின் வியட்நாமில் கத்தோலிக்க மதத்தை 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அறிமுகப்படுத்தியது. ஆனால் இது 60 களில் மட்டுமே முக்கியத்துவம் பெற்றது, அங்கு கத்தோலிக்கர்கள் Ngo Dinh Diem இன் ஆட்சியின் கீழ் முன்னுரிமை பெற்றனர். இது கத்தோலிக்கர்களுக்கும் பௌத்தர்களுக்கும் இடையே நிறைய மோதலை ஏற்படுத்தியது, அதன் பிறகு பௌத்தர்கள் 1966 இல் தங்கள் நிலையை மீட்டெடுத்தனர்.

4. காடாயிசம்

வியட்நாமிய வரலாற்றில் மிக சமீபத்திய மதம் காடாயிசம். Ngo Van Chieu 1926 இல் கடவுள் அல்லது பரம ஆவியிடம் இருந்து ஒரு செய்தியைப் பெற்றதாகக் கூறி அதை நிறுவினார். பௌத்தம், கிறித்துவம், கன்பூசியனிசம், டாம் கியாவோ போன்ற பல பழைய மதங்களிலிருந்து தழுவிய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளை கௌடாயிசம் உள்ளடக்கியது.

கௌடாயிசத்தை பாரம்பரிய மதத்திலிருந்து பிரிக்கும் ஒன்று, பாதிரியார்கள் தெய்வீக முகவர்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். உச்ச ஆவியுடன்.

முடித்தல்

ஒவ்வொரு நாட்டிலும் வெவ்வேறு மதக் குழுக்கள் உள்ளன. வியட்நாமைப் பொறுத்தவரை, இந்த கட்டுரையில் நீங்கள் படித்தது போல, இது தம் ஜியோவைக் கொண்டுள்ளது, இது மூன்று மதங்களின் கலவையாகும், சில பாரம்பரிய மதங்கள் மற்றும் சமீபத்திய மதங்களுடன்.

எனவே, வியட்நாமின் வளமான கலாச்சாரம் மற்றும் மக்கள் பின்பற்றும் பல்வேறு மதங்களைப் பற்றி இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும். எனவே நீங்கள் எப்போதாவது வியட்நாமிற்குச் செல்ல நினைத்தால், அவர்களின் மக்கள், கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள் தொடர்பாக உங்களுக்கு எளிதான நேரம் கிடைக்கும்.

ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.