Hvert land hefur íbúa sem skynja trú öðruvísi en önnur. Þó að sum lönd hafi aðskilnað trúarbragða og ríkis, nota önnur trú til að leiða landið.

Víetnam er trúleysislegt ríki. Hins vegar eru flestir íbúar þess í raun ekki trúleysingjar. Þess í stað trúa þeir á sameiningu þriggja megin trúarbragða: búddisma , konfúsíanismi og daóisma, ásamt aðferðum við að tilbiðja anda þeirra og forfeður.

Fyrir utan þetta fylgja nokkur önnur smærri samfélög mismunandi form kristni , Cao Dai, Hoa Hoa og hindúisma , sem gerir þau að raunverulegu fjölmenningarsamfélagi. Í ofanálag hafa þessi trúarbrögð margvíslega líftíma, allt frá tvö þúsund árum til nýrra sem aðeins eru upprunnin á 2. áratugnum.

Í þessari grein munum við útskýra öll þessi mismunandi trúarbrögð og hvernig þeim tókst að hafa áhrif á víetnamska menningu.

Samleit trúarbrögð Tam Giao

Tam Giao er það sem Víetnamar kalla samsetningu þriggja helstu trúarbragða í Víetnam. Það sameinar siði og venjur daóisma, búddisma og konfúsíanisma. Það undarlega er að það er líka svipað hugtak að finna í Kína .

Margt fólk í Víetnam getur heiðrað ákveðna þætti hvers trúarbragða án þess að skuldbinda sig að fullu til aðeins einnar. Tam Giao er algengasta dæmið um slíka iðkun þar sem það hefur mjög rótgróiðsjálft í menningu og siðum Víetnams.

1. Daóismi

Daóismi er upprunninn í Kína sem heimspeki, ekki trúarbrögð. Margir telja að Laozi hafi verið skapari daóismans, með þá hugmynd að mannkynið ætti að lifa í sátt við náttúruna og náttúrulega skipan.

Þess vegna er meginmarkmið þess að ná þessu ástandi sáttar. Fyrir þetta stuðlar Daoismi að friðarhyggju, þolinmæði, ást og að vera ánægður og þakklátur fyrir það sem þú hefur.

Kínverjar kynntu daóisma fyrir Víetnam á yfirráðatíma Kínverja á 11. og 12. öld. Það var svo áberandi að á þessu tímabili þurfti fólk að taka próf um daóisma ásamt tveimur öðrum trúarbrögðum Tam Giao ef það vildi sækja um embættisstörf í ríkisstjórn.

Þrátt fyrir að hafa verið álitin heimspeki þróaðist hún síðar í trú sem samanstóð af sérstakri kirkju og prestum.

2. Búddismi

Búddismi var kynntur til Víetnam á 2. öld f.Kr. og þrátt fyrir að vera mjög áberandi um allt Víetnam, varð aðeins opinber ríkistrú á Ly ættkvíslinni.

Búddismi byggir á kenningum Gautama Búdda, sem boðaði að menn fæðist á þessari jörð til að þjást, og aðeins með hugleiðslu, góðri hegðun og andlegu starfi geta þeir náð nirvana, sæluástandinu.

Algengasta grein búddisma í Víetnam er TheravadaBúddismi. Þrátt fyrir að búddismi myndi að lokum missa opinbera stöðu sína, heldur hann áfram að vera mikilvægur þáttur í víetnömskum viðhorfum.

Athyglisvert er að flestir Víetnamar kjósa að bera kennsl á búddista þrátt fyrir þá staðreynd að þeir gætu ekki tekið virkan þátt í búddista helgisiði eða heimsótt pagóðurnar mjög oft.

3. Konfúsíanismi

Konfúsíanismi er upprunninn í Kína þökk sé heimspekingi að nafni Konfúsíus. Hann áttaði sig á því að eina leiðin fyrir samfélagið til að vera í sátt er þegar fólkið er alltaf að reyna að bæta siðferði sitt og taka ábyrgð á gjörðum sínum.

Konfúsíanismi kennir að það eru fimm dyggðir sem fylgjendur hans ættu að hlúa að. Þetta eru viska, trúmennska, velvild, velsæmi og réttlæti. Konfúsíus boðar líka að fólk eigi að viðhalda þessum dyggðum sem kóða fyrir félagslega hegðun í stað þess að líta á hana sem hundatrú.

Svipað og daóisma, þá voru það Kínverjar sem kynntu konfúsíusann í Víetnam. Þrátt fyrir að konfúsíanismi hafi minnkað áberandi vinsældir við landvinninga Frakka, var hann áfram ein virtasta heimspeki Víetnams.

Önnur trúarbrögð

Víetnam samanstendur einnig af fylgjendum frá öðrum trúarbrögðum innan íbúa þess. Megnið af þessu felur í sér kristni og mótmælendatrú, dreift af evrópskum og kanadískum trúboðum, ásamt Cao Dao og Hoa Hao, sem eru nokkuð nýleg.trúarkerfi sem eru upprunnin í Víetnam.

1. Mótmælendatrú

Mótmælendatrú er form kristni sem kemur í kjölfar siðbótarinnar. Það byrjaði á 16. öld sem leið til að endurbæta kaþólsku kirkjuna frá því sem þeir töldu vera misræmi, villur og misnotkun frá valdsmönnum hennar.

Kanadískur trúboði að nafni Robert Jaffray bar ábyrgð á að kynna mótmælendatrú í Víetnam árið 1911. Hann stofnaði kirkju fljótlega eftir komu sína og síðan þá hefur hún safnað saman tæplega 1,5% víetnömsku þjóðarinnar sem mótmælendur.

2. Hoa Hao

Hoa Hao er sértrúarsöfnuður sem notar endurbætta búddista heimspeki. Trúðu það eða ekki, þessi sértrúarsöfnuður tilheyrði búddistastarfi á 19. öld sem fólk nefndi „undarlegt ilmvatn frá dýrmætu fjöllunum“.

Hoa Haoism hvetur fylgjendur sína til að tilbiðja heima í stað þess að eyða tíma sínum í musterum. Burtséð frá búddískum kenningum og hugsunarskólum, hefur Hoa Haoism þættir af konfúsíusisma sem og tilbeiðslu á forfeðrum.

3. Kaþólsk trú

Kaþólsk trú er ein af greinum kristninnar og boðar helga bók hennar, Biblíuna og tilbeiðslu á einum Guði. Kaþólsk trú er í dag eitt stærsta skipulagða trúarbrögð heims og í Víetnam einum er talið að um 9 milljónir kaþólikka séu í henni.

Trúboðar frá Frakklandi, Portúgal,og Spánn kynnti kaþólsku í Víetnam á 16. öld. En það varð aðeins mikilvægara á sjöunda áratugnum, þar sem kaþólikkar fengu ívilnandi meðferð undir stjórn Ngo Dinh Diem. Það olli miklum átökum milli kaþólikka og búddista, eftir það endurheimtu búddistar stöðu sína árið 1966.

4. Caodaism

Caodaism er nýjasta trú í sögu Víetnam. Ngo Van Chieu stofnaði það árið 1926 þegar hann sagðist hafa fengið skilaboð frá Guði, eða æðsta andanum. Caodaism samanstendur af siðum og helgisiðum sem eru aðlagaðir frá nokkrum eldri trúarbrögðum eins og búddisma, kristni, konfúsíanismi, Tam Giao o.s.frv.

Eitthvað sem aðgreinir Caodaism frá hefðbundnum trúarbrögðum er að þeir trúa því að prestar séu guðlegir aðilar sem geta tengst og miðlað með æðsta anda.

Skipting

Í hverju landi eru mismunandi trúarhópar. Í tilviki Víetnam, eins og þú hefur lesið í þessari grein, hefur það Tam Giao, sem er samsetning þriggja trúarbragða, ásamt nokkrum hefðbundnum trúarbrögðum og nýrri.

Svo nú veistu meira um ríka menningu Víetnams og mismunandi trúarbrögð sem fólk fylgir. Þannig að ef þú vonar einhvern tíma að heimsækja Víetnam, muntu eiga auðveldara með að tengjast fólki þeirra, menningu og hefðum.