ജപ്പനീസ് കാമി (ഓർഗോഡ്) ഓഫ് തീ എന്ന നിലയിൽ, ഷിന്റോയിസത്തിലെ ഏറ്റവും സവിശേഷവും ആകർഷകവുമായ കഥകളിൽ ഒന്നാണ് കഗുത്സുച്ചി. ഇതൊരു ചെറുകഥയാണ്, പക്ഷേ, ആളിക്കത്തുന്ന കാട്ടുതീ പോലെ, ഇത് ഷിന്റോ പുരാണങ്ങളെയെല്ലാം ബാധിക്കുകയും ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നതും ഏറ്റവും ആരാധിക്കപ്പെടുന്നതുമായ കാമികളിൽ ഒരാളായി കഗുത്സുചിയെ മാറ്റുകയും ചെയ്തു.

ആരാണ് കഗുത്സുചി?

അഗ്നി കാമി കഗുത്സുചി, കഗു-ത്സുചി അല്ലെങ്കിൽ കഗുത്സുചി-നോ-കാമി എന്നതിന്റെ പേര് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ശക്തമായി തിളങ്ങാൻ എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്. അവൻ പലപ്പോഴും ഹോമുസുബി അല്ലെങ്കിൽ തീയിട്ടവൻ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

ഷിന്റോയിസത്തിന്റെ പിതാവിന്റെയും മാതാവിന്റെയും ദേവതകളുടെ ആദ്യ മക്കളിൽ ഒരാളായ ഇസാനാമിയും ഇസാനാഗിയും , കഗുത്സുചി തന്റെ ജനനം കൊണ്ട് തന്നെ ഷിന്റോ മിത്തോളജിയുടെ ഭൂപ്രകൃതി തന്നെ മാറ്റിമറിച്ചു.

ആക്‌സിഡന്റൽ മെട്രിസൈഡ്

ഷിന്റോ ദേവാലയത്തിലെ രണ്ട് പ്രധാന കാമികളും കഗുത്‌സുചിയുടെ മാതാപിതാക്കളായ ഇസാനാഗിയും ഇസാനാഗിയും കഠിനാധ്വാനത്തിലായിരുന്നു, ആളുകൾ, ആത്മാക്കൾ, ദൈവങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ഭൂമിയെ ജനിപ്പിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ കുട്ടികളിൽ ഒരാൾ തീജ്വാലകളിൽ ശാശ്വതമായി വിഴുങ്ങപ്പെടുമെന്ന് അവർക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ തീയിൽ നിന്ന് പോലും, ഐതിഹ്യത്തെ ആശ്രയിച്ച്).

അഗ്നിയുടെ കാമിയായതിനാൽ, കഗുത്സുചി ജനിച്ചപ്പോൾ അവൻ കത്തിച്ചു. അവന്റെ അമ്മ ഇസാനാഗി വളരെ മോശമായി, താമസിയാതെ അവൾ മരിച്ചു. ഈ അപകടത്തിൽ ദുരുദ്ദേശ്യമൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നതായി തോന്നുന്നില്ല, സ്വന്തം അമ്മയെ വേദനിപ്പിച്ച് കൊന്നതിന് കഗുത്സുചിയെ കുറ്റപ്പെടുത്താനാവില്ല.

എന്നിരുന്നാലും, അവന്റെ പിതാവ് ഇസാനാഗി വളരെ രോഷാകുലനും ദുഃഖിതനുമായിരുന്നു.അവൻ ഉടൻ തന്നെ അമേ-നോ-ഒ-ഹബാരി-നോ-കാമി എന്ന തന്റെ ടോത്സുക-നോ-ത്സുരുഗി വാൾ പുറത്തെടുത്ത് തന്റെ അഗ്നിജ്വാലയായ നവജാത മകനെ ശിരഛേദം ചെയ്തു.

കൂടുതൽ, ഇസാനാഗി തുടർന്നു. കഗുത്‌സുച്ചിയെ എട്ട് കഷണങ്ങളാക്കി, ജപ്പാനിലെ ദ്വീപുകൾക്ക് ചുറ്റും എറിഞ്ഞു, രാജ്യത്തെ എട്ട് പ്രധാന അഗ്നിപർവ്വതങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി.

കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, എന്നിരുന്നാലും, ഇത് കഗുത്സുചിയെ കൊന്നില്ല. അല്ലെങ്കിൽ, അത് അവനെ കൊന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഷിന്റോ അനുയായികളാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നത് തുടർന്നു, കാട്ടുതീ മുതൽ അഗ്നിപർവ്വത സ്ഫോടനങ്ങൾ വരെ അവനിൽ നിന്ന് ഇപ്പോഴും ആരോപിക്കപ്പെട്ടു.

കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാക്കാൻ, കഗുത്സുചിയുടെ എട്ട് കഷണങ്ങളും അവരുടേതായി മാറി. പർവത കാമി ദേവതകൾ, ഓരോന്നും അതിന്റെ പർവതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ഒരുമിച്ച് ബോധപൂർവവും "ജീവനുള്ളതുമായ" ഒരു കഗുത്‌സുച്ചി രൂപീകരിച്ചു.

ഒരു പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം ഒക്ടോഡാഡ്

ജനിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ശിരഛേദം ചെയ്യുകയും കഷണങ്ങളായി മുറിക്കുകയും ചെയ്‌തിരുന്നെങ്കിലും, കഗുത്‌സുചി ഒരു ക്രിയാത്മകമായ സംഭാവനയും കണ്ടെത്തി. എട്ട് കാമിക്ക് ജന്മം നൽകി (അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഛേദിക്കപ്പെട്ട ശരീരഭാഗങ്ങളായ എട്ട് പർവത കമികൾക്ക് പുറമേ).

അദ്ദേഹം അത് ചെയ്തത് സ്വന്തം രക്തം കൊണ്ട് തന്റെ പിതാവിന്റെ വാൾ "ഗർജ്ജനം" ചെയ്തുകൊണ്ടാണ്. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഇസാനാഗിയുടെ വാളിൽ നിന്ന് കഗുത്സുചിയുടെ രക്തം ഒഴുകിയതിനാൽ, അതിൽ നിന്ന് എട്ട് പുതിയ കാമികൾ ജനിച്ചു.

ഈ പുതിയ കാമികളിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നത് ടേക്കമികാസുച്ച് ഞാൻ, വാളുകളുടെ ഒരു ദൈവമാണ്. യുദ്ധവും, ഇടിമുഴക്കത്തിന്റെയും ആയോധനകലയുടെയും ഒരു കമിയായ ഫുട്സുനുഷി. എന്നാൽ കഗുത്സുചിയുടെ രക്തത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച രണ്ട് പ്രശസ്ത വാട്ടർ കമികളും ഉണ്ടായിരുന്നു - ദികടൽ ദേവനായ വാട്സുമിയും മഴദേവനും മഹാസർപ്പം കുറോകാമിയും. ഈ രണ്ട് വാട്ടർ കമികളുടെയും ജനനം കഗുത്സുചിയുടെ ജനനത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായിരുന്നോ എന്നത് ശരിക്കും വ്യക്തമല്ല. കഗുത്‌സുചിയുടെ ഹ്രസ്വ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിച്ച എല്ലാത്തിനും നേരിട്ടുള്ള പ്രതികരണമായി തുടർന്നുള്ള മറ്റ് നിരവധി ജനനങ്ങളുണ്ട്.

ഇസാനാമിയുടെ അവസാന ജനനങ്ങൾ

ഇസാനാമി സാങ്കേതികമായി ജന്മം നൽകി വധിക്കപ്പെട്ടെങ്കിലും കഗുത്സുചിക്ക്, യോമിയുടെ അധോലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നതിന് മുമ്പ് മറ്റ് നിരവധി കാമികൾക്ക് ജന്മം നൽകാൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞു. കെട്ടുകഥയുടെ ഈ പതിപ്പ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു അധിക ഷിന്റോ കഥയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

കഥ അനുസരിച്ച്, ഇസാനാമി പൊള്ളലേറ്റ് മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് (ഒപ്പം, ഇസാനാഗി ഇപ്പോഴും അവന്റെ വികലമാക്കുന്ന തിരക്കിലായിരുന്നിരിക്കാം. മകന്റെ ശരീരം) മാതൃദേവത സംഭവസ്ഥലത്ത് നിന്ന് പിന്മാറുകയും നിരവധി കാമികൾക്ക് ജന്മം നൽകുകയും ചെയ്തു - വാട്ടർ കമി മിസുഹാമെ-നോ-മിക്കോട്ടോ, അതുപോലെ തന്നെ വെള്ളച്ചാട്ടം, മത്തങ്ങ, കളിമണ്ണ് എന്നിവയുടെ ചെറിയ കാമി.

ഇത് ജപ്പാന് പുറത്തുള്ള ആളുകൾക്ക് വിചിത്രമായി തോന്നാം, എന്നാൽ ഈ കാമിയുടെ തീമുകൾ മനഃപൂർവമാണ് - കാരണം രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം ജപ്പാനിലെ ജനങ്ങൾക്ക് കാട്ടിലും നഗരത്തിലും തീപിടുത്തം ഗുരുതരമായ പ്രശ്‌നമായിരുന്നു, മിക്ക ആളുകളും എല്ലായ്‌പ്പോഴും അഗ്നിശമന ഉപകരണങ്ങൾ കൈവശം വച്ചിരുന്നു. ഈ ഉപകരണത്തിൽ കൃത്യമായി ഒരു മത്തങ്ങ വെള്ളവും കുറച്ച് വെള്ളച്ചാട്ടവും കുറച്ച് കളിമണ്ണും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഉയരുന്ന തീജ്വാലകൾക്ക് മുകളിൽ വെള്ളം ഒഴിക്കുകയും ഞാങ്ങണയും കളിമണ്ണും ഉപയോഗിച്ച് അവശിഷ്ടങ്ങൾ നശിക്കുകയും വേണം.തീയുടെ.

ഇത് ഷിന്റോ മിത്തോളജിയുടെ ഒരു "ആഡ്-ഓൺ" ആണെങ്കിലും, ലോകത്തിലേക്കുള്ള കഗുത്സുചിയുടെ ജനനവുമായുള്ള അതിന്റെ ബന്ധം വ്യക്തമാണ് - അവളുടെ മരണാസന്നമായ ശ്വാസം കൊണ്ട്, മാതൃദേവി നിരവധി പേർക്ക് ജന്മം നൽകി. തന്റെ വിനാശകാരിയായ മകനിൽ നിന്ന് ജപ്പാനെ രക്ഷിക്കാൻ കൂടുതൽ കമി>കഗുത്സുചിയുടെ പ്രതീകാത്മകത

ഷിന്റോയിസത്തിലും മറ്റ് മിക്ക ഐതിഹ്യങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഹ്രസ്വകാല ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായിരിക്കാം കഗുത്സുചി എന്നാൽ തന്റെ മതത്തിന്റെ ഭൂപ്രകൃതിയെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ മാറ്റാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.

അല്ല. കഗുത്സുചി തന്റെ സ്വന്തം അമ്മയെ കൊല്ലുകയും സംഭവങ്ങളുടെ ശൃംഖല ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു, അത് യോമിയിൽ മരണത്തിന്റെ ദേവതയായി മാറുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ തന്നെ ഒന്നിലധികം കാമികളെ സൃഷ്ടിച്ചു.

ജാപ്പനീസ് പുരാണങ്ങളിൽ കഗുത്സുച്ചിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്കും പ്രതീകാത്മകതയും, എന്നിരുന്നാലും, അഗ്നിദേവനെപ്പോലെയാണ്. സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ജപ്പാനെ തീപിടിത്തം അലട്ടുന്നു, ജപ്പാൻ കാടുമൂടിയ രാജ്യമായതുകൊണ്ടല്ല.

ജപ്പാനിന്റെ മുഴുവൻ സംസ്കാരത്തെയും ജീവിതശൈലിയെയും വാസ്തുവിദ്യയെയും മാനസികാവസ്ഥയെയും രൂപപ്പെടുത്തിയ പ്രധാന ഘടകങ്ങളിലൊന്ന്, രാജ്യത്തിന്റെ പ്രകൃതിദത്തമായ പ്രവണതയാണ്. ദുരന്തങ്ങൾ. എല്ലാ വർഷവും രാജ്യത്തെ ആടിയുലയുന്ന നിരന്തരമായ ഭൂകമ്പങ്ങളും സുനാമികളും അവിടെയുള്ള ആളുകളെ അകത്തെ ചുവരുകൾക്ക് പകരം വെളിച്ചം, കനം കുറഞ്ഞ മരം, പലപ്പോഴും അക്ഷരക്കടലാസുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് വീടുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി.

ഇത് ജനങ്ങൾക്ക് നിർണായകമാണ്.ഭൂകമ്പത്തിനോ സുനാമിക്കോ ശേഷം അവരുടെ വീടുകളും മുഴുവൻ വാസസ്ഥലങ്ങളും വേഗത്തിലും എളുപ്പത്തിലും പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ജപ്പാന് അവരെ സഹായിച്ചു. ലോകം. യൂറോപ്പിലോ ഏഷ്യയിലോ ഉള്ള ഒരു സാധാരണ തീപിടിത്തം സാധാരണയായി ഒന്നോ രണ്ടോ വീടുകൾ മാത്രമേ കത്തിനശിക്കുകയുള്ളൂവെങ്കിലും, ജപ്പാനിലെ ചെറിയ തീപിടിത്തങ്ങൾ ഏതാണ്ട് വാർഷികാടിസ്ഥാനത്തിൽ നഗരങ്ങളെ മുഴുവൻ സമനിലയിലാക്കി.

അതുകൊണ്ടാണ് കഗുത്സുചി രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം ഒരു പ്രമുഖ കാമിയായി നിലകൊണ്ടത്. ജപ്പാനിൽ ജനസാന്ദ്രതയുണ്ടാകുന്നതിനുമുമ്പ് അദ്ദേഹം സാങ്കേതികമായി കൊല്ലപ്പെട്ടെങ്കിലും. ജപ്പാനിലെ ജനങ്ങൾ അഗ്നിദേവനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം Ho-shizume-no-matsuri എന്ന പേരിൽ വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ ചടങ്ങുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ ചടങ്ങുകൾ ജപ്പാനിലെ ഇംപീരിയൽ കോടതി സ്പോൺസർ ചെയ്തു, കൂടാതെ അഗ്നി പ്രഭുവിനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനും അടുത്ത ഹോ-ഷിസുമേ-നോ-മത്സൂരി വരെ കുറഞ്ഞത് ആറുമാസത്തേക്കുള്ള വിശപ്പ് ശമിപ്പിക്കാനും നിയന്ത്രിത കിരി-ബി തീകൾ ഉൾപ്പെടുത്തി. ചടങ്ങ്.

ആധുനിക സംസ്കാരത്തിൽ കഗുത്സുച്ചിയുടെ പ്രാധാന്യം

ഷിന്റോയിസത്തിലെ ഏറ്റവും വർണ്ണാഭമായതും നിഗൂഢവുമായ ഒരു കാമി എന്ന നിലയിൽ, ജാപ്പനീസ് തീയറ്ററുകളിലും കലകളിലും കഗുത്സുചി ഇടയ്ക്കിടെ പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആധുനിക മാംഗ, ആനിമേഷൻ, വീഡിയോ ഗെയിമുകൾ എന്നിവയിൽ ജനപ്രിയമാണ്. വ്യക്തമായും, ജനനസമയത്ത് കൊല്ലപ്പെട്ട ഒരു കാമി എന്ന നിലയിൽ, അത്തരം ആധുനിക കാലത്തെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ യഥാർത്ഥ ഷിന്റോ മിഥ്യയ്ക്ക് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ "കൃത്യമായിട്ടുള്ളൂ" എന്നാൽ ഇപ്പോഴും വ്യക്തമായി പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ടവയാണ്അത്.

ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ചിലത് ആനിമേഷൻ മായ്-ഹൈം ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ കഗുത്സുചി എന്ന ഡ്രാഗൺ ഉൾപ്പെടുന്നു, ലോകപ്രശസ്ത ആനിമേഷൻ പരമ്പരയായ നരുട്ടോ അവിടെ അവൻ ഒരു തീയാണ്. -wielding ninja, അതുപോലെ Nobunaga no Yabou Online, Destiny of Spirits, Puzzles & ഡ്രാഗൺസ്, ഏജ് ഓഫ് ഇഷ്താർ, പേഴ്സണ 4, എന്നിവയും മറ്റുള്ളവയും.

പൊതിഞ്ഞ്

കഗുത്സുച്ചിയുടെ മിത്ത് ദാരുണമാണ്, കൊലപാതകത്തിൽ തുടങ്ങി അവന്റെ പിതാവിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് പൂർണ്ണമായ കൊലപാതകം. എന്നിരുന്നാലും, ഹ്രസ്വകാലമാണെങ്കിലും, ജാപ്പനീസ് പുരാണങ്ങളിലെ ഒരു പ്രധാന ദേവതയാണ് കഗുത്സുചി. അവൻ ഒരു ദുഷ്ട ദൈവമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, എന്നാൽ ദ്വന്ദബുദ്ധിയാണ്.