Ahogy a japánok kami (orgod), a tűz, Kagutsuchi a sintóizmus egyik legkülönlegesebb és leglenyűgözőbb története. Ez is egy meglehetősen rövid történet, de - akárcsak egy tomboló erdőtűz - hatással volt az egész sintó mitológiára, és Kagutsuchit az egyik legismertebb és legtöbbet imádott kamivá tette Japánban.

Ki az a Kagutsuchi?

A tűz-kami neve Kagutsuchi, Kagu-tsuchi, vagy Kagutsuchi-no-kami szó szerinti fordításban annyit tesz, hogy Erőteljesen ragyogni . Őt gyakran hívják Homusubi vagy Aki tüzet gyújt .

A sintóizmus egyik első gyermeke az Atya és az Anya istenségek közül, Izanami és Izanagi Kagutsuchi már születésével megváltoztatta a sintó mitológia egészét.

Véletlen anyagyilkosság

A sintó panteon két fő kamija és Kagutsuchi szülei, Izanagi és Izanagi keményen dolgoztak, hogy benépesítsék a földet emberekkel, szellemekkel és istenekkel. Nem is sejtették azonban, hogy egyikük gyermekét végleg elnyelik a lángok (vagy akár tűzből is készültek, a mítosztól függően).

Mivel a tűz kamija, Kagutsuchi születésekor olyan súlyosan megégette édesanyját, Izanagit, hogy az nem sokkal később meghalt. Úgy tűnik, hogy ebben a balesetben nem volt semmi rosszindulat, és Kagutsuchit aligha lehet hibáztatni azért, hogy bántotta és megölte saját anyját.

Ennek ellenére apja, Izanagi annyira dühös volt, és a bánat annyira megviselte, hogy azonnal elővette a Totsuka-no-Tsurugi kardját, amit úgy hívtak. Ame-no-o-o-habari-no-kami és lefejezte tüzes újszülött fiát.

Mi több, Izanagi ezután nyolc darabra vágta a Kagutsuchit, és szétdobálta őket Japán szigetein, így alakítva ki az ország nyolc nagy vulkánját.

Érdekes módon azonban Kagutsuchi valójában nem halt meg. Vagy inkább meghalt, de a sintó hívők továbbra is imádták őt, és az erdőtüzektől kezdve a vulkánkitörésekig mindent neki tulajdonítottak.

Hogy a dolgok még bonyolultabbá váljanak, a Kagutsuchi nyolc darabja saját hegyi kami istenséggé is vált, mindegyik a saját hegyéhez kapcsolódott. Együtt azonban még mindig egy tudatos és "élő" Kagutsuchit alkottak.

A post-mortem Octodad

Annak ellenére, hogy születésekor lefejezték és feldarabolták, Kagutsuchi kreatív módot talált arra, hogy nyolc kami szülessen (a nyolc hegyi kami mellett, amelyek az ő levágott testrészei).

Ezt úgy tette, hogy apja kardját "megtermékenyítette" a saját vérével. Egyszerűen fogalmazva, ahogy Kagutsuchi vére csöpögött Izanagi kardjáról, nyolc új kami született belőle.

A legismertebbek ezek közül az új kami Takemikazuch i, a kardok és a háború istene, és Futsunushi, a mennydörgés és a harcművészetek kamija. De két híres vízkami is született Kagutsuchi véréből - a tengeristen Watatsumi és az esőisten és sárkány Kuraokami. Hogy e két vízkami születése válasz volt-e Kagutsuchi születésére, nem igazán világos. Számos más születés is követte azonban, amelyek közvetlen válaszként születtek.mindarra, ami Kagutsuchi rövid életében történt.

Izanami utolsó születései

Bár Izanami technikailag meghalt azzal, hogy életet adott Kagutsuchinak, mégis sikerült több más kaminak is életet adnia, mielőtt a Yomi alvilágba távozott volna. A mítosznak ezt a változatát egy 10. századi sintó történetnek hitték hozzá, amely erről szól.

A történet szerint, mielőtt Izanami belehalt volna égési sérüléseibe (és feltehetően amíg Izanagi még mindig a fia testének megcsonkításával volt elfoglalva), az anyaistennőnek sikerült visszavonulnia a színről, és több további kami szülte meg - a vízkami Mizuhame-no-Mikoto, valamint a vízi nád, a tök és az agyag kisebb kamijai.

Japánon kívüliek számára ez furcsának tűnhet, de ezeknek a kamiknak a témája szándékos - mivel az erdő- és várostüzek komoly problémát jelentettek a japán emberek számára az ország történelme során, a legtöbb ember mindig magánál hordott tűzoltó felszerelést. És ez a felszerelés pontosan egy töknyi vizet, néhány vizes nádat és egy kis agyagot tartalmazott. A vizet kellett kiönteni.a felcsapó lángok fölé, majd a nád és az agyag elfojtotta a tűz maradványait.

Bár ez egyfajta "adalék" a sintó mitológiához, a kapcsolat Kagutsuchi világra jöttével egyértelmű - az anyaistennőnek utolsó leheletével sikerült még több kaminak életet adnia, hogy megmentse Japánt pusztító fiától.

Persze, miután bekerült az alvilági Yomiba, az akkor már élőhalott Izanami folytatta az új kami születését, de ez már egy másik történet.

A Kagutsuchi szimbolikája

Kagutsuchi talán az egyik legrövidebb életű isten a sintóizmusban és a legtöbb más mitológiában, de a legtöbbeknél jobban sikerült megváltoztatnia vallása arculatát.

Kagutsuchi nem csak a saját anyját ölte meg, és indította el az események láncolatát, amely oda vezetett, hogy Yomiban a halál istennőjévé változott, de ő maga is több kami-t teremtett.

Kagutsuchi legjelentősebb szerepe és szimbolikája a japán mitológiában azonban a tűz istene. A tűz évezredek óta sújtja Japánt, és nem csak azért, mert Japán egy erdőkkel borított ország.

Az egyik legfontosabb tényező, amely Japán egész kultúráját, életmódját, építészetét és mentalitását alakította, az ország természeti katasztrófákra való hajlamossága. Az országot évről évre megrázó állandó földrengések és cunamik arra kényszerítették az ottani embereket, hogy belső falak helyett könnyű, vékony fából, gyakran szó szerint papírból építsék otthonaikat.

Ez kulcsfontosságú volt a japán emberek számára, mivel segített nekik abban, hogy egy földrengés vagy szökőár után gyorsan és könnyen újjáépíthessék otthonaikat és egész településeiket.

Sajnos éppen ez a pontos építészeti választás tette a tüzeket még nagyobb veszélyforrássá, mint bárhol máshol a világon. Míg Európában vagy Ázsiában egy egyszerű lakástűz általában csak egy vagy két házat éget le, addig Japánban a kisebb lakástüzek szinte évente egész városokat tesznek a földdel egyenlővé.

Ezért maradt Kagutsuchi az ország történelme során kiemelkedő kami, annak ellenére, hogy technikailag megölték, mielőtt Japán benépesült volna. Japán népe továbbra is próbálta megbékíteni a tűz istenét, és évente kétszer szertartásokat is tartottak a tiszteletére. Ho-shizume-no-matsuri Ezeket a szertartásokat a japán császári udvar szponzorálta, és az ellenőrzött kiri-bi tüzek, hogy a tűz urát lecsillapítsák, és legalább hat hónapig csillapítsák az éhségét, amíg a következő Ho-shizume-no-matsuri szertartás.

A Kagutsuchi jelentősége a modern kultúrában

Mint a sintóizmus egyik legszínesebb és legrejtélyesebb kamija, Kagutsuchi nemcsak a japán színházakban és művészetekben szerepel gyakran, hanem még a modern kori mangákban, animékben és videojátékokban is népszerű. Nyilvánvaló, hogy mint egy születésekor megölt kami, az ilyen modern kori ábrázolások ritkán "pontosak" az eredeti sintó mítoszhoz képest, de mégis egyértelműen abból inspirálódtak.

A legnépszerűbb példák közé tartozik az anime Mai-HIME amelyben szerepel egy Kagutsuchi nevű sárkány, a világhírű anime-sorozat Naruto ahol ő egy tűzforgató nindzsa, valamint olyan videojátékok, mint a Nobunaga no Yabou Online, Destiny of Spirits, Puzzles & Dragons, Age of Ishtar, Persona 4, és mások.

Befejezés

Kagutsuchi mítosza tragikus, apja gyilkosságával, majd egyenesen gyilkosságával kezdődik. Azonban, bár rövid életű, Kagutsuchi fontos istenség a japán mitológiában. Őt sem gonosz istenként ábrázolják, hanem ambivalens.