Kagutsuchi - japoński bóg ognia w świecie papieru

  • Udostępnij To
Stephen Reese

    Jako, że Japończycy kami (orgod) ognia, Kagutsuchi ma jedną z najbardziej wyjątkowych i fascynujących historii w szintoizmie. Jest to również dość krótka historia, ale podobnie jak szalejący pożar lasu, wpłynęła na całą mitologię szintoistyczną i uczyniła Kagutsuchi jednym z najbardziej znanych i czczonych kami w Japonii.

    Kim jest Kagutsuchi?

    Imię ognistego kami Kagutsuchi, Kagu-tsuchi, lub Kagutsuchi-no-kami dosłownie tłumaczy się jako. Błyszczeć potężnie . He's also often called Homusubi lub Ten, który wznieca pożary .

    Jedno z pierwszych dzieci bóstw Ojca i Matki w szintoizmie, Izanami i Izanagi Kagutsuchi swoimi narodzinami zmienił sam krajobraz mitologii Shinto.

    Przypadkowe zabójstwo

    Dwaj główni kami panteonu Shinto i rodzice Kagutsuchi, Izanagi i Izanagi, ciężko pracowali, zaludniając ziemię ludźmi, duchami i bogami. Nie wiedzieli jednak, że jedno z ich dzieci będzie na stałe pogrążone w płomieniach (lub nawet zrobione z ognia, w zależności od mitu).

    Będąc kami ognia, kiedy Kagutsuchi się urodził, poparzył swoją matkę Izanagi tak bardzo, że ta zmarła wkrótce potem. Nie wydaje się, aby w tym wypadku była jakakolwiek złośliwość i Kagutsuchi nie może być winny za skrzywdzenie i zabicie własnej matki.

    Mimo to jego ojciec Izanagi był tak wściekły i porażony żalem, że natychmiast wyjął swój miecz Totsuka-no-Tsurugi zwany. Ame-no-o-habari-no-kami i zdekapitował swojego ognistego, nowo narodzonego syna.

    Co więcej, Izanagi następnie posiekał Kagutsuchi na osiem kawałków i rozrzucił je po wyspach Japonii, tworząc osiem głównych wulkanów tego kraju.

    Co ciekawe, tak naprawdę nie zabiło to Kagutsuchiego, a raczej zabiło go, ale nadal był czczony przez wyznawców Shinto i wszystko, od pożarów lasów po wybuchy wulkanów, było mu przypisywane.

    Aby jeszcze bardziej skomplikować sprawę, osiem kawałków Kagutsuchi stało się również własnymi górskimi bóstwami kami, każde związane ze swoją górą. Razem jednak nadal tworzyły świadome i "żywe" Kagutsuchi.

    Śmiertelny Octodad

    Pomimo dekapitacji i pocięcia na kawałki przy narodzinach, Kagutsuchi znalazł również kreatywny sposób na urodzenie ośmiu kami (oprócz ośmiu górskich kami, które są jego odciętymi częściami ciała).

    Sposób, w jaki to zrobił, polegał na "impregnacji" miecza ojca własną krwią. Mówiąc wprost, gdy krew Kagutsuchiego ściekała z miecza Izanagi, rodziło się z niej ośmiu nowych kami.

    Najbardziej znane z tych nowych kami to. Takemikazuch i, boga mieczy i wojny, oraz Futsunushi, kami grzmotów i sztuk walki. Ale były też dwa słynne wodne kami zrodzone z krwi Kagutsuchi - bóg morza Watatsumi oraz bóg deszczu i smok Kuraokami. Nie jest jasne, czy narodziny tych dwóch wodnych kami były odpowiedzią na narodziny Kagutsuchi. Istnieje jednak kilka innych narodzin, które nastąpiły bezpośrednio po nich, a które były odpowiedzią nado wszystkiego, co wydarzyło się w krótkim życiu Kagutsuchiego.

    Ostatnie narodziny Izanami

    Nawet jeśli Izanami została technicznie zabita rodząc Kagutsuchi, to i tak zdołała urodzić kilka innych kami przed przejściem do podziemnego świata Yomi. Uważano, że ta wersja mitu jest dodatkiem do X-wiecznej historii Shinto, która o tym opowiada.

    Według opowieści, zanim Izanami zmarła od poparzeń (i przypuszczalnie w czasie, gdy Izanagi wciąż był zajęty okaleczaniem ciała swojego syna), Bogini Matka zdążyła wycofać się ze sceny i urodzić jeszcze kilku kami - wodnego kami Mizuhame-no-Mikoto, a także pomniejszych kami z trzciny wodnej, tykwy i gliny.

    Dla osób spoza Japonii może się to wydawać dziwne, ale tematyka tych kami jest celowa - ponieważ pożary lasów i miast były poważnym problemem dla mieszkańców Japonii w całej historii kraju, większość ludzi nosiła ze sobą przez cały czas sprzęt do gaszenia pożarów. A w skład tego sprzętu wchodziła właśnie tykwa z wodą, kilka trzcin wodnych i odrobina gliny.Wodę należało wlaćnad wznoszącymi się płomieniami, a trzcina i glina miały następnie zdusić resztki ognia.

    Choć jest to swego rodzaju "dodatek" do mitologii Shinto, to jego związek z narodzinami Kagutsuchiego na świat jest oczywisty - wraz z umierającym oddechem bogini matka zdołała urodzić jeszcze kilka kami, by ocalić Japonię przed swoim niszczycielskim synem.

    Oczywiście po dostaniu się do podziemi Yomi, nieumarła wówczas-Izanami nadal rodziła nowe kami, ale to już inna historia.

    Symbolizm Kagutsuchi

    Kagutsuchi może być jednym z najbardziej krótkotrwałych bogów w shintoizmie i w większości innych mitologii, ale udało mu się zmienić krajobraz swojej religii bardziej niż większości.

    Kagutsuchi nie tylko zabił własną matkę i rozpoczął łańcuch wydarzeń, który doprowadził do jej przemiany w boginię śmierci w Yomi, ale nawet sam stworzył wiele kami.

    Najbardziej znaczącą rolą i symboliką Kagutsuchi w mitologii japońskiej jest jednak bóg ognia. Pożary nękają Japonię od tysiącleci i to nie tylko dlatego, że Japonia jest krajem porośniętym lasami.

    Jednym z głównych czynników, które ukształtowały całą kulturę, styl życia, architekturę i mentalność Japonii, jest predyspozycja tego kraju do klęsk żywiołowych. Ciągłe trzęsienia ziemi i tsunami wstrząsające krajem każdego roku zmusiły tamtejszą ludność do budowania swoich domów z lekkiego, cienkiego drewna, a często z dosłownie papieru zamiast ścian wewnętrznych.

    Miało to kluczowe znaczenie dla mieszkańców Japonii, ponieważ pomogło im szybko i łatwo odbudować domy i całe osiedla po trzęsieniu ziemi lub tsunami.

    Niestety, to właśnie ten precyzyjny wybór architektoniczny sprawił, że pożary stały się jeszcze większym zagrożeniem niż gdziekolwiek indziej na świecie. Podczas gdy zwykły pożar domu w Europie lub Azji zazwyczaj spaliłby tylko jeden lub dwa domy, niewielkie pożary domów w Japonii niemal co roku niszczyły całe miasta.

    Dlatego Kagutsuchi pozostał ważnym kami w całej historii kraju, mimo że technicznie został zabity, zanim jeszcze Japonia została zaludniona. Mieszkańcy Japonii nadal próbowali udobruchać boga ognia i nawet dwa razy do roku organizowali ceremonie na jego cześć. Ho-shizume-no-matsuri Te ceremonie były sponsorowane przez cesarski dwór Japonii i obejmowały kontrolowane kiri-bi pożary, aby uspokoić pana ognia i nasycić jego głód przez co najmniej sześć miesięcy do następnego Ho-shizume-no-matsuri uroczystość.

    Znaczenie Kagutsuchi we współczesnej kulturze

    Jako jeden z najbardziej barwnych i enigmatycznych kami w szintoizmie, Kagutsuchi nie tylko był często przedstawiany w japońskich teatrach i sztuce, ale jest nawet popularny we współczesnej mandze, anime i grach wideo. Oczywiście, jako kami, który został zabity przy narodzinach, takie współczesne portrety rzadko są "dokładne" w stosunku do oryginalnego mitu szintoistycznego, ale nadal są wyraźnie inspirowane.

    Niektóre z najpopularniejszych przykładów to anime Mai-HIME w którym występuje smok o imieniu Kagutsuchi, znany na całym świecie serial anime Naruto gdzie jest władającym ogniem ninja, a także gry wideo, jak np. Nobunaga no Yabou Online, Destiny of Spirits, Puzzles & Dragons, Age of Ishtar, Persona 4, i innych.

    Zakończenie

    Mit Kagutsuchi jest tragiczny, zaczyna się od zabójstwa, a następnie jawnego morderstwa ze strony ojca. Jednak mimo krótkiego życia, Kagutsuchi jest ważnym bóstwem w mitologii japońskiej. Nie jest też przedstawiany jako bóg zły, lecz ambiwalentny.

    Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.