Kiel la japana kami (orgod) de fajro, Kagutsuchi havas unu el la plej unikaj kaj fascinaj rakontoj en Ŝintoismo. Ĝi ankaŭ estas iom novelo sed, same kiel furioza arbara fajro, ĝi influis la tutan ŝintoan mitologion kaj igis Kagutsuchi unu el la plej konataj kaj plej adoritaj kami en Japanio.

Kiu estas Kagutsuchi?

La nomo de la fajrokami Kagutsuchi, Kagu-tsuchi, aŭ Kagutsuchi-no-kami laŭvorte tradukiĝas kiel Brili potence . Li ankaŭ estas ofte nomita Homusubi aŭ Tiu kiu ekbruligas .

Unu el la unuaj infanoj de la Patro kaj Patrino-diaĵoj de Ŝintoismo, Izanami kaj Izanagi , Kagutsuchi ŝanĝis la pejzaĝon mem de ŝintoa mitologio kun sia naskiĝo mem.

Accidenta Matricido

La du ĉefaj kami de la Ŝintoisma panteono kaj la gepatroj de Kagutsuchi, Izanagi kaj Izanagi estis laboremaj, popolante la landon per homoj, spiritoj kaj dioj. Tamen ili malmulte sciis, ke unu el iliaj infanoj estos konstante englutita de flamoj (aŭ eĉ farita el fajro, depende de la mito).

Estante kami de fajro, kiam Kagutsuchi naskiĝis, li brulis. lia patrino Izanagi tiel malbone ke ŝi mortis baldaŭ post. Ŝajnas ke estis neniu malico en ĉi tiu akcidento kaj Kagutsuchi apenaŭ povas esti kulpigita pro vundado kaj mortigado de sia propra patrino.

Tamen, lia patro Izanagi estis tiel furioza kaj trafita de funebro, keli tuj elprenis sian Totsuka-no-Tsurugi-glavon nomitan Ame-no-o-habari-no-kami kaj senkapigis sian fajran novnaskitan filon.

Kio pli, Izanagi tiam daŭrigis. haki Kagutsuchi en ok pecojn kaj ĵetis ilin ĉirkaŭ la insuloj de Japanio, formante la ok ĉefajn vulkanojn de la lando.

Kurioze, tamen, tio ne vere mortigis Kagutsuchi. Aŭ pli ĝuste, ĝi mortigis lin sed li daŭre estis adorita de ŝintoistoj kaj io ajn de arbaraj fajroj ĝis vulkanaj erupcioj ankoraŭ estis atribuita al li.

Por eĉ pli kompliki la aferojn, la ok pecoj de Kagutsuchi ankaŭ fariĝis propraj. montaj kami-diaĵoj, ĉiu asociita kun sia monto. Kune, tamen, ili ankoraŭ formis konscian kaj "vivan" Kagutsuchi.

A Post-Mortem Octodad

Malgraŭ esti senkapigita kaj distranĉita ĉe la naskiĝo, Kagutsuchi ankaŭ trovis kreivan manieron doni naskiĝo al ok kami (aldone al la ok montaj kami kiuj estas liaj distranĉitaj korpopartoj).

La maniero, kiel li faris tion, estis per "impregnado" la glavon de sia patro per sia propra sango. Simple dirite, ĉar la sango de Kagutsuchi gutis el la glavo de Izanagi, ok novaj kami naskiĝis el ĝi.

La plej konataj el tiuj novaj kami estas Takemikazuch i, dio de glavoj kaj milito, kaj Futsunushi, kami de tondro kaj luktosporto. Sed estis ankaŭ du famaj akvokami naskita de la sango de Kagutsuchi - lamardio Watatsumi kaj la pluvdio kaj drako Kuraokami. Ĉu la naskiĝo de ĉi tiuj du akvaj kami estis en respondo al la naskiĝo de Kagutsuchi, ne estas vere klara. Estas pluraj aliaj naskiĝoj kiuj sekvis, tamen, kiuj estis en rekta respondo al ĉio, kio okazis en la mallonga vivo de Kagutsuchi.

La Lastaj Naskiĝo de Izanami

Kvankam Izanami estis teknike mortigita per nasko. al Kagutsuchi, ŝi daŭre sukcesis naski plurajn aliajn kami antaŭ pasado al la Submondo de Yomi. Tiu ĉi versio de la mito estis kredita esti aldonita 10-ajarcenta Ŝintoisma rakonto kiu rakontas pri tio.

Laŭ la rakonto, antaŭ ol Izanami mortis pro ŝiaj brulvundoj (kaj, supozeble, dum Izanagi daŭre estis okupata mutilante sian). la korpo de filo) la Patrino-diino sukcesis retiriĝi de la sceno kaj naski plurajn pliajn kami - la akvokami Mizuhame-no-Mikoto, same kiel minoran kami de akvokanoj, kukurbo kaj argilo.

Ĉi tio. povas ŝajni stranga al homoj ekster Japanio sed la temoj de tiuj kami estas intencitaj - ĉar arbaraj kaj urbaj fajroj estis grava problemo por la homoj de Japanio dum la historio de la lando, la plej multaj homoj kunportis fajroestingadekipaĵon ĉiam. Kaj ĉi tiu ekipaĵo inkludis precize kukurbon da akvo, kelkajn akvokanojn, kaj iom da argilo. La akvo estis verŝota super la altiĝantajn flamojn kaj la kanoj kaj argilo estis tiam sufoki la restaĵojn.de la fajro.

Kvankam ĉi tio estas ia "aldonaĵo" al ŝintoa mitologio, ĝia ligo al la naskiĝo de Kagutsuchi en la mondon estas klara – kun ŝia mortanta spiro, la Patrina diino sukcesis naski plurajn pli da kami por savi Japanion de ŝia detrua filo.

Kompreneble, post kiam ŝi eniris la Submondon Yomi, la tiama malmorta-Izanami daŭre naskis novajn kami sed tio estas malsama rakonto.

Simbolismo de Kagutsuchi

Kagutsuchi eble estas unu el la plej mallongdaŭraj dioj en Ŝintoismo kaj en la plej multaj aliaj mitologioj sed li sukcesis ŝanĝi la pejzaĝon de sia religio pli ol la plej multaj.

Ne. nur Kagutsuchi mortigis sian propran patrinon kaj komencis la ĉenon de eventoj kiuj kondukis al ŝi iĝi diino de morto en Yomi, sed li eĉ kreis multoblajn kami mem.

La plej signifa rolo kaj simboleco de Kagutsuchi en japana mitologio, tamen, estas kiel dio de fajro. Fajroj turmentas Japanion dum jarmiloj kaj ne nur ĉar Japanio estas arbarkovrita lando.

Unu el la ĉefaj faktoroj, kiuj formis la tutan kulturon, vivstilon, arkitekturon kaj pensmanieron de Japanio, estas la dispozicio de la lando por naturaj. katastrofoj. La konstantaj tertremoj kaj cunamoj skuantaj la landon ĉiujare devigis la tieajn homojn konstrui siajn hejmojn el malpeza, maldika ligno, kaj ofte el laŭvorta papero anstataŭ internaj muroj.

Tio estis decida por la homoj.de Japanio ĉar ĝi helpis ilin rapide kaj facile rekonstrui iliajn hejmojn kaj tutajn setlejojn post tertremo aŭ cunamo.

Bedaŭrinde, estas tiu preciza arkitektura elekto kiu ankaŭ transformis fajrojn en eĉ pli grandan danĝeron ol ili estis aliloke en. la mondo. Dum simpla domfajro en Eŭropo aŭ Azio kutime bruligus nur unu aŭ du hejmojn, negravaj domfajroj en Japanio ebenigis tutajn urbojn preskaŭ ĉiujare.

Tial Kagutsuchi restis elstara kami dum la historio de la lando eĉ. kvankam li estis teknike mortigita antaŭ ol Japanio eĉ estis loĝita. La popolo de Japanio daŭre klopodis trankviligi la dion de fajro kaj eĉ okazigis dufoje jarajn ceremoniojn en lia honoro nomitaj Ho-shizume-no-matsuri . Tiuj ceremonioj estis sponsoritaj fare de la imperiestra kortego de Japanio kaj inkludis kontrolitajn kiri-bi fajrojn por trankviligi la fajrosinjoron kaj satigi lian malsaton dum almenaŭ ses monatoj ĝis la venonta Ho-shizume-no-matsuri. ceremonio.

Graveco de Kagutsuchi en Moderna Kulturo

Kiel unu el la plej buntaj kaj enigmaj kami en Ŝintoismo, Kagutsuchi ne nur estis ofte prezentita en japanaj teatroj kaj arto sed eĉ estas populara en nuntempa Mangao, animeo, kaj videoludoj. Evidente, kiel kami kiu estis mortigita ĉe naskiĝo, tiaj nuntempaj portretadoj malofte estas "precizaj" al la origina Ŝintoisma mito sed daŭre estas klare inspiritaj deĝi.

Kelkaj el la plej popularaj ekzemploj inkluzivas la animeon Mai-HIME kiu inkluzivas drakon nomitan Kagutsuchi, la mondfaman animean serion Naruto kie li estas fajro. -ŭelding ninja, same kiel videoludojn kiel ekzemple Nobunaga no Yabou Online, Destiny of Spirits, Puzzles & Drakoj, Age of Ishtar, Persona 4, kaj aliaj.

Envolviĝo

La mito de Kagutsuchi estas tragika, komencante kun hommortigo kaj poste rekta murdo flanke de lia patro. Tamen, eĉ se mallongdaŭra, Kagutsuchi estas grava diaĵo en japana mitologio. Li ankaŭ ne estas portretita kiel malbona dio sed estas ambivalenta.