Kaip japonų kami (orgod) ugnies, Kagutsuči istorija yra viena unikaliausių ir įdomiausių šintoizmo istorijų. Ji taip pat gana trumpa, tačiau, kaip ir siautėjantis miško gaisras, paveikė visą šintoizmo mitologiją ir pavertė Kagutsuči vienu žinomiausių ir labiausiai garbinamų kami Japonijoje.

Kas yra Kagutsuchi?

Ugnies kamio Kagutsuchi, Kagu-tsuchi arba Kagutsuchi-no-kami vardas pažodžiui verčiamas kaip Stipriai švytėti . Jis taip pat dažnai vadinamas Homusubi arba Tas, kuris sukelia gaisrus .

Vienas iš pirmųjų šintoizmo Tėvo ir Motinos dievybių vaikų, Izanami ir Izanagi , Kagutsuchi savo gimimu pakeitė patį šintoistinės mitologijos kraštovaizdį.

Atsitiktinė motinžudystė

Du pagrindiniai šintoizmo panteono kamai ir Kagutsuchi tėvai Izanagi ir Izanagi sunkiai dirbo, apgyvendindami žemę žmonėmis, dvasiomis ir dievais. Tačiau jie nežinojo, kad vienas iš jų vaikų bus visam laikui apimtas liepsnos (arba net sukurtas iš ugnies, priklausomai nuo mito).

Būdamas ugnies kamis, gimęs Kagutsuchi taip stipriai nudegino savo motiną Izanagi, kad ji netrukus mirė. Neatrodo, kad šiame nelaimingame atsitikime būtų buvę kokios nors piktos valios, ir Kagutsuchi vargu ar galima kaltinti, kad jis sužeidė ir nužudė savo motiną.

Vis dėlto jo tėvas Izanagi buvo toks įsiutęs ir prislėgtas sielvarto, kad tuoj pat išsitraukė kardą Totsuka-no-Tsurugi. Ame-no-o-habari-no-kami ir nukirto galvą jo ugningam naujagimiui.

Be to, Izanagis supjaustė Kagutsuchi į aštuonias dalis ir išbarstė jas po Japonijos salas, suformuodamas aštuonis pagrindinius šalies ugnikalnius.

Tačiau įdomu, kad tai Kagutsuchi iš tikrųjų nenužudė. Tiksliau, nužudė jį, bet šintoistai ir toliau jį garbino, ir jam vis dar buvo priskiriami įvairūs dalykai - nuo miškų gaisrų iki ugnikalnių išsiveržimų.

Kad viskas būtų dar sudėtingiau, aštuonios Kagutsuchi dalys taip pat tapo atskiromis kalnų kami dievybėmis, kurių kiekviena buvo susijusi su savo kalnu. Tačiau kartu jos vis dar sudarė sąmoningą ir "gyvą" Kagutsuchi.

Pomirtinis "Octodad

Nepaisant to, kad gimdamas Kagutsuchi buvo nukirsta galva ir sukapotas į gabalus, jis rado kūrybingą būdą pagimdyti aštuonis kamis (be aštuonių kalnų kamių, kurie yra jo nukirstos kūno dalys).

Jis tai padarė "apvaisindamas" tėvo kardą savo krauju. Paprastai tariant, Kagutsuchi kraujui lašant nuo Izanagi kardo, iš jo gimė aštuoni nauji kamai.

Geriausiai žinomi iš šių naujųjų kamių yra šie. Takemikazuch i, kalavijo ir karo dievas, ir Futsunushi, griaustinio ir kovos menų kamis. Tačiau iš Kagutsuchi kraujo taip pat gimė du garsūs vandens kamiai - jūrų dievas Watatsumi ir lietaus dievas bei drakonas Kuraokami. Ar šių dviejų vandens kamių gimimas buvo atsakas į Kagutsuchi gimimą, nėra visiškai aišku. Tačiau yra keletas kitų gimimų, kurie buvo tiesioginis atsakas į Kagutsuchi gimimą.į viską, kas įvyko per trumpą Kagutsuchi gyvenimą.

Paskutiniai Izanami gimimai

Nors Izanami techniškai buvo nužudyta pagimdžiusi Kagutsuči, ji vis tiek spėjo pagimdyti keletą kitų kamių, kol iškeliavo į požeminį Jomi pasaulį. Manoma, kad ši mito versija buvo pridėta prie X a. šintoistinės istorijos, kurioje pasakojama apie tai.

Pasak istorijos, prieš Izanami mirštant nuo nudegimų (ir, tikėtina, Izanagiui vis dar užsiėmus sūnaus kūno žalojimu) deivė motina spėjo pasitraukti iš įvykio vietos ir pagimdyti dar kelis kami - vandens kami Mizuhame-no-Mikoto, taip pat mažesnius vandens nendrių, moliūgų ir molio kami.

Žmonėms, gyvenantiems ne Japonijoje, tai gali pasirodyti keista, tačiau šių kamų tematika yra tikslinga - kadangi miškų ir miestų gaisrai per visą šalies istoriją buvo rimta Japonijos gyventojų problema, dauguma žmonių nuolat su savimi nešiojosi gaisrų gesinimo įrangą. Šią įrangą sudarė būtent ąsotis su vandeniu, keletas vandens nendrių ir šiek tiek molio. Vanduo turėjo būti pilamasvirš kylančių liepsnų, o nendrės ir molis turėjo užgesinti ugnies likučius.

Nors tai savotiškas šintoizmo mitologijos "priedas", jo ryšys su Kagutsuchi gimimu į pasaulį yra aiškus - deivė motina mirštant sugebėjo pagimdyti dar kelis kami, kad išgelbėtų Japoniją nuo savo destruktyvaus sūnaus.

Žinoma, patekusi į požeminį pasaulį Yomi, tuometinė nemari Izanami ir toliau gimdė naujus kami, bet tai jau kita istorija.

Kagutsuchi simbolika

Kagutsuchi gali būti vienas trumpiausiai gyvenusių dievų šintoizme ir daugumoje kitų mitologijų, tačiau jis sugebėjo pakeisti savo religijos kraštovaizdį labiau nei dauguma kitų.

Kagutsuchi ne tik nužudė savo motiną ir pradėjo įvykių grandinę, dėl kurios ji virto Yomi mirties deive, bet ir pats sukūrė daugybę kamių.

Tačiau svarbiausias Kagutsuchi vaidmuo ir simbolika japonų mitologijoje yra ugnies dievo vaidmuo. Gaisrai Japoniją kamuoja jau tūkstantmečius, ir ne tik todėl, kad Japonija yra miškais apaugusi šalis.

Vienas iš pagrindinių veiksnių, nulėmusių visą Japonijos kultūrą, gyvenimo būdą, architektūrą ir mentalitetą, yra šios šalies polinkis į stichines nelaimes. Kasmet šalį krečiantys žemės drebėjimai ir cunamiai privertė žmones statyti namus iš lengvos, plonos medienos, o neretai ir iš tiesioginio popieriaus vietoj vidinių sienų.

Tai buvo labai svarbu Japonijos gyventojams, nes padėjo jiems greitai ir lengvai atstatyti namus ir visas gyvenvietes po žemės drebėjimo ar cunamio.

Deja, būtent dėl šio architektūrinio sprendimo gaisrai tapo dar didesniu pavojumi nei bet kur kitur pasaulyje. Europoje ar Azijoje paprastas gaisras paprastai sudegindavo tik vieną ar du namus, o Japonijoje nedideli gaisrai beveik kasmet sulygindavo su žeme ištisus miestus.

Štai kodėl Kagutsuchi išliko svarbiu kami per visą šalies istoriją, nors techniškai jis buvo nužudytas dar prieš apgyvendinant Japoniją. Japonijos gyventojai ir toliau stengėsi nuraminti ugnies dievą ir net dukart per metus rengdavo jo garbei skirtas ceremonijas, vadinamas ugnies dievu. Ho-shizume-no-matsuri Šias ceremonijas rėmė Japonijos imperatoriškasis dvaras, o jų metu buvo kontroliuojama kiri-bi ugnį, kad nuramintų ugnies valdovą ir numalšintų jo alkį bent šešis mėnesius iki kito Ho-shizume-no-matsuri ceremonija.

Kagutsuchi svarba šiuolaikinėje kultūroje

Kaip vienas spalvingiausių ir paslaptingiausių šintoizmo kamių, Kagutsuchi ne tik dažnai rodomas Japonijos teatruose ir dailėje, bet netgi populiarus šiuolaikinėse mangose, anime ir vaizdo žaidimuose. Akivaizdu, kad Kagutsuchi, kaip kamis, kuris buvo nužudytas gimdamas, tokie šiuolaikiniai vaizdiniai retai kada būna "tikslūs" pagal originalų šintoizmo mitą, tačiau vis tiek yra akivaizdžiai jo įkvėpti.

Tarp populiariausių pavyzdžių yra anime Mai-HIME kuriame yra drakonas, vardu Kagutsuchi, visame pasaulyje žinomas anime serialas Narutas kur jis yra ugnimi ginkluotas nindzė, taip pat vaizdo žaidimus, pvz. Nobunaga no Yabou Online, Destiny of Spirits, Puzzles & Dragons, Age of Ishtar, Persona 4, ir kt.

Apibendrinimas

Kagutsučio mitas yra tragiškas, prasidedantis nuo tėvo įvykdytos žmogžudystės, o paskui ir atviros žmogžudystės. Tačiau, nors ir trumpai gyvenęs, Kagutsučis yra svarbi dievybė japonų mitologijoje. Be to, jis nevaizduojamas kaip blogas dievas, bet yra ambivalentiškas.