Slaavi mütoloogiad kuuluvad nende iidsete religioonide eriliiki, mis ei ole tänapäeval tuntud, kuid on samal ajal uskumatult mõjukad paljudele teistele kultuuridele ja religioonidele nende ümber. Kuigi palju on aegade jooksul kadunud, teame me siiski üsna palju kümnetest peamistest slaavi jumalatest, mütoloogilistest olenditest ja kangelastest.

Kuigi enamik slaavi rahvaid pöördus ristiusku üle aastatuhande tagasi, on neil kõigil erinevaid paganlikke riitusi ja rituaale, mis on inkorporeeritud nende nüüdseks kristlikesse pühadesse. Nii sealt kui ka varajaste ja postpaganlike kristlike õpetlaste kirjutistest teame piisavalt, et moodustada korralik ülevaade kõige olulisematest slaavi jumalustest. Nii et vaatame üle 15 kõige tuntumat slaavi jumalat jajumalannad allpool.

Kas on olemas üks ühtne slaavi panteon?

Kindlasti mitte. Vana slaavi rahvas hakkas Ida- ja Kesk-Euroopas tekkima 5. ja 6. sajandil pKr, kuid nad hõlmasid nii suurt osa mandrist, et neid vaid üheks hõimuks nimetada ei ole täpne. Selle asemel jagatakse nad tavaliselt kolmeks rühmaks:

• Ida-Slaavlased - Venelased, valgevenelased ja ukrainlased
• Lääneslaavlased - tšehhid, slovakid, poolakad, wendid (Ida-Saksamaal) ja sorbid (samuti Ida-Saksamaal, mitte segi ajada Serbiaga).
• Lõuna-Slaavlased - Serblased, bosnialased, sloveenid, horvaadid, montenegrolased ja makedoonlased.

Ungarlasi ja bulgaarlasi peetakse tänapäeval samuti poolslaavi kultuurideks - esimesed on osa lääneslaavlastest ja viimased lõunaslaavlastest Balkanil.

Põhjus, miks enamik teadlasi neid kahte rahvust ja riiki teistest eraldab, on see, et nad koosnevad ka teistest rahvustest, nimelt hunnidest ja bulgaarlastest. Need olid Kesk-Aasia tumedapäised nomaadihõimud, kes jõudsid Euroopasse samuti umbes 5.-7. sajandil Euroopa rahvasterändamise ajal (pärast Lääne-Rooma impeeriumi lagunemist).

Vaatamata oma segatud rahvusele on bulgaarlastel ja ungarlastel nii kultuuris kui ka genealoogias ikka veel slaavi juured. Tegelikult leiutasid Bulgaarias kirillitsat kaks kreeka-bulgaaria-slaavi venda ja õpetlast Cyril ja Methodius. Tänapäeval kasutatakse sama kirillitsat paljudes samades slaavi maades, mida eespool mainitud.

Aga miks ajalootund?

Sest on oluline märkida, et slaavlased ei olnud üks ja sama rahvas. Nagu keltidel enne neid, oli ka slaavlastel ühine põlvnemine, keel ja religioon, kuid nende vahel olid suured erinevused, sealhulgas ka jumaluste osas, mida nad kummardasid.

Kuigi enamik slaavlasi kummardas kõiki 15 allpool nimetatud jumalat ja jumalannat, ei kummardanud neid kõik täpselt samamoodi, ei kasutanud nende jaoks samu nimesid ega paigutanud neid oma panteonis samasse hierarhilisse järjekorda.

15 kõige kuulsamat slaavi jumalat

Svantoviti tähistamine Alphonse Mucha (1912). PD.

Me teame väga vähe isegi kõige tähtsamatest slaavi jumalatest. Tegelikult ei ole olemas ühtegi algset slaavi palvet ega müüti - ainult kristlaste poolt sajandeid hiljem kirja pandud tõlgendused. Isegi sellest vähesest, mida me teame, saame slaavi rahva ja nende maailmavaate kohta üsna palju teada.

Slaavi jumalad on väga looduslähedased ja vaimsed, nagu ka paljud teised iidsed religioonid. Need jumalad esindavad loodusjõude, nagu tuul, vihm, tuli ja neli aastaaega, samuti abstraktseid ja vaimseid mõisteid, nagu valgus ja pimedus, armastus ja vihkamine, viljakus ja surm jne.

Lisaks on selge, et slaavi jumalatele on omane duaalsus. Paljud slaavi jumalad esindavad näilisi vastandusi, nagu näiteks surm ja taassünd või valgus ja pimedus. See tuleneb sellest, et slaavlased tunnistasid ümbritseva maailma tsüklilisust - talvest saabuv kevad ja surmast saabuv uus elu.

Selle tulemusena näib, et enamikku slaavi jumalaid on peetud amoraalseteks - ei headeks ega halbadeks, vaid lihtsalt slaavi rahvast ümbritseva looduse lahutamatuteks osadeks.

1. Perun - slaavi äikese- ja sõjajumal

Tõenäoliselt kõige kuulsam slaavi jumalus, Perun on enamiku slaavi panteonide peajumalus. Ta on äikese jumal , välk ja sõda ning seda seostatakse tihti koos tammepuu . Ta esindab tõepoolest nii põhjamaade jumalaid Thori kui ka Odinit, kuigi otsest seost ei ole veel tõmmatud. Tema järgi on nime saanud Bulgaarias asuv mäeahelik Pirin.

2. Lada - ilu ja armastuse jumalanna

Lada on laialdaselt kummardatud kevadel kui armastuse ja ilu jumalanna ning pulmade peapatroon. Tal on kaksikvend Lado, kuid neid kahte peetakse sageli sama üldise terviku kaheks osaks - üsna levinud kontseptsioon slaavi religioonides. Mõned slaavlased kummardasid Ladat kui emajumalannat, teised aga nägid teda kui neidu. Mõlemal juhul tundub ta üsna sarnaneSkandinaavia armastuse ja viljakuse jumalanna Freyja.

3. Belobog ja 4. Czernobog - valguse ja pimeduse jumalad

Neid kahte jumalat on viimastel aastatel läänes populariseerinud populaarne romaan Ameerika jumalad Neil Gaimani kirjutatud "Belobog" ja "Czernobog" ning samanimeline telesari. Me mainime Belobogi ja Czernobogi koos, sest nagu Lada ja Lado, käsitletakse neid kahe eraldi, kuid sisemiselt seotud olendina.

Belobog on valguse jumal ja tema nimi tähendab sõna-sõnalt "valge jumal". Seevastu Czernobogi nimi tähendab tõlkes "must jumal" ja teda peetakse pimeduse jumalaks. Viimast peeti elu kurja ja pimedat osa esindavaks deemoniks, kes tõi ainult õnnetust ja õnnetust. Belobog seevastu oli puhas ja täiesti hea jumal, kes kompenseeris omavenna pimedus.

Kuigi mõned teadlased väidavad, et Belobogi austati ja tähistati sageli eraldi, on enamik nõus, et need kaks käisid alati käsikäes. Neid kahte vaadeldakse lihtsalt kui elu paratamatut duaalsust. Seega, kui ja kui inimesed tähistasid Belobogi ilma tema vennata, oli see tõenäoliselt tingitud nende soovist keskenduda elu headele asjadele.

5. Veles - kuju muutev madu ja maa jumal

Peruni nemesis, Veles võib leida ka peaaegu kõigis slaavi panteonides. Tavaliselt peetakse teda samuti tormijumalaks, kuid Veles'i kujutatakse sageli hiiglasliku mehena. Sellisel kujul püüab ta ronida Peruni püha tammepuu otsa ja hiilida äikesejumala valdusse.

Käärmevorm ei ole aga Velese ainus kuju. Ta esineb sageli ka oma jumalikus humanoidses vormis, kuid ta on samuti kujundi muutja. Oma käärmevormis õnnestub tal sageli varastada osa Peruni varast või röövida tema naine ja lapsed ning lohistada nad allmaailma.

6. Dzbog - vihma, kaminatule ja hea õnne jumal

Teine kuulus kujur, Dzbog või Daždbog on hea õnne ja külluse jumal. Samuti seostatakse teda nii vihma kui ka kaminatulega. Tema nimi tähendab otsetõlkes "andev jumal" ja teda kummardasid enamik või kõik slaavi hõimud. Tema seos nii vihma kui ka tulega näib olevat seotud nende "andva" võimega - vihm annab elu maale ja kaminatuli annabsoojust külmadel talvekuudel.

7. Zorya - Hämaruse, öö ja koidiku kolmikjumalanna

Nagu teisi slaavi jumalusi, kujutatakse ka Zoryat sageli kahe erineva isiksusega - hämaruse ja koidiku isiksusena. Tegelikult on tal mõnes müüdis ka kolmas isiksus - hämaruse ja koidiku vahelise öö isiksus.

Igal neist Zorjatest on ka oma nimi. Zorja Utrennjaja (ehk Hommikuse Zorja) on see, kes avab igal hommikul taevaväravad, et lasta päikesel tõusta. Zorja Vechernjaja (Õhtuse Zorja) sulgeb seejärel taevaväravad, kui päike on loojunud.

Kolmas jumalanna aspekt, kui teda mainitakse, on Zorja Polunotšnaja (Kesköö Zorja). Ta valvas igal ööl taeva ja maa üle. Koos kujutatakse jumalanna kahte või kolme aspekti sageli õdedena

Kuigi nad peaksid hoolitsema päeva eri osade eest, tasub märkida, et nende põhinimi - Zorya - tähendab enamikus slaavi keeltes koidikut, aurora või sära. Seega, veel kord, kuigi see kolmikjumalanna peaks esindama elu erinevaid ja vastandlikke aspekte, keskendusid slaavi inimesed siiski jumaluse identiteedi positiivsele poolele.

Zorya kolmainsust kujutati ka Neil Geimani filmis Ameerika jumalad romaan ja sellele järgnenud telesari, mis põhineb raamatul.

8. Mokosh - slaavi viljakusejumalanna

Üks paljudest viljakusjumalannad Mokosh on slaavi mütoloogias samuti emafiguur ja teda kummardati kui kõigi naiste kaitsejumalat. Teda seostatakse enamiku traditsiooniliselt naiselike tegevustega, nagu kudumine, ketramine, toiduvalmistamine ja pesemine. Samuti valvas ta naisi sünnituse ajal.

Eelkõige idaslaavlaste seas oli Mokose kui viljakusejumalanna kultus eriti silmapaistev ja selgesõnaline. Seal oli ta mitte ainult viljakusejumalanna, vaid ka seksuaalsuse jumalanna. Enamik tema altareid sisaldas kahte hiiglaslikku rinnakivi ja teda kujutati sageli mõlemas käes fallosid hoides.

9. Svarog - tule ja sepatöö jumal

Svarog on enamikus slaavi kultuurides päikesejumalus, samuti tule ja sepatöö jumal. Tihti on teda paralleelselt võrreldud kreeka jumalaga. Hephaistos , kuid need võrdlused ei tee Svarogile õigust. Slaavi mütoloogias peetakse Svarogi sageli mitte "lihtsalt" päikesejumalaks, vaid ka loojajumaluseks - just tema sepikojas loodi Maa.

On isegi slaavi rühmi, kes sulandavad Svarogi ja Peruni üheks ülimaks patriarhijumaluseks. On ka legende, mis väidavad, et Svarog lõi maailma oma unes. Ja kui Svarog ärkab, laguneb maailm kokku.

10. Marzanna või Morana - talve, surma, saagikoristuse ja taassünni jumalanna

Marzanna, poola keeles või Morana, Marena või lihtsalt Mara enamikus teistes slaavi keeltes, on talve ja surma jumalanna, kuid tõelise slaavi kombe kohaselt on ta ka sügisese saagikoristuse ja kevadise taassünni jumalanna.

Teisisõnu, Morana ei ole tüüpiline kurja surmajumalanna, vaid on järjekordne slaavi elu tsükli kujutis. Tegelikult uskusid slaavlased ka, et Morana ise sureb samuti talvekülma ajal ja sünnib uuesti mitte kellegi muu kui viljakusejumalanna Lada. Inimesed ehitasid isegi Morana kujusid, et neid talvel põletada või uputada, ainult selleks, et jumalanna kasvaks tagasi talvel.puud järgmisel kevadel.

11. Živa - armastuse ja viljakuse jumalanna

Živa ehk Živa on elu, armastuse ja viljakuse jumalanna. Tema nimi tähendab otsetõlkes "elu" või "elav". Kuigi jumalanna on kuulus oma nime poolest, on tema kohta tegelikult vähe teada. Enamik sellest, milles teadlased on ühel meelel, on puhtalt tema nimest tuletatud. Mõned arvavad isegi, et Živa on lihtsalt teine nimi viljakusjumalanna Mokoshile.

12. Svetovid - nii viljakuse kui ka sõja jumal

Svetovid on nii külluse kui ka viljakuse ja sõja jumal, veel üks neist näiliselt vastuolulistest slaavi jumalustest. Ta on ka üsna lokaliseeritud, sest teda näib olevat kummardatud peamiselt Saksamaal Rügeni saarel.

Svetovid oli ainulaadne ka selle poolest, et tal oli neli pead - kaks vaatasid tulevikku ja kaks tagasi minevikku. Mõned kuju kujutasid ka kõiki nelja pead, mis vaatasid maailma nelja suunda, jälgides nii oma maad kui ka maailma aastaaegu.

13. Triglav - Slaavi jumalate kolmepealine amalgaam

Triglavi nimi tähendab sõna-sõnalt "kolm pead". Veelgi olulisem on aga see, et tegemist ei ole ühe jumalusega. Selle asemel on tegemist kolme peamise jumala kolmainsusega slaavi panteonis. Et asja veelgi keerulisemaks muuta, on nende kolme jumala identiteet slaavi hõimude lõikes erinev.

Sageli olid Triglavi kolm jumalat Perun, Svarog ja Dzbog - valitseja, looja ja andja. Dzbogi asendas aga sageli Veles või Svetovid.

14. Yarilo - kevade, taimestiku ja viljakuse jumal

Nagu Morana, oli ka Yarilo viljakusjumal, kes usuti, et suri igal talvel, et kevadel uuesti sündida. Tema nimi tähendab nii "kevad" ja "suvi" kui ka "tugev" ja "raevukas".

Yarilo oli ka äikesejumal Peruni poeg - täpsemalt öeldes tema kümnes poeg, samuti tema kadunud poeg. Yarilo legendist teadaolevalt röövis Peruni vaenlane, madujumal Veles oma vaenlase kümnenda poja ja viis ta oma alamaailma.

Seal kasvatas Veles Yarilo oma lapsendatud pojaks ja tegi talle ülesandeks oma karja valvata. Siiski tasub märkida, et Velese allmaailm slaavi mütoloogias oli erinevalt teiste mütoloogiate allmaailmadest - see oli hoopis lopsakalt roheline ja täis rohumaid tasandikke ja kõrgeid, rikkalikke puid.

15. Rod - esivanemate, saatuse, loomise ja perekonna kõrgeim slaavi jumal

Mõnede arvates on Rod slaavi mütoloogia kõrgeim jumal ja loojajumal. Tema nimi tähendab lihtsalt perekonda või suguvõsa, nagu laiendatud perekond. Loomulikult kummardati teda kui rahva esivanemate ja perekonna, samuti saatuse ja saatuse jumalat.

Rod oli enamiku lõunaslaavlaste seas tuntud ka kui Sud, mis tähendas "kohtunik". Teda kutsuti ka "sünnitajaks", sest iga laps sünnib oma esivanematest ja on seega ka Rodi alluv. Kõigi meie esivanemate jumalana kummardati Rodi sageli kui inimsoo loojat.

Muud kuulsad slaavi jumalused

On palju teisi slaavi jumalusi, millest me teame vähe. Paljusid neist ei kummardatud laialdaselt kõigi või enamiku slaavi hõimude seas, vaid nad olid kohalikud teatud konkreetsetes piirkondades. See on täiesti loomulik, nagu ka asjaolu, et paljud neist väiksematest jumalustest tulid tõenäoliselt teistest naaberkultuuridest, näiteks keltidest, traaklastest, soomlastest, germaani hõimudest või teistest. Mõned neist teistestSlaavi jumalate hulka kuuluvad:

• Zaria - ilu jumalanna
• Hors - tervendamise ja talvise päikese jumal
• Siebog - armastuse ja abielu jumal, Živa abikaasa.
• Marowit - õudusunenägude jumal
• Pereplut - joomise ja varanduse kiire muutumise jumalanna
• Berstuk - metsa ja selle paljude ohtude jumal
• Juthrbog - Kuu jumal
• Tawais - niitude ja heade õnnistuste jumal.
• Kupalo - viljakuse jumal
• Dogoda - nii läänetuule kui ka armastuse jumalanna.
• Koliada - taeva ja päikesetõusu jumalanna
• Ipabog - Jahi jumal
• Dodola - vihma jumalanna ja Peruni abikaasa
• Sudz - Jumala au ja saatus
• Radegast - viljakuse, vilja ja külalislahkuse jumal (tõenäoliselt inspireeris Tolkieni "Radagast Pruun").
• Dziewona - Neitsi jumalanna jahi, sarnane Rooma jumalanna Diana või kreeka jumalanna Artemis
• Peklenc - maa-aluse ja õigluse jumal
• Dzidzilelya - seksuaalsuse, armastuse, abielu ja viljakuse jumalanna.
• Krsnik - tule jumal
• Zeme - Maa jumalanna (nimi tähendab sõna-sõnalt "maa" enamikus slaavi keeltes).
• Flins - surma jumal
• Matka Gabia - Kodu ja kaminasüdame jumalanna

Slaavi jumalad täna

Kuigi slaavi usku ei ole sajandeid laialdaselt praktiseeritud, on see jätnud suure jälje kultuuridesse, milleks slaavi rahvad lõpuks kujunesid. Enamikul õigeusklikel kristlastel on tänapäeval kümneid, kui mitte sadu "kristlikke" rituaale ja traditsioone, mis pärinevad nende iidsetest slaavi juurtest.

Pealegi ei ole slaavi jumalad ja religioon ka tänapäeval täielikult unustatud - siin ja seal on väiksemaid paganlikke ühiskondi, kes vaikselt ja rahulikult oma rituaale harrastavad ja oma looduslikke jumalaid ja jõude austavad.

Lisaks on paljud slaavi riitused ja mõisted elus ka teistes kultuurides, mille kõrval iidsed slaavlased elasid. Erinevad slaavi hõimud asustasid suurt osa Euroopast umbes poolteist aastatuhandet ning suhtlesid paljude germaani, keldi, skandinaavia, traakia, ungari, bulgaaria, kreeka-rooma, avarite, preisi ja teiste kultuuridega.

Sarnaselt iidsetele keltidele on ka iidne slaavi religioon ja kultuur kogu Euroopa DNA lahutamatu osa.