Untuk menelepon Caishen Dewa Kekayaan Alasannya adalah bahwa sebenarnya ada banyak tokoh-tokoh bersejarah yang diyakini sebagai perwujudan Caishen dan mereka sendiri adalah dewa kekayaan. Perwujudan Caishen seperti itu dapat ditemukan baik dalam agama rakyat Tiongkok maupun dalam Taoisme. Bahkan beberapa aliran Buddhis mengakui Caishen dalam satu atau lain bentuk.

Siapa Caishen?

Nama Caishen terbuat dari dua aksara Tionghoa, yang bersama-sama berarti Dewa Kekayaan. Dia adalah salah satu dewa yang paling banyak dipanggil dalam mitologi Tiongkok, terutama pada Tahun Baru Imlek, ketika orang-orang memohon Caishen untuk memberkati tahun yang akan datang dengan kemakmuran dan kekayaan.

Seperti banyak dewa dan roh lainnya di Taoisme Caishen bukan hanya satu orang, melainkan sebuah kebajikan dan dewa yang hidup melalui manusia dan melalui para pahlawan dari berbagai zaman. Dengan demikian, Caishen memiliki banyak kehidupan, banyak kematian, dan banyak cerita yang diceritakan tentangnya, seringkali oleh sumber yang berbeda dan bertentangan.

Hal ini membuat dewa-dewi Tiongkok sangat berbeda dari kebanyakan dewa-dewi Barat lainnya. Sebagai contoh, sementara kita dapat menceritakan kisah tentang dewa-dewi Dewa kekayaan Yunani Secara kronologis, kita hanya bisa menceritakan kisah Caishen melalui apa yang kita ketahui tentang berbagai kehidupan yang dijalaninya.

Caishen sebagai Caibo Xingjun

Li lahir di provinsi Shandong, Tiongkok, di distrik Zichuan. Di sana, ia berhasil mencapai posisi sebagai hakim negara. Dari posisinya itu, Li berhasil memberikan banyak kontribusi untuk kesejahteraan distrik. Pria itu begitu dicintai oleh orang-orang, bahkan mereka membangun sebuah kuil untuk menyembahnya setelah kematiannya.

Saat itulah Kaisar Wude dari dinasti Tang menganugerahkan gelar Caibo Xingjun kepada almarhum Li, dan sejak saat itu, ia dipandang sebagai personifikasi lain dari Caishen.

Caishen sebagai Bi Gan

Bi Gan adalah salah satu perwujudan dewa kekayaan Tiongkok yang paling terkenal. Dia adalah putra Raja Wen Ding dan seorang bijak bijak yang menasehati raja tentang bagaimana cara terbaik untuk memerintah negara. Menurut legenda, dia menikah dengan seorang istri bermarga Chen dan memiliki seorang putra bernama Quan.

Namun, Bi Gan sayangnya dihukum mati oleh keponakannya sendiri - Di Xin, Raja Zhou dari Shang. Di Xin membunuh pamannya sendiri karena bosan mendengar nasihat Bi Gan (yang baik) tentang bagaimana menjalankan negara. Di Xin mengeksekusi Bi Gan melalui "ekstraksi hati", dan berargumen keputusannya untuk mengeksekusi pamannya dengan dalih bahwa dia ingin "melihat apakah hati orang bijak itu memiliki tujuh celah".

Istri dan anak Bi Gan berhasil melarikan diri ke dalam hutan dan selamat. Setelah itu, dinasti Shang runtuh dan Raja Wu dari Zhou memproklamirkan Quan sebagai nenek moyang semua Lin (orang dengan nama Lin).

Kisah ini kemudian menjadi elemen plot yang populer dalam wacana filosofis tentang Negara-negara Berperang Tiongkok. Konfusius juga menghormati Bi Gan sebagai "salah satu dari tiga orang yang berbudi luhur dari Shang". Setelah itu, Bi Gan menjadi dihormati sebagai salah satu perwujudan Caishen. Dia juga dipopulerkan dalam novel populer dinasti Ming Fengshen Yanyi (Investiture of the Gods).

Caishen sebagai Zhao Gong Ming

The Fengshen Yanyi Novel ini juga menceritakan kisah seorang pertapa bernama Zhao Gong Ming. Menurut novel ini, Zhao menggunakan sihir untuk mendukung dinasti Shang yang gagal selama abad ke-12 SM.

Namun, seseorang bernama Jiang Ziya ingin menghentikan Zhao dan berharap dinasti Shang jatuh. Jiang Ziya mendukung dinasti Zhou yang berlawanan, jadi dia membuat patung jerami Zhao Gong Ming dan menghabiskan waktu dua puluh hari untuk mengucapkan mantra di atasnya untuk menghubungkannya dengan roh Zhao. panah terbuat dari kayu pohon persik melalui jantung patung.

Saat Jiang melakukan ini, Zhao jatuh sakit dan meninggal segera setelah itu. Kemudian, saat Jiang mengunjungi kuil Yuan Shi, dia dimarahi karena membunuh Zhao karena Zhao dihormati sebagai orang yang baik dan berbudi luhur. Jiang disuruh membawa mayat pertapa itu ke dalam kuil, meminta maaf atas kesalahannya, dan memuji banyak kebajikan Zhao.

Ketika Jiang melakukan itu, Zhao dikanonisasi sebagai inkarnasi Caishen dan presiden pasca kematian Kementerian Kekayaan. Sejak saat itu, Zhao dipandang sebagai "Dewa Kekayaan Militer" dan representasi dari arah "Pusat" Tiongkok.

Banyak Nama Lain dari Caishen

Ketiga tokoh sejarah/mitologi di atas hanyalah beberapa dari sekian banyak orang yang dipercaya sebagai inkarnasi Caishen. Yang lainnya yang juga disebutkan termasuk:

• Xiao Sheng - Dewa Pengumpul Harta Karun yang terkait dengan Timur
• Cao Bao - Dewa Pengumpul Barang Berharga yang terkait dengan Barat
• Chen Jiu Gong - Dewa Penarik Kekayaan yang berhubungan dengan Selatan
• Yao Shao Si - Dewa Profitabilitas yang terkait dengan Utara
• Shen Wanshan - Dewa Emas yang terkait dengan Timur Laut
• Han Xin Ye - Dewa Judi yang terkait dengan Tenggara
• Tao Zhugong - Dewa Kekayaan yang diasosiasikan dengan Barat Laut
• Liu Hai - Dewa Keberuntungan yang diasosiasikan dengan Barat Daya

Caishen dalam agama Buddha

Bahkan umat Buddha Cina tertentu (Buddhis Tanah Murni) memandang Caishen sebagai salah satu dari 28 inkarnasi (sejauh ini) Buddha. Pada saat yang sama, beberapa aliran Buddhis esoterik mengidentifikasi Caishen sebagai Jambhala - Dewa Kekayaan dan anggota Keluarga Permata dalam Buddhisme.

Penggambaran Caishen

Caishen biasanya digambarkan memegang tongkat emas dan menunggangi harimau hitam. Dalam beberapa penggambaran, dia juga digambarkan memegang besi, yang bisa mengubah besi dan batu menjadi emas.

Sementara Caishen melambangkan jaminan kemakmuran, harimau melambangkan kegigihan dan kerja keras. Ketika Caishen menunggangi harimau, pesannya adalah bahwa hanya mengandalkan para dewa tidak akan menjamin kesuksesan. Sebaliknya, para dewa memberkati mereka yang bekerja keras dan gigih.

Simbol dan Simbolisme Caishen

Simbolisme Caishen dapat dengan mudah dilihat ketika melihat banyak personifikasinya. Dalam setiap kehidupan yang dijalaninya, Caishen selalu menjadi orang bijak yang bijaksana yang memahami manusia, ekonomi, dan prinsip-prinsip utama pemerintahan yang tepat. Dan, dalam setiap kehidupannya, dia menggunakan bakatnya untuk membantu orang-orang di sekitarnya dengan nasihat yang baik atau dengan secara langsung mengambil peran sebagai penguasa.

Sebagai seorang pria, ia selalu mati dengan satu atau lain cara - kadang-kadang dengan damai dan karena usia tua, kadang-kadang terbunuh oleh kecemburuan dan kesombongan orang lain. Cerita yang terakhir ini bahkan lebih simbolis karena mereka berbicara tentang betapa banyak orang yang terlalu egois untuk membiarkan orang lain dihormati dengan sepatutnya.

Khususnya, setiap kali perwujudan Caishen dibunuh, provinsi atau dinasti jatuh ke dalam kehancuran setelah kematiannya, tetapi ketika Caishen meninggal karena usia tua, orang-orang setelahnya terus makmur.

Pembungkusan

Caishen adalah dewa yang kompleks dalam Mitologi Tiongkok Meskipun dia diwujudkan oleh banyak tokoh sejarah, simbolisme umum dari dewa ini adalah kekayaan dan kemakmuran. Caishen menjamin kemakmuran bagi mereka yang bekerja keras dan gigih.