Holaca mataanaha ah waa calaamado si joogto ah uga muuqda tattoos, logos, iyo noocyada kale ee farshaxanka, haddii aad si taxadar leh u eegto, waa hubaal inaad meel walba ku qarsoon tahay.

Astaantan waxa ay ka kooban tahay saddex xagal, olol, calaamad aan dhammaad lahayn, iyo goobaabin.

Waa maxay sababta astaantan qadiimka ah ay u tahay mid qarsoodi ah oo ay adag tahay in la fahmo? Waa maxay macnaha dhabta ah ee ololka mataanaha ah? Aan eegno fikraddan soo jiidashada leh laakiin suufiga ah.

Waa Wax olol mataano ah. Halkan ka arag.

Dhaqan kasta, diin, ama bulsho kasta oo ruuxi ah waxay isticmaashaa calaamado si ay u muujiyaan macnaha iyo aqoonta. Dhaqamo badan ayaa hal mar, ama mid kale wax ka qabtay astaamaha ololka mataanaha ah.

Waxaa jira astaamo badan oo matalaya fikradda ololka mataanaha, kuwaas oo ku kala duwan dhaqanka. Tusaale ahaan, calaamadda yin iyo yang , iyo sidoo kale wadne leh calaamadaha aan dhamaadka lahayn oo dhex socota, ayaa had iyo jeer loo adeegsadaa in lagu matalo ololka mataanaha ah.

calaamadda ololka mataanaha ah ee ugu caansan  ta ay kamuuqato saddex-xagalka goobabada kujira

Astaanta Ololka mataanaha ee ugu caansan

> Aan eegno waxa shay kasta oo ka mid ah calaamadda ololka mataanaha ay u taagan tahay.

1. Astaanta Ololka

> Calaamadda ololka mataanaha ah waxaa loo fasiran karaa siyaabo badan, taasoo wax ka beddesha sida ololku u muuqdo. Farsamo cajiib ah silaba-la'aanta wax kasta oo dabiiciga ah waxayna kugu dhiirigelinaysaa inaad qaddariso labadaba tamartaada oo aad u ogolaato inay midoobaan oo midba midka kale isku dheelitiro.tusaale u soo qaad labada olol ee mataanaha ayaa ah in la muujiyo farqiga u dhexeeya, in ololka la isku dhejiyo, ama la kala saaro.

Twins waa in ay noqdaan sida laba dhinac oo isku mid ah. Markaa, marka ay wada joogaan, waxay u muuqdaan inay isku mid yihiin, oo isku dhafan. Ololka mataanaha ah weli wuu kori karaa, xitaa marka la kala tago, maadaama ay weli isku dhow yihiin oo ay isku gudbiyaan kulaylka iyo tamarta midba midka kale.

Astaanta ololka mataanaha ah waxa ay ka kooban tahay laba olol oo dhexda yaal. Mataano kasta waxaa u taagan mid ka mid ah ololka. Ololku wuxuu u taagan yahay xamaasadooda foosha xun iyo sida ay u dhalaalayaan marka ay wada joogaan. Haddii labada olol la isku daro, ololka ka dhashaa wuu fidaa.

Marka mataanuhu wada joogaan, rabitaankooda aadka u daran ayaa badanaa ah kuwo aan caqli-gal ahayn iyo khalkhal. Iyo marka tamarta fowdada ahi ay ku kulmaan jacayl iyo hal-abuur, waxaan u baahanahay inaan taxaddar muujino sababtoo ah arrimuhu waxay si degdeg ah uga bixi karaan gacanta. Waa isticmaalka cajiibka ah ee astaanta sababtoo ah, sida shumaca ka tagay iyada oo aan la ilaalin muddo aad u dheer, xiriirka mataanaha ah ayaa laga yaabaa inuu dhakhso u noqdo mid ka baxsan xakamaynta.

Mararka qaar ololka waxa lagu tilmaami karaa mid isku xidhan ama kala go'ay, si kastaba ha ahaatee, tani waa arin dhadhanka ugu horraysa. Si kastaba arintu ha ahaato, macnuhu waa sidiisii.

Haddii ay jiraan, go'aankani wuxuu xoojinayaa fariinta guud iyo ilaa hadda, waxaan u maleyneynaa in mid ka mid ah sawirada ugu xiisaha badan ee ololka mataanaha ah uu yahay muujinta dhowr muhiim ah.fikradaha:

2. Astaanta Infinity >

> Tirada siddeedaad waxay ku dhacdaa inay u istaagto calaamadda aan dhammaadka lahayn, inkasta oo ay si toos ah u wareegto. Isku soo wada duuboo, sideed waa tiro dheeli tiran, olol mataano ahina dhamaantood waa isku dheelitirnaan.

Nuxurka dhammaad la'aanta waa jacayl daa'im ah, laakiin sidoo kale waxay u baahan tahay dheellitirka daa'imiinta si ay u noqoto mid dhab ah halkii ay ka ahaan lahayd riyo kaliya. Si joogto ah nolol iyo geeri baa loogu soo celin doonaa si ay u midoobaan. Sidaa darteed, mataanaha ayaa dib isugu soo laaban doona midba midka kale sida calaamadda aan dhammaadka lahayn sababtoo ah isku xirnaantooda aan la jabin karin.

Tamarta Labka: >>> >

Inta badan calaamadaha saddexagalka ololka mataanaha ah, waxa aad inta badan ka heli kartaa calaamad aan dhammaad lahayn (ama lambar toosan oo siddeed ah ) ka hooseeya saddexagalka (oo ay kuxiran tahay goobaabin

Tamartani waa nuska kale ee ololka mataanaha ah, mana laha wax shaqo ah oo ku saabsan caadooyinka soo jireenka ah ee jinsiga. Qaybtan waxay u taagan tahay xasillooni iyo awood meesha ay ka door bidayso caqliga marka loo eego dareenka. Dabcan, tamartani maaha mid waxyeello leh mana aha mid dheelitiran. Waa uun difaac laakiin maaha mid dulmi ah.

Ka fiirso qaybtan calaamadda inay tahay waxyaalaha jidheed ee xidhiidhka; sidaas awgeed, waa kala badh ka mid ah isla'egta caafimaadka, iskaashiga muddada-dheer.

Tamarta Dumarka:

Qoddobka saxda ahi waxa uu astaan ​​u yahay dheddigga.taas oo jirta si looga hortago xoogga ragga. Dumarka rabbaaniga ah, sida tamarta ragga, maaha inay noqoto haweeney; Waxa kaliya ee loo baahan yahay waa tamarta lidka ku ah ninka. Tamarta dheddigga ayaa bixisa dabeecad dheellitiran oo mudnaanta siisa dareenka ka sarreeya sababta. Labada tamaroodba waxay leeyihiin hal-abuur iyo dareen.

Ka fikir in tani ay tahay tan ugu naxariista mataanaha halkaas oo ay ku dabooli doonto baahiyaha shucuureed ee xidhiidhka. Sidaa darteed, marka la isku daro lab iyo dheddig, baahidaada jireed iyo shucuureed ayaa ku qanacsan, xiriirkuna wuxuu si guul leh u kobcin karaa.

Astaanta, halkaas oo lagu dejiyo shaxanka saddexagalka, uu matalo midnimada mataanaha iyo badhtamaha. Tamarta rabbaaniga ah hadda waxay isku ururin kartaa meesha ugu sareysa sababtoo ah qodobbada kale ayaa isku dheelitiray.

Saddex-xagalka >>> >

>

Holac mataano ah ayaa astaan ​​u ah isu-gudbinta xubnahooda halxiraalaha shucuureed. Marka, marka ay gaaraan heerkooda ugu sarreeya, mataanaha waxay noqon doonaan kuwo si qumman u wada nool oo ku xiran heer jireed, maskaxeed iyo ruuxeed.

Sidaas darteed, waxaas oo dhami waxay ku saabsan tahay laba quwadood oo is-daba-jooga oo midooba, saddex-xagalka sarena waa lama huraan u ah is-ururinta tamarta ragga iyo dumarka.

Lammaanuhu waxay mar walba raaci doonaan xariiqyada isku xidha dhibcahan, in kasta oo ay mararka qaarkood ku dhacaan oo ay la kulmaan dhul dhaadheer, haddana, ugu dambayntii, waxay kulmi doonaan si midaysan.

3. TheGoobaabin

Goobaha ayaa inta badan loo adeegsadaa calaamada iyo dhammaan fikradaha aan ka hadalnay waxay ku lifaaqan yihiin goobada. Goobaabintu waxay ka kooban tahay dhammaan ololka mataanaha waxayna astaan ​​​​u tahay dabeecadda meertada ee sida mataanaha ay ula kulmi doonaan karmic iyo reincarnation inta lagu jiro safarkooda.

Waxaan u kordheynaa nafteena sare waxaanan u kacnaa si aan ula joogno mataanteenna marka aan dhex marno jirkeena kala duwan. Naftaadu waa mid iyo dhammaan inkasta oo aad tihiin laba shaqsi oo kala duwan, oo si kasta oo ay hal mataan ahi u fuliso, wax kastaa waxay ku socdaan wareeg.

Ma jiro bilow iyo dhammaad toona. Mataanaha ayaa aakhirka isku dhici doona oo wada socon doona.

> Dabool mataano ah oo dahab ah. Halkan ka arag.

4. Astaanta Dabka

Sida laga soo xigtay cilmi-baadhisyo cilmi-baadhiseed, aadamuhu waxa ay daah-fureen dabkaas hal milyan oo sanno ka hor, taas oo caddaynaysa natiijada ay ka heleen dambaska dhirta iyo qaybo ka mid ah lafo gubtay oo u dhow hoyga ay ku hoydaan bini’aadamka taariikhda ka hor. . Tan iyo markaas, dabku wuxuu calaamad u ahaa diirimaadka, jacaylka, badbaadada, tamarta, iyo burburka.

Inta badan, calaamadda dabku waxa ay xidhiidh dhow la leedahay badbaadada, dabkana waxa lagu sheegaa khuraafaadyo iyo diimo badan oo macne rabaani ah. In Hinduism , cibaadada dabka ayaa weli si weyn loo hayaa, iyadoo dhowr xaflado iyo caadooyin loo qoondeeyay dhacdadan dabiiciga ah.

xoogga, rabitaanka, ilaalinta, isbeddelka, geesinimada, xanaaqa, baabi'inta sixirka madow, iyo sidoo kale nadiifinta xoogagga sharka ah iyo cusboonaysiinta ruuxiga ah. Xitaa maanta, awoodda dabka ayaa dad badani u arkaan wax rabaani ah, quduus ah, xoog leh, oo mudan in la caabudo. Marka laga reebo, dabka ayaa sidoo kale loo arkaa inuu yahay calaamadda xigmadda iyo nolosha.

Asalka Calaamadda Ololka mataanaha

>Dabcan, waligeen ma ogaan doonno xogta saxda ah, goobta, iyo waqtiga muuqaalka koowaad ee astaanta ololka. Si kastaba ha ahaatee, waxaynu la soconaa xaqiiqada ah in ilbaxnimo kasta, ilaa hadda, ka tagtay tafsiirkeedii dabka.

1. Zoroastrianism and the Lord of Flames 12>> Mid ka mid ah diimaha ugu saamaynta badan waa Zoroastrianism, kaas oo la sheegay inuu yahay mid ka mid ah diimaha habaysan ee ugu da'da weyn adduunka ee asal ahaan ka soo jeeda Faaris (Iran-da maanta). Asalkeeda, marka loo eego fikradaha taariikhyahannada iyo khubarada Zoroastrianism, waxay ahaayeen qiyaastii 6,000 sano BC.

Qoraaladii ugu da'da weynaa ee Zoroastrianism, Gathas, ayaa lagu qoray luqadda Avesta, taas oo si la yaab leh ula mid ah Sanskrit, kaas oo lagu qoray Rig Vedas.

la’ ixtiraamo Ilaaha ugu sarreeya 'Ahura Mazda',          ‘ Sidoo kale, annagoo ku turjumayna Sanskrit, waxaan helnaa Mazda: mahaa -weyn iyo daa -bixiye. Sidaas awgeed, Ahura Mazda waxa kale oo loo tarjumi karaa Bixiyaha Wayn,Abuuraha weyn.

Dib-u-qaabeeyaha weyn ee Zoroastrianism, Zarathustra (Zoroaster), wuxuu ka tagay aqoon badan oo ku saabsan diintan, inkasta oo maktabadda Persepolis oo dhan la gubay ka dib weerarkii Alexander the Great (ka dibna waxa hadhay ayaa ahaa lagu burburiyay duullaankii Carabta). Cilmigan ayaa weli lagu ilaalin jiray buuraha dushooda iyo dhaqanka afka ah.

*

2. Xurmada Dabka Mataanaha

> 23> 4> Zoroastrianism , waxaa la sheegaa in dabku uu kor u qaado fikradaha qofka oo ka sarreeya wasakhda adduunka. Dabku wuxuu daahiriyaa wuxuu taabto oo dhan, oo qudhiisuna ma nijaasoobo. Sidaa darteed, dabku waa isku xidhka u dhexeeya waxa aan dhammayn iyo kan aan dhammaadka lahayn. Jidhka, dhulka, iyo noloshu waa dab. 3><4 Dabku waxa uu ina xasuusinayaa in hawl-qabadku yahay nolol, hawl-qabad la'aantuna ay tahay dhimasho. Dabku wuxuu wax walba u rogi karaa dambas, isagoo caddaynaya inaan waxba ahayn mid waara. Waa isku mid jawi kasta iyo xilli kasta, waa mid aan eex lahayn, awoodeedana waa caddahay: nadiifinta dhammaan musuqmaasuqa iyo abuurista midnimada. >4aqoon, lahaa waajib ah in si joogto ah loo ilaaliyo dabka macbudka. Dabka ayaa had iyo jeer lagu ilaalin jiray iyadoo la kaashanayo alwaax qalalan oo udgoon, badiyaa qoryo sandal ah. Waxay ku xoojiyeen dabkii qaylo-dhaan, sababtoo ah ma rabaan inay ku wasakheeyaan neefta dadka.

Waxaa mar walba jiray laba wadaad oo naarta ilaalin jiray. Labaduba waxay haysteen laba rukun iyo malqacad, iyo suunadaha xaabada lagu guro, iyo malqacad lagu rusheeyo udgoonka.

3. Heraclitus iyo Aqoonta ololka

Si la mid ah, sida Zarathushtra ama Zoroastrianism, aqoonta dabka waxaa lagu soo bandhigay Balkan-ka casriga ah ee casriga ah ee falsafada Giriigga ee Heraclitus. Wuxuu ka hadlay isbadalka joogtada ah iyo midnimada makhluuqa oo dhan. Sida laga soo xigtay isaga, "wax walba way dhaqaaqaan, wax walbana way qulqulaan."

Marka laga hadlayo dabka, iri wuxuu xusay in wax walba ay ka yimaadaan oo ay ku noqdaan isla isha. Wuxuu ku sheegay naarta ilaahnimo, isagana, arrintu waa isbedel joogto ah. Sidaa darteed, wuxuu u qaatay olol sidii astaan ​​waxqabad, bilawga, iyo dhammaadka wax kasta (sida Zarathustra).

Isaga, xasilloonida noloshu ma jirto, waa dhalanteed, waddooyinka keliya ee jirana waa waddooyinka kor u kaca, kuwa sarraysa, iyo waddooyinka hoos u dhaca, ee hoos u dhaca.

Dunidu waxay leedahay, weligeed, way jirtaa, weligeedna waxay ahaanaysaa dab nool.Giriigga, Goddess Artemis waxaa loo tixgeliyey walaashii Ilaaha Apollo. Macbadyadooda, gaar ahaan macbudka Delphi, oo loogu talagalay Apollo, dabka ayaa la ixtiraamay. Sida laga soo xigtay halyeeyga, waxaa la sheegay in Apollo uu keenay Dab, i.e., aqoonta iyo xikmad , oo ka timid dhulka woqooyi - Hyperborea.

Ceebta dabka waxa lagu gartaa saddex mabda’ oo kala ah: is-horumarin, difaac iyo bogsiin. Is-horumarintu waxay noo horseedaa inaan isbarno nafteena.

Sababtoo ah, markaan ogaanno, waxaynu fahmi doonnaa inaan runta ka raadinnay meel qaldan - bannaanka. Sidaa darteed, waa inaan ka raadinnaa nafteena. Xaqiiqadan waxaa caddaynaya qoraalka ku qoran macbadka Apollo ee Delphi, kaas oo leh, "Is ogow oo waxaad ogaan doontaa adduunka oo dhan".

Barashada naarta ma aha tacliin diineed iyo mid diin-laawayaal ah. Awoodda dabka lafteedu waxa ay ina tusinaysaa in dhibka bani’aadamku ku jiro uu ku guul daraystay in uu xumaanta yareeyo oo uu kordhiyo waxa wanaagsan. Sidan oo kale, dabku waa aqoon .

Duubista

Waxaan rajaynaynaa in maqaalkani kaa caawiyo inaad fahanto astaanta dabka, gaar ahaan ololka mataanaha ah. Waxaa naga buuxa tamar kala duwan iyo sidoo kale wax kasta oo nagu wareegsan. Tamarahani waa kulmaan, isku yimaadaan, ka dibna kala tagaan si ay mar kale u kulmaan, sida olol mataano ah oo midba midka kale saameeya tamartooda gaarka ah.

Waxaan rajaynaynaa in maqaalkani uu kaa caawiyo inaad fahanto