বিষয়বস্তুৰ তালিকা
গোটেই ইতিহাসত ধাৰণা, ধাৰণা আৰু আন্দোলনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। প্ৰতীকৰ অন্যতম উল্লেখযোগ্য শ্ৰেণী হ’ল সবলীকৰণ।
এই প্ৰতীকসমূহৰ উদ্দেশ্য হৈছে ব্যক্তি আৰু সম্প্ৰদায়ৰ শক্তি , সাহস, আৰু স্থিতিস্থাপকতা ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা, আৰু তেওঁলোকক পদক্ষেপ ল'বলৈ আৰু পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰা।
বিভিন্ন গোটৰ সংগ্ৰাম আৰু জয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ শিল্পৰ পৰা ফেশ্বনলৈকে সাহিত্যলৈকে বিভিন্ন ৰূপত সবলীকৰণৰ প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। এই প্ৰতীকবোৰৰ কিছুমান সাৰ্বজনীনভাৱে স্বীকৃতি লাভ কৰিছে, আনহাতে কিছুমান বিশেষ সংস্কৃতি বা আন্দোলনৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট হৈয়েই আছে।
এই লেখাটোত আমি ইতিহাসৰ সবলীকৰণৰ কিছুমান আটাইতকৈ চিনাকি প্ৰতীক, ইয়াৰ অৰ্থ, আৰু সমাজত ইয়াৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত চকু ফুৰাম। <৩><৬>১. পদুম ফুল 
পদম ফুল দীৰ্ঘদিন ধৰি সবলীকৰণৰ প্ৰতীক হৈ আহিছে। বহু সংস্কৃতিত ই বিশুদ্ধতা, পুনৰ্জন্ম , আৰু আধ্যাত্মিক আলোকজ্জ্বলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ইয়াৰ শিপাবোৰ বোকাত সুদৃঢ়ভাৱে লংঘন হৈ থাকে, আনহাতে ইয়াৰ অতীতৰ ফুলটো পানীৰ ওপৰলৈ উঠি যায়, যিটো জীৱনৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহ অতিক্ৰম কৰি উচ্চ মাত্ৰাৰ চেতনা আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধি লাভ কৰাৰ এক উপমা।
প্ৰাচীন মিচৰ ত পদুম ফুল সৃষ্টি আৰু পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক আছিল, যিটো সূৰ্য্য দেৱতা ৰা ৰ সৈতে জড়িত আছিল। বৌদ্ধ ধৰ্মত ই আলোকজ্জ্বলতাৰ দিশত যাত্ৰাৰ এক কেন্দ্ৰীয় প্ৰতীক, প্ৰতিটো পাহিয়ে কত্ৰিস্কেলক শক্তিশালীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যিয়ে শক্তি, সৃষ্টিশীলতা আৰু জীৱনৰ চক্ৰসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
জীৱনৰ সকলো বস্তুৱেই যে আন্তঃসংযোগী, আৰু আমাৰ প্ৰত্যেকৰে নিজৰ নিজৰ ভাগ্য গঢ়ি তোলাৰ শক্তি আছে বুলি সোঁৱৰাই দিয়ে। <৩><৬>১৪। হামছা হাত 
হামছা হাত , যাক ফাতিমাৰ হাত বা মিৰিয়ামৰ হাত বুলিও কোৱা হয়, হাতৰ আকৃতিৰ তাবিজ। ইয়াক বেয়া চকু আৰু নেতিবাচক শক্তিৰ পৰা সুৰক্ষাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
হামছা হাতৰ উৎপত্তি স্পষ্ট নহয়, কিন্তু প্ৰমাণে ইয়াৰ উৎপত্তি মধ্যপ্ৰাচ্য আৰু উত্তৰ আফ্ৰিকাত সূচায়। ইছলাম আৰু ইহুদী ধৰ্মৰ লগত এই প্ৰতীকৰ সম্পৰ্ক আছে যদিও খ্ৰীষ্টান আৰু হিন্দুসকলেও ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে।
হামছা হেণ্ডৰ জনপ্ৰিয়তাৰ কাৰণ হৈছে ইয়াৰ প্ৰতীক হিচাপে বহুমুখীতা। ই এক শক্তিশালী সোঁৱৰণী যে আমি এই পৃথিৱীত অকলশৰীয়া নহয় আৰু আমি কঠিন সময়ৰ মাজেৰে আমাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ উচ্চ শক্তিৰ সুৰক্ষাৰ আহ্বান জনাব পাৰো।
আপুনি ইয়াক নেকেলেচ হিচাপে পিন্ধক, আপোনাৰ বেৰত ওলোমাই থওক, বা আপোনাৰ দৈনন্দিন ধ্যানত ব্যৱহাৰ কৰক, হামছা হাত সবলীকৰণৰ প্ৰতীক আৰু আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ বাবে এক শক্তিশালী আহিলা। <৩><৬>১৫. সূৰ্য্য 
সূৰ্য্য হৈছে সবলীকৰণৰ অন্যতম প্ৰাচীন আৰু সাৰ্বজনীন প্ৰতীক। মানৱতাৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই সূৰ্য্যক দেৱতা আৰু জীৱনদায়ক শক্তিৰ উৎস হিচাপে পূজা কৰা হৈছে।
সংস্কৃতি আৰু সময়ৰ মাজেৰে সূৰ্য্যক শক্তি, শক্তি আৰু...সজীৱতা।
প্ৰাচীন মিচৰত সূৰ্য্যক ৰা দেৱতা হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল, আনহাতে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ইয়াক এপ'ল' দেৱতা হিচাপে ব্যক্তিত্ব কৰা হৈছিল। আধুনিক যুগত সূৰ্য্যক নবীকৰণ আৰু সৱলীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে উদযাপন কৰা হৈছে, বহুতে ইয়াক নিজৰ আধ্যাত্মিক অনুশীলনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছে।
Wrapping Up
ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনাক লাভ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত আৰু প্ৰেৰণা যোগাবলৈ শতিকাজুৰি সৱলীকৰণৰ প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। যিকোনো প্ৰতীকে আপোনাৰ লগত ব্যক্তিগতভাৱে কথা নকওক কিয়, এইটো মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে সৱলীকৰণ ভিতৰৰ পৰাই আহে।
গতিকে, পিছৰবাৰ যেতিয়া আপুনি আবদ্ধ হৈ পৰিছে বা অলপ প্ৰেৰণাৰ প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰিব, তেতিয়া এই সৱলীকৰণৰ প্ৰতীকসমূহক পথ প্ৰদৰ্শন আৰু প্ৰেৰণাৰ উৎস হিচাপে চাওক। তেওঁলোকে আপোনাক আপোনাৰ ভিতৰত থকা অসীম সম্ভাৱনাৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ক আৰু তেওঁলোকে আপোনাক নিজৰ শ্ৰেষ্ঠ সংস্কৰণ হোৱাৰ যাত্ৰাত পথ প্ৰদৰ্শন কৰক।
একেধৰণৰ প্ৰবন্ধ:
জীৱনৰ ১৫টা শক্তিশালী প্ৰতীক (আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি)
১৬টা শক্তিশালী প্ৰতীক জ্ঞান আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
19 গভীৰ অৰ্থৰ সৈতে ক্ষমতাৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক
12 ঐক্যৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক – এটা তালিকা
স্বাধীনতাক (আৰু ইয়াৰ উৎপত্তি) প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ১২টা প্ৰতীক
আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ বিভিন্ন পৰ্যায়।আজি পদুম ফুল শিল্প, ফেশ্বন, গহনা আদিৰ জনপ্ৰিয় মটিফ, আৰু ইয়াক প্ৰায়ে নাৰী শক্তি আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
ই আমাক শিকাই যে, আমাৰ পৰিস্থিতি যিমানেই কঠিন যেন নালাগিব, সেইবোৰৰ ওপৰত উঠি আমাৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনাত ফুলি উঠাৰ শক্তি আমাৰ আছে।
এইটোৱে এটা সোঁৱৰণী হিচাপেও কাম কৰে যে আটাইতকৈ প্ৰত্যাহ্বানজনক পৰিস্থিতিৰ পৰাও সৌন্দৰ্য্য আৰু শক্তিৰ উন্মেষ ঘটিব পাৰে, আৰু আমি নিজৰ স্থিতিস্থাপকতা আৰু বৃদ্ধিত সৱলীকৰণ বিচাৰি পাব পাৰো। <৩><৬>২. ফিনিক্স 
ফিনিক্স হৈছে এক কিংবদন্তি জীৱ যিয়ে যুগ যুগ ধৰি বিশ্বৰ মানুহৰ কল্পনাশক্তিক আকৰ্ষণ কৰি আহিছে।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ফিনিক্স হৈছে এনে এটা চৰাই যিয়ে নিজৰ ছাইৰ পৰা পুনৰ জন্ম লোৱা বুলি কোৱা হয়, যিয়ে জীৱন আৰু মৃত্যুৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ প্ৰতীক। নবীকৰণ আৰু সৱলীকৰণৰ এই শক্তিশালী প্ৰতীকটো প্ৰাচীন ইজিপ্তৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধুনিক পপ সংস্কৃতিলৈকে বিশ্বৰ সংস্কৃতিসমূহে গ্ৰহণ কৰিছে।
বহু পৌৰাণিক কাহিনীত ফিনিক্সৰ ভিন্নতা আছে, কিন্তু আমোদজনক কথাটো হ’ল যে অঞ্চলটো নিৰ্বিশেষে প্ৰতীকীকৰণ একে। উদাহৰণস্বৰূপে, চীনা পৌৰাণিক কাহিনী ত ফিনিক্সক ফেংহুয়াং বুলি জনা যায়, যিটো শান্তি , সমৃদ্ধি আৰু শুভকামনাৰ প্ৰতীক। আমেৰিকান থলুৱা লোককথাত থাণ্ডাৰবাৰ্ড এটা একেধৰণৰ জীৱ যিয়ে শক্তি আৰু শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ফিনিক্সক প্ৰতীক হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছেব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু ৰূপান্তৰ, আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমাৰ অতীতৰ ছাইৰ পৰা উঠি পূৰ্বতকৈ অধিক শক্তিশালী আৰু শক্তিশালী হোৱাৰ শক্তি আছে। এই শক্তিশালী প্ৰতীকটো সাহিত্য আৰু ছবিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি টেটু আৰু গহনালৈকে সকলোতে দেখা যায় আৰু ই মানুহক প্ৰতিকূলতা অতিক্ৰম কৰি নিজৰ আভ্যন্তৰীণ শক্তি আৰু স্থিতিস্থাপকতাক আকোৱালি ল’বলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে। <৩><৬>৩. পখিলা 
কেটাৰপিলাৰ হিচাপে নম্ৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই পখিলা এটা ৰূপান্তৰ ঘটে আৰু উৰণ কৰিব পৰা এটা ধুনীয়া, পাখিযুক্ত জীৱ হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে। ই বৃদ্ধি, পৰিৱৰ্তন আৰু ব্যক্তিগত ৰূপান্তৰৰ সম্ভাৱনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
প্ৰাচীন গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত পখিলা আত্মাৰ প্ৰতীক আছিল, আনহাতে চীনা সংস্কৃতিত ই প্ৰেম আৰু দীৰ্ঘায়ুৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ উপৰিও ই আশা আৰু নিৰাময়ৰ প্ৰতীক, কিছুমান সংস্কৃতিয়ে বিশ্বাস কৰে যে পখিলাৰ উপস্থিতিয়ে আৰ্তজনক আৰাম আৰু শান্তি কঢ়িয়াই আনিব পাৰে।
পখিলাটোৱে আমাক পৰিৱৰ্তন আৰু ৰূপান্তৰক আকোৱালি ল’বলৈ উৎসাহিত কৰে আৰু আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে সৰু সৰু কাৰ্য্যইও উল্লেখযোগ্য প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। ই আমাক নিজৰ সামৰ্থ্যৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখিবলৈ আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু আত্ম-আৱিষ্কাৰৰ যাত্ৰাক বিশ্বাস কৰিবলৈ শিকাই। <৩><৬>৪. সিংহ 
সিংহ শক্তি, সাহস আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক। এই মহিমাময় প্ৰাণীটোক প্ৰাণীজগতৰ ৰজা হিচাপে দেখা যায়, সন্মান আৰু প্ৰশংসাৰ আদেশ দিয়া এক উগ্ৰ আৰু মহিমাময় প্ৰাণী।
ইনপ্ৰাচীন মিচৰত সিংহটোক দেৱী চেখমেট ৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল, যিগৰাকী শক্তিশালী দেৱতা আছিল তেওঁৰ শক্তি আৰু উগ্ৰতাৰ বাবে পৰিচিত।
আধুনিক যুগত সিংহ সবলীকৰণৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীকত পৰিণত হৈছে, ইয়াক প্ৰায়ে নেতৃত্ব, স্থিতিস্থাপকতা, আৰু দৃঢ়তাৰ দৰে গুণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
ক্ৰিড়া দলৰ পৰা কৰ্পৰেট ল'গ'লৈকে সিংহক বিভিন্ন পৰিৱেশত পোৱা যায়, যিয়ে আমাৰ নিজৰ আভ্যন্তৰীণ শক্তি আৰু শক্তিৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে।
সিংহই আমাক প্ৰতিকূলতাৰ সন্মুখীন হ’বলৈ সাহসী আৰু সাহসী হ’বলৈ উৎসাহিত কৰে আৰু সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে যে আমাৰ ওচৰত আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহো অতিক্ৰম কৰিবলৈ শক্তি আৰু স্থিতিস্থাপকতা আছে। <৩><৬>৫. কাঁড় চিহ্ন 
কাঁড় চিহ্ন হৈছে সবলীকৰণৰ প্ৰতীক যিটো ইতিহাসৰ ভিতৰত শক্তি, মনোযোগ আৰু দৃঢ়তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
চিকাৰ আৰু যুদ্ধৰ জগতখনৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা কাঁড়টোক নিখুঁত আৰু সঠিকভাৱে নিজৰ লক্ষ্য আৰু উদ্দেশ্যত উপনীত হোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা হিচাপে দেখা গৈছিল।
আমেৰিকান থলুৱা সংস্কৃতিত কাঁড়ডালক সুৰক্ষা আৰু সাহসৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, যিয়ে বিপদৰ পৰা নিজকে আৰু নিজৰ সম্প্ৰদায়ক ৰক্ষা কৰাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও ই আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি আৰু ব্যক্তিগত বিকাশৰ প্ৰতীক, কিয়নো কাঁড় সৃষ্টিৰ প্ৰক্ৰিয়াত ধৈৰ্য্য , দক্ষতা, আৰু নিষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল।
আজিও কাঁড়ডাল সবলীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যিয়ে স্পষ্ট লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ আৰু অনুসৰণৰ গুৰুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰেমনোযোগ আৰু দৃঢ়তাৰে তেওঁলোকক।
এইটো এটা সোঁৱৰণী যে আমি বাধা বা বিপৰ্যয়ৰ সন্মুখীন হ’লেও পথত থাকিব লাগে, আৰু আমি আমাৰ সপোনৰ দিশত কাম কৰাৰ সময়ত নিজৰ ক্ষমতা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখক।
কাঁড় চিহ্নটোৱে আমাক উদ্দেশ্য আৰু স্পষ্টতাৰে পদক্ষেপ ল’বলৈ আৰু আমাৰ লক্ষ্যসমূহ অনুসৰণ কৰিবলৈও উৎসাহিত কৰে, আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে সৰু সৰু কাৰ্য্যইও আমাৰ জীৱন আৰু আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। <৩><৬>৬. গছ 
বহু সংস্কৃতিত গছ ই স্থিৰতা, প্ৰজ্ঞা আৰু পৃথিৱীৰ সৈতে সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মানৱ ইতিহাসত গছে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছে, আশ্ৰয়, খাদ্য, আৰু ঔষধ প্ৰদান কৰিছে, আৰু সম্প্ৰদায় আৰু সংযোগৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰিছে।
গছজোপাই আমাৰ নিজৰ শক্তি আৰু স্থিতিস্থাপকতাৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে, প্ৰতিকূলতাৰ সন্মুখীন হ’লেও আমাক শিপাই আৰু মাটিত থিয় হৈ থাকিবলৈ উৎসাহিত কৰে। ই আমাক বৃদ্ধি আৰু ব্যক্তিগত বিকাশৰ গুৰুত্ব শিকাই আৰু সংযোগ আৰু সম্প্ৰদায়ৰ শক্তিৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে।
গছজোপাই আমাৰ শাৰীৰিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্যৰ যত্ন ল’বলৈও সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰিব পাৰে, কিয়নো আমি বৃদ্ধি আৰু লাভৱান হ’বলৈ হ’লে আমাৰ শিপাবোৰক পুষ্টি দিব লাগিব।
জীৱনৰ মাজেৰে আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে ই আমাক আমাৰ মূল্যবোধ আৰু বিশ্বাসৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ থাকিবলৈ আৰু আমাৰ সন্মুখত অহা প্ৰত্যাহ্বান আৰু সুযোগসমূহৰ মাজেৰে আগবাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত নিজৰ প্ৰতি সত্য হৈ থাকিবলৈ উৎসাহিত কৰে। <৩><৬>৭। আংখ 
আংখ হৈছে প্ৰাচীন মিচৰত উৎপত্তি হোৱা সবলীকৰণৰ প্ৰতীক। ইয়াক প্ৰায়ে চিত্ৰিত কৰা হৈছিলদেৱতা আৰু ফেৰাউনৰ হাতত, জীৱন আৰু পুনৰুত্থানৰ শক্তিৰ প্ৰতীক।
আংখে পুৰুষ আৰু নাৰী শক্তিৰ সংযোগৰ লগতে ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিক জগতৰ মাজৰ সংযোগকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি কোৱা হয়।
সৱলীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে আংখে আমাক জীৱনৰ শক্তি আৰু প্ৰতিটো মুহূৰ্তক লালন-পালন কৰাৰ গুৰুত্বৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। ই আমাক নিজৰ ঐশ্বৰিকতাক আকোৱালি ল’বলৈ আৰু আমাৰ জীৱনৰ সকলো দিশতে ভাৰসাম্য বিচাৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে।
আংখে আমাৰ নিজৰ মৃত্যুৰ সোঁৱৰণী হিচাপেও কাম কৰে, আমাৰ হাতত থকা সময়ৰ সৰ্বোত্তম ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰু ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে ইতিবাচক উত্তৰাধিকাৰ এৰি যাবলৈ আহ্বান জনায়। <৩><৬>৮. অসীম চিহ্ন 
অসীম চিহ্ন য়ে অন্তহীনতা আৰু চিৰন্তন সম্ভাৱনাৰ ধাৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ উৎপত্তি স্পষ্ট নহয় যদিও ইতিহাসৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিত ইয়াৰ ব্যৱহাৰ প্ৰাচীন ভাৰত আৰু তিব্বতকে ধৰি বিভিন্ন সংস্কৃতিত কৰা হৈছে।
এই প্ৰতীকটোৱে আমাক আমাৰ নিজৰ ভিতৰত আৰু আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ ভিতৰত থকা অসীম সম্ভাৱনাৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। ই আমাক পৰিৱৰ্তনক আকোৱালি ল’বলৈ আৰু প্ৰত্যাহ্বানসমূহক বৃদ্ধি আৰু পৰিৱৰ্তনৰ সুযোগ হিচাপে চাবলৈ উৎসাহিত কৰে।
অসীম চিহ্নটোৱে সকলো বস্তুৰ আন্তঃসংযোগকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি সকলোৱেই এটা বৃহত্তৰ, অসীম বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ অংশ। ই এক শক্তিশালী সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে যে আমাৰ নিজৰ বাস্তৱতা সৃষ্টি কৰাৰ আৰু নিজৰ ভাগ্য গঢ়ি তোলাৰ ক্ষমতা আছে। <৩><৬>৯। মণ্ডল 
হিন্দু আৰু বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৰা উৎপত্তিপৰম্পৰা অনুসৰি “ মণ্ডল ” শব্দটোৰ অৰ্থ সংস্কৃতত “ বৃত্ত ” আৰু মণ্ডলৰ বৃত্তাকাৰ ডিজাইনে সকলো বস্তুৰ ঐক্য আৰু আন্তঃসংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
মণ্ডলে আমাক আমাৰ নিজৰ আভ্যন্তৰীণ শক্তি আৰু আত্ম-আৱিষ্কাৰৰ শক্তিৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। ই আমাক নিজৰ ভিতৰতে পথনিৰ্দেশনা বিচাৰিবলৈ আৰু নিজৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু আভ্যন্তৰীণ প্ৰজ্ঞাৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই আমাৰ আৰু সামগ্ৰিকভাৱে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ভিতৰত নিহিত অসীম সম্ভাৱনাৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে।
হিন্দু ধৰ্মত মণ্ডলক আধ্যাত্মিক প্ৰতিফলন আৰু ধ্যানৰ আহিলা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, প্ৰতিটো জটিল আৰ্হিই ঐশ্বৰিকতাৰ এটা বেলেগ দিশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
বৌদ্ধ ধৰ্মত মণ্ডলক “ বালিৰ মণ্ডল ” নামেৰে জনাজাত আধ্যাত্মিক অনুশীলনৰ অংশ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, য’ত সন্ন্যাসীসকলে ধ্যানৰ প্ৰকাৰ হিচাপে ৰঙীন বালি ব্যৱহাৰ কৰি বিশৃংখল ডিজাইন তৈয়াৰ কৰে আৰু চিন্তা-চৰ্চা। <৩><৬>১০। বজ্ৰপাত 
বজ্ৰজ্জা হৈছে সবলীকৰণৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক। প্ৰাচীন গ্ৰীচ, হিন্দু আৰু বৌদ্ধ ধৰ্মত ইয়াৰ মূল্য আছিল কেইটামান নাম ল’ব পাৰি। গ্ৰীক দেৱতাসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী জিউছ ’ৰ অস্ত্ৰৰ বাবে বজ্ৰপাত থকাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়।
হিন্দু ধৰ্মত বজ্ৰ নামেৰে জনাজাত বজ্ৰপাত আধ্যাত্মিক শক্তি আৰু জ্ঞানলাভৰ প্ৰতীক। ই মানৱ আত্মাৰ অবিনাশী স্বভাৱ আৰু বাধা অতিক্ৰম কৰি নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
বৌদ্ধ ধৰ্মত ইয়াক dorje বুলি জনা যায়, যিটো এটা প্ৰতীকজ্ঞানশক্তিৰ হীৰা সদৃশ শক্তিৰ। ই জ্ঞান লাভৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় অভেদ্য শক্তি আৰু অটল দৃঢ়তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
সৱলীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে বজ্ৰপাতে আমাক আমাৰ ভয়ৰ সন্মুখীন হ’বলৈ আৰু সাহস আৰু দৃঢ়তাৰে বাধাসমূহ অতিক্ৰম কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। বজ্ৰপাতটোৱে এক শক্তিশালী সোঁৱৰণী যে আমাৰ ভিতৰত আমাৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ আৰু নিজৰ আৰু বিশ্বৰ বাবে এক উন্নত ভৱিষ্যত সৃষ্টি কৰিবলৈ শক্তি আৰু শক্তি আছে। <৩><৬>১১. সৰ্পিল 
সৰ্পিল চিহ্নটোৱে বিশ্বৰ সংস্কৃতিত আবিৰ্ভাৱ ঘটায়, কিন্তু আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য প্ৰাচীন কেলটিক, আমেৰিকাৰ থলুৱা আৰু মাওৰী সংস্কৃতিত। ইয়াৰ আকৃতিয়ে জীৱন, মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্মৰ কেতিয়াও শেষ নহোৱা চক্ৰটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত , সৰ্পিল সূৰ্য্যৰ প্ৰতীক আছিল, যিয়ে প্ৰতিদিনে আকাশৰ মাজেৰে ইয়াৰ যাত্ৰাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। ইয়াৰ সৈতেও জড়িত আছিল দেৱী ব্রিজিড , যিয়ে নিজকে চৰাইলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ ক্ষমতা আছিল, যিয়ে জীৱন আৰু মৃত্যুৰ চক্ৰৰ প্ৰতীক আছিল।
আমেৰিকান থলুৱা লোকসকলৰ বাবে সৰ্পিলটোৱে জীৱনৰ যাত্ৰা আৰু আলোকজ্জ্বলতাৰ আধ্যাত্মিক পথক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। তেওঁলোকৰ শিল্প আৰু স্থাপত্যত ইয়াক জনপ্ৰিয়ভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, যিয়ে সকলো বস্তুৰ আন্তঃসংযোগ আৰু প্ৰকৃতিৰ সৈতে মিলাপ্ৰীতিৰে জীয়াই থকাৰ গুৰুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
সৱলীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে সৰ্পিলতাই জীৱনৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতি আৰু ৰূপান্তৰৰ শক্তিৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে। ই আমাক পৰিৱৰ্তনক আকোৱালি ল’বলৈ আৰু...প্ৰত্যাহ্বানক বৃদ্ধি আৰু আত্ম-আৱিষ্কাৰৰ সুযোগ হিচাপে লয়। <৩><৬>১২. হ'ৰাছৰ চকু 
হ'ৰাছৰ চকু , যাক ৱাডজেট চকু বুলিও কোৱা হয়, প্ৰাচীন মিচৰৰ অন্যতম চিনাকি প্ৰতীক।
কিংবদন্তি অনুসৰি বাজ মূৰৰ দেৱতা হ'ৰাছে নিজৰ দুষ্ট ককাক চেটৰ সৈতে হোৱা তীব্ৰ যুদ্ধত বাওঁ চকু হেৰুৱাই পেলায়। দেৱী হাথৰ ৰ সহায়ত হ’ৰাছৰ চকুটো পুনৰুদ্ধাৰ হৈ সুৰক্ষা আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰতীক হৈ পৰিল।
কিন্তু হ’ৰাছৰ চকুটোক সঁচাকৈয়ে বিশেষ কৰি তোলা কথাটো হ’ল ইয়াৰ গাণিতিক তাৎপৰ্য্য। এই চিহ্নটোৱে এটা গাণিতিক ভগ্নাংশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি কোৱা হয়, চকুৰ প্ৰতিটো অংশই বেলেগ বেলেগ মানৰ সৈতে মিল খায়। ভ্ৰুৱে ১/৮, চকুৱে নিজেই ১/৪ ইত্যাদি ইত্যাদি। ই এটা প্ৰতীক যিয়ে শিল্প, পৌৰাণিক কাহিনী, আৰু গণিতৰ সংমিশ্ৰণ!
আজিও হ’ৰাছৰ চকুক সুৰক্ষা আৰু সবলীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। বহুতে ইয়াক তাবিজ বা তাবিজ হিচাপে পিন্ধে নেতিবাচক শক্তিক আঁতৰাই পেলাবলৈ আৰু শুভকামনা আকৰ্ষণ কৰিবলৈ। <৩><৬>১৩। ট্ৰাইস্কেলে 
ট্ৰাইস্কেলে ত তিনিটা আন্তঃসংলগ্ন সৰ্পিল বৈশিষ্ট্য আছে যিয়ে অতীত, বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যতকে ধৰি কিছুমান ত্ৰিপুৰাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে; পৃথিৱী, পানী আৰু বায়ুৰ মৌল; আৰু মন, শৰীৰ আৰু আত্মা।
কেল্টসকলে ইয়াক দেৱী ব্রিজিডৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখিছিল। ভাইকিংসকলে ইয়াক দেৱতা অডিন ৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰিছিল, আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে তিনিটা ভাগ্য ৰ প্ৰতীক হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
আজিৰ...
