বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আশাবাদ হৈছে ইতিবাচক দৃষ্টিভংগী আৰু কামবোৰ ভাল হ’ব বুলি বিশ্বাস কৰা মনৰ অৱস্থা। স্থিতিস্থাপকতা বজাই ৰখা আৰু প্ৰতিকূলতা অতিক্ৰম কৰাৰ বাবে ই এক শক্তিশালী আহিলা।
আশাবাদৰ প্ৰতীকসমূহ এই ইতিবাচক মানসিকতাৰ স্পষ্ট প্ৰতিনিধিত্ব আৰু ই ইতিবাচকতাৰ শক্তিৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে।
অনিশ্চয়তা আৰু সংগ্ৰামৰ সময়ত আশা আৰু আশাবাদৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ এই প্ৰতীকসমূহ ইতিহাসৰ বুকুত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। প্ৰতিটো প্ৰতীকে এক অনন্য ইতিহাস আৰু প্ৰসংগ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে, আইকনিক হাঁহিমুখৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সূৰ্য্যমুখী লৈকে, কিন্তু সকলোৱে ইতিবাচকতাৰ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ এক উমৈহতীয়া সূতা ভাগ কৰে।
এই লেখাটোত আমি আশাবাদৰ প্ৰতীকৰ তাৎপৰ্য্য আৰু ইতিহাস আৰু ই আমাক কেনেকৈ ইতিবাচক দৃষ্টিভংগী বজাই ৰাখিবলৈ আৰু আমাৰ জীৱনৰ বাধাসমূহ অতিক্ৰম কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিব পাৰে সেই বিষয়ে অন্বেষণ কৰিছো। <৩><৬>১. পোহৰ 
পোহৰ দীৰ্ঘদিন ধৰি আশাবাদৰ প্ৰতীক, আশা, জ্ঞান আৰু ইতিবাচকতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। প্ৰতীক হিচাপে পোহৰৰ ব্যৱহাৰ প্ৰাচীন সভ্যতাৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছিল, য’ত ইয়াক প্ৰায়ে ঐশ্বৰিক আৰু পৰলোকৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল।
প্ৰাচীন মিচৰত সূৰ্য্য দেৱতা ৰা ক পোহৰৰ কঢ়িয়াই অনা আৰু জীৱনৰ উৎস হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত এপ'ল' আলোক, সংগীত আৰু নিৰাময়ৰ ব্যক্তিত্ব আছিল।
বহু সংস্কৃতিত পোহৰ জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে জড়িত আৰু ইয়াক প্ৰায়ে জ্ঞান আৰু আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। <৩><৬>২. সৰ্পিলদেৱতা হিচাপে পূজা কৰা হয়, যেনে গ্ৰীক দেৱতা এপ'ল' আৰু মিচৰৰ দেৱতা ৰা।
শিল্পত সূৰ্য্যক বিভিন্ন ধৰণেৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, বাস্তৱিক উপস্থাপনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বিমূৰ্ত ব্যাখ্যালৈকে। উদাহৰণস্বৰূপে জাপানী পতাকা ত সূৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা সৰল ৰঙা বৃত্ত আছে।
ভিনচেণ্ট ভ্যান গগে সূৰ্য্যক ঘূৰ্ণনশীল গোলক হিচাপে চিত্ৰিত কৰিছিল, যিয়ে তেওঁৰ আশা আৰু আশাবাদক প্ৰতিফলিত কৰিছিল। <৩><৬>১৮. উডলাৰ্ক 
উডলাৰ্ক হৈছে ইউৰোপ আৰু এছিয়াৰ বহু অংশত পোৱা সৰু, মাটিত বাহ সজা চৰাই। এপ্ৰিলৰ পৰা জুলাইলৈকে চলি থকা প্ৰজনন বতৰত শুনা যায় সুন্দৰ, সুৰীয়া গীতৰ বাবে। বহু সংস্কৃতিত কাঠফুলাক আশাবাদ, আশা আৰু নবীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
বহু আধুনিক সংস্কৃতিয়েও আশাবাদ আৰু আশাৰ সৈতে কাঠফুলাৰ সংযোগ দেখিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে যুক্তৰাজ্যত কাঠফুলাটোৱে সুখ আৰু সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক।
জাপানী সংস্কৃতিত উডলাৰ্কে নবীকৰণ আৰু নতুন আৰম্ভণি ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইয়াক প্ৰায়ে শিল্প আৰু সাহিত্যত আশাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। <৩><৬>১৯। আংখ 
আংখ আশাবাদৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।
আংখ হৈছে জীৱন আৰু সজীৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এক প্ৰাচীন মিচৰৰ প্ৰতীক, আশাবাদৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক। কিছুমানে ইয়াক জীৱনৰ চাবিকাঠি আৰু আইছিছ আৰু অচিৰিছ ৰ সংযোগৰ প্ৰতীক বুলি কয়।
প্ৰাচীন মিচৰ ভাষাত আংখ প্ৰায়ে দেৱ-দেৱীয়ে ধৰি ৰাখেশিল্প, জীৱন দিবলৈ আৰু টিকিয়াই ৰখাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
অংখৰ সৃষ্টিৰ সঠিক সময় আৰু স্থান অজ্ঞাত হ’লেও বেছিভাগ পণ্ডিতেই এই কথাত একমত যে ইয়াক আৰম্ভণি বংশ যুগৰ পৰা খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩১৫০ চনৰ ভিতৰত ক’ৰবাত বিকশিত কৰা হৈছিল।
ধৰ্মীয় আৰু আধ্যাত্মিক কিতাপত অসংখ্য উল্লেখ পোৱা যাব পাৰে, প্ৰায়ে উৰ্বৰতা আৰু নবীকৰণৰ দেৱতাৰ সৈতে জড়িত। আংখে অনন্ত জীৱন আৰু পৰলোককো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
Wrapping Up
আশাবাদৰ প্ৰতীকে ইতিহাসৰ বুকুত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰি আহিছে, অনিশ্চয়তা আৰু প্ৰতিকূলতাৰ সময়ত আশা আৰু প্ৰেৰণাৰ পোহৰ হিচাপে কাম কৰি আহিছে।
ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰাচীন আংখৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধুনিক যুগৰ নতুন আৰম্ভণিৰ সৰ্পিল ধাৰালৈকে এই প্ৰতীকবোৰে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আশাবাদী হোৱাৰ সদায় কাৰণ থাকে আৰু আগলৈ ভাল দিন আছে।
একেধৰণৰ প্ৰবন্ধ:
নম্ৰতাৰ শীৰ্ষ ১৫টা শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
১৯ দৃঢ়তাৰ প্ৰতীক আৰু... ইয়াৰ অৰ্থ কি
19 কৃতজ্ঞতাৰ গভীৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
19 স্বাধীনতাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
নিৰ্দোষতাৰ ১৯ শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
সৰ্পিল হৈছে আশাবাদৰ প্ৰতীক যিটো ইতিহাসৰ বুকুত বৃদ্ধি , পৰিৱৰ্তন আৰু ৰূপান্তৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ই প্ৰকৃতি, শিল্প, স্থাপত্যত পোৱা এক সাৰ্বজনীন প্ৰতীক।
প্ৰাচীন সংস্কৃতিয়ে হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি এই সৰ্পিল ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে, ই প্ৰায়ে জীৱন চক্ৰ, মৃত্য , আৰু পুনৰ্জন্ম ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
প্ৰাগঐতিহাসিক গুহা চিত্ৰত এই সৰ্পিল চিত্ৰ পোৱা যায়, য'ত ইয়াক সূৰ্য্য আৰু আকাশৰ মাজেৰে ইয়াৰ চক্ৰীয় পথক চিত্ৰিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
বহু সংস্কৃতিত সৰ্পিলতাই জীৱনৰ যাত্ৰা আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু বিকাশৰ পথক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। হিন্দু ধৰ্মত সৰ্পিল আধ্যাত্মিক জাগৰণৰ প্ৰতীক, আনহাতে বৌদ্ধ ধৰ্ম ত ই জ্ঞান-প্ৰাপ্তিৰ পথক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। <৩><৬>৩. জীৱনৰ গছ জীৱনৰ গছ আশাবাদৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।
জীৱনৰ গছ হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি বিশ্বৰ সংস্কৃতিত ব্যৱহাৰ কৰা আশাবাদৰ প্ৰতীক।
প্ৰাচীন মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনীত জীৱন গছক “আইছিছ গছ” বুলি কোৱা হৈছিল আৰু ইয়াৰ নিৰাময় শক্তি আছে বুলি কোৱা হৈছিল।
নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত বিশ্ব গছ Yggdrasil ক সকলো বস্তুৰ আন্তঃসংযোগৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা গৈছিল, যিয়ে নখন জগতক একেলগে সংযোগ কৰিছিল।
বাইবেলত জীৱন গছে অনন্ত জীৱন আৰু এদন বাগিচাৰ পুনৰুদ্ধাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বহুতো আমেৰিকান থলুৱা সংস্কৃতিত গছজোপা শক্তি আৰু স্থিতিস্থাপকতাৰ প্ৰতীক, ইয়াৰ...শিপাবোৰ পৃথিৱীৰ গভীৰতালৈকে আৰু ইয়াৰ ডালবোৰ আকাশৰ ফালে বিস্তৃত হৈ আছে। <৩><৬>৪. বগা চৰাই 
বগা চৰাই ইতিহাসৰ বহু সংস্কৃতিত আশাবাদৰ প্ৰতীক হৈ আহিছে। জাপানী সংস্কৃতিত ক্ৰেনে দীৰ্ঘায়ু , শান্তি , আৰু সুখৰ প্ৰতীক। কিংবদন্তি অনুসৰি ১০০০ টা অৰিগামি ক্ৰেন ভাঁজ কৰিলে এটা ইচ্ছা পূৰণ হ’ব। আশা আৰু আশাবাদৰ প্ৰতীক হিচাপে এই পৰম্পৰা বিশ্বজুৰি জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে।
আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিত বগা ঈগলক মহান আত্মাৰ দূত আৰু বিশুদ্ধতা, প্ৰজ্ঞা আৰু সাহসৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।
খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম ত কপৌৱে পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰতীক আৰু ই শান্তি আৰু আশাৰ প্ৰতিনিধিত্ব। কপৌৰ বগা ৰং ক বিশুদ্ধতা আৰু নিৰ্দোষতাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায় আৰু ইয়াৰ কোমল স্বভাৱটো মানুহৰ আত্মাৰ কোমলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। <৩><৬>৫. স্পেছ 
উৎস
প্ৰাচীন ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত স্পেছ আছিল আশা আৰু আশাবাদৰ দেৱী। জীৱনৰ প্ৰতি ইতিবাচক দৃষ্টিভংগীৰ সৈতে অহা প্ৰচুৰতা আৰু সমৃদ্ধি ৰ প্ৰতীক হিচাপে তাইক প্ৰায়ে ফুল বা কৰ্নুকপিয়া কঢ়িয়াই নিয়া হৈছিল।
স্পেছৰ মন্দিৰটো ৰোমৰ কেন্দ্ৰীয় চৌহদ ফ'ৰাম ৰোমানামত অৱস্থিত আছিল আৰু আশা আৰু প্ৰেৰণা বিচৰাসকলৰ বাবে ই আছিল পূজা আৰু তীৰ্থযাত্ৰাৰ স্থান।
কোৱা হৈছিল যে স্পেছক প্ৰাৰ্থনা আৰু বলিদান দিলে দেৱীৰ অনুগ্ৰহ লাভ কৰিব পাৰি আৰু তেওঁৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰিব পাৰিআশাবাদ আৰু সমৃদ্ধি।
স্পেছৰ প্ৰতীকীতাই আমাক আমাৰ জীৱনত আশা আৰু ইতিবাচকতাৰ শক্তিৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। আশাবাদৰ ভাৱ বজাই ৰাখি ভৱিষ্যতে ভালৰ সম্ভাৱনাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দি আমি বাধা অতিক্ৰম কৰি সফলতা লাভ কৰিব পাৰো। <৩><৬>৬. ৰামধেনু 
ৰামধেনু আশাবাদ আৰু আশাৰ এক সাৰ্বজনীন প্ৰতীক, প্ৰায়ে ধুমুহাৰ পিছত আগন্তুক উন্নত সময়ৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা দিয়ে।
এই সুন্দৰ প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাৰ সৃষ্টি হয় যেতিয়া সূৰ্য্যৰ পোহৰে বতাহত থকা পানীৰ টোপালৰ মাজেৰে বিভ্ৰান্তি কৰে, যাৰ ফলত ৰঙৰ বৰ্ণালী দেখা দিয়ে।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ৰামধেনু পৃথিৱী আৰু আকাশৰ মাজৰ পথৰ প্ৰতীক আছিল, যাৰ ফলত দেৱতাসকলে দুয়োটা ৰাজ্যৰ মাজত যাত্ৰা কৰিব পাৰিছিল।
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ৰামধেনুক নোহৰ জাহাজৰ কাহিনীৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে, যিয়ে ঈশ্বৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতীক যে পৃথিৱীখনক আৰু কেতিয়াও বানপানীত নপৰে। ইয়াক মিলন আৰু আশাৰ প্ৰতীক হিচাপেও দেখা যায়।
আধুনিক যুগত ৰামধেনুৱে গৌৰৱ আৰু অন্তৰ্ভুক্তিৰ প্ৰতীক, এলজিবিটিকিউ+ সম্প্ৰদায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু সম অধিকাৰৰ বাবে তেওঁলোকৰ সংগ্ৰাম।
ৰামধেনুৰ পতাকা খন প্ৰথমবাৰৰ বাবে গিলবাৰ্ট বেকাৰে ১৯৭৮ চনত ডিজাইন কৰিছিল আৰু তেতিয়াৰ পৰাই ই সমাজৰ বাবে আশা আৰু আশাবাদৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক হৈ পৰিছে। <৩><৬>৭। কই 
কই মাছ আশাবাদৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক, ই অধ্যৱসায়, শক্তি আৰু সৌভাগ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই ধুনীয়া আৰু প্ৰাণৱন্ত মাছ এছিয়াৰ থলুৱা আৰু ইয়াক উদযাপন কৰা হৈছেযুগ যুগ ধৰি তেওঁলোকৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু কৃপাৰ বাবে।
জাপানী সংস্কৃতিত কই মাছক নিৰ্ণয় আৰু বাধা অতিক্ৰম কৰাৰ সৈতে জড়িত কাৰণ মাছটোৱে ওপৰলৈ সাঁতুৰি জলপ্ৰপাতৰ ওপৰত উপনীত হোৱাৰ কিংবদন্তি। কিংবদন্তিটোত কোৱা হৈছে যে জলপ্ৰপাতটোৰ ওপৰত সফলতাৰে উপনীত হোৱা কইটোৱে শক্তি আৰু সফলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি অজগৰলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ব।
চীনা সংস্কৃতিত কই মাছে সৌভাগ্য আৰু সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক, প্ৰায়ে অন্যান্য ধন আৰু প্ৰচুৰতাৰ প্ৰতীকৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হয়।
কইৰ ৰঙা আৰু সোণৰ ৰং ও সৌভাগ্য আৰু ধনৰ সৈতে জড়িত, যাৰ বাবে ই উদযাপন আৰু উৎসৱৰ সময়ত জনপ্ৰিয় সজ্জাগত প্ৰতীক। <৩><৬>৮. দেৱী এলপিছ 
উৎস
এলপিছ হৈছে গ্ৰীক শব্দ যাৰ অৰ্থ হৈছে “আশা” আৰু ই আশাবাদ আৰু ইতিবাচকতাৰ প্ৰতীক। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত এলপিছ আছিল আশাৰ দেৱী, প্ৰায়ে ফুলৰ থোপা ধৰি থকা এগৰাকী যুৱতী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।
পৃথিৱীৰ সকলো দুষ্টতা মুকলি হোৱাৰ পিছত পাণ্ডোৰাৰ বাকচ ত থকা একমাত্ৰ আত্মা আছিল তাই, যিয়ে প্ৰতিকূলতাৰ সন্মুখীন হোৱা আশাৰ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
এলপিছৰ ধাৰণাটোৱে ইতিহাসৰ বহুতৰে বাবে প্ৰেৰণাৰ উৎস হৈ আহিছে, আমাৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱা আৰু প্ৰত্যাহ্বান অতিক্ৰম কৰাত আশাবাদ আৰু ইতিবাচকতাৰ শক্তিৰ কথা আমাক সোঁৱৰাই দিছে।
প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে আশা এটা সুখী আৰু পৰিপূৰ্ণ জীৱনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান, আৰু...বহুতে আজিও এই বিশ্বাস ধৰি ৰাখিছে। <৩><৬>৯। ক্ৰাইচেন্থেমাম 
ক্ৰাইচেন্থেমাম হৈছে আশাবাদ আৰু ইতিবাচকতাৰ প্ৰতীক, যিয়ে জীৱনৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু প্ৰচুৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এই মাৰ্জিত ফুলবোৰ ইয়াৰ স্পন্দনশীল ৰং আৰু আচৰিত ধৰণৰ ফুলৰ বাবে জনাজাত, যাৰ ফলত ইহঁত বহু সংস্কৃতিৰ মাজত সৌন্দৰ্য্য আৰু আশাবাদৰ প্ৰিয় প্ৰতীক।
ক্ৰাইচেন্থেমমৰ বিষয়ে এটা আমোদজনক তথ্য হ’ল যে ইয়াৰ খেতি হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি কৰা হৈছে, প্ৰাচীন চীনৰ পৰাই।
চীনা সংস্কৃতিত ক্ৰাইচেন্থেমাম দীৰ্ঘায়ু আৰু সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক, কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে ফুলটোৱে সুখ আৰু সমৃদ্ধি কঢ়িয়াই আনে। <৩><৬>১০। ময়ুৰ 
ময়ুৰ আশাবাদ আৰু ইতিবাচকতাৰ প্ৰতীক, যিয়ে জীৱনৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু প্ৰাচুৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই ভয়ংকৰ চৰাইবোৰ নিজৰ স্পন্দনশীল ৰং আৰু দৰ্শনীয় প্ৰদৰ্শনৰ বাবে পৰিচিত, যাৰ বাবে ইহঁত বহু সংস্কৃতিৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু আশাবাদৰ প্ৰিয় প্ৰতীক।
ময়ুৰৰ বিষয়ে এটা আমোদজনক তথ্য হ'ল ইহঁতৰ পাখিবোৰ পোহৰ প্ৰতিফলিত কৰা ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ স্ফটিকৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত, যাৰ ফলত ৰং আৰু আৰ্হিৰ এক আচৰিত শৃংখল সৃষ্টি হয়।
এই উল্লেখযোগ্য গুণে ময়ুৰৰ পাখিক ইতিবাচকতা আৰু আনন্দৰ প্ৰতীক কৰি তুলিছে, যিয়ে আমাক পৃথিৱীৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু ভালপোৱাৰ প্ৰচুৰতাৰ কথা মনত পেলাই দিছে। <৩><৬>১১. তৰমুজ 
তৰমুজ আশাবাদ আৰু ইতিবাচকতাৰ প্ৰতীক, যিয়ে জীৱনৰ আনন্দ আৰু মধুৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই সতেজ আৰু সুস্বাদু ফলগ্ৰীষ্মকালীন প্ৰিয়, ইয়াৰ ৰসাল আৰু সোৱাদযুক্ত মাংসৰ বাবে বিশ্বজুৰি মানুহে উপভোগ কৰে।
তৰমুজৰ বিষয়ে এটা আমোদজনক তথ্য হ’ল ই ৯০%তকৈ অধিক পানীৰে গঠিত, যাৰ বাবে ই হাইড্ৰেচনৰ এক উৎকৃষ্ট উৎস।
এই হাইড্ৰেটিং গুণে তৰমুজক নবীকৰণ আৰু পুনৰুজ্জীৱিতকৰণৰ প্ৰতীক কৰি তুলিছে, যিয়ে আমাক নিজৰ যত্ন লোৱা আৰু আশাবাদী হৈ থকাৰ গুৰুত্বৰ কথা মনত পেলাই দিছে। <৩><৬>১২. নেমু গছ 
নেমু গছ দৃঢ়তা আৰু স্থিতিস্থাপকতা ৰ প্ৰতীক, যিয়ে প্ৰত্যাহ্বান অতিক্ৰম আৰু কঠিন পৰিৱেশত লাভৱান হোৱাৰ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই গছবোৰ কঠিনতা আৰু খাপ খোৱাৰ বাবে জনাজাত, বিভিন্ন জলবায়ু আৰু পৰিস্থিতিত বৃদ্ধি হ’ব পৰা।
বহু সংস্কৃতিত নেমু গছক বিশুদ্ধকৰণ আৰু নিৰাময়ৰ সৈতেও জড়িত। নেমু গছৰ পৰা উলিওৱা আৱশ্যকীয় তেলে মানসিক চাপ নিৰাময় আৰু ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতাৰ সহায়কে ধৰি বিভিন্ন চিকিৎসামূলক উপকাৰ লাভ কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
নেমু গছৰ প্ৰতীকীতাই আমাক আমাৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ ক্ষেত্ৰত স্থিতিস্থাপকতাৰ গুৰুত্বৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। নেমু গছৰ দৰেই আমিও প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু কঠিন সময়তো লাভৱান আৰু বৃদ্ধিৰ উপায় বিচাৰি উলিওৱাৰ ক্ষেত্ৰত মনোনিৱেশ আৰু খাপ খোৱা হৈ থাকিব লাগিব। <৩><৬>১৩। ডলফিন 
ডলফিন হৈছে দৃঢ়তা, বুদ্ধিমত্তা আৰু চঞ্চলতাৰ প্ৰতীক। এই চিকচিকিয়া আৰু ৰূপৱতী স্তন্যপায়ী প্ৰাণীবোৰ চঞ্চলতা, গতিবেগ আৰু চঞ্চল আৰু সামাজিক স্বভাৱৰ বাবে জনাজাত।
ডলফিনৰ প্ৰতীকীতা কেনবিশ্বজুৰি প্ৰাচীন সংস্কৃতিৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰা হয়, য'ত ইয়াক প্ৰায়ে শক্তি, সাহস আৰু প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল।
কিছুমান সংস্কৃতিত ডলফিন নিৰাময় আৰু ৰূপান্তৰৰ সৈতেও জড়িত, কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে ডলফিনৰ কোমল শক্তিয়ে নেতিবাচক আৱেগ মুক্ত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে আৰু ইতিবাচক পৰিৱৰ্তনক প্ৰসাৰিত কৰিব পাৰে। ডলফিনৰ দৰে আমিও জীৱনৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ মাজেৰে যোৱাৰ ক্ষেত্ৰত মনোনিৱেশ আৰু চঞ্চল হৈ থাকিব লাগিব। <৩><৬>১৪। চেক্ৰেল চক্ৰ 
চেক্ৰেল চক্ৰ , দ্বিতীয় চক্ৰ, দৃঢ়তা, সৃষ্টিশীলতা , আৰু আৱেগিক ভাৰসাম্যৰ প্ৰতীক।
পেটত অৱস্থিত চেক্ৰেল চক্ৰ আমাৰ আনৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন, সৃষ্টিশীলভাৱে নিজকে প্ৰকাশ কৰা আৰু আৱেগিক ভাৰসাম্য বজাই ৰখাৰ ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত।
চেক্ৰেল চক্ৰৰ বিষয়ে এটা আমোদজনক তথ্য হ'ল ই প্ৰায়ে ৰঙ কমলা ৰ সৈতে জড়িত, যিয়ে সৃষ্টিশীলতা, আবেগ আৰু দৃঢ়তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
এই স্পন্দনশীল ৰঙে চেক্ৰেল চক্ৰক উদ্দীপিত কৰে, আমাৰ আভ্যন্তৰীণ শক্তি আৰু স্থিতিস্থাপকতাক টেপ কৰাত সহায় কৰে। বহু পূবৰ সংস্কৃতিত চেক্ৰেল চক্ৰটো পানীৰ উপাদানৰ সৈতেও জড়িত, যিয়ে তৰলতা আৰু অভিযোজন ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। <৩><৬>১৫. হামিংবাৰ্ড 
হামিংবাৰ্ড হৈছে দৃঢ়তা, স্থিতিস্থাপকতা আৰু অভিযোজন ক্ষমতাৰ প্ৰতীক। এই ক্ষুদ্ৰ চৰাইবোৰ অবিশ্বাস্য গতি আৰু চঞ্চলতা আৰু বায়ুৰ মাজত উৰি থকাৰ অনন্য ক্ষমতাৰ বাবে জনাজাত।
ৰ প্ৰতীকবাদহামিংবাৰ্ডক সমগ্ৰ আমেৰিকাৰ প্ৰাচীন সংস্কৃতিৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি, য'ত ইয়াক প্ৰায়ে শক্তি, সাহস আৰু সহনশীলতাৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল।
কিছুমান আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিত হামিংবাৰ্ডক প্ৰেম আৰু সুখৰ দূত হিচাপে দেখা যায়; আন কিছুমানত ই নিৰাময় আৰু ৰূপান্তৰৰ সৈতে জড়িত।
মধ্য আমেৰিকাৰ সংস্কৃতিত হামিংবাৰ্ডক সূৰ্য্য আৰু ইয়াৰ জীৱনদায়ক শক্তিৰ প্ৰতীক বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। <৩><৬>১৬. সূৰ্য্যমুখী 
সূৰ্য্যমুখীয়ে আশাবাদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত চাওক।
সূৰ্য্যমুখী ই দৃঢ়তা আৰু স্থিতিস্থাপকতাৰ প্ৰতীক, বাধা অতিক্ৰম কৰি পূৰ্বতকৈ শক্তিশালীভাৱে ওলাই অহাৰ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এই স্পন্দনশীল ফুলবোৰ উত্তৰ আমেৰিকাৰ স্থানীয় আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ প্ৰতীকীকৰণৰ ইতিহাস দীৰ্ঘদিনীয়া।
সূৰ্য্যমুখীৰ বিষয়ে এটা আমোদজনক তথ্য হ’ল ইহঁত হেলিঅ’ট্ৰপিক, অৰ্থাৎ ই আকাশৰ ওপৰেৰে গতি কৰাৰ সময়ত সূৰ্য্যক অনুসৰণ কৰে।
বহু সংস্কৃতিত সূৰ্য্যমুখী ইতিবাচকতা, সুখ আৰু দৃঢ়তাৰ সৈতেও জড়িত। উদাহৰণস্বৰূপে আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিত সূৰ্য্যমুখী সূৰ্য্য আৰু ইয়াৰ জীৱনদায়ক শক্তিৰ প্ৰতীক, আনহাতে চীনত ই সৌভাগ্য আৰু দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীক। <৩><৬>১৭। সূৰ্য্য 
সূৰ্য্য হৈছে সংস্কৃতিসমূহৰ মাজত আৰু সমগ্ৰ ইতিহাসত আশাবাদৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক। পোহৰ আৰু উষ্ণতাৰ উৎস হিচাপে ইয়াক জীৱন, বৃদ্ধি আৰু নবীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছে।
প্ৰাচীন সংস্কৃতিত সূৰ্য্য প্ৰায়ে আছিল
