বিশ্বৰ যুদ্ধৰ দেৱতাৰ এখন তালিকা

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    গোটেই ইতিহাসত যুদ্ধক জীৱনশৈলী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ বিভিন্ন সূক্ষ্মতা আৰু প্ৰকাশ সাধাৰণতে পৃষ্ঠপোষক দেৱতাৰ কাৰ্য্য আৰু মনোভাৱৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰিত বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। বহুধৰ্মী ধৰ্মত যুদ্ধৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা থকাৰ প্ৰৱণতা আছিল যদিও একেশ্বৰবাদী ধৰ্মসমূহে সাধাৰণতে যুদ্ধৰ জৰিয়তে এই ধৰ্ম বিয়পিবলৈ দাবী কৰিছিল। ইয়াৰ পৰা যিটো বুজা যায় সেয়া হ’ল যুদ্ধ এটা ধৰ্মৰ এক অপৰিহাৰ্য অংশ হোৱাৰ প্ৰৱণতা আছিল। উদাহৰণস্বৰূপে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত এথেনা আৰু আৰেছ দেৱতাই যুদ্ধৰ বিভিন্ন দিশক মূৰ্ত কৰি তুলিছিল, আনহাতে আন কিছুমান ধৰ্ম যেনে চুমেৰিয়ান আৰু এজটেক ধৰ্মত হিংসা আৰু যুদ্ধ সৃষ্টিৰ মিথৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ আছিল।

    এই লেখাটোত আমি বিভিন্ন পৌৰাণিক কাহিনীত যুদ্ধ আৰু ৰক্তপাতক প্ৰভাৱিত কৰা যুদ্ধৰ জনপ্ৰিয় দেৱতাসকলৰ তালিকা এখন অন্বেষণ কৰিম।

    Ares (গ্ৰীক ঈশ্বৰ)

    Ares গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ যুদ্ধৰ মূল দেৱতা আৰু গ্ৰীক প্যান্থেয়নৰ অন্যতম কম পছন্দৰ দেৱতা আছিল, কাৰণ তেওঁৰ বন্য চৰিত্ৰ . তেওঁ বধ আৰু নিষ্ঠুৰ যুদ্ধৰ অলংকৃত আৰু হিংসাত্মক দিশবোৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, অৰ্থাৎ যুদ্ধৰ স্বাৰ্থত যুদ্ধ। এৰেছ আছিল জিউছ , পৰম দেৱতা আৰু হেৰা ৰ পুত্ৰ, কিন্তু তেওঁৰ নিজৰ পিতৃ-মাতৃয়েও আৰেছক ভাল নাপাইছিল কাৰণ তেওঁৰ দ্ৰুত খং আৰু ৱাৰ্ড আৰু ৰক্তপাতৰ প্ৰতি অদম্য পিয়াহ আছিল . প্ৰেম আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ দেৱী এফ্ৰডাইট ক এৰেছে কেনেকৈ প্ৰলোভিত কৰিছিল, গ্ৰীক নায়ক হেৰাক্লিছৰ সৈতে কেনেকৈ যুঁজিছিল, সেই বিষয়ে বহুতো বিখ্যাত মিথ আছেআৰু হেৰুৱাইছিল আৰু কেনেকৈ তেওঁ নিজৰ পুত্ৰক হত্যা কৰি সাগৰ দেৱতা প’ছিডনক ক্ষুব্ধ কৰিছিল। এই সকলোবোৰে আৰেছৰ অদম্য আৰু বন্য দিশটো দেখুৱাইছে।

    বেলাটুকাড্ৰছ (কেলটিক ঈশ্বৰ)

    বেলাটুকাড্ৰছ আছিল কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত যুদ্ধৰ এজন শক্তিশালী দেৱতা, যাক প্ৰায়ে তেওঁৰ ৰোমান সমতুল্য মংগল গ্ৰহৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হৈছিল। কাম্বাৰলেণ্ডৰ দেৱালত ৰোমান সৈন্যই এৰি থৈ যোৱা শিলালিপিৰ দ্বাৰা তেওঁক জনা যায়। তেওঁলোকে বেলাটুকাড্ৰছক পূজা কৰিছিল, তেওঁক খাদ্য দিছিল আৰু তেওঁক বলি দিছিল। বেলাটুকাড্ৰছৰ বাবে উৎসৰ্গিত সৰু আৰু সহজ বেদীবোৰ চাই কোৱা হয় যে সামাজিকভাৱে নিম্ন মৰ্যাদাৰসকলে এই দেৱতাক পূজা কৰিছিল।

    বেলাটুকাড্ৰছৰ বিষয়ে বিশেষ একো জনা নাযায় কাৰণ তেওঁৰ বিষয়ে বেছিভাগ কাহিনী কেতিয়াও লিখা হোৱা নাছিল কিন্তু... মুখৰ পৰা বিয়পি পৰে। সাধাৰণতে তেওঁক শিং থকা সম্পূৰ্ণ কৱচ পিন্ধা মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল আৰু তেওঁৰ নাম কেতিয়াও মহিলা পত্নীৰ সৈতে প্ৰকাশ পোৱা নাই। যদিও তেওঁ কম পৰিচিত যুদ্ধ দেৱতাসকলৰ ভিতৰত অন্যতম, তেওঁ আছিল অন্যতম প্ৰধান কেলটিক দেৱতা।

    অনাহিতা (পাৰ্চী দেৱী)

    অনাহিতা আছিল যুদ্ধ, প্ৰজ্ঞা, স্বাস্থ্য, নিৰাময় আৰু উৰ্বৰতা। জীৱনদায়ক সম্পত্তিৰ লগত সম্পৰ্ক থকাৰ বাবেই অনহিতা যুদ্ধৰ লগত ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত হৈ পৰিল। পাৰ্চী সৈন্যই যুদ্ধৰ আগতে দেৱীৰ ওচৰত বিজয়ৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল। আন বহুতো শক্তিশালী দেৱীৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছিল আন সভ্যতাৰ অন্তৰ্গত আৰু অন্যান্য পাৰ্চী দেৱীৰ তুলনাত তেওঁৰ বাবে সৰ্বাধিক সংখ্যক মন্দিৰ আৰু মন্দিৰ আছিলনাম. তেওঁক বেছিভাগেই হীৰাৰ টিয়াৰা পিন্ধা, সোণৰ পোছাক পিন্ধা যুৱতী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।

    হাচিমান (জাপানী ঈশ্বৰ)

    হাচিমান জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীত যুদ্ধ আৰু ধনুৰ্বিদৰ দেৱতা আছিল। জাপান আক্ৰমণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা মংগোলীয় শাসক কুবলাই খানৰ বহৰবোৰ সিঁচৰতি কৰি পেলোৱা ‘ঈশ্বৰ বতাহ’ বা ‘কামিকাজে’ পঠোৱাৰ বাবে তেওঁ বিখ্যাত আছিল। এই আৰু অন্যান্য কাৰ্য্যৰ বাবে হাচিমানক ‘জাপানৰ ৰক্ষক’ আৰু দেশৰ সকলো মন্দিৰৰ ৰক্ষক হিচাপেও জনা যায়। সমগ্ৰ জাপানত চামুৰাইৰ লগতে কৃষকসকলেও হাচিমানক বহুলভাৱে পূজা কৰিছিল। বৰ্তমান প্ৰায় ২৫০০ শ্বিন্টো মন্দিৰ দেৱতাক উৎসৰ্গা কৰা হৈছে। তেওঁৰ প্ৰতীক হৈছে 'মিটছুড'মো', তিনিটা মূৰৰ কমা আকৃতিৰ ঘূৰ্ণন যিটো সমগ্ৰ জাপানৰ বহু চামুৰাই বংশই সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰে।

    মন্টু (মিচৰৰ ঈশ্বৰ)

    প্ৰাচীন মিচৰৰ ধৰ্মত মণ্টু আছিল যুদ্ধৰ শক্তিশালী বাজ-দেৱতা। তেওঁক প্ৰায়ে দুটা প্লাম থকা মুকুট পিন্ধা বাজপেয়ীৰ মূৰ আৰু কপালত ইউৰিয়াছ (এটা লালন-পালন কৰা কব্ৰা) পিন্ধা মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। সাধাৰণতে তেওঁক বৰশীৰে সজ্জিত কৰা দেখা যায়, কিন্তু তেওঁ বিভিন্ন ধৰণৰ অস্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। মণ্টুক সূৰ্য্য দেৱতা হিচাপে ৰা ৰ সৈতে প্ৰবলভাৱে জড়িত আছিল আৰু তেওঁক প্ৰায়ে ‘মন্টু-ৰা’ বুলি কোৱা হৈছিল। সমগ্ৰ মিচৰতে তেওঁ বহুলভাৱে পূজনীয় যুদ্ধ দেৱতা আছিল যদিও উচ্চ মিচৰ আৰু থিবিছ চহৰত তেওঁক বিশেষভাৱে পূজা কৰা হৈছিল।

    এনয়ো (গ্ৰীক দেৱী)

    গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত এনয়ো জিউছ আৰু হেৰাৰ কন্যা আৰু ৰ এগৰাকী সৰু দেৱী আছিলযুদ্ধ আৰু ধ্বংস। তাই প্ৰায়ে ভাতৃ আৰেছৰ লগত যুদ্ধলৈ গৈছিল আৰু যুদ্ধ আৰু ৰক্তপাত চাই ভাল পাইছিল। যেতিয়া ট্ৰয় চহৰখন বৰ্খাস্ত কৰা হৈছিল, তেতিয়া এনয়োৱে এৰিছ , বিবাদ আৰু বিবাদৰ দেৱীৰ সৈতে ৰক্তপাত আৰু আতংকৰ সৃষ্টি কৰিছিল। তেখেতে প্ৰায়ে আৰেছৰ পুত্ৰ ডেইমছ (ভয়ৰ ব্যক্তিত্ব) আৰু ফ’বছ (ভয়ৰ ব্যক্তিত্ব)ৰ সৈতেও কাম কৰিছিল। ভায়েকৰ দৰেই এনয়ো যুদ্ধ ভাল পাইছিল আৰু যুদ্ধখন চাই আনন্দিত হৈছিল। চহৰবোৰত আক্ৰমণৰ পৰিকল্পনা কৰাত ভায়েকক সহায় কৰিও তাই ভাল পাইছিল, যিমান পাৰে আতংক বিয়পাই দিছিল। যদিও তাই কোনো প্ৰধান দেৱী নাছিল, তথাপিও প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ ইতিহাসৰ কিছুমান মহান যুদ্ধত তাইৰ ভূমিকা আছিল।

    ছাটেট (ইজিপ্তৰ দেৱী)

    ছাটেট প্ৰাচীন মিচৰৰ সূৰ্য্য দেৱতা আৰু যুদ্ধ আৰু ধনুৰ্বিদ্যাৰ দেৱী ৰাৰ কন্যা আছিল। যোদ্ধা দেৱী হিচাপে ছাটেটৰ ভূমিকা আছিল ফেৰাউন আৰু দক্ষিণ ইজিপ্তৰ সীমান্ত ৰক্ষা কৰা যদিও তেওঁৰ আন বহুতো ভূমিকাও আছিল। প্ৰতি বছৰে নীল নদীৰ প্লাৱনৰ বাবে তেওঁৰ দায়িত্ব আছিল আৰু লগতে তেওঁৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ দেৱী হিচাপে অন্যান্য দায়িত্বও আছিল। সাধাৰণতে ছাটেটক শ্বীথ গাউন পিন্ধা, এন্টিল’পৰ শিং পিন্ধা আৰু হেডজেট (শঙ্কুৰ দৰে উচ্চ ইজিপ্তৰ মুকুট) পিন্ধা এগৰাকী যুৱতী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। কেতিয়াবা, তাইক এন্টিল’পৰ ৰূপত চিত্ৰিত কৰা হয়৷ ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁ আছিল এগৰাকী অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱী কাৰণ তেওঁৰ বহুতো ভূমিকা আৰু দায়িত্ব আছিল।

    টাকেমিনাকাটা (জাপানীঈশ্বৰ)

    জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীত তাকেমিনাকাটা-নো-কামি (সুৱা ম্যুজিন বুলিও জনা যায়) চিকাৰ, কৃষি, বতাহ আৰু যুদ্ধৰ দেৱতা আছিল। জাপানৰ দক্ষিণ হোনছু দ্বীপৰ মিথৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰ আছিল, আৰু যুদ্ধৰ তিনিটা প্ৰধান দেৱতাৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে পৰিচিত আছিল। তেওঁ জাপানী ধৰ্মৰ ৰক্ষকও আছিল।

    প্ৰাচীন সূত্ৰ অনুসৰি টাকেমিনাকাটা-নো-কামি কেইবাটাও জাপানী বংশৰ পূৰ্বপুৰুষ কামি আছিল, বিশেষকৈ মিৱা বংশৰ। এই কাৰণেই তেওঁক বেছিভাগেই শ্বিনানো প্ৰদেশত অৱস্থিত ছুৱা-টাইছাত পূজা কৰা হয়।

    মাৰু (মাওৰী ঈশ্বৰ)

    মাৰু আছিল মাওৰী যুদ্ধ দেৱতা, যাক দক্ষিণ নিউজিলেণ্ডত জনপ্ৰিয়ভাৱে জনা যায়। তেওঁ শিল আৰু শিলৰ দেৱতা ৰংগীহোৰৰ পুত্ৰ) আৰু মাউইৰ নাতি। মাৰু সেই সময়ৰ পৰা আহিছিল যেতিয়া নৃশংসতা আছিল মানক প্ৰথা যাৰ বাবে তেওঁক 'ক্ষুদ্ৰ মানুহ খোৱা যুদ্ধ দেৱতা' বুলিও জনা গৈছিল।

    যুদ্ধ দেৱতা হিচাপে তেওঁৰ ভূমিকাৰ বাহিৰেও মাৰু আছিল... মিঠা পানী (নৈ আৰু নদীকে ধৰি)। তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি নিউজিলেণ্ডলৈ আনিছিল মুখ্য মানায়াৰ কন্যা হাউংগাৰ'য়াই আৰু তেতিয়াৰ পৰাই তেওঁক পলিনেছিয়ানসকলে যুদ্ধ দেৱতা হিচাপে পূজা কৰিছিল।

    মিনাৰ্ভা (ৰোমান দেৱী)

    ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত, <৬>মিনাৰ্ভা (গ্ৰীক euivalent এথেনা) কৌশলগত যুদ্ধ আৰু প্ৰজ্ঞাৰ দেৱী আছিল। এৰেছৰ ৰোমান সমতুল্য মংগলৰ দৰে তেওঁ হিংসাৰ পৃষ্ঠপোষক নাছিল বৰঞ্চ কেৱল প্ৰতিৰক্ষামূলক যুদ্ধৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল। তেখেতৰ কুমাৰী দেৱীও আছিলচিকিৎসা, কবিতা, সংগীত, বাণিজ্য আৰু শিল্পকলা আৰু সাধাৰণতে উইচ্ছুৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হয়, যিটো প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতীক।

    মিনাৰ্ভা ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত এগৰাকী অতি বিশিষ্ট দেৱতা আছিল, বহুতো সুপৰিচিত মিথত যেনে... য'ত তাই মেডুছা ক গৰ্গনলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি অভিশাপ দিছিল, কেইবাবাৰো চেহেৰা সলনি কৰি অডিচিয়াছক ৰক্ষা কৰিছিল আৰু নায়ক হেৰাক্লিছক হাইড্ৰা ক হত্যা কৰাত সহায় কৰিছিল। ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত তাইক সদায় এগৰাকী গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছিল।

    অডিন (নৰ্ছ ঈশ্বৰ)

    বৰ আৰু বেষ্টলাৰ পুত্ৰ, দৈত্য, অডিন ৰ মহান দেৱতা আছিল যুদ্ধ, যুদ্ধ, মৃত্যু, নিৰাময় আৰু নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত প্ৰজ্ঞা। তেওঁ আছিল বহুলভাৱে পূজনীয় নৰ্ছ দেৱতা যাক বিখ্যাতভাৱে ‘অল-ফাদাৰ’ নামেৰে জনাজাত। অডিন আছিল নৰ্ছসকলৰ বিবাহ দেৱী ফ্ৰিগ ৰ স্বামী আৰু বজ্ৰপাতৰ বিখ্যাত দেৱতা থৰ ৰ পিতৃ। আজিও জাৰ্মানিক জনগোষ্ঠীৰ মাজত অডিন এজন বিশিষ্ট দেৱতা হৈয়েই আছে।

    অডিনে ভালহাল্লা ৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল, যিটো এটা গৌৰৱময় হল য'ত হত্যা কৰা যোদ্ধাসকলক ৰাগনাৰকলৈকে খাবলৈ, পান কৰিবলৈ আৰু আনন্দ কৰিবলৈ লৈ যোৱা হৈছিল , নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত দিনৰ শেষৰ পৰিঘটনা, যেতিয়া তেওঁলোকে শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে অডিনৰ পক্ষ ল'ব। যুদ্ধত যোদ্ধাসকলক হত্যা কৰিলে অডিনৰ ভেলকাইৰীয়ে তেওঁলোকৰ হাল্ডক ভালহাল্লালৈ লৈ যায়।

    ইনানা (চুমেৰিয়ান দেৱী)

    চুমেৰিয়ান সংস্কৃতিত ইনানা যুদ্ধৰ ব্যক্তিত্ব আছিল , সৌন্দৰ্য্য, প্ৰেম, যৌনতা আৰু ৰাজনৈতিক ক্ষমতা। তাইক পূজা কৰিছিল ৰাইজেচুমেৰিয়ান আৰু পিছলৈ আক্কাদিয়ান, অচূৰ আৰু বেবিলনীয়া। বহুতে তাইক ভাল পাইছিল আৰু তাইৰ এটা বৃহৎ কাল্ট আছিল, ইয়াৰ মূল কেন্দ্ৰ আছিল উৰুকৰ ইয়ানা মন্দিৰ।

    ইনানাৰ আটাইতকৈ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতীক আছিল আঠডাল তৰা আৰু সিংহ, যাৰ সহায়ত তেওঁক প্ৰায়ে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। প্ৰাচীন মেচপটেমিয়াৰ গোহালিৰ দেৱতা ডুমুজিদৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হৈছিল আৰু প্ৰাচীন সূত্ৰ অনুসৰি তেওঁৰ কোনো সন্তান নাছিল। তেওঁ অৱশ্যে চুমেৰিক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এগৰাকী গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা আছিল।

    চমুকৈ

    ইতিহাসত যুদ্ধৰ দেৱতাই বিশ্বৰ বহু পৌৰাণিক কাহিনী আৰু সংস্কৃতিত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰি আহিছে। পৃথিৱীৰ প্ৰায় প্ৰতিটো পৌৰাণিক কাহিনী আৰু ধৰ্মত যুদ্ধৰ সৈতে জড়িত একক বা একাধিক দেৱতা আছে। এই লেখাটোত আমি চুমেৰিয়ান, জাপানীজ, গ্ৰীক, মাওৰী, ৰোমান, পাৰ্চী, নৰ্ছ, কেলটিক আৰু ইজিপ্ত ধৰ্মকে ধৰি কেইবাটাও ধৰ্মক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা কিছুমান সুপৰিচিত বা গুৰুত্বপূৰ্ণ যুদ্ধ দেৱতাৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰিছো।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।