বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বৃদ্ধিয়ে নিৰন্তৰ বিৱৰ্তনক বুজায়, স্থবিৰ হৈ থকা নহয় কিন্তু অহৰহ উন্নতিৰ বাবে চেষ্টা কৰা।
ইয়াৰ লগত কেৱল আপোনাৰ জীৱনৰ শাৰীৰিক দিশটোৱেই নহয়, মানসিক আৰু আধ্যাত্মিক দিশসমূহো জড়িত হৈ থাকে। এই ধাৰণাটোক ভালদৰে বুজাবলৈ বিভিন্ন উৎসৰ পৰা অহা বৃদ্ধিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বিভিন্ন প্ৰতীক আছে, যেনে প্ৰকৃতি, কিংবদন্তি, আৰু সাংস্কৃতিক পৰম্পৰা।
এই প্ৰতীকসমূহে মানুহক নিজৰ ব্যক্তিগত উন্নতি আৰু বিকাশৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ সোঁৱৰাই দিয়ে। ইয়াৰ দ্বাৰা সোঁৱৰাই দিয়া হয় যে বৃদ্ধি হৈছে সময়ৰ লগে লগে ঘটা এটা প্ৰক্ৰিয়া আৰু ইয়াৰ বাবে ধৈৰ্য্য, অধ্যৱসায় আৰু নিষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন।
ইয়াত বৃদ্ধিৰ ২৩টা প্ৰতীক উল্লেখ কৰা হৈছে যিয়ে আপোনাক নিজৰ শ্ৰেষ্ঠ সংস্কৰণ লাভ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিব পাৰে। আৰম্ভ কৰোঁ আহক!
১. ফিলোডেণ্ড্ৰন
ফিলোডেণ্ড্ৰন বৃদ্ধিৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওকপ্ৰকৃতি আৰু পৰিৱেশ-বন্ধুত্বপূৰ্ণ জীৱন-যাপনৰ প্ৰতি প্ৰেমৰ প্ৰতীক হোৱা এটা সুন্দৰ উদ্ভিদ, উদ্ভিদ প্ৰেমী আৰু পৰিৱেশৰ সৈতে মিলাপ্ৰীতিৰে জীয়াই থকাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত ব্যক্তিসকলৰ বাবে ফিলোডেণ্ড্ৰন এক নিখুঁত উপহাৰ।
ইয়াৰ ৰসাল পাত আৰু স্পন্দনশীল সেউজীয়া ৰঙেও স্বাস্থ্য, সজীৱতা আৰু প্ৰচুৰতাৰ অনুভূতি জগাই তোলে।
ইয়াৰ বাহিৰেও উদ্ভিদবিধৰ উন্নতি আৰু বিভিন্ন পৰিৱেশৰ লগত খাপ খুৱাব পৰা ক্ষমতাই ব্যক্তিগত বৃদ্ধি, প্ৰত্যাহ্বান অতিক্ৰম কৰা আৰু ফুলি উঠাৰ গুৰুত্বক উজ্জ্বল কৰি তোলে বিভিন্ন পৰিস্থিতিত।
এইদৰে, উপহাৰ হিচাপে ফিলোডেণ্ড্ৰন দিলে কোনোবা এজনৰ বাবে সমৰ্থন আৰু উৎসাহৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিব পাৰিফুল।
পদম ফুলৰ ওপৰত বহি থকা বুদ্ধৰ প্ৰতিচ্ছবিখনে ইয়াৰ এক শক্তিশালী সোঁৱৰণী, কিয়নো ই এই ধাৰণাটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যে অতি জ্ঞান-প্ৰাপ্ত সত্তাইও সংগ্ৰাম কৰি আহিছে আৰু জ্ঞান-প্ৰাপ্তিৰ পথত প্ৰত্যাহ্বান অতিক্ৰম কৰিবলগীয়া হৈছে।<৩><৪>১৭। সূৰ্য্য
আমেৰিকান থলুৱা জনগোষ্ঠীৰ পৰা ইজিপ্তৰ সংস্কৃতিলৈকে সূৰ্য্য সুৰক্ষা আৰু বৃদ্ধিৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক হৈ আহিছে।
ই... জীৱনৰ চক্ৰৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপেও প্ৰায়ে দেখা যায়, কাৰণ ই নতুন দিনৰ আৰম্ভণিৰ লগে লগে ভোৰভোৰাই উঠে আৰু শেষত দিনটোৰ শেষৰ সংকেত দিয়ে।
আধুনিক পপ সংস্কৃতিতো, যেনে ইন ছুপাৰমেনৰ ক্ষেত্ৰত সূৰ্য্যক শক্তি আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে
ইয়াৰ প্ৰতীকী গুৰুত্বৰ বাহিৰেও সূৰ্য্যই সকলোৰে শাৰীৰিক স্বাস্থ্যতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ভিটামিন ডি শোষণৰ বাবে সূৰ্যৰ পোহৰৰ প্ৰয়োজন, ইয়াৰ উপৰিও ই আঘাতৰ পৰা আৰোগ্য লাভ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।
ইয়াৰ বাহিৰেও সূৰ্য্যৰ বতৰ, সাগৰৰ সোঁত, আৰু জলবায়ুক পৰিচালিত কৰাৰ লগতে উদ্ভিদ নিৰ্মাণ কৰাৰ ক্ষমতাও সালোক সংশ্লেষণৰ দ্বাৰা সম্ভৱপৰ জীৱন, পৃথিৱীত জীৱৰ অস্তিত্ব ৰক্ষাৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
18. কুঁহিয়াৰ
এটা শক্তিশালী ওক গছ লৈ বৃদ্ধি হ'বলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলো বস্তু থকা বীজ হিচাপে কুঁহিয়াৰ বৃদ্ধি আৰু সীমাহীন সম্ভাৱনাৰ এক শক্তিশালী প্ৰতিনিধিত্ব।
“সৰু সৰু কুঁহিয়াৰৰ পৰা ডাঙৰ ওক গছ গজে” এই কথাষাৰটোৱে এই প্ৰতীকবাদৰ সাৰমৰ্মক নিখুঁতভাৱে ধৰি ৰাখিছে, সেই বাৰ্তাক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে যে...সৰুতম আৰম্ভণিয়েও ডাঙৰ ডাঙৰ কামৰ সূচনা কৰিব পাৰে।
এটা একৰ্ণ এটা বিশাল ওক গছলৈ পৰিণত হ'ব পাৰে, যিয়ে তাৰ পিছত এটা সম্পূৰ্ণ অৰণ্যত বীজ সিঁচিব পাৰে। আৰু যেনেকৈ একৰ্ণৰ হাতত এটা শক্তিশালী ওক গছলৈ বৃদ্ধি হ'বলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলো জ্ঞান থাকে, আপোনাৰ ভিতৰতো ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন সৃষ্টি কৰিবলৈ আৰু পৃথিৱীত পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলো বস্তু আছে।
19. মেৰকাবা
মেৰকাবা , যাক মেৰকাবাহ বুলিও কোৱা হয়, ই হৈছে পোহৰ, আত্মা আৰু শৰীৰলৈ অনুবাদ কৰা এটা পবিত্ৰ প্ৰতীক।
এয়া এটা তৰাৰ চতুৰ্ভুজ যিয়ে... ডেভিদৰ তৰা ৰ ত্ৰিমাত্ৰিক সংস্কৰণৰ দৰে দেখা যায়, জ্যামিতিক আকৃতিৰ সৈতে যি বিপৰীত দিশত ঘূৰি থাকে, যিয়ে এটা নিখুঁতভাৱে সংযুক্ত আৰু সুষম শক্তি ক্ষেত্ৰ সৃষ্টি কৰে।
এইটো এটা ঐশ্বৰিক বাহন বুলি বিশ্বাস কৰা হয় সম্পূৰ্ণৰূপে পোহৰৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত আত্মা আৰু শৰীৰক উচ্চ ক্ষেত্ৰলৈ পৰিবহণ বা সংযোগ কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছে, মেৰকাবাই ভাৰসাম্য আৰু স্থিৰতাৰ প্ৰতীক।
ই সমন্বয় সৃষ্টি কৰিবলৈ একত্ৰিত হোৱা বিৰোধী শক্তিসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু সম্ভাৱ্য শক্তিৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে মানুহে যেতিয়া সংযোগ আৰু বৃদ্ধিৰ সন্ধানত নিজৰ শক্তিক একত্ৰিত কৰে তেতিয়া তেওঁলোকে পৰিশ্ৰম কৰিব পাৰে।
20. Ajet
“দিগন্ত” বা “পোহৰৰ পৰ্বত” হিচাপে অনুবাদ কৰা হৈছে, Ajet হৈছে হাইৰ’গ্লিফ লিখাৰ ক্ষেত্ৰত দিগন্ত আৰু সূৰ্য্যৰ লগতে বৃদ্ধি আৰু... ৰূপান্তৰ।
চিহ্নটোৰ কেন্দ্ৰত থকা বৃত্তটোৱে সূৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে ত থকা পৰিসংখ্যাভিত্তিটোৱে পৰ্বতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিবোৰে সূৰ্য্য উদয় আৰু সূৰ্যাস্তৰ প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাক সন্নিৱিষ্ট কৰে, লগতে সৃষ্টি আৰু পুনৰ্জন্মৰ ধাৰণাকো সামৰি লয়।
প্ৰতীকটোৱে পাতালৰ দেৱতা আকেৰকো দেখুৱাইছে, যাক আঁতৰি মুখ কৰি থকা দুটা সিংহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে ইটোৱে সিটোৰ পৰা।
এইটোৱে অতীত আৰু বৰ্তমানৰ লগতে মিচৰৰ পাতাল জগতৰ পূব আৰু পশ্চিম দিগন্তকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই ছবিখনে জীৱনৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতি আৰু পৰিৱৰ্তন আৰু ৰূপান্তৰক আকোৱালি লোৱাৰ গুৰুত্বক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে।
21. পখিলা
পখিলা হৈছে বৃদ্ধিৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।বহু সংস্কৃতিত পখিলা বৃদ্ধি, সৌন্দৰ্য্য , ৰূপান্তৰ, পুনৰ্জন্ম, আশা, আৰু সাহসৰ প্ৰতীক।
এটা অলক্ষনীয় কেটাৰপিলাৰৰ পৰা এটা আচৰিত ডেউকাযুক্ত জীৱলৈ ইয়াৰ বিকাশে সকলোৱে পাৰ কৰা ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু ৰূপান্তৰৰ যাত্ৰাক প্ৰতিফলিত কৰে।
পখিলাটোক পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিত প্ৰায়ে লঘুতা আৰু চঞ্চলতাৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়, আনহাতে ই চীনত আনন্দ আৰু আনন্দৰ সৈতে জড়িত।
প্ৰাচীন কেল্টসকলে পখিলাক পাৰ্গেটৰীৰ মাজেৰে পাৰ হ'বলৈ অপেক্ষা কৰি থকা মৃতকৰ আত্মা বুলি বিশ্বাস কৰিছিল আৰু মধ্য মেক্সিকান লোকসকলে পখিলাক তেওঁলোকৰ পূৰ্বপুৰুষৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল।
22. ইননা
চিত্ৰ গেনাডি ছাউছৰ দ্বাৰা, চিচি BY-SA 4.0ইষ্টাৰ নামেৰেও জনাজাত, ইনানা চুমেৰিয়ান সংস্কৃতিত যুদ্ধ আৰু যৌন প্ৰেমৰ দেৱী আছিল। প্ৰথম প্ৰকাশৰ সময়ত ইষ্টাৰৰ সৈতে জড়িত আছিল...ষ্ট'ৰহাউচ আৰু খেজুৰ, উল, মাংস আৰু শস্যৰ দেৱী হিচাপে ব্যক্তিত্ব কৰা হৈছিল।
ইনানা বৰষুণ আৰু বজ্ৰপাতৰ দেৱীও আছিল, যাৰ ফলত তেওঁৰ আকাশ দেৱতা আনৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন হৈছিল।
ইষ্টাৰক প্ৰায়ে সিংহৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, যাৰ গৰ্জন বজ্ৰপাতৰ দৰে আছিল আৰু যুদ্ধত তেওঁৰ শক্তি হয়তো ধুমুহাৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল।
ইনান্নাক কেন্দ্ৰ কৰি থকা অন্যতম জনপ্ৰিয় মিথ হৈছে তেওঁৰ যাত্ৰা... underworld , য'ত অৱশেষত তাই পুনৰুত্থান হয় আৰু পোহৰলৈ ঘূৰি আহে।
এই কাহিনীটোক মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰৰ উপমা হিচাপে দেখা যায়, লগতে ইয়াৰ লগত অহা ৰূপান্তৰৰ বাবেও। তাইৰ পাতালৰ যাত্ৰাক ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ বাবে আমাৰ ভয় আৰু বাধাৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু অতিক্ৰম কৰাৰ গুৰুত্বৰ প্ৰতীক হিচাপেও দেখা যায়।
23. লেবিৰিন্থ
কিংকৰ্তব্যবিমূঢ় বা প্ৰহেলিকাৰ দৰে নহয়, লেবিৰিন্থ সমাধানৰ বাবে নহয় বৰঞ্চ অভিজ্ঞতাৰ বাবেহে। ৪,০০০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি ইয়াক ধ্যান আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ আধ্যাত্মিক আহিলা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, বৃত্ত আৰু সৰ্পিলৰ চিত্ৰকল্পক একত্ৰিত কৰি এটা আঁকোৰগোজ কিন্তু সযতনে প্লট কৰা ট্ৰেকত সামগ্ৰিকতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
লেবিৰিন্থটো ইউনিকাৰ্ছল, অৰ্থাৎ ইয়াৰ মাত্ৰ এটা পথ আছে যিয়ে আপোনাক কেন্দ্ৰলৈ চক্ৰান্তমূলক যাত্ৰাত লৈ যায় আৰু আকৌ পিছলৈ উভতি যাব।
কোনো অন্ধ আলিবাট নাই, আৰু ভিতৰলৈ যোৱাৰ পথটোও বাহিৰলৈ ওলাই অহাৰ পথ। সেই হিচাপে ই আপোনাৰ গভীৰতম আত্মাৰ কেন্দ্ৰলৈ আৰু পুনৰ...আপুনি কোন সেই বিষয়ে বহল বুজাবুজিৰে পৃথিৱীখনক ব্যক্তিগত ৰূপান্তৰ আৰু বৃদ্ধিৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক কৰি তুলিছে।
ৰেপিং আপ
বৃদ্ধি হৈছে বিভিন্ন প্ৰতীকৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এক বহুমুখী ধাৰণা যিয়ে আপোনাক সোঁৱৰাই দিয়াত সহায় কৰিব পাৰে নিৰন্তৰ বিৱৰ্তনৰ গুৰুত্ব আৰু আপোনাক আপোনাৰ নিজৰ ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু বিকাশৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে।
এই প্ৰতীকসমূহে আপোনাক কয় যে বৃদ্ধি হৈছে এনে এক প্ৰক্ৰিয়া যাৰ বাবে ধৈৰ্য্য, অধ্যৱসায় আৰু নিষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন আৰু যে... বৃদ্ধিৰ পুৰস্কাৰ আচৰিত।
একেধৰণৰ প্ৰবন্ধ:
16 জ্ঞানৰ শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
সৱলীকৰণৰ ১৫টা শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
শীৰ্ষ ১৪টা সাহস আৰু স্থিতিস্থাপকতাৰ প্ৰতীক (এটা সম্পূৰ্ণ তালিকা)
সৃষ্টিশীলতাৰ ২১টা শক্তিশালী প্ৰতীক ( ছবিৰ সৈতে তালিকাভুক্ত কৰক)
অৰ্থৰ সৈতে নতুন আৰম্ভণিৰ শীৰ্ষ ১০টা চিহ্ন
ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ দিশত কাম কৰা বা তেওঁৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন কৰা।2. উইলো গছ
ভংগুৰ দেখা ডাল সত্ত্বেও উইলো গছ উল্লেখযোগ্যভাৱে শক্তিশালী আৰু অটল, অশুভ বতৰৰ সৈতে যুঁজিবলৈ সক্ষম আৰু দৃঢ়।
ইয়াৰ গভীৰ আৰু সুদূৰপ্ৰসাৰী শিপাই ইয়াৰ বিকাশক লালন-পালন কৰিবলৈ এক সুদৃঢ় ভেটি প্ৰদান কৰে। এই শক্তি আৰু স্থিতিস্থাপকতাই উইলো গছক সমৰ্থন, গঠন আৰু বৃদ্ধিৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক কৰি তোলে।
ই উইলোৰ ডালেৰ দৰে উৰ্বৰতা আৰু নতুন জীৱন, কো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে মাটিত ৰোপণ কৰা হ’ব, আৰু তাৰ পৰা নতুন গছ গজিব। প্ৰত্যাহ্বানমূলক পৰিস্থিতিতো বৃদ্ধি আৰু লাভৱান হোৱাৰ এই ক্ষমতাই ইয়াক অধ্যৱসায় আৰু শক্তিৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক কৰি তোলে।
3. ৰেড ৰবিন
ৰেড ৰবিন হৈছে বহু সংস্কৃতিত ডাঙৰ প্ৰতীকীতা ধাৰণ কৰা চৰাই, ইয়াক মসৃণভাৱে পৰিৱৰ্তন কৰাৰ ক্ষমতাৰ বাবে প্ৰায়ে আশা , নবীকৰণ আৰু বৃদ্ধিৰ পোহৰ হিচাপে দেখা যায়
চৰাইটোৱে নিজৰ যত্ন ল'ব পাৰে আৰু নিজৰ চৌপাশৰ লগত খাপ খাব পাৰে, যিটো ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ যাত্ৰাত সকলোৰে বাবে এক মূল্যৱান শিক্ষা।
ৰবিনৰ ৰঙা স্তনটোও দেখা যায় নিজৰ ভিতৰত বাস কৰা জীৱনৰ শক্তি হিচাপে। ইয়াৰ বাহিৰেও ৰবিনক প্ৰায়ে বসন্তকালৰ লগত জড়িত কৰা হয়, যিটো নতুন আৰম্ভণি আৰু বৃদ্ধিৰ ঋতু।
মিথ অনুসৰি যদি ৰঙা ৰবিনে আপোনাৰ ওচৰলৈ আহে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি আহিব আপোনাৰ কিছু বৃদ্ধি বা পৰিৱৰ্তন অনুভৱ কৰকজীৱন।
৪. কই মাছ
জাপানী সংস্কৃতিত কই মাছ হৈছে অধ্যৱসায় আৰু দৃঢ়তাৰ প্ৰতীক কাৰণ ইহঁতে গন্তব্যস্থানত উপনীত হ'বলৈ প্ৰবল সোঁতৰ বিপৰীতে ওপৰলৈ সাঁতুৰি যায়।
এই স্থিতিস্থাপকতা আৰু দৃঢ়তা এনে বৈশিষ্ট্য যিবোৰ অতিশয় সমাজত মূল্যৱান। ইয়াৰ উপৰিও ই এই ধাৰণাটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যে আপুনি সময়, প্ৰচেষ্টা আৰু অধ্যৱসায়ৰ দ্বাৰা আপোনাৰ লক্ষ্যত উপনীত হ'ব পাৰে আৰু আপোনাৰ শ্ৰেষ্ঠ আত্মালৈ বৃদ্ধি পাব পাৰে।
ইয়াৰ উপৰিও, ক'ই মাছৰ আধ্যাত্মিক গুৰুত্ব আছে ফেং ছুই , ক ইতিবাচক শক্তি আৰু সৌভাগ্যৰ প্ৰসাৰৰ বাবে বস্তু সংগঠিত আৰু সজাই পৰাই তোলা চীনৰ ব্যৱস্থা।
ফেং ছুইৰ অনুশীলনকাৰীসকলে বিশ্বাস কৰে যে আপোনাৰ ওচৰত কইৰ আত্মা থাকিলে সুভাগ্য , সৌভাগ্য, আৰু আধ্যাত্মিক উপকাৰ আকৰ্ষণ কৰিব পাৰি .<৩><৪>৫. বেং
কিছুমানে বেংক ইকি বুলি বিবেচনা কৰিব পাৰে যদিও বেং বৃদ্ধি আৰু নবীকৰণৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক। কণী হিচাপে প্ৰাৰম্ভিক পৰ্যায়ৰ পৰা টেডপল আৰু শেষত পূৰ্ণবয়স্ক প্ৰাপ্তবয়স্ক হিচাপে বিৱৰ্তনলৈকে বেঙে এটা সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে যে বৃদ্ধিয়ে বহুতো ভিন্ন ৰূপ ল’ব পাৰে।
ইয়াৰ ছালখন ঢালি নতুনকৈ ওলাই অহাৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি আৰু ৰূপান্তৰৰ বাবেও এটা উপমা।
ইয়াৰ বিকাশৰ সময়ত বেঙে দুৰ্বলতা আৰু অনিশ্চয়তাৰ সময়ছোৱাৰ মাজেৰে পাৰ হয়, ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ দিশত আপোনাৰ যাত্ৰাত নতুন পৰিস্থিতিৰ সৈতে খাপ খুৱাই লোৱাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰে।
<2 ২>বেঙে ওখকৈ জপিয়াই পৰা ক্ষমতাইও পৰিৱৰ্তনক আকোৱালি লোৱা, ৰিস্ক লোৱা, আৰু জাঁপ দিয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰেআপোনাৰ লক্ষ্যৰ দিশত, যদিও ইয়াৰ অৰ্থ আপোনাৰ আৰামৰ অঞ্চল এৰি যোৱা।6. ধৰ্ম চকা
ধৰ্ম চকা হৈছে বৌদ্ধ ধৰ্মৰ প্ৰতীক যিয়ে অষ্টগুণ পথ ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিয়ে আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি আৰু জ্ঞান লাভৰ দিশত লৈ যায়।
ইয়াক পৰম্পৰাগতভাৱে আঠটা স্পক থকা সোণালী ৰথৰ চকা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় যিয়ে প্ৰত্যেকেই অষ্টভঁৰা পথৰ শিক্ষাৰ এটাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে: সঠিক দৃষ্টিভংগী, সঠিক সংকল্প, সঠিক বাক্য, সঠিক কাৰ্য্য, সঠিক বৃত্তি, সঠিক প্ৰচেষ্টা, সঠিক মননশীলতা আৰু সঠিক একাগ্ৰতা।
<২>চকাটো তিনিটা মূল উপাদানৰে গঠিত: হাব, ৰিম আৰু স্পক।হাবে নৈতিক অনুশাসনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটো আঠগুণ পথৰ ভেটি। ৰিমে ধ্যান-ধাৰণামূলক একাগ্ৰতা আৰু মননশীলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিয়ে অনুশীলনক একেলগে ধৰি ৰাখে। চকাৰ বৃত্ত বা ঘূৰণীয়া আকৃতিয়ে ধৰ্মৰ সিদ্ধতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটো বুদ্ধৰ শিক্ষা।
৭। স্কাৰব
গোবৰ ভেকুলী বুলিও জনা যায়, স্কাৰব প্ৰাচীন মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক আছিল আৰু ইয়াক অস্তিত্ব, প্ৰকাশ, বিকাশ, বৃদ্ধি আৰু ফলপ্ৰসূতাৰ প্ৰতীক হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছিল .
ইয়াৰ বাহিৰেও স্কাৰব ইয়াৰ সংগমৰ অংশ হিচাপে গোবৰৰ বলৰ চাৰিওফালে গুটিয়াই গুটিয়াই যোৱাৰ অনন্য আচৰণৰ বাবে বিখ্যাত।
যদিও এই আচৰণ সুখকৰ যেন নালাগিবও পাৰে, প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকল বিশ্বাস কৰিছিল যে ই প্ৰতিদিনে সূৰ্য্যৰ পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক, কাৰণ ই দিগন্তৰ পৰা উঠিছিল আৰু...তেখেতে জীৱন আৰু মৃত্যুৰ চক্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল আৰু ইয়াক প্ৰায়ে পিন্ধাজনক সুৰক্ষা আৰু শুভকামনা প্ৰদান কৰিবলৈ শক্তিশালী তাবিজ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
<৪>৮. কোৰুকোৰু হৈছে এটা দৃশ্যগতভাৱে আকৰ্ষণীয় মাওৰী ডিজাইন উপাদান , প্ৰায়ে টেটু, খোদিত আৰু অন্যান্য শিল্পত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
ইয়াৰ আকৃতি বৃত্তাকাৰ আৰু ভিতৰলৈ কইল থাকে যিয়ে চিৰন্তন গতিৰ ধাৰণাসমূহ প্ৰেৰণ কৰে আৰু উৎপত্তিস্থললৈ ঘূৰি যায়।
ইয়াৰ ফলত গতি আৰু শক্তিৰ অনুভূতিৰ সৃষ্টি হয়, যাৰ ফলত কোৰু সৃষ্টিৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক, নতুন জীৱন, বৃদ্ধি, শক্তি আৰু শান্তি।
কোৰুৰ সৰ্পিল আকৃতিয়ে এটা উন্মোচিত ফাৰ্ণ ফ্ৰণ্ডৰ কথাও মনত পেলায়, যিটো উদ্ভিদৰ মাওৰী সংস্কৃতিত যথেষ্ট তাৎপৰ্য আছে। ফাৰ্নে শক্তি , স্থিতিস্থাপকতা আৰু নতুন আৰম্ভণিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যাৰ ফলত ই কোৰুৰ বাবে এক উপযুক্ত সংযোগ।
9. কণী
কণী বহু সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত উৰ্বৰতা আৰু বৃদ্ধিৰ সৈতে জড়িত কাৰণ ইয়াত নতুন জীৱনৰ সম্ভাৱনা থাকে।
প্ৰাচীন মিচৰৰ সংস্কৃতিত... কণীয়ে আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিত সহায় কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল, আনহাতে প্ৰাচীন গ্ৰীচ , ৰোম আৰু পাৰস্যত জীৱনৰ নবীকৰণ উদযাপনৰ বাবে বসন্ত উৎসৱৰ অংশ হিচাপে ৰং কৰা হৈছিল।
<২>খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত কণীয়ে পুনৰুত্থান আৰু বৃদ্ধিৰ প্ৰতীক, ই খোলাৰ পৰা ওলোৱা নতুন জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।ইয়াৰ আকৃতিৰ কোনো আৰম্ভণি বা অন্ত নাই, যিয়ে... পুনৰ্জন্মৰ ধাৰণা আৰু জীৱনচক্ৰত সজীৱতা, যাৰ বাবে কণীটো ইষ্টাৰ উদযাপনৰ এটা উল্লেখযোগ্য অংশ ।
10. কাঁড়
যদিও কাঁড় বেছিভাগেই আমেৰিকাৰ খিলঞ্জীয়া লোকৰ সৈতে জড়িত, আচলতে ইয়াৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ মাজত বিভিন্ন অৰ্থ আছে। কিছুমানৰ বাবে কাঁড় যুদ্ধ আৰু চিকাৰৰ আহিলা আছিল যদিও আন কিছুমানৰ বাবে ই উল্লেখযোগ্য দাৰ্শনিক অৰ্থ বহন কৰিছিল, যিয়ে শান্তি , মিত্ৰতা আৰু জীৱনৰ নিজেই সাৰমৰ্মৰ দৰে ধাৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
ধনুৰ পৰা কাঁড় মুক্ত হ’লে ই কেৱল আগবাঢ়িব পাৰে, যিয়ে অতীতক এৰি জীৱনৰ নতুন অধ্যায় আৰম্ভ কৰাটো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।
ব্যক্তিসকলে ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়িবলৈ আৰু ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ লগে লগে কাঁড়ৰ আগলৈ যোৱাটোৱেও ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু বিকাশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।
লক্ষ্য বা গন্তব্যস্থানৰ ফালে কাঁড় মাৰিলেও দৃঢ়তা আৰু মনোনিৱেশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে যিহেতু ব্যক্তিসকলে নিজৰ আকাংক্ষিত গন্তব্যস্থানত উপনীত হ'বলৈ চেষ্টা কৰে।
11. মকৰা
মকৰা ক আত্মাৰ প্ৰাণী ৰাজ্যত মহান বয়নকাৰী হিচাপে জনা যায় কাৰণ ইয়াৰ অস্তিত্ব কেৱল ই ঘূৰিব পৰা আৰু সৃষ্টি কৰিব পৰা জালৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
এই কাৰণেই বহু মিথত মকৰাজালে ভাগ্য, ভাগ্য আৰু জীৱনৰ সকলো বস্তুৰ আন্তঃসংযোগৰ প্ৰতীক।
মকৰা আৰু ইয়াৰ জালে বৃদ্ধি আৰু আধ্যাত্মিক ৰূপান্তৰৰ গুৰুত্বক উজ্জ্বল কৰি তোলে, মাত্ৰ... ধৈৰ্য্যৰে নিজৰ জাল বৈ থকাৰ দৰেআৰু দৈনিক বৃদ্ধি পাই থাকে।
যদিও মকৰা নিজেই ৰহস্য, শক্তি, বৃদ্ধি আৰু ৰূপান্তৰৰ প্ৰাচীন প্ৰতীক, ইয়াৰ জালে এটা সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে যে আপুনি নিজৰ কাহিনী আৰু ভাগ্যৰ নিপুণ বয়নকাৰী, যিয়ে... আপুনি লোৱা সিদ্ধান্তসমূহৰ প্ৰতি সচেতন হ'ব লাগিব।
12. ট্ৰাইস্কেলিয়ন
ট্ৰাইস্কেলিয়ন, যাক ট্ৰিপল স্পাইৰেল বা ট্ৰাইস্কেলিয়ন বুলিও কোৱা হয়, আধ্যাত্মিকতাৰ এক প্ৰাচীন প্ৰতীক যিয়ে কেলটিক সংস্কৃতি ত অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
ইয়াক তিনিটা আন্তঃসংলগ্ন সৰ্পিল হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যিয়ে মানসিক, শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক আত্মাৰ ঐক্যৰ লগতে আভ্যন্তৰীণ আৰু বাহ্যিক জগতৰ মাজৰ সংযোগকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এই আপাত দৃষ্টিত অবিৰত ৰেখাই গতিটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে সময়ৰ, গভীৰ জ্ঞান আৰু বুজাবুজিৰ অৱস্থাত উপনীত নোহোৱালৈকে সদায় আগবাঢ়ি যোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এইদৰে ইয়াৰ ব্যক্তিগত বৃদ্ধি, মানৱ বিকাশ আৰু আধ্যাত্মিক প্ৰগতিৰ সৈতে জড়িত বিভিন্ন অৰ্থ আছে।
<৪>১৩। জীৱনৰ বৃক্ষ জীৱনৰ বৃক্ষই সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত চাওক।বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু পৌৰাণিক কাহিনীত জীৱনৰ গছ ই ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিক জগতৰ মাজৰ সংযোগৰ প্ৰতীক আৰু জীৱনৰ সকলো জীৱিকা, বৃদ্ধি আৰু আন্তঃসংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
<২>কেল্টসকলে ইয়াক Crann Bethadh বুলি কয়, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত ইয়াক Yggdrasilবুলি কোৱা হয় আৰু হৈছেবিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো বস্তুৰে সৈতে জড়িত বুলি ভবা হৈছিল।আমেৰিকাৰ থলুৱা জনগোষ্ঠীবোৰৰ পৌৰাণিক গছৰ বিষয়েও কাহিনী আছিল যিয়ে আকাশ, পৃথিৱী আৰু পাতাল জগতক সংযোগ কৰিছিল।
কিছুমান সংস্কৃতি বিশ্বাস কৰিছিল যে পৃথিৱী সৃষ্টি হোৱাৰ আগতে মানুহে আকাশত থকা এটা বিশাল গছত বাস কৰিছিল, আনহাতে পৃথিৱীয়ে গছজোপাৰ বাবে জীৱিকাৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল।
চীনা পৌৰাণিক কাহিনী ত বিশ্ব গছৰ ধাৰণা আছে যিয়ে স্বৰ্গ, পৃথিৱী আৰু পাতাল জগতক সংযোগ কৰে আৰু ইয়াক বিভিন্ন জগতৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ বুলি গণ্য কৰা হয় য'ত দেৱতা আৰু শ্বেমানসকলে প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে।
14. ফিনিক্স
ফিনিক্স হৈছে এটা শক্তিশালী আৰু জনপ্ৰিয় পৌৰাণিক জীৱ যিয়ে অমৰত্ব , নবীকৰণ, পৰিৱৰ্তন, বৃদ্ধি আৰু পুনৰ্জন্মৰ বাবে থিয় দিছে।
ইজিপ্ত আৰু গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী কে ধৰি বহু সংস্কৃতিত ফিনিক্স সময়ৰ সৈতেও জড়িত আৰু ই জীৱনৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ লগতে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ অহৰহ নবীকৰণকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এই পৌৰাণিক চৰাইটো বহু শতিকা জীয়াই থকা বুলি কোৱা হয়, আৰু পৃথিৱীত ইয়াৰ সময় শেষ হোৱাৰ লগে লগে ই এটা বাহ সাজি নিজকে জুই জ্বলাই দিয়ে।
পুৰণি ফিনিক্সৰ ছাইৰ পৰা এটা নতুন আৰু যৌৱন ফিনিক্সৰ জন্ম হয়, সাজু ইয়াৰ দীৰ্ঘায়ু নতুনকৈ আৰম্ভ কৰক। নিজৰ ছাইৰ পৰা উঠিব পৰা এই ক্ষমতাই বৃদ্ধি আৰু পুনৰ্জন্মৰ লগতে স্থিতিস্থাপকতা আৰু শক্তিৰ প্ৰতিমূৰ্তি কাৰণ ই প্ৰত্যাহ্বান অতিক্ৰম কৰি আনফালে শক্তিশালী হৈ উঠিবলৈ মানৱীয় সম্ভাৱনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
15। ৰং সেউজীয়া
কাৰণ ইয়াৰ...প্ৰকৃতি আৰু পৰিৱেশৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক, সেউজীয়া ই প্ৰায়ে ৰসাল সেউজীয়া অৰণ্য, ঘাঁহ আৰু গছৰ ছবি মনলৈ আনে।
সেইবাবেই ইয়াক প্ৰায়ে বৃদ্ধিৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়, স্বাস্থ্য , নবীকৰণ, যৌৱন, সমন্বয়, সতেজতা, আৰু উৰ্বৰতা।
ই এটা শান্ত আৰু সতেজ ৰং যিয়ে নতুন পৰিৱেশত মানুহক নিশ্চিন্ত কৰি ৰখাত সহায় কৰিব পাৰে, যাৰ বাবে ডিজাইনাৰসকলে সাধাৰণতে সেউজীয়া ৰঙৰ বৈশিষ্ট্য প্ৰদান কৰে ৰাজহুৱা স্থান, যেনে ৰেষ্টুৰেণ্ট আৰু হোটেল।
গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে সেউজীয়াৰ সৈতে এই ইতিবাচক সম্পৰ্ক বিৱৰ্তনৰ পৰা আমাৰ মগজুত হাৰ্ডৱাইৰ হ'ব পাৰে কাৰণ আদিম মানুহে জানিছিল যে প্ৰকৃতিৰ সেউজীয়াই এনে এটা ঠাই সূচায় য'ত তেওঁলোকে খাদ্য, পানী, আৰু আশ্ৰয়।
16. পদুম ফুল
বহু সংস্কৃতিৰ আশা আৰু প্ৰেৰণাৰ প্ৰতীক, পদম ফুল বৌদ্ধ বিশ্বাসত বিশেষ স্থান লাভ কৰিছে। কাৰণ ই জ্ঞান-প্ৰকাশৰ বিশুদ্ধতা আৰু মানুহৰ প্ৰকৃতিৰ বৃদ্ধি, ৰূপান্তৰ আৰু চৌপাশৰ ওপৰলৈ উঠি যোৱাৰ সম্ভাৱনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এই কাৰণেই পদুম ফুল বৌদ্ধ শিল্প আৰু শাস্ত্ৰত প্ৰায়ে দেখা যায় আৰু ই এক সাধাৰণ গুয়ায়িন বা কাননৰ দৰে বোধিসত্ত্বৰ প্ৰতিচ্ছবিৰ লগত থকা প্ৰতীক।
বোকা আৰু কুঁৱলীময় পানীত পদুম ফুলৰ বৃদ্ধি আৰু লাভৱান হোৱাৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি আৰু স্থিতিস্থাপকতাৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক।
ইয়াৰ প্ৰত্যাহ্বানমূলক পৰিৱেশৰ সত্ত্বেও,... পদুম ফুলৰ ফুলনি অব্যাহত থাকে আৰু শেষত উপৰিভাগলৈ উঠি যায়, য'ত ই ফুলি সুন্দৰ হয়