হাতুৰী কি প্ৰতীক?

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    এইটো সৰু যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু হাতুৰী হৈছে শক্তিৰ সঁজুলি যিয়ে বস্তু বনাব বা ভাঙিব পাৰে। হাতুৰী শ্ৰমিকৰ প্ৰিয় আৰু লগতে যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে ঘৰৰ চাৰিওফালে থাকিবলগীয়া এক গুৰুত্বপূৰ্ণ আহিলা। সময়ৰ লগে লগে এই বস্তুবোৰে বিভিন্ন অৰ্থ আৰু প্ৰতীকতা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। ইয়াত হাতুৰীৰ ইতিহাস আৰু প্ৰতীক।

    হাতুৰী কি?

    বস্তু ভাঙি বেৰ আৰু কাঠৰ দৰে পৃষ্ঠত নখ ঠেলিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হাতুৰী এটা শক্তিশালী আহিলা দীঘল হেণ্ডেলত সোঁকোণত সংলগ্ন কৰা গধুৰ ধাতুৰ মূৰৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয়।

    যিহেতু ইহঁত বেছিভাগেই কাঠমিস্ত্ৰী আৰু নিৰ্মাণত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, হাতুৰীৰ মূৰটো সাধাৰণতে সমতল হয় যাতে বৃহৎ ঘুষি ঠাই পোৱা যায়, যাৰ ফলত ই কঠিন হৈ পৰে নখৰ মূৰটো মিছ কৰাৰ বাবে। বিভিন্ন আকাৰৰ, প্ৰত্যেকটো এটা নিৰ্দিষ্ট উদ্দেশ্যৰ বাবে ডিজাইন কৰা হয়। ৰেকৰ্ড কৰা চল্লিশটাতকৈও অধিক ধৰণৰ হাতুৰীৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সাধাৰণ হ'ল নখৰ হাতুৰী যাৰ এফালে বস্তুত আঘাত কৰিবলৈ সমতল পৃষ্ঠ আৰু আনফালে পৃষ্ঠৰ পৰা নখ উলিয়াবলৈ দুটা হুকযুক্ত নখ থাকে।

    The হাতুৰীৰ ব্যৱহাৰ শিল যুগৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছিল যেতিয়া গধুৰ শিলৰ সহায়ত আন বস্তুত খুন্দা মৰা হৈছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব প্ৰায় ৩০,০০০ চনলৈকে মানুহে লাঠিত শিল সংলগ্ন কৰিবলৈ চামৰা বা স্নায়ু ব্যৱহাৰ কৰি হাতুৰীৰ সহজ ডিজাইন কেনেকৈ বনাব পাৰি তাৰ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। মানুহৰ বিৱৰ্তনৰ লগে লগে হাতুৰীৰ বিকাশ ঘটিছিল, লোহাৰ মিস্ত্ৰী, জোতা নিৰ্মাতা আৰু অন্যান্য শিল্পীসকলে তেওঁলোকৰ বাবে আটাইতকৈ উপযুক্ত ডিজাইন তৈয়াৰ কৰিছিল।

    হাতুৰীৰ প্ৰতীক কি?

    বিবেচনা কৰা হৈছেযে হাতুৰীটো মানৱ জাতিৰ সমানেই পুৰণি, বছৰ বছৰ ধৰি ই বিভিন্ন প্ৰতীকী অৰ্থ আহৰণ কৰি আহিছে। এই প্ৰতীকী অৰ্থসমূহৰ কিছুমান হ’ল-

    • শক্তি – হাতুৰীটোৱে নেতৃত্বত ক্ষমতাৰ প্ৰতীক। এইটো ইংলেণ্ডৰ ৰজা এডৱাৰ্ডৰ সৈতে জড়িত যিয়ে স্কটলেণ্ড আক্ৰমণ কৰি স্কটিছ জনসাধাৰণক ইংৰাজ শাসনৰ অধীনত ৰখাৰ পিছত “ The Hammer of Scots” উপাধি লাভ কৰিছিল। একেদৰে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ঈশ্বৰৰ বাক্যক ঈশ্বৰৰ হাতুৰী বুলিও কোৱা হয়।
    • শক্তি – যেতিয়া হাতুৰীটোৱে কোনো পৃষ্ঠত খুন্দা মাৰে তেতিয়া ই জোৰেৰে আঘাত কৰে। সঁজুলিটোৰ ইমানেই আকৰ্ষণীয় শক্তি আছে যে ইয়াক শক্তিৰে আঘাত কৰিবলৈ বেছি বল প্ৰয়োগ কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। ক্ষতিকাৰকৰ এই দিশটোৱে ইয়াক থৰ ৰ দৰে ঈশ্বৰ, আৰু হাৰকিউলিছ ৰ দৰে নায়কৰ সৈতে জড়িত কৰি তুলিছে।
    • কৰ্তৃত্ব – ৰ কৰ্তৃত্ব হাতুৰী এটা বেছিভাগেই আদালতৰ কক্ষত প্ৰদৰ্শন কৰা হয় য'ত ন্যায়াধীশে বেঞ্চত আঘাত কৰিবলৈ গেভেল, কাঠৰ হাতুৰী ব্যৱহাৰ কৰি হয় ৰায়দানৰ বাবে বা আদেশ দাবী কৰিবলৈ মনোযোগ আদেশ কৰে।
    • পুনৰুদ্ধাৰ – হাতুৰী হয় পুনৰুদ্ধাৰৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায় কাৰণ ইয়াক বস্তুবোৰক মূল ৰূপলৈ মেৰামতি কৰিবলৈ বা উন্নত ৰূপত আৰ্হিত ৰূপ দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
    • সুৰক্ষা আৰু সন্মান – এইটো নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে য'ত ভাইকিংসকলে আধ্যাত্মিক সুৰক্ষাৰ বাবে আৰু থৰৰ শক্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে হাতুৰীৰ লকেট পিন্ধিছিল, যিজন দেৱতাই নিজৰ হাতুৰী ব্যৱহাৰ কৰি বজ্ৰপাতৰ আদেশ দিব পাৰে, যাক দ্য বুলি জনা যায়' Mjolnir '.
    • সংহতি – এই প্ৰতীকী অৰ্থৰ প্ৰমাণ ছোভিয়েট ইউনিয়নৰ পতাকা, য'ত হাতুৰী আৰু কাঁচি<9 ৰ প্ৰতীক আছে>. এই প্ৰতীকত হাতুৰীটোৱে উদ্যোগিক শ্ৰমিকসকলৰ বাবে থিয় দিছে আৰু কাঁচিটোৱে কৃষকসকলৰ বাবে থিয় দিছে। হাতুৰী আৰু কাঁচি একেলগে শ্ৰমিক আৰু কৃষকৰ সংঘৰ প্ৰতীক
    • সৃষ্টি – হাতুৰীটোৱে শতিকাজুৰি শ্ৰমিকসকলে তৰোৱাল, কটাৰী, খোদিত শিল্পৰ দৰে নতুন নতুন সুন্দৰ সঁজুলি জাল কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে অন্যান্যৰ লগতে। সেইবাবেই ই লোহাৰ মিস্ত্ৰীৰ ল'গ' হৈ পৰিল আৰু কাঠমিস্ত্ৰীৰ কবৰতো খোদিত কৰা হয়।

    Symbolism Of Hammers In Dreams

    Seeing a hammer in সপোনত হাতুৰীটোৱে নিজকে কেনেকৈ দেখুৱায় তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি সপোনৰ বিভিন্ন অৰ্থ থাকিব পাৰে।

    যেতিয়া হাতুৰী এটাই নিজকে যিদৰে আছে, একক বস্তু হিচাপে উপস্থাপন কৰে, তেতিয়া ই আপোনাক সেইটো কোৱা আশাৰ চিন আপোনাৰ খং, সমস্যা আৰু ক্ষোভৰ অন্ত পৰিবলৈ ওলাইছে আৰু তাৰ ঠাইত সন্তুষ্টিদায়ক ফলাফল আহিব।

    ইয়াৰ উপৰিও, যদি আপোনাৰ সপোনত আপুনি কাৰোবাক হাতুৰীৰে আঘাত কৰে, তেন্তে ই বিজয়ৰ প্ৰতীক , আপোনাক কোৱা যে আপুনি আপোনাৰ শত্ৰুক যথেষ্ট অকাৰ্যকৰী কৰি তুলিছে যাতে আপোনাৰ কোনো ক্ষতি নহয়।

    আনহাতে, যদি আপুনি নিজকে হাতুৰী পেলোৱা দেখিছে, তেন্তে আপুনি চিন্তিত হোৱা উচিত কাৰণ সেয়া <8 ৰ চিন>trouble. হাতুৰী এটা পেলাই দিলে আপুনি এটা কঠিন পৰিস্থিতিৰ কথা কয় যিটোত আপুনি সোমাবলৈ ওলাইছে, সম্ভৱতঃ হাতুৰী এটা পেলাই দিলেবাস্তৱ জীৱনৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে নিজকে আঘাত কৰা।

    ভাষাত হাতুৰীৰ ব্যৱহাৰ

    • হাতুৰী আৰু নখ – এইটো সাহিত্যৰ এটা উপমা যিটো মানুহৰ সৈতে জড়িত, বিশেষকৈ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে, যিসকলে সমস্যাটো বিশ্লেষণ কৰিবলৈ সময় লোৱাৰ বিপৰীতে এটা বিশেষ ধাৰণা এটাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
    • বিয়েৰ হাতুৰীৰে কোবাওক – কেন বা বটলৰ পৰা বিয়েৰ অতি সোনকালে খোৱাক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
    • হামাৰ ঘৰ – এইটো কাৰোবাক কিবা এটা বুজাই বুজাবলৈ আৰু তেওঁক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, বিশেষকৈ পুনৰাবৃত্তি কৰি।

    হামাৰৰ বিষয়ে মিথ আৰু কাহিনী

    নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনী ত হাতুৰীটোৱেই আটাইতকৈ মূল্যৱান বস্তু আৰু ইয়াৰ সৈতে বজ্ৰপাতৰ দেৱতা থৰৰ সম্পৰ্ক আছে, যিজন এজন মহান যুঁজাৰু আৰু কৃষকৰ ৰক্ষকও আছিল। থৰৰ হাতুৰীটো বামনে জাল কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ প্ৰচণ্ড শক্তি আছিল যিটো থৰে ধুমুহা মাতিবলৈ, পাহাৰ ভাঙিবলৈ আৰু দৈত্যৰ সৈতে যুঁজিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যাৰ ফলত দেৱতা আৰু মানুহ উভয়কে সুৰক্ষা দিছিল। ইয়াৰ উপৰিও বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে থৰে মতা ছাগলীৰ টানি অনা ৰথ এখনত উঠিছিল যিবোৰ তেওঁ মাজে মাজে বধ কৰি খাইছিল কেৱল ছালৰ ছালত হাতুৰীটো ৰাখি তেওঁলোকক পুনৰুজ্জীৱিত কৰিবলৈ।

    আন এটা নৰ্ছ মিথত থৰৰ হাতুৰীটো এসময়ত আছিল থ্ৰিম নামেৰে পৰিচিত এজন দৈত্যই চুৰি কৰিছিল, যিয়ে তাৰ পিছত মুক্তিপণ হিচাপে ফ্ৰেইজাৰ হাত বিবাহৰ দাবী কৰিছিল। ফ্ৰেইজা আছিল প্ৰেম, সৌন্দৰ্য্য আৰু উৰ্বৰতাৰ দেৱী, যাৰ দেৱতাৰ ৰজা অডিনে প্ৰেমত পৰিছিল।

    তাৰ পৰিৱৰ্তে সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছিলথৰে তাইক দৈত্যবোৰৰ ওচৰলৈ পঠিয়াই দিয়াৰ পিছত তাইৰ ৰূপ লৈ দিনটোৰ বাবে থ্ৰিমৰ কইনা হ’ব। নিজৰ প্ৰতাৰণাত থৰে “বিবাহ অনুষ্ঠান”ৰ সময়ত নিজৰ হাতুৰীটো ধৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু তাৰ সহায়ত দৈত্যবোৰক হত্যা কৰে।

    কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত হাতুৰীটোক কৃষিৰ দেৱতা চুচেলছৰ সৈতে জড়িত শক্তিশালী ষ্ট্ৰাইকাৰ বুলিও জনা যায়। ছুচেলছক সাধাৰণতে মন্দিৰত দীঘল হাতৰ হাতুৰী ব্যৱহাৰ কৰি চিত্ৰিত কৰা হয়, যাৰ সহায়ত তেওঁ “শক্তিশালী আঘাত” দিয়ে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।

    গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত হাতুৰীটোক অৰ্ধদেৱতা হাৰকিউলিছ, পুত্ৰৰ সৈতে জড়িত জিউছৰ। হাৰকিউলিছক সদায় এনে এটা লাঠি লৈ চিত্ৰিত কৰা হয়, যাৰ সহায়ত তেওঁ অতিশয় শক্তিৰে হাতুৰীৰে কোবাইছিল।

    ৰেপিং আপ

    হাতুৰী আৰু মানৱতা অবিচ্ছেদ্য; মানুহে হাতুৰীৰ দুমুখীয়া শক্তি নিৰ্মাণ আৰু ধ্বংস কৰাৰ পৰা আৱিষ্কাৰ কৰাৰ পিছৰে পৰা পিছলৈ ঘূৰি চোৱা নাই। এই সহজ সঁজুলিটোৰ প্ৰচণ্ড শক্তিৰ বাবে ইয়াক বিভিন্ন প্ৰতীকী অৰ্থ প্ৰদান কৰা হৈছে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।